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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第三单元 近代中国的思想解放潮流,第八课 从“开眼看世界”到维新变法,鹤壁高中,第三单元 近代中国的思想解放潮流鹤壁高中,感冒了！,看医生！,中医？,感冒了！中医？,如果看病，你会选择西医还是中医呢？,你认为现在看中医的多还是看西医的多？,专业的在线问卷调查、测评、投票平台,今天，看病首选西医！,如果看病，你会选择西医还是中医呢？你认为现在看中医的多还是看,1835,年冬，美国传教士伯驾在广州开办了中国历史上最早的西医院。西医刚进入中国，很难被人接受，有的人甚至,认为是,“妖术”,，坊间还有,洋医生,“挖眼珠子配药”,的传说,。因此，即使声明,免费医治,，医局开业首日,无人求诊,。,一天，一名衣衫褴褛的男子手臂受伤，上门求医。经过检查，医生认为非截肢不可。一听到要动手术，该男子吓得面如土色，死活不答应。,医生苦苦相劝,，,更拿出,50,大洋要他收下,。眼见着快挺不住了，这名男子才勉强同意了。医生马上为其开刀，结果术后男子很快就痊愈了。,-,南方日报,2005-11-04,第一次手术开展倒贴病人,50,大洋,由排斥、拒绝到首选西医,西医东渐,近代中国人对西方文化态度转变的历程,1835年冬，美国传教士伯驾在广州开办了中国历史上最,1,、能够运用,唯物史观和时空观念,认识近代中国向西方学习的历程。,2,、根据材料分析不同时期向西方学习的原因、作用，锻炼,史料实证及历史解释,的学科素养。（重难点）,3,、认识思想解放与,社会改革、,世界潮流的关系，,增强,家,国情怀,。,从“开眼看世界”到维新变法,-,学习目标,1、能够运用唯物史观和时空观念认识近代中国向西方学习的历程。,19,世纪,40-90,年代先进的中国人提出了,哪些学习西方的主张？,19,世纪,40,年代,-,地主阶级抵抗派：,师夷长技以制夷,19,世纪,60-90,年代,-,地主阶级洋务派：,中体西用,19,世纪,90,年代,-,资产阶级维新派：,维新思想,1859,年，洪仁玕,资政新篇,：,近代中国人首次提出在中国发展资本主义的方案。,看世界,-,雾里看花,用西学,-,移花接木,变制度,-,昙花一现,19世纪40-90年代先进的中国人提出了19世纪40年代-,近代民主思想的演进，既不是一江长流，也不止一个洪峰，而是以,一个接一个思潮的涨落相继出现的,。,-,陈旭麓,近代中国社会的新陈代谢,近代的中国，一直在做两件事：,一是挨打，二是读书,。挨西方人的打，读他们的书；再挨打，再读书。,近代民主思想的演进，既不是一江长流，也不止一个洪峰，,一、看世界,-,雾里看花：师夷长技以制夷,材料一：,世界现代化的潮流,一、看世界-雾里看花：师夷长技以制夷材料一：世界现代化的潮,一、看世界,-,雾里看花：师夷长技以制夷,材料二：,清政府思想专制、对外界的无知,一、看世界-雾里看花：师夷长技以制夷材料二：清政府思想专制,一、看世界,-,雾里看花：师夷长技以制夷,材料四：晚清竖起,“,经世致用,”,的旗帜，龚自珍力倡议政、抨击专制，力图寻找“振起而补救”的办法。,-,冯天瑜,中国文化史,材料三：鸦片战争展现在中国人眼前的第一个印象就是西洋人坚船的迅速，利炮的声势,两千年来传统的夷狄观念在他们头脑里开始动摇了,。”,-,陈旭麓,近代中国社会的新陈代谢,“师夷长技以制夷”,提出的背景：,（,1,）世界现代化的潮流,（,2,）清政府思想专制、对外界的无知,（,3,）民族危机的出现、西方坚船利炮的刺激,（,4,）“经世致用”的提倡,一、看世界-雾里看花：师夷长技以制夷 材料四：晚清竖,一、看世界,-,雾里看花：师夷长技以制夷,夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。,是书何以作,?,为,师夷长技以制夷,而作。,-,魏源,海国图志,1842,年,徐继畬,一、看世界-雾里看花：师夷长技以制夷 夷之长技有三：,探究一,：,请结合所学，同桌之间讨论一下，如何评价“师夷长技以制夷”的主张？,（,1,）关注世界形势，首倡向西方学习,（,2,）救亡图存、学习西方，逐渐成为中国近代的思想潮流,（,3,）对西方的认识停留在器物层面,（,4,）仅限于知识分子个人行为的著书立说的方式传播，没有实践,（,5,）传到日本后，一定程度上推动了明治维新,探究一：请结合所学，同桌之间讨论一下，如何评价“师夷长技以制,海国图志,的不同命运有何启示？,在国内的“孤寂”：,1.,少有人问津,2.,大逆不道的书,骂声扑面而来,3.,主张付之一炬,4.,最终在国内的印刷数仅有千册左右,-,节选自,朝川济世魏源和他的,对中国日本的不同影响,在日本的“荣光”：,1.,如获至宝,2.,革新内政的“有用之书”,3.,日本维新思想家佐久间象山推崇备至,赞而叹曰：“呜呼,!,予与魏,可谓海外同志矣,!”,4.,被大量翻印，印刷了,15,版,-,节选自,大国崛起日本,接纳新知，尊重新事物对推动社会进步的重要性,海国图志的不同命运有何启示？在国内的“孤寂”：在日本的“,鸦片战争失败的根本理由是我们的落伍,从民族的历史看,鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败后还不明了失败的理由,力图改革,那才是民族的致命伤。,中华民族丧失了,20,年的宝贵光阴,。,-,蒋廷黻,半新不旧是不中用的,20,年后的中国：,当曾国藩面对,北京条约,“,阅之不觉呜咽”之时，奕目睹圆明园的大火“痛哭无以自容”之时，他们力排众议，小心翼翼的将林则徐、魏源“师夷”的主张付诸实施。,鸦片战争失败的根本理由是我们的落伍从民族的历史,内忧,外患,统治危机加深,二、用西学,-,移花接木：中体西用,请思考：哪些因素推动统治者向西方学习呢？,内忧外患统治危机加深 二、用西学-移花接木：中体西用请思考,嫁接,封建制度,西方先进技术,“中学为体”：,封建制度和纲常为国家根本,学习西方先进的科学技术,二、用西学,-,移花接木：中体西用,“西学为用”：,嫁接封建制度西方先进技术“中学为体”：封建制度和纲常为国家根,材料一：至恭亲王奕訢等奏请购买外洋船炮，则为今日救时之第一要务,可以,剿发捻，可以勤远略。,-,曾国藩,复陈购买外洋船炮折,材料二：,中国不可能只从我们这里引进知识、科学和工业资源模式而,不引进那些政治上的改革,。否则她将什么也得不到。,-1881,年,7,月,23,日,纽约时报,社论,材料三：,正是在它（中体）的庇护下，先进的西方资本主义文化，才得以排除顽固势力的重重阻挠，,插足于传统文化的世袭领地，渐渐地扎下根来,。,-,冯天瑜,中国文化史,材料四：以上（,洋务运动,）是中国初始工业化和防卫性,现代化（近代化）迈出的第一步,，,同时也催促了现代资本主义生产关系在中国大地上的生长。,-,罗荣渠,现代化新论,进步：指导了洋务运动,保守：只学习科技，没有改变封建制度,进步：冲击传统，传播西学,探究二：中体西用的思想无论当时、后来还是今天都备受争议，请结合材料思考，这种思想是保守还是进步？请说明理由。,保守：维护清政府封建专制统治,材料一：至恭亲王奕訢等奏请购买外洋船炮，则为今日救时,探究二：中体西用的思想无论当时、后来还是今天都备受争议，请同学们思考一下，这种思想是保守还是进步？请说明理由。,其实究竟保守还是进步，仁者见仁,主观目的和学习内容,保守,进步,客观效果,如果我们从是否有利于民族进步、社会发展的,角度来看，还是更应该肯定它是一种进步的思想。,探究二：中体西用的思想无论当时、后来还是今天都备受争议，请同,新事物在旧体内总是较有活力的因素，人们虽想把它限制在原先许可的范围内，是很难如愿的。,以后向西方学习的发展历程，,是在“中体西用”的宗旨引导下迈开步伐的，又徐徐地冲击着“中体西用”的宗旨。,-,陈旭麓,近代中国社会的新陈代谢,洋务派中分离出一部分人，提出早期维新思想,早期维新思想,新事物在旧体内总是较有活力的因素，人们虽想把它限制在,欲自强，必先致富；欲致富，必首在,振工商,；欲振工商，必先,讲求学校,，速立宪法，尊重道德，,改良政治,初学商战于外人，继则与外人,商战,。,-,郑观应,盛世危言,1894,年,早期维新思想,思考：郑观应和洋务派的观点有何不同？如何评价其主张？,不同：,不仅学习技术，还要,学习西方的政治制度，君主立宪。,评价：进步性,-,对当时知识分子的思想注意力从工商科技转移到政治制度方面起到了启蒙作用。,局限,-,没有形成完整的理论，也没有付诸实践。,欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，,三、变制度,-,昙花一现：维新思想,思考：郑观应代表的是早期资产阶级维新派的观点，这种思想直到,19,世纪末，才发展成为维新思潮，为什么？,材料一：唤起吾国四千年之大梦，,实自甲午一役始,也。,-,梁启超,戊戌政变记,材料二：甲午一战，日本以彻底的西学打败了中国不彻底的西学。这一事实非常雄辩地为,西学致强,的实效作了证明。,-,陈旭麓,近代中国社会的新陈代谢,材料三：甲午战后，清政府开始实行“,恤商惠工,”政策。,1897,年始，帝国主义掀起瓜分中国的狂潮,三、变制度-昙花一现：维新思想思考：郑观应代表的是早期资产,请自主阅读课本第三目，了解维新思想的代表人物及其著作、主张。,康有为,梁启超,谭嗣同,严复,批判封建专制、,宣扬资产阶级价值观念,谭嗣同在,仁学,中引用法国大革命时期传诵的“誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨”的名言。,请自主阅读课本第三目，了解维新思想的代表人物及其著作、主张。,思考：从以下材料看，康有为的思想有什么特点？你怎么看这个特点？,材料一：康有为出生于封建官僚家庭，接受正统的封建教育,1879,年，开始接触西方文化，同年底游了一次香港,1882,年到上海,仿洋改制思想逐渐酝酿,。康有为在,俄彼得变政记,日本变政记,波兰分灭记,等著作中提倡效法外国，推行改革。,材料二：布衣改制，事大骇人，故,不如与之先王,，既不惊人，自可避祸。,-,康有为,孔子改制考,1898,年,特点：内容上,-,把儒家思想和西方政治学说相结合。,宣传方式上,-,借助孔子、儒学权威宣传维新思想。,评价,-,为了减少阻力，既反映了敢于向封建传统思想挑战的精神；又体现了民族资产阶级的软弱与妥协,思考：从以下材料看，康有为的思想有什么特点？你怎么看这个特,探究三：结合以下材料说明维新思想产生了什么样的影响？,材料一：,天演论,出版以后，,竟作了中学生的读物了。,在庚子辛丑耻辱之后，,“天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等等术语都渐渐成了一班,爱国志士的“口头禅”,，还有许多人爱用这种名词做自己或儿女的名字。,-,胡适,胡适自传,在上海,材料二：,1895,年春，康有为领导的“公车上书”，使维新思想发展成为爱国救亡的,政治运动,。,1898,年初，康有为呈递了额,应诏统筹全局折,，,1898,年,6,月，光绪帝颁布,定国是诏,，,开始变法,。,思想启蒙；推动了维新变法运动,探究三：结合以下材料说明维新思想产生了什么样的影响？,课堂争鸣,有人认为近代史上的“师夷长技”、“中体西用”、维新变法三次思想潮流都是在列强军事侵略的冲击下中国有识之士作出的反应。请结合所学评析该观点。,（要求：对该观点赞成、反对或另有观点均可，观点明确，史论结合）,课堂争鸣 有人认为近代史上的“师夷长技”、“中体西用,课堂争鸣,赞成该观点的答题思路,第一步：赞成“中国近代三次思潮是在列强军事冲击下的反应”观点,第二步：通过政治、经济、思想背景论证,传统的根深蒂固，中国缺乏变革的内在动力,；通过中,国近代列强军事进攻所引起的反应,相关的史实说明该观点是正确的。,第三步：得出西方的冲击导致中国思潮的演进。,反对该观点的答题思路,第一步：反对“中国近代三次思潮是在列强军事冲击下的反应”观点,第二步：通过分析中国社会变革的内在动力，如,明清时期封建制度渐趋衰落，政治上君主专制强化、经济上资本主义萌芽的发展、明清之际进步思想的提出，近代民族资本主义的产生与发展,等说明中国社会内部已经孕育思潮变革的力量。,第
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