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,#,单击此处编辑母版标题样式,会计学,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,会计学,1,修订版哲学与人生第,7,课,32730,会计学1修订版哲学与人生第7课32730,第三单元,第七课知行统一与体验成功,一、在实践中提高人生发展能力,二、在知行统一中体验成功快乐,11/11/2024,第1页/共41页,第三单元第七课知行统一与体验成功10/8/2023第1页/,从头再来,刘欢,昨天所有的荣誉，已变成遥远的回忆。,勤勤苦苦已度过半生，今夜重又走入风雨。,我不能随波浮沉，为了我致爱的亲人。,再苦再难也要坚强，只为那些期待眼神。,心若在梦就在，天地之间还有真爱,看成败人生豪迈，只不过是从头再来,昨天所有的荣誉，已变成遥远的回忆。,勤勤苦苦已度过半生，今夜重又走入风雨。,我不能随波浮沉，为了我致爱的亲人。,再苦再难也要坚强，只为那些期待眼神。,心若在梦就在，天地之间还有真爱,看成败人生豪迈，只不过是从头再来,创境激趣,这首歌曲告诉我们面对人生道路上的成败要保持良好的心态,就如同歌词中说的那样,:“,看成败人生豪迈，只不过是从头再来。,”,那么，为什么人生道路上必然会遇到失败和挫折呢？我们应该怎样提高人生发展能力、实现人生成功呢？,第2页/共41页,创境激趣 这首歌曲告诉我们面对人生道路上的成,想一想,这首歌曲告诉我们，面对人生道路上的成败要保持良好的心态,就如同歌词中唱的那样,:“,看成败人生豪迈，只不过是从头再来。”,那么，为什么人生道路上必然会遇到失败和挫折呢？我们应该怎样提高人生发展能力、实现人生成功呢？,11/11/2024,第3页/共41页,想一想 这首歌曲告诉我们，面对人生道路上的成败要,想一想,人生发展不可能时时处处都顺心如意，当遭遇失败挫折或陷入低谷时，我们应该像歌曲中表达的那样，客观看待成败，认真总结得失，在此基础上做到,知行统一,、勇于,实践,，就一定会取得人生道路上的成功。,11/11/2024,第4页/共41页,想一想 人生发展不可能时时处处都顺心如意，当遭遇失,一、,在实践中提高人生发展能力,1.,能力和才干不是天生就有的,“蓝领专家”,-,孔祥瑞,P82,1972,年，孔祥瑞初中毕业后到天津港码头当了工人。他多次放弃了深造机会，始终坚持在实践中学习，将工作岗位当成课堂，把生产实践作为教材，将设备故障当作课题，把身边怀有一技之长的工友视为老师，努力攻克了一个又一个技术难关，赢得了“蓝领专家”的美誉。,孔祥瑞给自己定了一个“自助餐”式的学习方法，就是缺什么学什么。他找来与设备有关的机械原理、液压、电工、材料等方面的书，不懂的就找技术人员请教。一旦设备运行维修中遇到什么问题，他就找到书中相关的知识点，再把书上的东西用于解决日常问题。,孔祥瑞认为，只要努力钻研、刻苦学习、勇于实践，工人同样有施展才华的空间。,他常带着笔记本，上面密密麻麻记录着他发现的问题和解决问题的思路。孔祥瑞对所在岗位的各项设备了如指掌，对操作技术参数烂熟于心，成为有名的“门机大王”和“排障能手”。,孔祥瑞的事例说明了什么？,第5页/共41页,一、在实践中提高人生发展能力 1.能力和才干不是天生就有的,人的能力和才干不是天生就有的。孔祥瑞的学习能力、思维能力、创新能力等各种能力，都是在,生产实践,中形成并不断提高的。,只有在,实践,中不断学习，才能不断提高能力、锻炼成才。,第6页/共41页,第6页/共41页,实践的三种形式：,科学实,验活动,变革社会,的实践,改造自然的生产实践,实践,实践：实践是人们改造客观世界的物质性活动。,认识：认识是人脑对客观事物的反映。,一、,在实践中提高人生发展能力,2,.,实践出真知,11/11/2024,第7页/共41页,实践的三种形式：科学实变革社会改造自然的生产实践实践,2,.,实践出真知,没有做饭的实践，能写好做饭的文章吗？,A,、吃一堑，长一智。,B,、钓久知鱼性，樵多识树名。,实践是认识的基础，实践出真知。,11/11/2024,第8页/共41页,2.实践出真知没有做饭的实践，能写好做饭的文章吗？A、吃一堑,稻,草,捆,秧,父,抱,子,竹,篮,装,笋,母,怀,儿,11/11/2024,第9页/共41页,稻竹10/8/2023第9页/共41页,清朝康熙年间，文华殿大学士兼礼部尚书张英一次到乡间微服私访。当时农民们正用稻草捆秧，闲谈之间，农民要张英对对子。农民出的上联是：“稻草捆秧父抱子”。张英站在田头想了半天，仍然对不出下联。,张英回家后和夫人谈起了此事。正巧，他们的谈话被一位侍女听见了，她不由得笑了起来。张英问她笑什么，她答道；“这有什么难对的，下联是：“竹篮装笋母怀儿”。张英一听，觉得她对的工整巧妙，连连称赞。,想一想,文华殿大学士为何被难倒？这位侍女为何能对得这样巧妙？,11/11/2024,第10页/共41页,10/8/2023第10页/共41页,11/11/2024,因为张英常居朝廷官府，并不了解农家生活，更没有务农的实践。而那位侍女，家境贫寒，小时候在家乡提竹篮挖笋，感受很深，所以，一听到上联立刻说出了下联。,第11页/共41页,10/8/2023 因为张英常居朝廷官府，并不了,4,、,实践是检验认识真理性的唯一标准,应该在原地打捞,应该去下游打捞,应该到上游打捞,寻找石狮的故事,黄鼠狼给鸡拜年,没安好心,11/11/2024,第12页/共41页,4、实践是检验认识真理性的唯一标准应该在原地打捞应该去下游打,黄鼠狼的名声不太好，人们有句俗话：“黄鼠狼给鸡拜年没安好心，落下个偷鸡的恶名。其实这是“冤枉”了它。生物学家曾对全国,11,个省市的,5000,只黄鼠狼进行解剖，从胃里剩的残骸鉴定，其中只有,2,只黄鼠狼吃了鸡。后来，又做了活黄鼠狼的食性试验：第一天晚上，在黄鼠狼的笼子里放进活鸡、带鱼。结果活鸡安然无恙，带鱼被吃掉了；第二天晚上，放进鸡、鸽、老鼠和蟾蜍。结果老鼠被吃光了，蟾蜍吃掉一部分；第三天晚上，放送鸡、鸽，黄鼠狼将鸽子咬死；第四天晚上，只放进活鸡，黄鼠狼才拿鸡充饥。由此可见，它在极端缺食，无可奈何的情况下，才叼鸡吃。其实黄鼠狼爱吃的是鼠。它还是一个捕鼠能手呢。据统计，一只黄鼠狼一年能消灭三四百只鼠类。一旦老鼠被它咬住，几口就可下肚。如果找到鼠窝，它可以掘开鼠洞，整窝消灭。以每年每只鼠吃掉,1,公斤粮食计算，一只黄鼠狼可以从鼠口里夺回三四百公斤粮食。所以黄鼠狼决不是什么偷鸡贼，而是人类的好朋友。,11/11/2024,第13页/共41页,黄鼠狼的名声不太好，人们有句俗话,古代河北沧州南面的河边上有一座庙宇，因为年久失修，庙门倒塌了，门口的两尊,石狮,被河水冲走。,10,年以后，和尚们募捐到一笔钱，打算找回石狮，重修山门。于是雇了几条小船，带上打捞工具，从倒塌处一直沿下游找寻，寻了十余里，却一无所获。后来又雇人在沉落处挖掘，可是，挖了很久，仍然没有踪影。,正在和尚们愁眉不展的时候，有位老河工路过此处，看到了这种情况，问明石狮失掉的经过，就说：“到上游去打捞吧。”,“上游！难道石狮会游泳，逆流而上不成？”和尚们十分惊讶，但此时已别无选择，只好雇人沿上游方向，半信半疑地试着去找。果然，在上游几里外的地方找到了那两尊石狮。,大家深深地佩服老河工的智慧。对于寻找河中石狮，老河工与和尚思考的角度不同。和尚认为，凡物体落入河中，都要被冲到下游去，因此，石狮应在河的下游处。而具有实践经验的老河工则认为，石狮重，并且体积又很大，沉入河底后，在河水的冲击下，会在石狮下面迎着上游水来的地方将泥沙冲开，这就逐渐形成一个凹坑，到一定程度，石狮便会倒进坑里。如此往复，经河水多年的冲击，石狮不仅没有冲到下游，反而朝上游滚去。,第14页/共41页,古代河北沧州南面的河边上有一座庙,结合以上案例思考：实践与认识的关系是怎样的？,11/11/2024,第15页/共41页,结合以上案例思考：实践与认识的关系是怎样的？10/8/202,实践的观点,是马克思主义认识论的基本观点,实践和认识的辩证关系,实践和认识是辩证统一的。,一方面，实践决定认识，实践是认识的基础；,另一方面，认识对实践具有反作用，正确的认识对实践具,有指导作用。,11/11/2024,第16页/共41页,10/8/2023第16页/共41页,你赞同谁的观点？为什么？,耕田与下田,11/11/2024,第17页/共41页,你赞同谁的观点？为什么？耕田与下田10/8/2023第17页,认识和实践相统一,是马克思主义的一个基本原则，他要求我们，,既要积极参加社会实践，又要在实践中不断总结反思，提高认识水平。,11/11/2024,第18页/共41页,10/8/2023第18页/共41页,3、,读万卷书，行万里路,11/11/2024,第19页/共41页,10/8/2023第19页/共41页,寻找千里马,伯乐善于辨认千里马，他想把自己的儿子也培养成相马的能手。于是他给了儿子一本,马经,，要儿子按照,马经,上画的图样去寻找千里马。,儿子找啊，找啊，他每遇到一匹马，都拿,马经,上的图样来仔细核对，看看与书上画的特征是否相符。可是每次总有些细节对不上号。,正在发愁间，一只大蛤蟆一边咕咕地叫着，一边一蹦一跳地过来了。儿子看了半天，心下忽然咯噔一下：咦，这不就是,他大喜过望，掉头就往家跑。,还没迈进家门，儿子便大嚷起来：我找到千里马了,!,我找到千里马了,!,伯乐听了，忙奔出来问：快说说，你找到什么样的千里马了,?,儿子上气不接下气地回答：我见过许许多多的马，只有这一匹和书上画的最像了。它也是头颅高高隆起，眼眶深陷，背脊缩着。只是有一样,它的蹄子却不像。听完了儿子的话，伯乐心里明白了大半，他只得苦笑着说：孩子啊，这匹马虽好，可是它蹦蹦跳跳的，人骑上去怎么受得了呢,?,11/11/2024,第20页/共41页,哲学家问船夫：“你懂数学吗,?”,“,不懂。”船夫说。,“你的生命的价值失去了三分之一”，哲学家说。,“你懂哲学吗,?”,“,更不懂。”,哲学家感慨的：,“那你的生命价值就失去了一半,!”,一个巨浪把船打翻，哲学家掉在河里。,船夫问：“你会游泳吗,?”,“,不会，不会,!”,船夫说：“那你的生命价值就失去了全部,!”,第21页/共41页,哲学家问船夫：“你懂数学吗?”第21页/共41页,3、,读万卷书，行万里路,结合以上事例，阅读教材85-87页，思考：,（1）中职生如何处理好读书与实践的关系？,（2）中职生参加实践活动的形式有哪些？,11/11/2024,第22页/共41页,3、读万卷书，行万里路 10/8/202,1,、作为中职生，我们要健康成长，必须注重理论与实践的有机结合，不仅要读万卷书，还要行万里路。既要广泛吸收书本知识，使自己具有渊博、扎实的文化素养；又不能单纯地沉迷于书本，盲目地迷信书本，还必须广泛了解、认识和接触社会，并把书本知识应用于社会实践。,2,、实践活动对于中职生来说，既有校内的，也有校外的；既有课上的，也有课下的；既有学校统一组织的，也有学生自发参加的。主要包括：模拟实践、课余实践、专业实习等。,11/11/2024,第23页/共41页,1、作为中职生，我们要健康成长，必,只要我们在实践中踏实肯干、持之以恒、不断反思，努力提升自己的发展能力，就一定会取得人生发展道路上的成功。,11/11/2024,第24页/共41页,只要我们在实践中踏实肯干、持之以恒,二、在知行统一中体验成功快乐,1、没有人能随随便便成功,真心英雄,在我心中 曾经有一个梦 要用歌声让你忘了所有的痛,灿烂星空 谁是真的英雄 平凡的人们给我最多感动,再没有恨 也没有了痛 但愿人间处处都有爱的影踪,用我们的歌 换你真心笑容 祝福你的人生从此与众不同,把握生命里的每一分钟 全力以赴我们心中的梦,不经历风雨 怎么见彩虹 没有人能随随便便成功,把握生命里每一次感动 和心爱的朋友热情相拥,让真心的话 和开心的泪 在你我的心里流动,思考：为什么成功与失败总是伴随人生发展？,成功与失败的关系是怎样的？,11/11/2024,第25页/共41页,二、在知行统一
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