整理-《望岳》

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,你知道吗,诗仙,诗圣,诗佛,诗鬼,李白,杜甫,李贺,王维,杜甫诗三首,下列对联中寓指的人物是谁？,民间疾苦，笔底波澜；,世上疮痍，诗中圣哲。,草堂留后世，诗圣著千秋。,满眼河山，大地早非唐李有；,一腔君国，草堂犹是杜陵春。,杜甫,杜甫,(,公元,712,770),，字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵。杜甫出生于一个,“,奉儒守官,”,的家庭里。祖父杜审言是唐初著名诗人，父亲杜闲曾做过奉天县令。这样一个家庭给了他一定的文化熏陶。杜甫的创作历程，可分为四个时期：,(,一,),读书和壮游时期,(,二,),长安十年时期,(,三,),战乱流离时期,(,四,),漂泊西南时期。,他南游吴越，北越齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，开阔了他的视野和心胸，并在洛阳与李白等同时代的著名诗人结为肝胆相照的朋友。这个时期的生活和创作，具有浓厚的浪漫色彩和情调。,如,望岳,一诗表现了他青年时代的气概和抱负，是他早期的代表作品。,公元,746,年杜甫怀着经世济用的政治理想到长安试求官。可是由于奸相李林甫玩弄了“野无遗贤”的骗术，使参加考试的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居长安达,10,年之久，过着辛酸屈辱的流浪生活。诗的风格情调，也由早期的热情奔放、乐观坦荡变得悲壮凄凉，形成,“沉郁顿挫”,的诗风。,他写出了,春望,北征,和“三吏”,(,新安吏,石壕吏,潼关吏,),、“三别”,(,新婚别,垂老别,无家别,),等一系列具有高度人民性和爱国思想的不朽诗篇，并达到了现实主义的高峰。称为,“诗圣”。,杜甫与,“诗仙”,李白齐名，世称,李杜,。李白的诗歌浪漫、飘逸、豪放，带有浓郁的,浪漫主义色彩,；杜甫的诗歌沉郁、凝重，是,现实主义,的典型代表。他是我国古代伟大的诗人。在文学史上，他把现实主义传统推向了一个新的更高更成熟的阶段，对后世文学创作产生了极为深远的影响。有,杜工部集,。,春望,（被安史之乱叛军所俘，带回长安）,安乱时期,石壕吏,“,三吏”“三别”,闻官军收河南河北,（安史之乱平息）,蜀相,春夜喜雨,江畔独步寻花,成都时期,绝句,（两个黄鹂鸣翠柳）,茅屋为秋风所破歌,杜甫的诗歌：,青年时期,望岳,（,25,岁，现存最早的杜诗）,老年时期,登高,登岳阳楼,江南逢李龟年,泰山,日观峰,云海,壁立千仞,日正出,日已出,碧霞元君祠,道中,石刻,飞来峰,一线天,泰山奇景,旭日东升,晚霞夕照,黄河金带,云海玉盘,五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山，它们是,:,东岳,泰山,（,1532,米），位于山东泰安市。,西岳,华山（,1997,米），位于陕西华阴县。,南岳衡山（,1512,米），位于湖南长沙以南的衡山县。,北岳恒山（,2017,米），位于山西浑源县。,中岳嵩山,（,1440,米），位于河南登封县。,古代封建帝王把五岳看成是神的象征。,东岳泰山为五岳之首是名副其实的，中国历代曾有,72,个皇帝到泰山封禅。,东岳泰山之雄，西岳华山之险，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已闻名于世界。,人们常说五岳归来不看山，也有“恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有南岳独如飞”的说法。,泰山，位于山东省中部，泰安市之北，为我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”之誉。早在夏、商时代，就有,72,个君王来泰山会诸侯、定大位，刻石记号。秦始皇统一中国封禅泰山后，汉代武帝、光武帝，唐代高宗、玄宗，宋代真宗，清代康熙、乾隆等也都相继仿效来泰山举行封禅大典，所到之处，建庙塑像，刻石题字，为泰山留下了大量的文物古迹。历代著名的文人学士，也都慕名相继来此，赞颂泰山的诗词、歌赋多达一千余首。杜甫的,诗：“会当凌绝顶，一览众山小。”已成为流传千古的名诗。,泰山同时又是佛、道两教之地，因而庙宇、名胜遍布全山。因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势，而且有众多的文物古迹，也是一座道教名山。山顶更有四大奇观：旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘，实乃一处名冠世界的文物宝库和游览胜地。,1987,年底，世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入,世界遗产名录,。,望 岳,杜 甫,写作背景,这首诗写于唐玄宗开元二十三年（,735,），杜甫赴洛阳应试落第，于是漫游齐、赵（今山东、河南、河北省）一带，这诗是游泰山时所作。泰山为东岳，是五岳,(,西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山,),之首。近岳而望，并未登山，所以题为,“,望岳,”,。诗中描绘泰山高大而磅礴的气象，以及自己企望攀登绝顶的心情，都是从,“,望,”,字着笔的。,岱宗夫如何？齐鲁青未,了,。,造化钟神秀，阴阳割昏,晓,。,荡胸生曾云，决眦入归,鸟,。,会当凌绝顶，一览众山,小,。,造化钟神秀,阴阳割昏晓,荡胸生曾,云,决眦入归鸟,会当凌,绝顶，一览众山小,诗文解释,五岳之首的,泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切神奇和秀丽，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。,这首,古体诗,描写了泰山怎样的特点？从哪些句子中可以看出来？表达了诗人怎样的思想感情？,主要描写泰山,地域之广阔,（齐鲁青末了）、,景色之秀美,（造化钟神秀）、,山势之高峻,（阴阳割昏晓 会当凌绝顶，一览众山小）。,热情歌颂了泰山,高大雄伟的气势,和,神奇秀丽的景色,，进而透露出诗人早年“,兼济天下”的远大抱负,。,思考,首句：设问。极言诗人初见泰山时兴奋不已，竟不知如何描绘，令人顿生悬念。次句作答，总写泰山地域广阔，以上远望。,三四句：虚写，表现写造物主独钟泰山，赋以神秀之气，实际上抒发诗人内心感受，对泰山赏慕有加。四句实写，极尽夸张之能事，写泰山山势高峻。以上两句近望。,“,钟,”,，拟人，写泰山独享,“,神秀,”,之天赋，也表现作者的爱慕之情，,“,割,”,，突现南阳北阴景色，泰山遮天蔽日的形象跃然纸上。,五六句：亦景亦情，情由景生。诗人的胸怀随泰山之云雾缭绕而激荡，眼界因极目仰望而为之开阔。以上两句细望。,七八句化用孔子,“,登泰山而小天下,”,之句，深化主旨：不止于望岳、登山而已，也表达诗人誓欲大展宏图于未来的雄心壮志。以上两句是诗歌的象征意义。,品味,望,岳（古体诗）,远,望,近,望,细,望,愿,望,岱宗夫如何,齐鲁青未了,造化,钟,神秀,阴阳,割,昏晓,荡胸生曾云,决眦入归鸟,会当凌绝顶,一览众山小,（,感 叹,正面,）,（,远衬高,侧面,）,（,远 美,正面,）,（,时衬高,侧面,）,（,胸 云,正面,）,（,归 鸟,正面,）,（,会 凌,决心,）,（,一 览,胸襟,）,展高远胸襟,描泰山远景,实,实,虚,虚,（,虚实相生,的写法）,整体把握,这,首诗表达了怎样的思想感情？,热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负。,望岳,中每一联都有“望”的意思，但“望”的角度不同。试对此做具体解释。,首联,远望，颔联近望，颈联细望，尾联极望。,赏析和积累,诗歌语言精炼，包含哲理，你能作的赏析吗？,请你说,出,几句富有哲理的诗句。,欲穷,千里目，更上一层楼。,不识,庐山真面目，只缘身在此山中。,人有,悲欢离合，月有阴晴圆缺。,射人先射,马，擒贼先擒王。,岱宗夫如何？齐鲁青未了。,远望,泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。,总写泰山地域广阔，借齐鲁大地烘托泰山,拔地而起，参天耸立的形象。,造化钟神秀，,大自然把神奇秀丽的景色都汇聚在泰山上,泰山的神奇秀丽,近望,上句写泰山的秀美，下句写泰山的高峻。,阴阳割昏晓。,山南和山北,的天色被分割,为一明一暗,两部分。,泰山的巍峨高大,造化钟神秀，阴阳割昏晓。,近望之景,荡胸生曾云，决眦入归鸟。,看峰峦层云迭起,，胸中一,阵阵荡涤波涛，,睁裂双眼,目送那渐入山,林的点点归,鸟。,细望,胸怀随山间之云雾缭绕而激荡，眼界因,极目而开阔。,会当,凌绝顶，一览众山小。,愿望 抒发感受，深化主旨：不止于望，还要攀登，表达了昂扬向上、积极进取的朝气和志向。,望中所感,孟子,中说：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”杜甫取用入诗，既写出了泰山的巍然高耸，也表达了诗人的壮志和毅力。,。,最后两句富有启发性和象征意义的诗句中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。,品读体会,首联,仰慕之情 溢于言表,挺拔雄伟 横跨齐鲁,颔联,近望 神奇秀丽,巍峨高大,颈联,遥望 云气层出不穷,心胸为之荡涤,尾联,-,望岳而生登顶之意愿,亮点探究,“会当凌绝顶，一览众山小”从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。,这首诗层次清晰，形象鲜明，写景抒情，交相辉映，通篇写望而不著一个望字，含蓄蕴藉又自然开朗。,主题分析,诗篇描绘泰山雄伟而磅礴的气象，以及诗人企望攀登绝顶的心情，表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志，表现了一种,敢于进取、积极向上的人生态度,，显示出诗人坚韧不拔的性格和远大的政治抱负，极富哲理性，充分显示了青年杜甫卓越的创作才华。,小结：,全诗紧紧围绕诗题“望岳”中的“望”字着笔，重在描写望山所见所感，以简劲的诗句写出了泰山的雄伟气势，显示了诗人蓬勃向上的朝气。,