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,0,0,0,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,桃,花,源,记,陶渊明,学习目标,1.,了解作者相关文学常识；,2.,在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容；,3.认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。,走进作者,陶渊明，字,，,又,名,，,世称,，,因宅边曾有五棵柳树，又自号,，浔阳柴桑人。,（时期）伟大诗人，,辞赋家、散文家。,他是我国文学史上第一位,诗人,。,代表作有,等。,本文选自,陶渊明集,，原是,桃花源诗并序前面的小序,，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，以“记”为题成为传世名篇。,元亮,潜,靖节先生,五柳先生,东晋,田园,归去来兮辞,归园田居,饮酒,陶渊明年幼时，家庭衰微，八岁丧父，与母妹三人度日，孤儿寡母，都在外祖父孟嘉家里生活。外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，故少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。,但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过,小官,，因,“,不为五斗米折腰,”,，弃官回乡从此过起了,田园式,的,隐居生活,，田园生活是陶渊明诗的主要题材。,走进作者,文体知识,“记”是古代一种文体，往往通过记事、记物、记景、记人来抒发作者的情感或见解，即景抒情，托物言志。,朗读要点：,读准字音，声音响亮；,句读分明，节奏合理；,音韵铿锵，读出感情。,朗读课文,晋太元中，武陵人,/,捕鱼为业。缘溪,/,行，忘,/,路之远近。忽逢,/,桃花林，夹岸,/,数百步，中,/,无杂树，芳草,/,鲜美，落英,/,缤纷，渔人,/,甚异之。复,/,前行，欲穷其林。,林,/,尽水源，便,/,得一山，山有小口，仿佛,/,若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行,/,数十步，豁然开朗。土地,/,平旷，屋舍,/,俨然，有,/,良田、美池、桑竹之属。阡陌,/,交通，鸡犬,/,相闻。其中,/,往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发,/,垂髫，并,/,怡然自乐。,sh,sh,yn,qin m,ti,o,hu,见渔人，乃,/,大惊，问,/,所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中,/,闻有此人，咸来,/,问讯。自云,/,先世避秦时乱，率,/,妻子邑人,/,来此绝境，不复,/,出焉，遂,/,与外人间隔。问,/,今是何世，乃,/,不知有汉，无论,/,魏晋。此人,/,一一为具言所闻，皆叹惋。余人,/,各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人,/,语云：“不足为外人道也。”,既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻,/,向所志，遂迷，不复得路。,南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然,/,规往。未果，寻病终，后,/,遂无问津者。,yo,y,jin,y,wi,y,j,疏通文意,晋太元中，武陵人捕鱼,为,业。,缘,溪行，忘路之远近。忽,逢,桃花林，夹岸,数,百步，中无,杂,树，芳草,鲜美,，落英缤纷。渔人,甚异,之。复,前,行，欲,穷,其林。,缘,:,顺着，沿着,为,:,动词，作为,逢,:,遇到,异,:,对感到诧异,数,:,几,杂,:,别的，其它的,鲜美,:,新鲜美好,甚,:,很，非常,穷,:,尽，穷尽,翻译：东晋孝武帝太元年间，有个武陵人以捕鱼为生。一天，（他）沿着小溪划船前行，忘记了路程的远近。忽然遇见一片桃花林，（生长在）溪水两岸，（长达）几百步，中间没有别的树，芳草遍地，新鲜美好，落花纷纷。渔人对此感到非常惊异。又向前划去，想走到那片林子的尽头。,便,:,就,仿佛,:,隐隐约约，形容看不真切,舍,:,离开,豁然,:,开阔敞亮的样子,初,:,起初,才,:,仅仅，只,通,:,使.通过,翻译：,桃花林在溪水发源的地方,就到头了,，（在那里）,就出现,一座山，山,上,有一个小洞,口,，洞里隐隐约约好象有,点,光亮。,（渔人）于是下了船，从洞口进去。起初（洞口）很狭窄，仅容一人通过。,林尽水源，便得一山。山有小口，,仿佛,若有光。,便舍,船，从口入。,初,极狭，,才通,人。复行数十步，,豁然,开朗。,【解析】那人说：“假如天当真是聚积在一起的气体的话，日月星辰，不会坠落下来吗？”,七、问题探究,3.描写男主人公追寻之路艰险、漫长的诗句是：溯洄从之，道阻且长。溯洄从之，道阻且跻。溯洄从之，道阻且右。,示例他是一个沉默寡言的人。课文中说：“这个男人不太爱说话，独自生活的人往往这样。”在高原中独自一个人生活，他处在完全的孤寂中，语言对于他已经不是必需品。“我”与他的几次见面，他话语都不多，基本是有问才有答，关于个人的一些信息，都是在“我”的“刨根问底”下才道出。这也说明他是个不爱说话的人。,渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况，桃花源人为外面世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外的人们一直过着痛苦的生活而叹惋。,鉴赏品析,“其真无马邪”承接上文的“天下无马”，表示作者对执策者的反诘，同时为下句蓄势；“其真不知马也”收束全文，更有力地表达了作者的愤慨之情。,6.卧右膝（卧倒）,显赫（h）赦（sh）免 姓郝（ho）,“破”描绘了国都沦陷，城池破败，残墙断壁的景象；,土地平,旷,，屋,舍俨然,，有良田美池桑竹之,属,。,阡陌,交通，鸡犬,相闻,。,旷,:,空阔,舍,:,房屋,俨然,:,整齐的样子,属,:,类,阡陌,:,田间小路,相闻,:,使可以互相听到,翻译：（这里）,土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美,丽,的池塘，以及桑,树,竹林之类。田间小路交错相通，,（,村落间,）,能,互相,听见鸡鸣狗叫的声音。,其中,往来种作,，男女衣,着,，,悉,如外人。,黄发垂髫,，,并怡然,自乐。,往来,:,来来往往的人,种作,:,耕种劳作的人,着,:,穿着,悉,:,全、都,黄发,:,指老人,垂髫,:,指小孩,并,:,一齐、都,怡然,:,快乐的样子,翻译：,村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的穿着，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩，都安闲快乐。,见渔人，,乃,大惊，问,所,从来，,具,答之。便,要,还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，,咸,来,问讯,。,乃,:,于是，就,所,:,处所，地方,具,:,详细,要,:,同,“,邀,”,，邀请,咸,:,全，都,问讯,:,询问，打听消息,翻译：,（桃花源中人）见了渔人，就感到非常惊讶，问他从哪里来，渔人详细地回答了他们的问题。有人就把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭（来款待他）。,自,云,先世避秦时乱，,率妻子邑人,来此绝境，不复出焉，,遂,与外人,间隔,。问,今,是何世，,乃,不知有汉，,无论,魏晋。,云,:,说,率,:,率领，带领,妻子,:,妻子儿女,邑人,:,同乡,遂,:,于是，就,间隔,:,隔绝，不通音讯,今,:,如今,乃,:,竟然,无论,:,更不必说,翻译：（他们）,自己说，他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和乡邻们来到这与世人隔绝的地方，不再出去，于是就与外界的人隔绝了。问渔人现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋了。,此人一一,为,具言所闻。皆,叹惋,。余人各复,延,至其家，皆出酒食。,停,数日，辞,去,。此中人,语,云：“,不足,为外人,道,也。”,为,:,对，向,叹惋,:,感叹惋惜,延,:,邀请,停,:,停留，暂时住下,语,:,告诉,不足,:,不值得，不必,道,:,说，谈论,翻译：,这个渔人一一向桃花源中的人详细地说出自己听到的事，（他们）都感叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到自己家里去，都拿出酒菜饭食（来款待他）。（渔人）逗留了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对桃花源外面的人说啊。”,皆,:,全，都,去,:,离开,既,出，得其船，便,扶向,路，处处,志,之。,及,郡下，,诣,太守，说如此。太守即,遣,人随其往，寻向所,志,，,遂,迷，不复得路。,既,:,已经,扶,:,沿着，顺着,向,:,先前的,志,:,做记号,诣,:,拜访,遣,:,派遣,志,:,做的记号,翻译：（,渔人）出来以后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，一路上处处做了记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人随同渔人前往，寻找先前做的标记，竟然迷失了方向，再也找不到（通向桃花源的）路了。,及,:,到,遂,:,竟然,南阳刘子骥，高尚士也。闻之,欣然,规,往。,未果,，,寻,病终。后遂无,问津,者。,规,:,打算，计划,未果,:,没有实现,寻,:,随即，不久,问津,:,访求、探求,翻译：南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高兴地打算前往（桃花源），但没有实现。不久，他就因病去世了。此后就再也没有探求（桃花源）的人了。,津,:,渡口,1.,通假字,（1）便,要,还家,同,，解释为,。,2.词类活用,（1）复,前,行,；,（,2,）欲,穷,其林,；,（3）渔人甚,异,之,；,（,4,）初极狭，才,通,人,；,要,邀,邀请,前：名词作状语，向前；,穷：形容词作动词，尽、穷尽,异：意动用法，对,.,感到惊异,通：使动用法，使,.,通过,归纳小结,3.古今异义,（,1,）,芳草,鲜美,古义：,今义：,；,（,2,）阡陌,交通,古义：,今义：,；,（,3,）率,妻子,邑人,古义：,今义：,；,（,4,）来此,绝境,古义：,今义：,；,（,5,）,无论,魏晋,古义：,今义：,；,新鲜美好,食物味道好,交错相通,交通运输,妻子和儿女,指已婚男子的配偶,与人世隔绝的地方,毫无出路的境地,更不必说,表示任何情况下结果都不会改变,4.,一词多义,（1）,舍,（,3,）,其,便舍船，从口入 复前行，欲穷其林,屋舍俨然 既出，得其船,（2）,志,惧其不已也,处处志之,（,4,）,寻,寻向所志,寻向所志,未果，寻病终,舍弃，离开,房屋,做记号，动词,做的记号，名词,寻找，动词,随即、不久，副词,那,他的，代渔人的,代词，代愚公,（,5,）,之,忘路之远近,渔人甚异之,闻之,欣然规往,（,6,）,为,武陵人捕鱼为业,不足为外人道也,此人一一为具言所闻,（,7,）,遂,遂与外人间隔,遂迷，不复得路,结构助词，的,代词，代看到的景象,代词，代愚公移山这件事,作为,对，向,对，向,于是，就,竟然,这只船的底部稍微平坦，（制作者）就在上面题写名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细小得像蚊子的脚一样，一笔一画清清楚楚，字的颜色是黑的。又刻了一枚篆字印章，文字是“初平山人”，字的颜色是红的。,写了空竹、水声、小潭和潭边的青树、藤蔓。用“隔”“闻”“伐”“取”“见”等动词，写出了发现小石潭的经过，同时也点出小石潭位于人迹罕至的荒僻幽静之处。为下文写环境的“寂寥无人”“其境过清”埋下伏笔。,1.赏析“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”,内容：渲染了战前敌军压境，我军英勇善战的危急紧张气氛；结构：为下文描写战争的残酷做铺垫。,这样写并不多余。结尾写刘子骥这位真实的历史人物探访桃花源没有成行，是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅，在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的。,3.在作者看来，“伯乐”与“千里马”哪个更重要?为什么？,7.便得一山（看到，发现）,7.题目中的“望”有几层含义？,4.如何理解桃花源人的“叹惋”？,古义：零数。今义：单的；不成对的，跟“偶”相对。,本文这样写大概有两个原因：一是核舟的中间部分是船舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又可以开闭，由此说起能够引起读者的兴趣；二是窗上刻有苏轼赤壁赋后赤壁赋中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。第二个原因尤为重要如果我们把核舟比作一幅图画的话，那么，苏、黄、佛印三位泛舟者所在的船头是画的主体部分，而船舱就是背景部分了；先描绘背景，不仅可以引人入胜，还可以使读者初步领略这个环境中的特殊氛围。如果按正常顺序先写船头，次写船舱，就不会产生这样的艺术效果。至于后写船尾，那两个舟子显然是用来烘托船头的三位游者的。而将船背放在最后写，则体现了文章内容安排主次分明，因正面是雕刻品的主体部分，而背面则为雕刻品的附属部分。,5.特殊句式,1.
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