资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,浮士德,第一小组,通常所说的“浮士德精神”有以下几个内涵:,一,永不满足现状。,要索取天上最美丽的星辰,凡自强不息者,/,到头,/,我辈均能救,二,不断追求真理。,人必须每天每日去争取生活与自由,才配有自由与生活的享受,三,重视实践和现实。,人必须每天每时去争取生活与自由,停留一下吧,你多么美呀,赌约,“浮士德精神”不断努力进取的精神,也就是自强不息、坚持不懈的精神,自主驱动力 小我到大我,1.4.,1,赌约,约诱:,浮士德,什么来世不来世,我才不关心,;一旦你把这个世界砸成废墟,另一个就会应运而生。从这个世界才流的出我的欢欣,是这个太阳才照临我的苦闷;一旦我同它们分开了,任何事情爱怎么发生就怎么发生。,浮士德难题,原文:,在我的心中啊,,盘踞着两种精神,,这一个想和那一个分离!,一个,沉溺在强烈的爱,欲当中,,以固执的官能紧贴凡尘;,一个则要脱离尘世,,飞向崇高的先人灵境,。,所谓“浮士德难题”,即:如何使,个人欲望的自由发展,同社会和个人道德所,必需的约束,一致起来,即,怎样谋取个人幸福而不出卖个人的灵魂。,生命本能的驱使,未被这些所迷惑,追求真理创造事业,迷恋儿女私情,理想社会的追求者,是王权的支持者,在“浮士德难题”中,对立的两者没有孰是孰非。欲望、人性是与生俱来的,是人类的自然本性,是无法从身上挖除的。而,接受道德的约束,又是区别于人与动物的重要标准,丧失道德则将意味着人类社会倒退到了起点。,道德与欲望的对立,是绝对的,浮士德面临的正是这种,两难心态,即“紧贴凡尘的冲突的爱欲”与“先人灵境”矛盾,他的追求就是实现两者结合的“新鲜而绚烂的生命”。,3.2,宗白华美学与意境,近代人失去,希腊文化,中人与宇宙的协和,又失去了,基督教对上帝,虔诚的信仰,人类精神上获得了解放,得到了自由,但也同时失所依傍、彷徨、摸索、苦闷、追求,欲在生活本身的努力中寻得人生的意义与价值,歌德是这时代精神伟大的代表。他的著作浮士德,是人生全部的反映与其他问题的解决。歌德与其替身浮士德一生生活内容,就是尽量,体验近代人生特殊的精神意义,,了解其悲剧而努力,以求解决其问题,指出解决之道。,谢谢你的倾听,4.,参考文献,1.,浮士德,钱春绮译,上海译文出版社,,2007,2.,浮士德,绿原译,人民文学出版社,,1994,3.,美学与意境 宗白华,人民出版社,,2009,4.,英国戏剧选读,何其莘,外语研究教育出版社,,1992,5.,歌德传,汉斯,尤尔根,格尔茨 著 伊德 等译,商务印书馆,,1997,6.,叶隽:歌德思想之形成,中央编译出版社,,2010,7.,爱克曼:歌德谈话录,朱光潜译,人民文学出版社,,1978,8,.,外国文学学习指南:提要、题解、选题葛桂录,,主编宁夏人民出版社,
展开阅读全文