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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,集序,王羲之,集序王羲之,1,飘若浮云 矫若惊龙古雅秀美 潇洒自然,天下第一行书,雅,飘若浮云 矫若惊龙古雅秀美 潇洒自然天下第一行书雅,2,名士风雅,出身名门,旧时,王,谢堂前燕,飞入寻常百姓家,雅,字如其人,名士风雅出身名门雅字如其人,3,精读课文,解读作者情感,品味兰亭盛宴,精读课文 解读作者情感品味兰亭盛宴,4,精读课文,岁在癸丑 暮春之初,天朗气清 惠风和畅,崇山峻岭 茂林修竹,清流激湍 映带左右,流觞曲水 一觞一咏,群贤毕至 少长咸集,仰观俯察,游,目,骋,怀,（雅景）,（把酒吟诗）,（雅辰）,（名士相聚）,（雅趣）,良辰,美景,乐事,赏心,信可 也,（时间）,（环境）,（人物）,（活动）,“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”,南朝宋谢灵运：,乐,（雅人）,（雅事）,兰亭盛宴,（趣味）,精读课文岁在癸丑 暮春之初崇山峻岭 茂林修竹流觞曲水,5,作者的感情如何变化？用文中的词句来概括。,岂不,痛,哉！,精读课文,解读情感,悲,夫！,信可乐也。,作者的感情如何变化？用文中的词句来概括。岂不痛哉,6,当代学者郭沫若先生曾经认为：“,高高兴兴地在饮酒赋诗”，“悲得太没道理了”，,认为作者兴怀悲慨，与兰亭集会的情境不合。你是怎样看待这一问题的？是否突兀？,痛在何处？,痛,悲从何来？,悲,当代学者郭沫若先生曾经认为：“高高兴兴地在饮酒,7,痛,俯仰人生,痛在何处?,俯仰一世，老之将至,所之既倦，情随事迁,向之所欣，已为陈迹,修短随化，终期于尽,死生亦大矣,岂不,哉,人生短暂之痛,世事无常之痛,往事不再之痛,生死难测之痛,痛俯仰人生,痛在何处?俯仰一世，老之将至 死生亦大矣,8,（今之视昔）,（后之视今）,若合一契 临文嗟悼,亦犹今之视昔,亦将有感于斯文,千古同悲,昔人、今人、后人同悲死生,俯仰古今，悲从何来?,死生亦大，生命苦短，世事难测，欢乐有尽，,千古以来无人幸免,悲夫！,（今之视昔）若合一契 临文嗟悼千古同悲 昔人、今人、后,9,乐痛悲,聚会之,死生之,千古同,解读情感,当代学者郭沫若先生曾经认为：“,高高兴兴地在饮酒赋诗”，“悲得太没道理了”，,认为作者兴怀悲慨，与兰亭集会的情境不合。你是怎样看待这一问题的？是否突兀？,个体人生,古今人类,一次聚会,有限 无限,乐痛悲聚会之死生之千古同解读情感 当,10,晋书王羲之传：“,会稽有佳山水（羲之）尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之特撰此序，以申其,志,。”,王羲之的自我之“志”究竟何在？在文中找到主旨句。分析作者生命观，谈谈你对王羲之的生命观的理解和认识，并用一句话总结自己的人生和感悟。,主旨探究,晋书王羲之传：“会稽有佳山水（羲之,11,谢谢聆听,吴婷婷,谢谢聆听吴婷婷,12,晋书王羲之传：“,会稽有佳山水（羲之）尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之特撰此序，以申其,志,。”,王羲之的自我之“志”究竟何在？在文中找到主旨句。,主旨探究,死生亦大矣。,一死生为虚诞,齐彭殇为妄作,生死观,“通篇着眼在死生二字,古文观止,晋书王羲之传：“会稽有佳山水（羲之,13,魏晋政治动荡，社会黑暗。统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生；玄学盛行。士大夫不满现实，为远离祸害，保全性命，普遍崇尚老庄，追求清静无为，向往自然，喜好放任自由的生活。认为死就是生，生就是死，把死生等同起来，把长寿和短命等同起来。,一死生为虚诞,齐彭殇为妄作,社会背景,魏晋政治动荡，社会黑暗。统治集团内部互相倾轧，,14,作者认为人不管以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中逝去，而寿命的长短只能听凭造化，最终归于结束.所以生就是生，活着就能享受乐趣，死就是死,死后一切皆无，活着和死去是人生大事,二者不可等量齐观，暗含,有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。,死生亦大矣,生死观,“篇中从,可乐处说到可悲，着眼生死二字，有深意存焉,。晋尚清谈，当时士大夫无不从风而靡，剽窃老庄唾余（喻别人一些零星言论或意见），漠然无情，外其形骸，以仁义为土梗（泥土塑的偶像），名教为桎梏，遂致风俗颓弊，国步（国运）败移。右军有心人也，,虽欲力肆抵排，而狂澜难挽，不得不于胜会之时，忽然以死生之痛，感慨伤怀，而长歌当哭，以为感动,。”,清林云铭古文析义）,作者认为人不管以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中,15,珍视生命，在有限的生命里创造辉煌。,因为短暂，人生中一切欢乐和美好的东西更显得珍贵。,启示,用一句话总结自己的启示和感悟,珍视生命，在有限的生命里创造辉煌。因为短暂，人生中一切欢乐和,16,作者说,“每览昔人兴感之由，若合一契”,，你还读过哪些抒人生无常之感、发时不我待之叹的诗文？,2、知识拓展,3、理解背诵全文,1、思考讨论,作者慷慨生悲，悲叹人生短暂，你认为作者的人生观是否消极呢？,课后作业,作者说“每览昔人兴感之由，若合一契”，你还读过哪些抒,17,作者说,“每览昔人兴感之由，若合一契”,，你还读过哪些抒人生无常之感、发时不我待之叹的诗文？,（学生举例，互相交流。）,知识拓展,作者说“每览昔人兴感之由，若合一契”，你还读过哪些抒,18,“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”,（曹操短歌行）,“人生一世间，忽若暮春草”,（徐干室思）,“但恐须臾间，魂气随风飘”。,（阮籍咏怀）,“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。”,（王勃滕王阁序）,“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”,（苏轼前赤壁赋）,“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。”,（,毛泽东采桑子重阳）,逝者如斯夫！不舍昼夜。,论语.子罕,“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”,19,人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。,庄子,前不见古人后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。,陈子昂登幽州台歌,未知生，焉知死。,论语,朝闻道，夕死可矣。,论语,生当作人杰，死亦为鬼雄。,李清照夏日绝句,人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。,20,谢谢聆听,吴婷婷,谢谢聆听吴婷婷,21,暮春江南风光,江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南,？,白居易忆江南,暮春三月，江南草长，,杂花生树，群莺乱飞。,南朝 丘迟与陈伯之书,姹紫嫣红，浓艳明丽,暮春江南风光 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春,22,检查预习,比一比,谁的预习最扎实,检查预习比一比谁的预习最扎实,23,字,词,注,音,癸,丑（）,会稽,山（）,修,禊,事（）,激,湍,（）,流,觞,（）,骋,怀（）,放浪形,骸,（）,趣,舍万殊(),一,契,（）,嗟悼,（）,彭,殇,（）,u,kui j,x,tun,shn,chn,hi,q,q,ji do,shn,字癸丑（）ukui jxtun sh,24,俯,仰,仰观宇宙之大，俯察品类之盛,夫人之相与，俯仰一世,向之所欣，俯仰之间已为陈迹,所,以,所以游目骋怀，足以极视听之娱,虽世殊事异，所以兴怀，其致,一,也,群贤毕至，少长,咸,集,向之所欣 及其所,之,既倦,一,死生为虚诞，,齐,彭殇为妄作,用来,，表凭借,的原因,v，到，往,字词释义,抬头，低头的动作,一俯一仰之间，表示时间很短,都,作V，把看做一样,把看做相等,归类记忆,对称推求,俯仰观宇宙之大，俯察品类之盛所所以游目骋怀，足以极视听之娱群,25,二王指东晋王羲之、王献之父子。前者为书圣。,钟王三国魏钟繇、东晋王羲之,苏黄米蔡宋“四大家”苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,颜柳唐书家颜真卿、柳公权，书史上又有,“颜筋柳骨”,之称。,初唐四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷,唐草书的杰出代表“颠张醉素”,张旭和怀素,二张指东汉张芝、唐代张旭二位善草书之书家,赵董指元代赵孟俯，明之董其昌,邢张米董晚明四大家邢侗、张瑞图、米万钟、董其昌四人,虞欧褚薛初唐的四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷,古代书法名家,二王指东晋王羲之、王献之父子。前者为书圣。古代书法名家,26,（1-2）点叙兰亭盛宴,（3）抒发人生感慨,（4）交代作序目的,一,二,三,整体感知,作为一篇书序，从内容上来看文章可以分为几部分？,（1-2）点叙兰亭盛宴（3）抒发人生感慨（4）交代作,27,
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