名著阅读教学课-《呼兰河传》上课讲义课件

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第一章:呼兰河就是这样的小城,严冬封锁了大地的时候,第二章:又到了小城举行盛举的日子,人们有跳大神的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙会的,热闹异常。第三章:我的祖父已年近七十,他是一个慈祥、温和的老人,家里面只有祖父最关心我,所以,一天到晚,门里门外,我寸步不离他,他常教我读诗,带我到后花园游玩,我走不动的时候,祖父就抱着我,我走动了,祖父就拉着我,祖孙俩相依相伴,有着无穷的快乐。,第二章:又到了小城举行盛举的日子,人们有跳大神的、唱秧歌的、,第四、五章我们有几家邻居,西边的一间破草房租给一家喂猪的;还有一间草房租给一家开粉坊的,他们常常一边晒粉、一边唱歌,过着很快乐的生活;厢房里还住着个拉磨的;粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。胡家养了个小童养媳,小团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘,成天乐呵呵的,可胡家想给她个下马威,总是无端打她,左邻右舍也支持胡家的行为,都说应该打。胡家就越打越凶,时间也越打越长,小团圆媳妇被折磨得生了病。老胡家听了跳大神的人的话,决定给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时,很多人来看热闹,只见她被滚烫的水烫了三次,几天后终于死去了。,第四、五章我们有几家邻居,西边的一间破草房租给一家喂猪的;,第六章:我有一个亲戚有二伯,他是个老光棍,性情非常古怪,同人不大爱打腔,却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。听祖父讲,有二伯三十年前就到了我家,日俄战争时,多亏有二叔在,才守住了家,他最怕人骂他“绝后”,只要听到有人这样骂他,就会伤心的大哭起来。,第六章:我有一个亲戚有二伯,他是个老光棍,性情非常古怪,同,第七章:人们都管拉磨的那个邻居叫“磨官冯歪嘴子”,他不但会拉磨,还会做年糕。有一次,我去磨坊买年糕,看到里面炕上躺着一个女人和一个小孩,原来冯歪嘴子成家了,那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而,冯歪嘴子的幸福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒,大家都说王大姐坏,谣言层出不穷,冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年,王大姐在生下第二个孩子后因难产死去,冯歪嘴子常常含着眼泪,但他看到大儿子已会拉驴饮水,小儿子也会拍手笑了,他就不再绝望。在儿子身上,他看到了活着的希望。,第七章:人们都管拉磨的那个邻居叫“磨官冯歪嘴子”,他不但会拉,尾声:呼兰河,祖父,后花园,那些活着和死了的人,以上我写的并没有什么幽美的故事,只因他们充满我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却,就记在这里了。,尾声:呼兰河祖父后花园那些活着和死了的人以上,阅读小说的方法一:,通过品读人物的动作和语言等细节描写,品析人物形象。,阅读小说的方法二:,通过品读自然环境和社会环境描写,品析人物形象。,阅读小说的方法一:通过品读人物的动作和语言等细节描写,品析人,人物分析,祖父是一个,热爱生活、热爱劳动,对“我”非常宽容、慈爱、谆谆教诲、平易近人的人。,祖父是一个,慈祥,的人,他的眼睛笑盈盈的,他常常笑成孩子似的。祖父是一个,宽容,的人,小萧红闯祸了的时候,他总是安慰她,从不怪她。祖父是一个,博学,的人,他教萧红念,千家诗,,没有课本,全凭口头传诵。,人物分析祖父是一个热爱生活、热爱劳动,对“我”非常宽容、慈爱,小团圆媳妇,小团圆媳妇,形象总结:刚开始,她生命有最初的美丽和茁壮,有着和其他孩子一样的,天真与烂漫,,还有她,对生命本能的欲求,。在遭受婆婆毒打的时候,她开始会选择反抗,想摆脱,到后来小团圆媳妇没有反抗的力量,甚至连反抗的理由都没有,,在封建礼教和家长制及众人情感的麻木下,最后被折磨而死。,小团圆媳妇小团圆媳妇,有二伯,有二伯,是个,性情古怪,勤劳,、,倔强、麻木、自欺欺人、渴望得到他人的尊重,的老人。作者着重揭示有二伯的,被奴役被侮辱后的病态心理和被扭曲了的性格,。,他三十岁就来到我家当长工,一年四季辛辛苦苦地干活,很,勤劳,。,古怪,。有二伯喜欢和天空的雀子说话,他很喜欢和大黄狗谈天;走路时,脚踢到一块砖头,他就开始教训起那块石头来。为什么他只跟不会说话,不会跟自己反抗的东西说话呢?那是,因为他生活在社会的最底层,被人们所漠视,,,尽管他们有多大的呐喊,对世界的各方面有多透彻的分析,人们也只把他们当作“古怪”甚至荒诞的一份子,,他们只能去跟动物沟通,去欺负比自己更弱小的,来寻找心理的平衡,内心的安慰。,有二伯有二伯是个性情古怪,勤劳、倔强、麻木、自欺欺人、渴望得,有二伯,有二伯是,麻木,的,他虽然地位极低下,却还不忘记自己是主子的同宗二哥,因此,,一听人家叫他,二掌柜的,,他就笑逐颜开。叫他有二爷,叫他有二东家,叫他有二伯也都是一样地笑逐颜开,。他最忌讳人家叫他的乳名“有子”,但,我,的祖父叫他“有子”,他不生气,他说:,向皇上说话,还称自己是奴才呢?总也得有个大小。宰相大不大,可是他见了皇上也得跪下,在万人之上,在一人之下,。可见,,他把封建等级思想看得很重,。他和小团圆媳妇都居于地位低下的人。他本应该同情小团圆媳妇,可是他却跟别人一样说“介,(,这,),年头是啥年头呢,团圆媳妇也不象个团圆媳妇了。”,对小团圆媳妇的惨死,他无动于衷,。王大姑娘和冯歪嘴子成家,有二伯却认为“那算完,长的一身穷骨头穷肉,那穿绸穿缎的她不去看,她看上了个灰秃秃的磨官,真是武大郎玩鸭子,啥人玩啥鸟”。有二伯处于奴隶地位,有时思想却是主子们的思想。作者着重揭示有二伯的,被奴役被侮辱后的病态心理和被扭曲了的性格,。,有二伯有二伯是麻木的,他虽然地位极低下,却还不忘记自己是主子,有二伯,有二伯,渴望得到人们的尊重,,有二伯的乳名叫“有子”,他最忌讳别人叫他的乳名,街上的孩子叫他“有二子”、“大有子”、“小有子”,他就气的像只老母鸡似的,把眼睛都气红了。而一听别人叫他“二掌柜的”、“二爷”、“二东家”、“有二伯”,他就笑逐颜开。有好东西吃,别人不给他吃时,他就骂,别人给他吃时,他就说他不吃这个,让别人继续拿去吃。可见他的,自欺欺人,,骨子里还是有一份带有中国特色的自尊。再比如说他一直在向人们炫耀他的勇敢、大胆,讲得一套套的,俄国毛子拿着大马刀见人就砍,可他不怕;小时候上山打柴碰到狼他不怕等等。,有二伯有二伯渴望得到人们的尊重,有二伯的乳名叫“有子”,他最,冯歪嘴子,他,勇敢,地追求爱情和幸福,要争得做人的权利,力图改变自己的命运,表现出生的,坚强,和勇气。,冯歪嘴子他勇敢地追求爱情和幸福,要争得做人的权利,力图改变自,初识,磨房里边住着冯歪嘴子。,冯歪嘴子打着梆子,半夜半夜地打,一夜一夜地打。冬天还稍微好一点,夏天就更打得厉害。,一到了秋天,新鲜黏米一下来的时候,冯歪嘴子就三天一拉磨,两天一拉黏糕。,一到了冬天,冯歪嘴子差不多天天出去卖一锅黏糕的。,冯歪嘴子喝酒了,冯歪嘴子睡觉了,冯歪嘴子打梆子,冯歪嘴子拉胡琴了,冯歪嘴子唱唱本了,冯歪嘴子摇风车了。,行 动,初识磨房里边住着冯歪嘴子。行 动,冯歪嘴子在窗里,祖父在窗外,祖父看不见冯歪嘴子,冯歪嘴子看不见祖父。,有的时候,祖父走远了,回屋去了,只剩下我一个人在磨房的墙根下边坐着玩,我听到了冯歪嘴子还说:,“老太爷今年没下乡去看看哪!”,老厨子提着筐子到后园去摘茄子,一边摘着一边就跟冯歪嘴子谈话,正谈到半路,老厨子蹑手蹑脚的,提着筐子就溜了,回到屋里去烧饭去了。,这时,冯歪嘴子还在磨房里大声地说:,“西公园来了跑马戏的,我还没得空去看,你去看过了吗?老王。”,“有空到磨房里来坐坐。”,语言,冯歪嘴子在窗里,祖父在窗外,祖父看不见冯歪,走近,从王四掌柜的家里出来,我还说要到磨房里去看看。祖父说,没有什么的,要看回家暖过来再看。,磨房里没有寒暑表,我家里是有的。我问祖父:,“爷爷,你说磨房的温度在多少度上?”,祖父说在零度以下。,我问:“在零度以下多少?”,祖父看一看天色说:,“在零下七八度。”,我高兴起来了,我说:,“哎呀,好冷呵!,那不和室外温度一样了吗?,”,我想那磨房的温度在零度以下,岂不是等于露天地了吗?这真笑话,房子和露天地一样。,环境,走近从王四掌柜的家里出来,我还说要到磨房里去看看。祖父说,没,那磨房的窗子临着我家的后园。我家后园的墙根上,都种着倭瓜、西葫芦或是黄瓜等类会爬蔓子的植物,太阳一出来了,那些在夜里冷清清的丝蔓,一变而为温暖了。于是,它们向前发展的速率更快了,从此,那磨房里边的磨官就见不着天日了。磨房就有一张窗子,而今被黄瓜遮掩得风雨不透。从此那磨房里黑沉沉的,园里,园外,分成两个世界。冯歪嘴子就被分到花园以外去了。,那磨房的窗子临着我家的后园。我家后园的墙根上,都种着倭瓜、西,冯歪嘴子一声不响地站在磨盘的旁边,他的掌柜的拿着烟袋在他的眼前骂着,掌柜,的太太一边骂着,一边拍着风车子,她说:,“破了风水了,我这碾磨房,岂是你那不干不净的野老婆住的地方!”,“青龙白虎也是女人可以冲的吗!”,“冯歪嘴子,从此我不发财,我就跟你算帐;你是什么东西,你还算个人吗?你没,有脸,你若有脸你还能把个野老婆弄到大面上来,弄到人的眼皮下边来,你赶快给我,滚蛋,”,冯歪嘴子说:,“我就要叫她们搬的,就搬,”,冯歪嘴子一声不响地站在磨盘的旁边,他的掌柜,他一看见媳妇端一个大盆,他就说:“你这是干什么,你让我来拿不好么?”,他看到媳妇抱着一捆柴火,他也这样阻止着她:“你让我来拿不好么!”,他看到媳妇越来越瘦弱,他说,过后多吃几个鸡蛋,好好养养身子。,三五年也没挂过帘子的,第一次挂了窗帘。,冯歪嘴子买了二斤新棉花,买了好几尺花洋布,买了二三十个上好的鸡蛋。,冯歪嘴子告诉祖父:“那个人才节省呢,过日子脸一根柴草也不肯多烧。要生小孩子,多吃一个鸡蛋也不肯。看着吧,将来会发家的,”,他一看见媳妇端一个大盆,他就说:“你这是干什么,你让我来拿不,呼兰河县是东北边陲的一个小城,是一座典型的东北小村镇,周围是一片一望无际的广阔的大平原。二十世纪初,这里是一个相当闭塞、相当落后的地方。当南方已经掀起了辛亥革命的浪潮,几千年的封建帝制终于受到了猛烈震撼的时候,呼兰县的居民们却仍旧是因袭着封建主义的思想与习惯,过着愚
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