“灿烂的青铜文明”教学课件

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,单击此处编辑母版标题样式,灿烂的青铜文明,想一想:,1.北京人、山顶洞人、河姆渡人、还有半坡原始人类都使用什么工具?,2.夏、商、西周时期又使用什么工具呢?,北京人、山顶洞人时期用的生产工具是什么?,打制石器,河姆渡人、半,坡人时期用的,生产工具又是,什么?,磨制石器,石器时代,夏商西周时期用的生产工具又是什么呢?,青铜器,青铜时代,青铜,:,铜、锡、铅的合金,因为颜色发青,所以叫做青铜。,青铜时代,:,就是人类使用青铜制作生产工具、武器以及生活用具的物质文化发展阶段,它介于“铜石并用时代”和铁器时代之间。,青 铜 文 明,在青铜时代,人们所创造的物质文明便被称作“青铜文明”。本课中所提到的农业、手工业、畜牧业、商业都属于青铜文明的范畴。,青 铜 业,发展,过程,原始社会末期:,夏朝:,商朝:,西周:,出现,种类增多,灿烂时期,种类更加丰富,大量用于祭祀,三星堆,文化,时间:,商周时期,地点:,西南地区的成都平原,代表:,青铜面具,青铜立人像,青铜神树,司母戊鼎,四羊方尊,原始社会到末期,我国已有青铜器,夏朝种类渐增多,商朝青铜灿烂期,司母戊鼎工艺精,四羊方尊造型奇,举世闻名三星堆,青铜立人有新意,司母戊大方鼎,四羊方尊,1.33,米,1.1,米,重,832.84,千克,每个坩埚能冶炼铜,12.5,千克,铸造该鼎需要,80,多个坩埚。,司 母 戊 鼎,青铜立人像,青 铜 面 具,青铜神树,返回,玉虎(商朝),玉凤(商朝),玉人(商朝),返回,与“灿烂的青铜文明”相比,奴隶们却过着悲惨的生活,根据下列资料,说说奴隶们的处境?,1,、图片资料,1,:,说明奴隶可以随意买卖或转让,奴隶的悲惨生活,白天:在奴隶主的监督下,在暴日下辛勤的劳动,夜里:奴隶主将奴隶的双手用木枷锁起来,奴隶的悲惨处境,奴隶的悲惨生活,说明奴隶没有,人身自由,课堂练习,1,下列青铜器中,不属于“三星堆文化”的是,A,司母戊鼎,B,大型青铜立人像,C,青铜神树,D,青铜面具,2商朝是我国青铜艺术的鼎盛时期,那时的青铜器的代表是,A,司母戊鼎,B,妇好墓出土的象牙杯,C,四羊方尊,D,湖北随州出土的编钟,1,、我国夏、商、西周时期,农业、畜牧业、手,工业繁荣,以下各项中表述正确的是(),A,、我国是世界上最早发明瓷器的国家,B,、后世称为“五谷”的农作物,夏朝已经齐备,C,、今天的家禽家畜的主要品种,西周时才有,D,、夏朝是我国青铜文化的灿烂时期,2,、下列生产技术在商朝已经产生的有(),铸造青铜器 烧制瓷器,制造玉器 饲养家畜,A,、,B,、,C,、,D,、,3,、构成我国青铜文明的有(),农业的繁荣 手工业的繁荣,商业的繁荣 畜牧业的繁荣,青铜制造业的繁荣,陶瓷业、玉器制造业的繁荣,A,、,B,、,C,、,D,、,(,1,)上述材料反映了商周时期的什么社会制度?,(,2,)材料中的受害者大多是什么身份?他们的处境如何?,(,3,)谈谈你对这种制度的认识。,据在安阳出土的资料记载:在一座商王大墓中,有400多个殉葬人,他们是被活埋或杀死的,他们有的和车马同葬,有的和狗同葬,地位与牛马等同。,有位著名考古学家说:商代文化实在是一个灿烂的文明,我认为考古学家说得很对。这是祖国历史上的一个光辉时代,。,不对,那时候多么黑暗,奴隶过着牛马不如的生活,有什么好?,提示:,1,、这是从不同的角度对商代历史的认识,奴隶制,非常残酷是随着生产力发展私有制出现的必然。,2,、奴隶主组织奴隶大规模的生产,进行简单协作分工,提高生产效率。,3,、奴隶制国家政权组织大规模生产,推动生产力的发展。,4,、大批奴隶从事繁重体力劳动,提供了大量剩余产品,使一部分人可以摆脱体力劳动,专门从事脑力劳动,为古代灿烂文明的出现奠定基础。,5,、这种文明是建立广大奴隶极其悲惨的命运基础上的,再见,
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