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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,花样年华民国旗袍,一种服饰一个年代:,民国,初一二十一班 史艺凡,20,号,花样年华民国旗袍一种服饰一个年代:民国,1,目录,1.民国旗袍缘,2.百变旗袍,3.旗袍走向世界,4.旗袍的艺术性,5.旗袍的轶事,6.旗袍与民国,世界,目录1.民国旗袍缘,2,民国旗袍缘,民国旗袍风行的原因,有众多学者和当时的媒介认为,,民国初女子为寻求思想的独立和女权的解放,效仿男穿子长袍是一个重要原因。,中国汉族女性自汉代后,服饰逐渐只穿“上衣下裳”式,俗称“两截衣”,穿袍服几乎成为男性的专利。被视为封建礼教迫害歧视女性罪证的女儿经中就写到:“为葚事 两截衣 女人不与丈夫齐。百凡事体须卑顺 不得司晨啼母鸡”,民国建立初期的一段时间里,由于西方文化与思想的大量涌入,国家饱受列强侵略和军阀战争之苦,思想先进的年轻人积极学习西方,特别是,女性勇敢地追求解放,是中国封建社会历史上从未有过的。当时爆发的“五四运动”、“新文化运动”等以年轻人为参与主体的社会运动,为当时女性寻求思想解放和平等权利提供了巨大推动力。有许多学者在研究旗袍的缘起。,民国旗袍缘民国旗袍风行的原因,有众多学者和当时的媒介认为,民,3,民国旗袍缘,旗袍,倒不是为了效忠于清朝提倡复辟运动,而是因为,女子蓄意要模仿男子,。她们初受西方文化的熏陶,醉心于,男女平权,之说,可是四周的情形与理想相差太远了,羞愤之下,她们排斥女性化的一切,恨不得将女人的根性斩尽杀绝。因此初兴的旗袍是严冷方正的,具有清教徒的风格”。王宇清先生也持有这种观点:“旗袍,这后来流行大半个世纪的女装,却原来竟是,新潮女子们争女权争平等的副产品呢”。,辛亥革命前夕的许多积极参与革命团体的青年女性也喜穿长袍,周亚卫在光复会见闻杂忆中回忆1907年秋瑾的装束:“当时身穿一件玄青色湖给长袍(和男人一样的长袍),头梳辫子,加上玄青辫穗,放脚,穿黑缎靴。那年她三十二岁。光复会的年轻会员们都称呼她为秋先生”。,民国旗袍缘旗袍,倒不是为了效忠于清朝提倡复辟运动,而是因为,4,民国旗袍缘,经过辛亥革命胜利后的女子放足、剪发运动,,女性的解放到了20年代中期得到了蓬勃的发展,伴随女权运动的发展,女子服男子长袍的现象在全国也越来越普遍。,北京的报纸载文:“如今的女子剪发了,足也放了,连衣服也多穿长袍了。我们乍一见时,辨不出他是男是女,将来的男女装束必不免有同化之一日。”不仅北京如此,“在广州通衡大道之中,其穿长衫之女界,触目皆是。而无论贫富贵贱之家,若系女界之年少者,一若非具备一长衫,即不足以壮观瞻。由此可以看到当时年轻女性着男子长袍已是成为一种风气,但是在当时舆论之中并没有太多的鼓励,反而批评者不少。到了后来,,北伐胜利之后,旗袍便己经完全恢复了女性的气质,,很少再能见到服男子长袍的女性了。,民国旗袍缘经过辛亥革命胜利后的女子放足、剪发运动,女性的解放,5,目录,1.民国旗袍缘,2.百变旗袍,3.旗袍走向世界,4.旗袍的艺术性,5.旗袍的轶事,6.旗袍与民国,世界,目录1.民国旗袍缘,6,百变旗袍,1840年以后进入近代,西洋文化浸袭着清朝本土文化,许多沿海大城市,尤其是上海这样的大都会,因华洋杂居,,得西文风气之先,服饰也开始发生潜在的变革。,风行于二十世纪20年代的旗袍,是由中国传统袍服在民国妇女在穿着中吸收西洋服装式样不断改进而定型的。当时无专业服装研究中心,服装式样的变化以千家万户,,旗袍在时代风尚的影响下不断变化。,百变旗袍1840年以后进入近代,西洋文化浸袭着清朝本土文化,,7,百变旗袍,30年代和40年代是旗袍的黄金时代,也是近代中国女装最为光辉灿烂的时期。这时的旗袍造型纤长,与此时欧洲流行的女装廓形相吻合。此时旗袍已经完全跳出了旗女之袍的局限,完全是一个“中西合璧”的新服式了。先是有了“别裁派”的说法。旗袍的局部被西化,在领、袖外采用西式的处理,如用荷叶领、西式翻领、荷叶袖等,或用左右开襟的双襟。这些改革的应用虽并不广泛,,但表示了当时人们思想上的自由,,旗袍原有的程式不再是必须遵循的。旗袍与西式外套的搭配也是“别裁派”的一个特点,这使得旗袍进入了国际服装大家族,可以与多种现代服装组合,,说明它已经“国际化和现代化了”。,百变旗袍30年代和40年代是旗袍的黄金时代,也是近代中国女装,8,百变旗袍,二十世纪20年代,受西方服饰影响,经改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来。旗袍的样式很多,有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海,上海又是妇女寻求解放的重镇,传教士、商人、革命党人竞相创办女学,,掀起了一股女权运动浪潮。寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习,趋向于简洁,色调力求淡雅,注重体现女性的自然之美,。旗袍最初是以马甲的形式出现,马甲长及足背,加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样,也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始俑者。,当时的女学生作为知识女性的代表,成为社会的理想形象,她们是文明的象征、时尚的先导,以至社会名流时髦人物都纷纷作女学生装扮。,百变旗袍二十世纪20年代,受西方服饰影响,经改进之后的旗袍逐,9,目录,1.民国旗袍缘,2.百变旗袍,3.旗袍走向世界,4.旗袍的艺术性,5.旗袍的轶事,6.旗袍与民国,世界,目录1.民国旗袍缘,10,旗袍走向世界,早在1933年,中国旗袍就曾在芝加哥世博会上获银奖。2010年上海世博会组委会曾定制了60套缂丝旗袍作为中国政府赠送各国元首夫人的礼物,每件价值十万元。,各国驻上海总领事夫人也曾身穿旗袍参加慈善义演。外国游客来上海,常常将订做旗袍作为第一个节目,视之为中国元素代表。,媒体报道过美国观众穿旗袍观看中国文化节演出。法国著名服装设大师皮尔卡丹曾说:“在我的晚装设计中,有很大一部分作品的灵感来自中国的旗袍。”2008北京奥运会开幕式上,瑞典女运动员出场服装选用的是中国旗袍式样,超过10位各国奥运冠军要求做一件中国礼服旗袍用于自己的婚礼。,旗袍走向世界早在1933年,中国旗袍就曾在芝加哥世博会上获银,11,旗袍走向世界,对欧美明星,公众场合穿旗袍也许更多是为自己添加异国情调。中外媒体曾发布过伊丽莎白泰勒、帕丽斯希尔顿、凯莉米洛、艾玛沃特森、珍妮弗洛佩兹、比约克、滨崎步的漂亮旗袍照。,好莱坞巨星詹妮弗洛佩兹、英国超模姬摩丝、妮可基德曼、维多利亚贝克汉姆、席琳迪翁的旗袍风采更可以证明旗袍在国际上的影响力。,旗袍走向世界对欧美明星,公众场合穿旗袍也许更多是为自己添加异,12,旗袍走向世界,新加坡“国父”李光耀、现总理李显龙父子的夫人都以旗袍做为礼服,新加坡历代华裔的总统夫人都以身着旗袍彰显华裔身份。越南官方认为越南传统服饰AO DAI(奥黛)源自中国旗袍,并且认为AO DAI的中文名称就是旗袍,马来西亚2006年8月29日发行了一套马来西亚各族传统服饰的邮票,其中的华族女性服饰为旗袍。,旗袍走向世界新加坡“国父”李光耀、现总理李显龙父子的夫人都以,13,目录,1.民国旗袍缘,2.百变旗袍,3.旗袍走向世界,4.旗袍的艺术性,5.旗袍的轶事,6.旗袍与民国,世界,目录1.民国旗袍缘,14,旗袍的艺术性,艺术,是通过塑造形象具体地反映社会生活、表现作者思想感情的一种社会意识形态。设计师与旗袍经过20世纪上半叶的演变,旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。旗袍成为一种经典女装也是设计师灵感的来源之一。旗袍是近代兴起的中国妇女的传统时装,而并非正式的传统民族服装。它既有沧桑变幻的往昔,更拥有焕然一新的当今时代。,旗袍的艺术性艺术,是通过塑造形象具体地反映社会生活、表现作者,15,旗袍的艺术性,旗袍本身就具有一定的历史意义,加之可欣赏度比较高,因而富有一定收藏价值。,民国旗袍这些与西方服饰审美一致的特征,并非偶然产生。在当时,上海这个中西文化杂处的大都市,是最具条件诞生如今我们或许已经难以寻找的民国旗袍的,在上海诞生的证据虽不甚确凿,但我们还是可以断言,海派袍是民国旗袍的典型。如果我们再胆大一点,我们还可以进一步假设,现代旗袍,或狭义的旗袍,就是海派旗袍,旗袍的艺术性旗袍本身就具有一定的历史意义,加之可欣赏度比较高,16,历史旗袍与民国资料课件,17,旗袍的艺术性,京派与海派旗袍代表着艺术、文化上的两种风格:凝练。,近代旗袍进入了立体造型时代,衣片上出现了省道,腰部更为合体并配上了西式的装袖、旗袍的衣长、袖长大大缩短、腰身也越为合体。,旗袍历经百年的演进,随着人们的生活方式和审美情趣的变化,演绎出多姿多彩的样式,让人目不暇接。20世纪30、40年代旗袍发展的黄金时代,样式变化多且非常丰富。旗袍的襟、领、袖、裙摆等部位风格别样。更富艺术气息。,旗袍的艺术性京派与海派旗袍代表着艺术、文化上的两种风格:凝练,18,历史旗袍与民国资料课件,19,目录,1.民国旗袍缘,2.百变旗袍,3.旗袍走向世界,4.旗袍的艺术性,5.旗袍的轶事,6.旗袍与民国,世界,目录1.民国旗袍缘,20,旗袍的轶事,海伦福斯特斯诺是西行漫记的作者斯诺的遗孀。此书记录了他与 青年时代的宋庆龄,毛泽东在延安窑洞时期的会晤。一九三一年海伦第一次去上海时,年仅二十三岁。海伦的好友波莉在全美到处为中国为“工合”筹款,宋庆龄得知后送了她自己的旗袍并嘱咐波莉在全美各地演讲时穿上。斯诺夫妇到达菲律宾继续为中国为“工合”筹款,波莉将旗袍又送给了斯诺夫妇。1998年3月17日,58年后,这件漂亮的旗袍从美国回归中国,回到了北京后海北沿四十六号宋庆龄故居。,旗袍的轶事海伦福斯特斯诺是西行漫记的作者斯诺的遗孀,21,旗袍的轶事,2.宋美龄衣橱内的旗袍件数,大概现今的吉尼斯世界纪录无人出其右者。宋美龄的旗袍件数多,和有一个勤奋的裁缝师傅,有着相当密切的关联。这位裁缝师傅叫张瑞香,是一位男性裁缝师。张瑞香所以受到宋美龄那样爱护的原因,无非是因为手工细巧、忠心耿耿。张瑞香几乎每天都在不停赶工,为宋美龄制作旗袍,他大约每两三天就可以做好一件旗袍,做好后,张瑞香就把新旗袍捧到宋美龄面前邀功。,旗袍的轶事2.宋美龄衣橱内的旗袍件数,大概现今的吉尼斯世界纪,22,旗袍的轶事,宋美龄一般只是大略看一眼,就命人拿到自己的衣,宋美龄与旗袍橱里妥为保管,然后便再也没见她穿过,因而,宋美龄的旗袍大概穿来穿去,总是那几套,不会有太多的更换。张瑞香除了过年除夕那天休息外,其它时间都在做衣服,而且只为宋美龄做;加上一些大小官太太们为了投其所好,送宋美龄的东西多半有衣料,这些绫罗绸缎,就够张瑞香一年忙到头。宋美龄的超大型衣柜,便成为世界最大的旗袍储藏室。,旗袍的轶事宋美龄一般只是大略看一眼,就命人拿到自己的衣 宋美,23,旗袍的轶事,蒋介石曾反感洋儿媳(蒋经国白俄罗斯族妻子蒋方良,原名菲娜伊巴提娃瓦赫瑞娃),不穿旗袍拒绝见面。,旗袍的轶事蒋介石曾反感洋儿媳(蒋经国白俄罗斯族妻子蒋方良,,24,旗袍的轶事,旗袍是张爱玲毕生的最爱,曾经给张爱玲做过旗袍的师傅回忆:,“我为张爱玲做过多少件旗袍,具体数字记不清了,但每件旗袍都是“按图施工”的。如她冬天穿的旗袍,有绒夹里、领头不能太高太硬,因为她说:“旗袍领头高而硬,把头颈撑得笔直,坐着写作很不舒服。”紧身、窄长袖、两侧开衩至膝部。外加一袭“海虎绒”大衣。春秋季喜欢穿低领、束腰带的“旗袍裙”。而她画的夏季穿旗袍样式,如“无领、短袖、衣长至膝盖”称之为“风凉旗袍”的款式,应该称之为“连衣裙”了,而且一直流行到当代。”,旗袍的轶事旗袍是张爱玲毕生的最爱,25,旗袍的轶事,张爱玲的旗袍师傅是个大度而崇拜张爱玲的人。他对张爱玲的“越轨举动”(把她画的旗袍图样直接交给徒弟为她制作)不仅毫不在意,而且还称赞说:“张爱玲简直成了服装设计师啦!”,张爱玲曾经言到:就是再没有心肝的女子说起她“去年那件织锦缎夹袍”的时候,也是一往情深的。,旗袍的轶事张爱玲的旗袍师傅是个大度而崇拜张爱玲的人。他对张爱
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