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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食且人恶之，为民父母，行政不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？,庖有肥肉,译文,厨房里有肥嫩的肉，马棚里有壮实的马，（可是）老百姓面带饥色，野外有饿死的尸体，这如同率领着野兽来吃人啊！野兽自相残食，人们见了尚且厌恶，而身为百姓的父母，施行政事，却不免于率领野兽来吃人，这又怎能算是百姓的父母呢？,表达的思想？,对统治者虐民以逞的行为提出尖锐的批判，斥责为“率兽而食人”，从反面提出他的“仁政”主张。,民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。,译文？,百姓最为重要，国家其次，国君为轻。所以，得到民心的做天子，得到天子欢心的做国君，得到国君欢心的做大夫。国君危害到土神谷神,国家就改立国君。,“民为贵，社稷次之，君为轻。”？,“民为贵”，是说人民的地位与权力，是至高无上，不可动摇的。一切政治权力与政治制度，从根本来说，都是来自人民、治于人民、为了人民（,from people,by people,for people,）。,“社稷次之”，社稷在古代指土地神和谷神，山川大地，五谷物产，乃是养育人民，建立国家的物质基础，当然十分重要。后来社稷就成了国家的代名词。作为一个国家，当然要有制度，要有宪法。但制度也好、宪法也好，终究还是来自人民、为了人民的，所以社稷的地位次于人民。,“君为轻”，君的地位与权力是民赋予的，没有民就没有君，君怎么可以与民相提并论呢？社稷是一个国家存在的基础，很难设想一个国家可以既没有山川大地，又没有五谷物产，也没有宪法制度。一个国家死掉个把国君，仍然不失为一个国家；若是没有了社稷，国家也就不存在了。所以国君的地位也不能跟社稷相提并论。,强调的主张？,“民为贵，社稷次之，君为轻。,民本思想,作业：,预习后两则，,下节课抽号讲这两则故事！（计分）,齐人有一妻一妾,孟子,良人,则必,餍,酒肉而后,反,尽,富贵,也,瞷,良人,之,所之,蚤,起,施,从良人之所之,国中,此其为餍足之,道,也与其妾,讪,其良人,施施,从外来,齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出，都,(,说,),是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人，,(,他就说,),都是有钱有地位的人。妻子对妾说：“丈夫,(,每次,),出去，都是酒醉饭饱才回家，问是谁跟他在一起吃喝，都是有钱有地位的人。可是，从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”,(,第二天,),清早起来，,(,妻子,),便拐弯抹角地跟踪丈夫。,(,走遍,),整个都城，没有谁停下来与他打招呼交谈。最后,(,他,),走到东门城外的坟墓中间，向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够，又四下里看看，到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。他的妻子回到家里，告诉他的妾说：“丈夫，是我们仰望而终身依靠的人，现在他竟然是这样的！”二人在庭院中咒骂着，哭泣着，而丈夫还不知道，得意洋洋地从外面回来，在他的两个女人面前摆威风。,第一段是故事的发生和发展。其中“,良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也,”重复了一遍，为什么？,明确,：,突出这一现象，显示其不同一般，令人生疑,。,哪一句点出了齐人可疑的关键？,明确,：,而未尝有显者来,第二段是故事的高潮，揭示了齐人的本来面目。他本来是怎样的一个人？,明确,：,社会地位低下，不与任何人交往，是一个不知廉耻的,乞丐,。,第三段是故事的结局，写了哪两方面的内容？,明确,：,1,、妻妾的羞惭愤恨。,2,、齐人恬不知耻的丑态。,如果结尾改为齐人一到家就被妻妾揭穿真相，臭骂一顿，这样改好不好？,明确,：,不好。让齐人浑然不觉，自己蒙在鼓里却还以为别人被自己蒙在鼓里，兴冲冲地继续吹嘘夸耀，这就产生出强烈的戏剧效果，增强了讽刺性。,你 认 为,现实生活中有这样的“齐人”吗？,明确,：,生活中未必有这样的人物，但不能否定在求取财富与地位等生活大事时，没有人做与“齐人”一样的勾当，不顾礼仪廉耻，以卑鄙手段追求富贵显达。作者将指斥的矛头从寓言故事中伸出来，瞄准了许许多多有类似问题的社会中人。,本文为何能产生强烈的讽刺效果？,一是,齐人坟场“乞”与妻妾面前“骄”的行为对比，是真相与表象的对比。通过对比，人物内在品格的委琐与外表的庄重自足形成强烈的反差，达到了美学上的滑稽效果，形成了尖锐的讽刺。,二是,妻妾与齐人人生准则的对比。是两种道德标准的对比和冲撞，揭露了齐人的丑态。,弈秋,弈秋,通国,之善弈者也,使弈秋,诲,二人弈,惟弈秋之为听,鸿鹄,思援弓,缴,而射之,为是,其智弗若与,非然也,弈，下围棋。秋，人名。因善于下围棋，所以叫“弈秋”。,全国,教导、指导。,完全按照老师说的去做。,天鹅,zhu,系在箭上的生丝线。,为，因为。是，这个人。,不是这样。然，这样。,字词检测,译文,弈秋是全国著名的下棋高手，让他同时教两个人下棋，其中一个人聚精会神，一心只听从弈秋的教导。另一个人虽然表面上也在听，实际上却一心想着有只天鹅将要飞来，想拿弓箭去射它。这样学下棋，即使和前一个人一起学，成绩肯定赶不上人家。,(,难道,),这个人的智慧不如那个人吗,?,我说，不是这样。,弈秋,熟读课文，完成下列两题。,1.,这两则寓言的寓意各是什么？,2.,结合这两则寓言，说说,孟子,的语言特色。,齐人有一妻一妾,讽刺官场中那种不顾礼义廉耻，以卑鄙的手段钻营富贵利达的人，揭露他们丑恶的灵魂。,弈秋,说明学习要专心致志，不要一心二用。,这两篇寓言故事在,孟子,原文里，都是孟子在论辩的时候用来作为论据出现的，有力地证明了自己的观点。故事中的“齐人”和“一心以为有鸿鹄将至”者，都是作者嘲讽的对象，使得作品幽默风趣。,辨析下列多义词的义项,之,1.,之,祭者，乞其余,2.,此其为餍足,之,道也,3.,而良人未,之,知也,4.,弈秋，通国,之,善弈者也,动词，往，到,去。,助词，相当于“的”。,代词，指妻子已侦察到丈夫“餍足之道”的真相这件事。,助词,施,1.,蚤起，,施,从良人之所之,2.,施施,从外来，骄其妻妾,3.,仁义不,施,，而攻守之势异也（,六国论,）,4.,妾不堪驱使，徒留无所,施,（,孔雀东南飞,）,读,，通“迤”，逶迤斜行，这里指暗中跟踪。,读,，喜悦自得的样子,。,动词，实行、施行。,动词，用。,阳光路十七号,阳光路,17,号,他和她新婚不到一个月，他就出去打工了。他俩都是穷人家的孩子，结婚时只买了一张床。他们山里的男人几乎全出去打工了，因为山上的东西实在是不能养活他们。她在家里种地、养猪、赡养老人，等待着他从远方来的信和寄来的钱。每个月，他都会给家里寄钱，或多或少。收到他寄来的钱的时候，她像个孩子一样，跑到储蓄所存起来，舍不得花到一分钱。,收到他信的时候，她一个字一个字地读。他们文化水平都不高，仅仅能写一封信而已。虽然他的字很丑陋，可是他喜欢！字里行间，满是对她的牵挂和惦念。她也写回信，羞涩地表达着想念和惦记。他的地址，她早就背下来了，阳光路,17,号。阳光路，多好听的名字。在那个繁华的大城市，这条阳光路十七号一直充满着向往。她喜欢听他描述着外面的世界，当然，她还听他说起过麦当劳。他在信中说，什么时候来了，我带你去吃。,那年的春节，他没有回来，他说公司组织去海南旅游了，机会难得，还是明年再回来吧。他离家快两年了，她想他想的快发疯了。毕竟是新婚离开的啊，她准备动身去找他，想给他一个惊喜。做了三天三夜的火车，她终于到达了那个城市。那真是一个美丽的大都市，如果不是警察帮助她，她简直分不清东南西北了，她把写者阳光路十七号的纸条交给警察，警察说，在郊区，里城市还有两个小时的车程呢！她呆了一下，以为听错了，他明明说是在市中心。坐了两个小时的车，她有打听这个地方，有人指给她说，往前走，那边搭的简易棚子就是！她终于看到一个破牌子上写着：阳光路十七号。,那一排房子，都是临时搭建的。旁边的人说，这片大楼快盖完了，这片简陋的房子也快拆除了，这帮农民工也应该回家了。他们在这里干了快两年了，为挣钱都舍不得回家，春节老板跑了，连路费都没有，黑心的老板让他们没办法回家。她哭了。站在那简陋的房子前，想起他说过去海南旅游，想起他说过去麦当劳。她断定，他从来没有离开过这里，他从来没有去吃过麦当劳。,没有去找他，她又坐里三天三夜的火车回了家。回家后她写信给他：我想你了，回家吧。一个月后，他带着大包小包回了家，当然还带着一份不再新鲜的麦当劳。她让他吃，他却说，你吃，我在外面经常吃。她含着泪吃完那个叫汉堡的东西，一个小小的汉堡要十块钱。吃完了她说，不好吃，还不如红薯粥好喝呢，怪不得你说吃腻了。整整一夜，他给她讲外面的世界。他一直说阳光路十七号，他听着在黑暗中流下眼泪。最后她握住他的手说，因为有你，那条路才叫阳光路十七号。她一直没有说，她去过阳光路十七号。那是她心底一个幸福而又心酸的秘密。,
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