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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,组 歌,纪伯伦,纪伯伦,纪伯伦18831931，黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛睿智学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间，曾创办?真理?杂志，态度激进。1908年发表小说?叛逆的灵魂?，激怒当局，作品遭到查禁焚毁，本人被逐，再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖励。1911年重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。,纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集?草原新娘?1905、?叛逆的灵魂?和长篇小说?折断的翅膀?1911等。,纪伯伦用阿拉伯文发表的作品还有散文?音乐短章?1905，散文诗集?泪与笑?1913、?暴风雨?1920，诗集?行列圣歌?1918，以及?珍闻与趣谈?1923、?与灵魂私语?1927等。他用英文写的第一部作品是散文集?疯人?1918。此后陆继发表散文诗集?先驱者?1920、?先知?1923?沙与沫?1926、?人之子耶稣?1928、?先知园?1931、?流浪者?等，以及诗剧?大地诸神?、?拉撒路和他的情人?等。,纪伯伦是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，并组织领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会，为开展阿拉伯新文学做出过重大奉献。他的作品已译成世界多种文字，受到各国读者的欢送。他的作品最先介绍到中国来的是?先知?冰心译，1931。从50年代起，他的其他作品也逐渐为中国读者所了解。,华盛顿的纪伯伦雕像,浪之歌,我同海岸是一对情人。爱情让我们相亲相近，空气却使我们相离相分。我随着碧海丹霞来到这里，为的是将我银白的浪花与金沙铺就的海岸合为一体；我要用自己的津液让它的心冷却一些，别那么过分炽热。,浪之歌,清晨，我在情人的耳边发出海誓山盟，于是他把我紧紧搂抱在怀中；黄昏，我把爱恋的祷词歌吟，于是他将我亲吻。,浪之歌,我生性执拗，急躁；我的情人却坚忍而有耐心。,潮水涨来时，我拥抱着他；潮水退去时，我扑倒在他的脚下。,浪之歌,曾有多少次，当美人鱼从海底钻出海面，坐在礁石上欣赏星空时，我围绕她们跳过舞；曾有多少次，当有情人向俊俏的少女倾诉着自己为爱情所苦时，我陪伴他长吁短叹，帮助他将衷情吐露；曾有多少次，我与礁石同席对饮，它竟纹丝不动，我同它嘻嘻哈哈，它竟面无笑容。我曾从海中托起过多少人的躯体，使他们死里逃生；我又从海底偷出过多少珍珠，作为向美女丽人的馈赠。,浪之歌,夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，惟有我彻夜不寐；时而歌唱，时而叹息。呜呼!彻夜不眠让我形容憔悴。纵使我满腹爱情，而爱情的真谛就是清醒。,这就是我的生活；这就是我终身的工作。,雨之歌,我是根根晶亮的银线，神把我从天穹撒向人间，于是大自然拿我去把千山万壑装点。,我是颗颗璀璨的珍珠，从阿施塔特女神王冠上散落下来，于是清晨的女儿把我偷去，用以镶嵌绿野大地。,雨之歌,我哭，山河却在欢乐；我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸。,云彩和田野是一对情侣，我是他们之间传情的信使：这位干渴难耐，我去解除；那位相思成病，我去医治。,雨之歌,雷声隆隆闪似剑，在为我鸣锣开道；一道彩虹挂青天，宣告我行程终了。尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。,雨之歌,我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔。一旦我见到美丽的园林，便落下来，吻着花儿的芳唇，拥抱着青枝绿叶，使得草木更加清润迷人。,雨之歌,在寂静中，我用纤细的手指轻轻地敲击着窗户上的玻璃，于是那敲击声构成一种乐曲，启迪那些敏感的心扉。,雨之歌,我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。这同爱情何其酷肖：它是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑。,?浪之歌?赏析,在这首散文诗里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，它首先作为“海岸的情人出现，在前四节里，铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。接下来，这个女性化的形象融进了更深广的喻义，它成为一个人世界的守护者“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，惟有我彻夜不眠，在星空、美人鱼、礁石和情人组成的画面中，它发出永恒的共鸣，“时而歌唱。时而叹息，而海浪的歌唱也就是海浪的叹息。,也因此，我们方可领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉“爱情的真谛就是清醒，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴，也要守护着这个世界，它的和谐，它的美。,在这里，我们恰恰看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活；这就是我终生的工作，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚决的声音。,?雨之歌?赏析,这首散文诗的绝大局部，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来“传情的信使。值得注意的是在诗中对拟人手法的灵活的多方面运用：一方面是对雨的拟人化处理，从第三节“我哭开始，由此引起一系列相关意象花草，云彩和田野等等相应加以拟人化，一方面雨的形象也时时在变化，或拟人的角度不同，或者由拟人很微妙地转换为拟物，例如第六节“我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔、行进，似乎又获得了一只鸟的形象，此外，除了自然界的具体的物象之外，一些抽象的事物也常常被拟人化，如第二节“清晨的女儿中的清晨，以及第五节“不动声色的死神的怀抱中的死亡，可以说是运用于无形。,文中的空间感依然是宽广浩大的，天上地下，雷电云雨，山河湖海，无所不至，但由于拟人手段的广泛运用，使文中的世界成为一个“人之境。不过，直到第七节“窗户上的玻璃和“敏感的心扉出现，才真正引出了人的世界。,语句分析,1呜呼！彻夜不眠让我形容憔悴。纵使我满腹爱情，而爱情的真谛就是清醒。,从这句话中我们可以领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉“爱情的真谛就是清醒。因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴，也要守护着这个世界，它的和谐，它的美。,语句分析,2这同爱情何其酷肖：它是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑。,在自然界中，雨水意味着一个循环，正如爱情在人类世界中意味着一个循环，它也是从感情的建立开始，成熟于彼此的了解、理解，最后获得“心有灵犀的默契，这是愉快而幸福的感觉。同样是它滋润了生命，传递着生命的能量，使之生生不息。,
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