粉色古风二十四节气之惊蛰完整内容课件

粉色古风二十四节气之惊蛰完整内容课件,目录,惊蛰的历史渊源,惊蛰的气象物候,习俗和农事活动,衍生的文彦诗词,目录惊蛰的历史渊源惊蛰的气象物候习俗和农事活动衍生的文彦诗词,惊蛰的历史渊源,万物出乎震 震为雷 故曰惊蛰,第一章,惊蛰的历史渊源万物出乎震 震为雷 故曰惊蛰第一章,二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。,月令七十二候集解,实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。,惊蛰,惊蛰又名,“,启蛰,”,，二十四节气中的第三个节气。标志着仲春时节的开始；太阳到达黄经345时。惊蛰于公历3月56日交节。,二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。,日本与中国一样，在历代的具注历中使用“惊蛰”。此后，日本也采用了大衍历与宣明历。因此，“启蛰”的名称便在日本保留了下来。,启蛰,惊蛰在历史上也曾被称为“启蛰”。,Jingzhe was also called Qizhe in history.,汉朝时期第六代皇帝汉景帝的讳为“启”，为了避讳而将“启”改为了意思相近的“惊”字。,进入唐代以后，“启”字的避讳已无必要，“启蛰”的名称又重新被使用。但由于也有不用惯的原因，大衍历再次使用了“惊蛰”一词，并沿用至今。,日本与中国一样，在历代的具注历中使用“惊蛰”。此后，日本也采,惊蛰排序变更,汉朝时期第六代皇帝汉景帝的讳为“启”，为了避讳而将“启”改为了意思相近的“惊”字。,在汉初以前节气的顺序为：立春启蛰雨水春分谷雨清明；而汉景帝时期节气顺序就调整为：立春雨水惊蛰春分清明谷雨。,惊蛰在历史上也曾被称为“启蛰”。,Jingzhe was also called Qizhe in history.,同时，孟春正月的惊蛰与仲春二月节的“雨水”的顺序也被置换。同样的，“谷雨”与“清明”的顺次也被置换。,惊蛰排序变更汉朝时期第六代皇帝汉景帝的讳为“启”，为了避,惊蛰的气象物候,万物出乎震 震为雷 故曰惊蛰,第二章,惊蛰的气象物候万物出乎震 震为雷 故曰惊蛰第二章,气温,除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外，中国大部分地区平均气温已升到0以上，华北地区日平均气温为36，沿江江南地区为8以上，而西南和华南已达1015，早已是一派融融春光了。,春雷,中国各地春雷始鸣的时间早迟各不相同，就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法则与沿江江南地区的气候规律相吻合。,气温除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外，中国大部分,释义,描述已是进入仲春，桃花红、梨花白，黄莺呜叫、燕飞来的时节。按照一般气候规律，惊蛰前后各地天气已开始转暖，雨水渐多，大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要开始卵化。由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。,惊蛰三候,一候桃始华,二候仓庚鸣,三候鹰化为鸠,释义 描述已是进入仲春，桃花红、梨花白，黄莺呜叫、燕飞来,释义,沾了雨意的桃花，水淋淋的湿，一律收敛起轻薄的野性子，沉静贞婉起来。浅浅的粉，从花瓣的最末端，淡淡地往里洇。洇至最深处，便成了无限温柔的一痕红。又或者，是美人颊上的胭脂，酿成了春天里最美的一盅酒，让人醉了。,二十四番花信风,一候桃花,二候棣棠,三候蔷薇,释义 沾了雨意的桃花，水淋淋的湿，一律收敛起轻薄的野性,习俗和农事活动,万物出乎震 震为雷 故曰惊蛰,第三章,习俗和农事活动万物出乎震 震为雷 故曰惊蛰第三章,传统习俗,吃梨,这是因为惊蛰后天气明显变暖，人们容易口干舌燥、外感咳嗽。而梨子性寒味甘，有润肺止咳、滋阴清热的功效。吃梨，对身体很有滋养作用。,惊蛰有吃梨的习俗。,传统习俗吃梨这是因为惊蛰后天气明显变暖，人们容易口干,蒙鼓皮,古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。,响雷，是惊蛰节气的重要特征。,周礼卷四十挥人篇上说：凡冒鼓必以启蛰之日。“注：“惊蛰，孟春之中也，蛰虫始闻雷声而动；鼓，所取象也；冒，蒙鼓以革。”可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合，万物之灵的人类也要顺应天时，凡事才能达到事半功倍之效。,传统习俗,蒙鼓皮古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤,打小人,传说中白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，犯之则在年内遭邪恶小人兴风作浪，阻挠前程发展，引致百般不顺。因此大家都要买份纸料，内含纸老虎、吉纸、小人纸等去“打小人”。,香港、澳门一向有“打小人”的习俗。,传统习俗,打小人传说中白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食,祭白虎,在广东一带民间有在惊蛰“祭白虎化解是非”的说法，据称白虎为口舌之神，每年会在这天出来觅食，开口伤人，所谓“祭白虎”，便是祭拜用绘制黄色黑斑纹的纸老虎。,祭白虎化解是非。,传统习俗,祭白虎在广东一带民间有在惊蛰“祭白虎化解是非”的说法，据,农事活动,农耕,中国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。此时，华北冬小麦开始返青生长，土壤仍冻融交替，及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。,唐诗有云：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”,华南东南部长江河谷地区，多数年份惊蛰期间气温稳定在12以上，有利于水稻和玉米播种，其余地区则常有连续3天以上日平均气温在12以下的低温天气出现，不可盲目早播。,华南中部和西北部惊蛰期间降雨总量仅10毫米左右，继常年冬干之后，春旱常常开始露头。这时小麦孕穗、油菜开花都处于需水较多的时期，对水分要求敏感，春旱往往成为影响小春产量的重要因素。植树造林也应该考虑这个气候特点，栽后要勤于浇灌，努力提高树苗成活率。,农事活动农耕中国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为,衍生的文彦诗词,万物出乎震 震为雷 故曰惊蛰,第四章,衍生的文彦诗词万物出乎震 震为雷 故曰惊蛰第四章,惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫。,春季生产掀高潮，从南到北忙春耕。,麦田施肥和浇水，紧跟锄搂把土松。,春季造林好时机，因地制宜分树种，,栽后护理要认真，光栽不护白搭工。,家禽孵化黄金季，牲畜普遍来配种，,天暖花开温升高，畜禽打针防疫病。,快把鱼塘整修好，放养鱼苗好节令。,春雷一响，惊动万物。,春雷响，万物长。,农事谚语,惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫。农事谚语,九九加一九，遍地耕牛走。,惊蛰春雷响，农夫闲转忙。,二月莫把棉衣撤，三月还下桃花雪。,惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。,二月打雷麦成堆。,惊蛰地气通。,惊蛰断凌丝。,九尽杨花开，春种早安排。,九九八十一，家里做饭地里吃。,冻土化开，快种大麦。,大地化，快种葵花和蓖麻。,大麦豌豆不出九。,豌豆出了九，开花不结纽儿。,农事谚语,九九加一九，遍地耕牛走。农事谚语,种蒜不出九，出九长独头。,惊蛰地化通，锄麦莫放松。,惊蛰不耙地，好像蒸锅跑了气。,地化通，赶快耕。,到了惊蛰节，耕地不能歇。,春耕抢墒，秋耕抢时。,挖地如挖粮，整地如修仓。,挖塘修坝，旱涝不怕。,水利不修，有田也丢。,打井修渠能防旱，丰收靠人不靠天。,种不好庄稼一年穷，修不好塘堰一世穷。,有地有井人当家，有地无井天当家。,农事谚语,种蒜不出九，出九长独头。农事谚语,陌上杨柳方竞春，塘中鲫鲥早成荫。,忽闻天公霹雳声，禽兽虫豸倒乾坤。,惊蛰（唐）刘长卿,微雨众卉新，一雷惊蛰始。,田家几日闲，耕种从此起。,丁壮俱在野，场圃亦就理。,归来景常晏，饮犊西涧水。,饥劬不自苦，膏泽且为喜。,仓廪物宿储，徭役犹未已。,方惭不耕者，禄食出闾里。,观田家（唐）韦应物,诗词文学,陌上杨柳方竞春，塘中鲫鲥早成荫。惊蛰（唐）刘长卿微雨众卉,玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。,口衔黄河泥，空即翔天隅。,一夕皆莫归，晓晓遗众雏。,双雀抱仁义，哺食劳劬劬。,雏既逦迤飞，云间声相呼。,燕雀虽微类，感愧诚不殊。,禽贤难自彰，幸得主人书。,义雀行和朱评事（唐）贾岛,诗词文学,玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。义雀行和朱评事（唐）贾岛诗词文,诗词文学,二分春色到穷阎，儿女祈翁出滞淹。,幽蛰夜惊雷奋地，小窗朝爽日筛帘。,惠风全解墨池冻，清昼胜翻云笈签。,亲友莫嗔情话少，向来屏息似龟蟾。,惊蛰家人子辈为易疏帘（宋）范成大,诗词文学二分春色到穷阎，儿女祈翁出滞淹。惊蛰家人子辈为,今朝蛰户初开，一声雷唤苍龙起。,吾宗仙猛，当年乘此，遨游人世。,玉颊银须，胡麻饭饱，九霞觞醉。,爱青青门外，万丝杨柳，都捻作，长生缕。,七十三年闲眼，阅人间几多兴废。,酸碱嚼破，如今翻觉，淡中有味。,总把余年，载松长竹，种兰培桂。,待与翁同看，上元甲子，太平春霁。,水龙吟 寿族父瑞 堂是日惊蛰,元,吴存,诗词文学,今朝蛰户初开，一声雷唤苍龙起。水龙吟 寿族父瑞 堂是日惊蛰,粉色古风二十四节气之惊蛰完整内容课件,