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,单击此处编辑母版文本样式,第二级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,单击此处编辑母版标题样式,*,执教:江苏省镇江中学 徐 燕,用形象说话,点亮议论文的语言,执教:江苏省镇江中学 徐 燕用形象说话,比较下列哪一句话更形象生动?,句,1,:一个人的内心不能总是焦虑、忧愤,还要有理想、浪漫,如此,我们才不会远离生命的本位和初衷。,句,2,:一个人的内心不能总是硝烟弥漫、荆棘丛生,还要风和日丽,山花摇曳,如此,我们才不会远离生命的本位和初衷。,比较下列哪一句话更形象生动?句1:一个人的内心不能总是焦,用形象说话,所谓“看着写”,就是写作时调动形象思维,搭建立体画面,作者如见其人,如闻其声,如触其物,如历其境,进而选用贴切生动的词句,声色并茂地写出自己“看”到的画面。,用形象说话,跟作家王开岭学写议论文的语言,请大家认真研读学案,划出形象说理的句子,推敲形象说理的方法,跟作家王开岭学写议论文的语言请大家认真研读学案,语段一,19,世纪的一个黎明,在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里,居斯塔夫,福楼拜在给最亲密的女友写信,:,“我拼命工作,天天洗澡,不接待来访,不看报纸,按时看日出,(,像现在这样,),。我工作到深夜,窗户敞开,不穿外衣,在寂静的书房里,“按时看日出”,我被这句话猝然绊倒了。,“按时看日出”,乃生命健康与积极性情的一个标志,更是精神明亮的标志!它不仅仅代表了一记生存姿态,更昭示着一种热爱生活的理念,一种生命哲学和精神美学。,精神明亮的人,语段一,语段二,童年是懵懂的清晨,像,沾露的牵牛花,,枝条鲜嫩、柔软,充满汁液和梦幻。而青春则是朝阳时分了,尤其种植在大学里的青春,更犹如,黄金般的向日葵,,不仅意味着激情、昂扬、蓬勃,更重要的,它是理想主义的代名词。,我说的“青春”,并非一个年龄符号,而是一种与“青春”匹配的生命状态和心灵风光:从自然性上讲,“青春”乃生命力最鲜活最旺盛之时,就像,一枚能量充沛到峰值的电池,,前后都是减量的了;从精神性上看,“青春”是,最心旌摇荡的季节,,,情感枝叶最茂密,梦想的天线架得最高,像夏日里的爬墙虎,疯长到一切可攀之处。,恰同学少年,语段二,语段三,在这个电子媒介时代,我尤其推崇纸质阅读。抚摩一本好书,目光和手指从纸页上滑过,你内心会静下来,,这是个仪式,就像品茶,和一个美好的朋友对坐,氤氲袅袅,灵魂游弋,你会沉浸在一个弥漫着定力和静气的场中。,而浏览网页,不会有这种感觉,你只想着快速地掳取信息,一切在急迫中进行,,这就不是饮茶了,是咕嘟嘟吞水。,纸质阅读是有附加值的,它会养人。,读书:最美好的生命举止,语段三,语段四,我有个固执的己见:惟有纸做的才叫“书”。一旦离开了纸质,,书的血肉和风骨,即荡然无存,只剩一堆信息。,作为几千年的文明载体,书册承载着笔墨文化特有的美学细节,它会给你信息之外的许多东西:它有份量、体态、气质,它可拥、可携、可藏、可赠,又可圈可点、可展可掩,,它是会呼吸和有灵性的,,它染有每届主人的指纹和体温,属于“贴身文化”。人有人格、人品,,书有书香、书魂,,人与书之间那种,肌肤相亲,的偎依感、愉悦性,乃电脑远不及。,恰同学少年,语段四,语段五,天下父母能给孩子的大爱是什么?最贵重的礼物是什么?,不是房产门第存折股权绿卡,是尚能提取的蓝天净水江河森林矿产之大自然库存、之祖宗家底!是一个被健康的制度、法律、契约、美德所扶正的社会!是一个自由表达、规则合理、运行有序、有权益谈判机会的时代!否则,你能保证他接手的房子不被强拆吗?你能保证他继承的钱袋不被税费、通胀、恶市、骗子和权势洗劫一空吗?你以为他躲得过贫困即能躲过毒大米、毒豆芽、毒牛奶、毒空气和,“,躲猫猫,”,吗?你能保证他不被户籍、入学、就业、迁徙、种种潜规则所拖累和羁绊甚至得抑郁症吗?你能保证他不会在某个拐角撞上孙伟铭、药家鑫、,“,李刚儿子,或直接成为他们吗?你能保证他未来的孩子不会成为“小悦悦”、不被拐卖或下落不明吗?,光荣的父辈,语段五,语段六,当捕鲸船把海洋变成了血泊,当最后,只蜂鸟的羽毛被从翅膀上拔下,当最后一件云豹的衣服被人类披在肩上,当最后一尾青蛙将绿色从皮肤上褪下,当最后,匹逃亡的犀牛滴着血在沼泽里奄奄一息,我们还有多少可以献给童话的东西,?,我们还有多少能够让孩子大声朗笑的礼物,?,我们拿什么送给孩子,语段六,语段七,一个男人,一个孩子身上若无一件由家中女性亲手完成的衣物,至少逊了一份温馨。对敏感的体质来说,灵魂会觉,微凉,罢。,女织,语段八,当星空变成了,“,太空,”,,意想变成了领地,当想象力变成科技力生产力,,“,嫦娥奔月,”,变成了,“,太空竞赛,”,和,“,星球大战,”,人类对星空的消费,也就完成了由,“,爱慕,”,向,“,占有,”,的,偷渡,,对它的力量也就从,“,恋情式,”,进入了,“,科技式,”,和,“,政治式,”,,膜拜变成了,染指,和,窃取,。,仰望:一种精神姿态,语段七,语段九,古人尚神交古人,今人当如何?,附庸风雅的虚交、名利市场的攀交、蜂拥而上的公交、为稻梁谋的业交,,甚嚣尘上,尤其是炒栗子般爆绽的,“,讲坛热,”,、,“,国学热,”,、“私塾热”、“收藏热”、“鉴宝热”、“拍卖热”,。但人生意味的,深交、挚交,纯粹的君子之交,、私人的精神之恋,愈发稀罕。,在古代有几个熟人,语段九,语段十,爱天空、爱市井、爱草木、爱鸟虫、爱古今、爱神灵、爱路人,一辈子聚精会神、专注毫发,只知道爱,只埋头玩。有何不好?,一辈子的玩,有业无业、有名堂无名堂的玩,玩醉了,玩透了,。,在一个,不会玩、不敢玩、忘了玩、没得玩、玩不转,的年代,这堪称一份伟大业绩。,一辈子就是玩,玩透了,语段十,写作的理想境界,吟咏之间,吐纳珠玉之声,,眉睫之前,舒卷风云之色,文心雕龙,神思,写作的理想境界,学以致用,根据以下作文题,尝试用形象说理的方法,写一个语段。,移动互联网和智能手机可以使人随时随地联系,也容易使人与人的交流因习惯用表情符号变得程式化;高铁使李白“千里江陵一日还”的夸张想象变成现实,方便了人们的来往,也容易使人对远行和离别不以为意,科技的发展是增进还是减弱了人与人的情感?,(,2019,届苏锡常镇四市二模作文题),学以致用根据以下作文题,尝试用形象说理的方法,写一个语段。,练写一,当天上还布满五色彩霞时,各人家的家门口便已架起了门板、躺椅、摆满了大大小小、长长短短的各种凳子,准备着乘凉了。左邻右舍走出家门,女人们谈家庭琐事、服饰打扮;男人们聊奇闻异事、武侠故事;孩子们则一起扑流萤、捉迷藏。此情此景,对于当今单门独户的城市人来说,早已化作陈年的记忆,缭着几缕幽香,又洇着漫灭的伤感。当电扇、电视、空调、电脑闯进千家万户,人们再难走出舒适的囹圄,住在同一幢楼里的人们,即使屋门紧对着屋门,也老死不相往来。,练写一,练写二,当自来水龙头通往各家各户的厨房以致村社街区的公共水井纷纷废弃时,当各自房间里的电视机取代了村前街后的戏台剧院时,当斗室中声色迷炫的电子游戏代替孩子们的“跳皮筋”“丢手绢”“捉迷藏”时,人与人的疏离也就濒于大功告成了。,练写二,练写三,短信、电话、,QQ,、微信,通讯技术日益先进,任千山万水的阻隔,也挡不住手指与电键的魔法。随时、随地、随手、随性的即时通讯,不但可能,而且轻而易举,唾手可得。可吊诡的是,人与人之间联络越来越容易,沟通越来越困难;交往越来越频繁,情义越来越淡漠,那潋滟在灵魂深处的爱的碧波,确乎越来越稀薄了。,练写三,课后作业,综合运用引入故事、创设意象、罗列现象、移就传神、排比复沓的手法,修改二模考场作文。,课后作业综合运用引入故事、创设意象、罗列现象、移就传神、排比,
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