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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,二级,三级,四级,五级,2021/12/1,#,统编版高中语文必修上期末情境默,1.,描写秋景使用动静结合的手法的句子是,:,鹰击长空，鱼翔浅底，,_,。沁园春,长沙,2.,运用中流击楫的典故是：到中流击水，,_,？沁园春,长沙,3.,苏轼念奴娇,赤壁怀古中起到过渡作用的两句是,:“_,，,_,。,”,4.,苏轼念奴娇,赤壁怀古中，开篇描写赤壁雄奇景色的句子是,_,，,_,，,_,。,大江东去,浪淘尽,千古风流人物,万类霜天竞自由,浪遏飞舟,江山如画,一时多少豪杰,统编版高中语文必修上期末情境默大,1,5.,念奴娇,赤壁怀古中,“_,，,_”,从肖像仪态上描写周瑜束装儒雅，作战潇洒从容。,6.,杜甫登高一诗中，从空间和时间上表达诗人无限深沉悲秋情感的句子是,_,，,_,。,7,琵琶行中通过写琵琶女生活的不幸，结合诗人自己在宦途所受到的打击，感慨同病相怜，唱出了,“_,，,_,。,”,的心声。,8.,表达杜甫对国家时局担忧的诗句是,:,艰难苦恨繁霜鬓，,_,。（杜甫登高）,9.,曹操的短歌行引用了诗经中,“_,，,_”,的诗句，将女子的深情相思变成了诗人对贤才的思慕。,青青子衿,悠悠我心,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭,万里悲秋常作客,百年多病独登台,同是天涯沦落人,相逢何必曾相识,潦倒新停浊酒杯,5.念奴娇赤壁怀古中“_，_,2,10.,表达圣洁的灵魂之爱胜过人间无数貌合神离的夫妻的诗句是,_,，便胜却人间无数。（秦观鹊桥仙）,11.,表达旷达的爱情观的诗句是,_,，,_,（秦观鹊桥仙）,12.,永遇乐,京口北固亭怀古中,“_,，,_”,，借用廉颇的典故，表明自己虽然年老却还壮志犹存，希望能够为国建立功业。,13.,曹操在短歌行中想象贤才穿过横纵交错的小路屈尊来访的诗句是,_,，,_,。,14.,梦游天姥吟留别中的,“_,，,_”,两句，写梦中山路曲折，主人公流连忘返，不知不觉间天色已晚。,千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝,金风玉露一相逢,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮,廉颇老矣,尚能饭否？,越陌度阡,枉用相存,10.表达圣洁的灵魂之爱胜过人间无数貌合神离的夫妻的诗句是_,3,15.,登高中,“_,，,_”,两句，表达了旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。,16.,使用叠词描写农村风光的诗句是,_,，,_,。（陶渊明,归园田居,其一）,17.,曹操短歌行中,_,，,_,两句把贤才比作可望不可即的明月，表达了对贤才的渴望。,18.,登高中借用落叶和江水意象抒发时光易逝、壮志难酬慨叹的句子是,_,，,_,。,19.,在劝学中，与王之涣登鹳雀楼,“,欲穷千里目，更上一层楼,”,意思相近的句子是：,_,，,_,，,_,。,青,取之于蓝,而青于蓝,无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来,暧暧远人村,依依墟里烟,明明如月,何时可掇？,无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来,15.登高中“_，_,4,20.,在梦游天姥吟留别中，表现仙人们衣冠华丽，行为飘逸潇洒，降临人间的句子是,_,，,_,。,21.,师说一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中,“_,，,_”,，就凝练地概括了,“,士大夫之族,”,不愿从师的荒谬心态。,22.,老子中说,“,九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。,”,荀子在劝学中说的是,“_,，,_,。,”,23.,表现姑娘约会时活泼聪慧但又调皮的句子是,_,。（静女）,爱而不见,霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下,位卑则足羞,官盛则近谀,（故）不积跬步,无以至千里,20.在梦游天姥吟留别中，表现仙人们衣冠华丽，行为飘逸潇,5,24.,黄庭坚作诗讲究,“,点铁成金，夺胎换骨,”,，比如其登快阁一诗中,“,落木千山天远大,”,一句就是化用了杜甫登高中的名句：,_,，,_,。,25.,李煜言愁的千古名句是：,_,，,_,。虞美人,26.,苏轼在赤壁赋中，用比喻的手法，感叹我们个人在天地间的短暂和个体的渺小的句子是,_,，,_,。,27.,劝学中，,“_,，,_”,表达了,“,空想不如学习,”,的看法。,28.,师说中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是,“_,，,_,。,”,位卑则足羞,官盛则近谀,无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来,问君能有几多愁？,恰似一江春水向东流,寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也,24.黄庭坚作诗讲究“点铁成金，夺胎换骨”，比如其登快阁,6,29.,杜甫登高中,“_,，,_ ”,两句意象密集，描绘了一幅幽洁明净又略带凄凉的长江秋景图。,30.,李白的梦游天姥吟留别中表现诗人蔑视权贵的句子是,_,，,_,。,31.,对自由生活的向往是很多诗歌的共同主题，如陶渊明的归园田居,“,羁鸟恋旧林，池鱼思故渊,”,，李白用白鹿等意象也表达了同样志趣的句子是：,“_,，,_”,。,(,梦游天姥吟留别,),32.,诗人们常借形象之物来写愁，如,“,何处得秋霜,”“,芭蕉不展丁香结,”,等，李煜在虞美人一词中用,“,水,”,的形象写愁的句子是,_ _ _,风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜,且放白鹿青崖间,须行即骑访名山,问君能有几多愁？,恰似一江春水向东流,。,29.杜甫登高中“_ ，_,7,33.,苏轼在念奴娇,赤壁怀古中，用,“_,，,_”,两句，表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。,34.,韩愈在师说中用反问句强调择师标准的一句是：,_,，,_,？,35.,师说中，韩愈列举孔子曾向老子、郯子等人请教学习的事例，由此得出结论,是故,_,，,_”,。,吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎？,人生如梦,一尊还酹江月,弟子不必不如师,师不必贤于弟子,33.苏轼在念奴娇赤壁怀古中，用“_,8,36.,孔子曰：,“,三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。,”,韩愈在师说中也明确提出了择师的标准：,“_,，,_,。,”,37.,辛弃疾在破阵子,为陈同甫赋壮词以寄中以,“,可怜白发生,”,与雄奇壮阔的梦境对比，写梦醒后悲凉冷酷的现实处境，李白在梦游天姥吟留别中以同样手法写同样情境的句子是：,“_,_,。,”,38.,梦游天姥吟留别中，,“_,_”,两句形象地写出了洞天石扉打开后仙境光辉灿烂、壮丽非凡的景象。,39.,琵琶行中，描写琵琶女初次出场之态的诗句是：,“_,，,_,。,”,千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面,道之所存,师之所存也,惟觉时之枕席,失向来之烟霞,洞天石扉,訇然中开,36.孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者,9,40.,白居易在琵琶行中以比喻手法描摹粗弦、细弦弹奏效果的句子是,“_,，,_”,。,41.,舞台上遭逢苦难久别重逢的夫妻执手相看泪眼，竟无语凝噎，此时可以用琵琶行中哪两句诗句来形容这种场景：,_,，,_,。,42.,两位遭遇不幸、经历相似而又初次相逢的人，未免感慨万千。可以借用白居易琵琶行中的诗句来表达此时心迹的是：,“_,，,_”,。,43.,白居易在琵琶行中描写琵琶曲两种旋律、音色交错出现的诗句是,“_ _,，,_ _,”,。,44.,琵琶行中，,“_,，,_”,两句以周围景物的寂静侧面烘托出余音绕梁的艺术感染力。,东船西舫悄无言,唯见江心秋月白,大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语,别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声,同是天涯沦落人,相逢何必曾相识,嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘,40.白居易在琵琶行中以比喻手法描摹粗弦、细弦弹奏效果的,10,45.,师说中引用孔子,“,三人行，则必有我师,”,，接着说，,“,是故弟子不必不如师，,_,。,”,46.,师说中写士大夫之族以地位官职为借口，拒绝从师学习的语句是,_,，,_,。,47.,师说中客观地指出弟子不一定不及老师，老师也不一定比弟子贤能，其原因在于,“_,，,_”,。,48.,师说的语言简洁生动，文中的,“_,，,_”,就凝练传神地勾画出,“,士大夫之族,”,不愿从师的荒谬心态。,49.,很多市民往往认为市级大医院的医疗水平一定比其他医院高，其实韩愈在师说中就说过,“_”,，有些二级医院在某些病症上的医疗水平远远超过大医院。,术业有专攻,师不必贤于弟子,位卑则足羞,官盛则近谀,闻道有先后,术业有专攻,位卑则足羞,官盛则近谀,45.师说中引用孔子“三人行，则必有我师”，接着说，“是,11,50.,劝学中表达虽天资驽钝，但若坚持不懈，也会学有所成的句子是：,_,，,_,。,51.,无论是老子中的,“,千里之行，始于足下,”,，还是荀子,劝学中的,“_,，,_”,，都是以,“,行路,”,来形象地阐释积累的重要性。,52.,荀子,劝学中指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能,“_,，,_”,是用心专一的缘故。,53.,梦游天姥吟留别中，,“_,，,_”,两句描写梦中的声音，震动林泉，使人心惊胆战。,熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅,驽马十驾,功在不舍,（故）不积跬步,无以至千里,上食埃土,下饮黄泉,50.劝学中表达虽天资驽钝，但若坚持不懈，也会学有所成的,12,54.,李白在梦游天姥吟留别中的,_,，,_,两句，写梦中山路曲折，主人公流连忘返，不知不觉间天色已晚。,55.,明湖居听书写小玉说书时，,“,满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂,”,。琵琶行中也有类似情景，第一次正面描写演奏后以表现琵琶女的高超技艺，这些诗句是,“_,，,_,。,”,56.,梦游天姥吟留别中表现诗人不向人生屈服，不跟权臣贵戚同流合污，对上层统治者蔑视和反抗的一句是：,“_,，,_,！,”,57.,荀子劝学中的,“_,，,_”,表明了他对,“,学,”,与,“,思,”,关系的思考。,吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也,千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝,东船西舫悄无言,唯见江心秋月白,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜,54.李白在梦游天姥吟留别中的_,13,58,(2019,全国卷,),师说中，对于为子择师自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是：,“_,，,_,。,”,59,(2018,全国卷,),韩愈的师说是写给少年李蟠的。文末所说的,“_”,，点出李蟠的文章爱好，而,“_”,，则说明了李蟠的儒学素养。,60,(2014,大纲卷,),韩愈在师说中说：从师与年纪无关，比自己年纪大的人，闻道在自己之先，要以之为师；而,“_,，,_,，,_ ”,。,61,师说一文通过,“,古之圣人,”,与,“,今之众人,”,的对比，批判了,“_,，,_,，,_”,的态度。,今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师,小学而大遗吾未见其明也,六艺经传皆通习之,好古文,生乎吾后其闻道也亦先乎吾,吾从而师之,58(2019全国卷)师说中，对于为子择师自己却耻,14,62,韩愈师说所说的,“,师,”,，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：,“,_ _,，,_ _,，,_ _ _,。,”,63,荀子,劝学中指出,“,青，取之于蓝，而青于蓝,”,。这与韩愈师说中所表达的,“_,，,_”,的观点是相同的。,64,在师说中，士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是：,“_,，,_,。,”,65,中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在师说中指出教师作用的一句是：,“_,，,_,。,”,66,师说中，强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是：,“,_,，,_ _,？,”,吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎,彼童子之师授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也,弟子不必不如师师不必贤于弟子,位卑则足羞官盛则近谀,师者所以传道受业解惑也,62韩愈师说所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的,15,67,、,师说中韩愈认为,“,弟子不必不如师，师不必贤于弟子,”,的原因是：,“_,，,_,。,”,68,（,2020,年高考全国卷,I,）苏轼在赤壁赋中发议论说，江水不停地流去，,“_”,；月亮时圆时缺，,“_”,。,69,（,2019,年高考全国卷,）苏轼在赤壁赋中以,“_,，,_”,两句，写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美。,70,
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