堂吉诃德课件

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,塞万提斯（,15471616,）,西班牙文艺复兴时期最杰出的代表作家。,第1页/共35页,塞万提斯（15471616）西班牙文艺复兴时期最杰出的代表,1,一、生平,1547,年生于马德里附近的小镇。,由于家贫，仅受过中学教育，但他喜欢读书。,1569,年，当意大利红衣主教的随从，游历欧洲各地，,阅读大量文艺复兴作品,，形成自己的,人文主义思想。,一年后参加了西班牙驻意大利的军队，准备对抗来犯的土耳其人。,第2页/共35页,一、生平1547年生于马德里附近的小镇。第2页/共35页,2,“,勒班多的独臂人”。,回国途中，遭遇了土耳其海盗船。多次,组织“越狱”,，均以失败告终。,3,岁，亲友们终筹资把他赎回。,回国后，他一面,著书,一面在政府里当小职员，曾干过军需官、税吏，接触过农村生活，也曾被派到美洲公干。,1616,年,4,月,23,日，在,贫病交加中去世,。,第3页/共35页,“勒班多的独臂人”。第3页/共35页,3,“,他这人自己就是位英雄，大半世的光阴都消磨在,骑士游侠,的交锋里。,”,海涅,第4页/共35页,“他这人自己就是位英雄，大半世的光阴都消磨在骑士游侠的交锋里,4,二、,唐吉诃德,（,1602,1615,）,第5页/共35页,二、唐吉诃德（16021615）第5页/共35页,5,2,、内容,年近的老单身吉哈诺先生，身体瘦弱，迂腐而且顽固。,他整天沉浸在骑士侠义小说里，梦想做一个勇敢的,骑士游侠、,冒险、闯荡天涯，扶困济危，扫尽世间不平。,内容,第6页/共35页,2、内容年近的老单身吉哈诺先生，身体瘦弱，迂腐而且顽固。,6,拼凑一副由曾祖传下来的破烂不全的盔甲戴在头上。用了天的工夫给那匹皮包骨头的瘦马取了个高贵、响亮的名字，叫“驽难得”，开始,奇幻之旅。,第7页/共35页,第7页/共35页,7,想了八天，给自己取名为堂吉德,台,拉,曼却，意思是拉,曼却地方的鼎鼎大名的骑士堂吉诃德。,模仿,古代骑士,忠诚于某位,贵妇人,的传统做法，物色了邻村一个,养猪村姑,做自己的意中人，并给她取了贵族名字叫做杜尔西内亚,台尔,托波索，决心终身为她效劳。,第8页/共35页,想了八天，给自己取名为堂吉德台拉曼却，意思是拉曼却地,8,第一次单枪匹马而行，先来到一个小店，他却认为那是城堡，店主是堡垒长官而两个妓女是贵妇人，他还让她们把自己,加封为骑士,。,离开小店，他想要,解救,被地主绑在树上痛打的放羊,孩子,，他命令地主给孩子松绑，并如数付给孩子工钱，地主被吓得一一照办。但他走以后，地主把小孩重新绑在树上，狠很抽打一顿。,后来，他又遇到一群商人，想让其承认他的意中人是绝世佳人，商人不买帐，,两人打斗,起来，结果他大败而归，被打得满身是伤，爬不起来，被过路的邻居横放在,驴背上送回家,。,第9页/共35页,第9页/共35页,9,他的家人和朋友痛心他竟被骑士小说,毒害,到这等程度，把他积存了一屋子的骑士小说全部,烧掉。,但是堂吉诃德还是顽固地认为“世上最迫切需要的是游侠骑士，而游侠骑士道的复兴全靠他一人。,他暗中说服老实的邻居,桑丘,潘沙,做随从一起冒险，条件是有朝一日让他当海岛总督。,第10页/共35页,第10页/共35页,10,他们来到郊野，远远望见三四十架风车，堂吉诃德对桑丘说：“那边出现了多个大得出奇的巨人。,第11页/共35页,他们来到郊野，远远望见三四十架风车，堂吉诃德对桑丘说：“那边,11,桑丘反复说明那是,风车,，而,不是巨人,。他不但不听，反而责备邻居胆小，他横托着长枪就向风车冲杀上去，可风车把他连人带马都甩出去，堂吉诃德翻滚在地，狼狈不堪。,他又看见两群羊，却以为是“数不清的民族组成了浩浩荡荡的,一只大军”，,堂吉诃德还问桑丘：“你没听见萧萧马嘶、悠悠角声、咚咚鼓响吗？”,第12页/共35页,第12页/共35页,12,桑丘回答：“我只听得,公羊母羊,的叫声，没听见别的。”他们又一起干了一系列疯疯颠颠的傻事后，被别人锁在笼子里装上牛车拉回家。,第13页/共35页,桑丘回答：“我只听得公羊母羊的叫声，没听见别的。”他们又一起,13,第三次是堂吉诃德再次踏上征程。这次他们除了做尽没有结果的傻事外，也做了一些惩治恶霸成全有情人的好事。,途中他们遇到了拿他们寻开心的公爵夫妇，公爵把桑丘派到自己属下一个小镇当“海岛”（“便宜他了”岛）总督，尽管桑丘把小镇“海岛”治理得井井有条，他们二人还是受尽公爵的残酷捉弄几乎丧命。,第14页/共35页,第三次是堂吉诃德再次踏上征程。这次他们除了做尽没有结果的傻事,14,一系列冒险生涯中，他被打掉牙齿，削掉手指，丢了耳朵，弄断肋骨，但他执迷不悟，一直闹到险些丢掉性命，才被亲友送回家。临终前，他醒悟过来，不许他唯一的亲人侄女嫁给读过骑士小说的人，否则就剥夺她的遗产继承权。,第15页/共35页,一系列冒险生涯中，他被打掉牙齿，削掉手指，丢了耳朵，弄断肋骨,15,3,、三重主题论,主观主题：,“把骑士文学的可恶的地盘完全的,捣毁”。,第一部“自序”,第16页/共35页,3、三重主题论 主观主题：第16页/共35页,16,客观主题：,主仆二人的游侠活动，广泛而真实地描写了,16,世纪末,17,世纪初西班牙的社会生活。,揭露了封建贵族的傲慢、自私、伪善、恶毒，表达了向往自由平等的,人文主义理想。,第17页/共35页,客观主题：主仆二人的游侠活动，广泛而真实地描写了16世纪末,17,哲学思考：,读,堂吉诃德,第一遍是笑，,第二遍是哭，,第三遍是思考。,第18页/共35页,哲学思考：第18页/共35页,18,笑：堂吉诃德荒唐的行为,不能正确地面对他所处的时代，与时代脱节，全然生活在幻觉中。,第19页/共35页,笑：堂吉诃德荒唐的行为 第19页/共35页,19,哭：,堂吉诃德的骑士道虽然荒谬，但现实也是黑暗重重。,信仰现实并不比信仰骑士精神更崇高,。,第20页/共35页,哭：堂吉诃德的骑士道虽然荒谬，但现实也是黑暗重重。信仰,20,思考,某种意义上讲，堂吉诃德是一个为了维护正义，拯救世人，,甘愿牺牲自身生命的无畏勇士。,是理想主义的化身。,第21页/共35页,思考某种意义上讲，堂吉诃德是一个为了维护正义，拯救世人，甘愿,21,“,堂吉诃德本身表现了什么呢？首先是表现了,信仰，,对某种永恒的不可动摇的事物的信仰，对真理的信仰，简言之，对超出个别人物之外的真理信仰，这真理不能轻易获得，它要求,虔诚的皈依和牺牲,，但经由永恒的皈依和牺牲的力量是能够获得的。堂吉诃德全身心浸透着对理想的忠诚，为了理想他准备承受种种艰难困苦，准备牺牲自己的生命,”,。,屠格涅夫,第22页/共35页,第22页/共35页,22,4,、人物形象,堂吉诃德：,最讲道德、最有理性的疯子。,喜剧典型。,用幻想代替客观现实，并用幻想指导自己行动，是荒唐、滑稽、可笑的。,悲剧形象。,有着崇高理想追求和丰富精神境界的智者，动机确与结果相悖。,第23页/共35页,4、人物形象堂吉诃德：最讲道德、最有理性的疯子。第23页/共,23,亦庄亦谐、且悲且喜,喜剧的素材和悲剧的因素，进步的理想和落后的现实，高尚的动机和过时的手段构成了堂吉诃德,性格的二重性。,第24页/共35页,亦庄亦谐、且悲且喜喜剧的素材和悲剧的因素，进步的理想和落后的,24,桑丘,潘沙,桑丘用来反衬堂吉诃德的性格特征。,桑丘是普通的农民，,他想的任何东西都是实际的。,第25页/共35页,桑丘潘沙桑丘用来反衬堂吉诃德的性格特征。第25页/共35页,25,“,一个是,满脑子虚幻理想，持长矛来和风车搏斗，以显出骑士威风的堂吉诃德本人；,另一个,是要从美酒佳肴和高官厚禄中享受人生滋昧的桑乔,判扎,(,即桑丘,),。他们一个是可笑的,理想主义者，,一个是可笑的,实用主义者,。但是堂吉诃德属于,过去，,桑乔,判扎却属于,未来,。随着资产阶级势力的日渐上升，理想的人就不是堂吉诃德，而是桑乔,判扎了。,”,朱光潜,第26页/共35页,“一个是满脑子虚幻理想，持长矛来和风车搏斗，以显出骑士威风的,26,奇情异想的绅士堂吉诃德,德,拉,曼却,第27页/共35页,奇情异想的绅士堂吉诃德德拉曼却 第27页/共35页,27,“,我们,每个人心里,都有一个堂吉诃德，一个桑丘,潘沙；我们听从的是桑丘，但我们敬佩却是堂吉诃德。”,法朗士,第28页/共35页,“我们每个人心里都有一个堂吉诃德，一个桑丘潘沙；我们听从的,28,5,、评价,到了地球的尽头问人们：“你们可明白了你们在地球上的生活？你们该怎样总结这一生活呢？”那时，人们便可以默默地把,堂吉诃德,递过去，说：“这就是我给生活做的总结。你们,难道能因为这个而责备我吗？”,陀思妥耶夫斯基,第29页/共35页,5、评价到了地球的尽头问人们：“你们可明白了你们在地球上的生,29,6,、艺术特色,戏拟手法，造成喜剧效果,戏拟是讽刺性的模仿，把所要讽刺对象的特点加以喜剧性的夸张的模仿，以达到嘲笑、鞭挞的目的。,第30页/共35页,6、艺术特色 戏拟手法，造成喜剧效果第30页/共35页,30,夸张的对比手法塑造人物,堂和桑是一对相反相成的人物形象。,堂谈吐不俗，桑满口俚语；堂虚幻，桑务实；堂糊涂，桑清醒。桑的存在使堂的形象更为突出。,第31页/共35页,夸张的对比手法塑造人物 第31页/共35页,31,7,、人物形象比较,文艺复兴时期欧洲文学两大喜剧形象比较,人 物,小 说,作 者,形 象,堂吉诃德,堂吉诃德,塞万,提斯,正面喜剧形象、骑士、道德感强,福斯塔夫,亨利四世,莎士,比亚,反面喜剧形象、骑士、无道德感,第32页/共35页,7、人物形象比较文艺复兴时期欧洲文学两大喜剧形象比较人,32,都是文艺复兴时期的著名典型。,人 物,小 说,作 者,形 象,堂吉诃德,堂吉诃德,塞万提斯,重视行动、没有思考,哈姆莱特,哈姆莱特,莎士比亚,重视思考、行动延宕,第33页/共35页,都是文艺复兴时期的著名典型。人 物小 说作 者形 象,33,都反映了人的精神状态和精神追求。,人 物,小 说,作 者,形 象,堂吉诃德,堂吉诃德,塞万提斯,理想主义者,阿,Q,阿,Q,正传,鲁 迅,精神胜利法,第34页/共35页,都反映了人的精神状态和精神追求。人 物小 说作 者形,34,感谢您的欣赏,第35页/共35页,感谢您的欣赏第35页/共35页,35,