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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,关于“小说”,“,小说,”,一词最早见于,庄子,外物,:,“,饰小说以干县令,其于大达亦远矣。,”,这里的,“,小说,”,与,“,大达,”,对举,,是指那些琐屑的言谈、无关政教的小道理。,而后来作为一种文学体裁的小说与,庄子,中所说的,“,小说,”,含义虽不完全相同,但是在古代小说这种文学体裁始终被视为,不登大雅之堂,的东西。在这一点上,二者仍然是接近的。,班固据刘歆,七略,撰,汉书,艺文志,,把小说家列于,诸子略,十家的最后,这是小说见于史家著录的开始。,班固据,七略,辑略,说,:“小说家者流,盖出于稗官。街谈巷语,道听途说者之所造也。,孔子曰:虽小道,必有可观者焉。致远恐泥,是以君子弗为也。然亦弗灭也。,闾里小知者所及,亦使缀而不忘,如或一言可采,此亦刍荛狂夫之议也。”,中国古代小说的两个系统,一、文言小说系统,1.,文言短篇,先秦两汉:杂史杂传,(野史小说),六朝:志人、志怪,2.,文言中长篇,唐代:传奇,二、白话小说系统,1.,白话短篇,宋元:小说话本,明:拟话本,2.,白话长篇,宋元:讲史平话,明清:章回小说,野史小说,杂史杂传,穆天子传,、,燕丹子,(先秦两汉),吴越春秋,(魏晋南北朝),志人小说,(刘义庆,世说新语,),志怪小说,(干宝,搜神记,),(唐代时期),李朝威,柳毅传,李公佐,南柯太守传,蒋防,霍小玉传,元稹,莺莺传,(宋、元代),笔记小说,传奇小说,话本小说,拟话本小说,冯梦龙“三言”,凌蒙初“,二,拍”,(明代时期),白话章回小说,(明清时期),明,三国演义,、,西游记,、,水浒传,金瓶梅,、,封神演义,、,东周列国志,清,儒林外史,、,红楼梦,、,醒世姻缘传,老残游记,、,官场现形记,等,唐代以前的小说均是文言小说,主要包括野史小说和笔记小说两种。从历史概念上可将唐前小说其称之为,古小说,。,唐前古小说特点:,形式为文言短篇,内容为实录。,魏晋南北朝时期,魏晋南北朝时期只有文言小说,按内容分为,志人和志怪,两种。这时的小说可以统称为,笔记体小说,采用文言,篇幅短小,记叙社会上流传的奇异故事、人物的逸闻轶事或只言片语。,在故事情节的叙述、人物性格的描写等方面都已初具规模,作品的数量也已相当可观。但就作者的主观意图而言,还只是当成,真实的事情来写,而缺少艺术的虚构,。它们还不是中国小说的成熟形态。,中国文言小说成熟的形态是唐传奇。,志怪小说记述神仙方术、鬼魅妖怪、殊异方物、佛法灵异,虽然许多作品思想,但也保存了一些具有积极意义的民间故事和传说,,如干宝的,搜神记,、王嘉的,拾遗记,、刘义庆,幽明录,等。,志人小说记述人物的逸闻轶事、言谈举止,从中可以窥见当时社会生活的一些面貌。如,葛洪,西京杂记,、殷云,小说,刘义庆,世说新语,等,唐代传奇,唐传奇是指唐代流行的文言小说,作者大多以记、传名篇,以史家笔法,传奇闻异事。唐传奇从内容上而言,将笔触深入到了广泛的社会现实生活,打破了仅限于说神道鬼和记载名人轶事的题材范围,在艺术上“作意好奇”,有意为小说。杂糅了野史小说和笔记小说的部分内容,又加以想象虚构,故意创作。,唐传奇的发展大致经历了三个阶段:,一、,发轫期:初、盛唐时期。,这一时期是由六朝志怪到成熟的唐传奇之间的一个过度阶段。王度,古镜记,、无名氏,补江总白猿传,、张鷟,游仙窟,。,二、兴盛期:中唐时期。,1.,爱情小说,(人仙恋、人妖恋、公子与妓女、公子与小姐)最为突出,如沈既济,任氏传,、李朝威,柳毅传,、白行简,李娃传,、蒋防,霍小玉传,、元稹,莺莺传,。,2.,梦幻奇异类。,沈既济,枕中记,(黄粱美梦)、,李公佐,南柯太守传,(南柯一梦),3.,历史故事类。,陈鸿,长恨歌传,三、衰退期:晚唐时期。,这一时期的作品主要描写豪侠之士及其侠义行为。如,虬髯客传,“,风尘三侠”,唐传奇的繁荣与发展,使中国小说日益走向文坛的中心地位。,宋元话本,一、说话艺术,以听众为对象的说话、说唱艺术,唐代已出现,至宋元时期达到鼎盛。说话、说唱的内容,偏离了诗文的“雅正”,而是演述古今、市井生活。内容的世俗化、语言的口语化是其一大特点。,话本是说话人的底本,传世的宋元可分为三类:,一是文字粗糙、叙事粗略的底本;二是以说话艺人口述故事为内容的整理本,可能出自读书人或书会先生之手;三是文人依据史书、野史笔记、文言小说等改编而成的通俗故事整理本,。,宋代的“说话”四家:小说、说经、讲史、合声音(生)。,1.,小说话本,以讲烟粉、爱情、灵怪、豪侠、公案等故事为主。如,碾玉观音,、,西山一窟鬼,错斩崔宁,等。,2.,说经话本,即演说佛书。,大唐三藏取经诗话,3.,讲史平话,则说前代兴废征战之事。,武王伐纣平话,、,三国志平话,、,大宋宣和遗事,等。,4.,合声,以演出者的敏捷见长,,如“指物题咏,应命辄成”之类,与以叙事取胜的前三类有着明显区别。,小说话本的体制,小说话本大体由入话(头回)、正话、结尾各部分构成。,1.,入话是小说话本的开端部分,它有时以一首或若干首诗词,“,起兴,”,,说风景、道名盛,往往与故事的发生地点相联系,或与故事的主人公相关联;有时先以一首诗点出故事题旨,然后叙述一个与此题旨相关的小故事,其行话是,“,权做个,得胜头回,”,。,显然,入话的设置乃是说话艺人为安稳入座听众、等候迟到者的一种特意安排,也含有引导听众领会,“,话意,”,的动机。,2.,正话是话本的主体,,情节曲折,细节丰富,人物想想鲜明突出。,3,.,正话之后,,往往以一首诗总结故事主题,或以,“话本说彻,权做散场”,之类套话作结。说话人为吸引听众下次再来,往往会选故事引人入胜处突然中止,,此为章回体小说分回的起源。,明代拟话本,拟话本是文人有意识地模仿宋元话本的样式独立创作的新作品,其目的不是为了说书,而是给世人阅读,是案头作品,文学性较强。,冯梦龙“三言”:,醒世恒言,、,警世通言,、,喻世明言,。,“三言”共,120,篇,,一部分,是辑录了宋元明以来的旧本,但一般都作了不同程度的修改;,一部分,是根据文言不急、传奇小说、戏曲、历史故事、乃至社会传闻再创作而成。故“三言”包容了,旧本的汇辑和新著的创作,,是我国白话短篇小说在说唱艺术的基础上,经过文人的整理加工到文人进行独立创作的开始,也是宋元明三代最重要的一部白话短篇,小说总集,。它的出现,标志着古代白话短篇小说整理和创作高潮的到来。,凌濛初:“二拍”:,初刻拍案惊奇,、,二刻拍案惊奇,。其中大部分为作者个人创作,为拟话本。,姑苏包翁老人,今古奇观,40,篇,清代流传最广的白话短篇小说,选本,。,“三言”、“二拍”是明代白话短篇小说的代表,主要描写世俗的人情百态,作者根据自己的思想和意愿或对原由故事加以改编,或重新创作,反映出明代中后期的时代风尚和社会面貌。且与清代蒲松龄的,聊斋志异,均为小说集。,明清章回体白话长篇小说,章回小说,说话人不能把每段故事有头有尾地在一两次说完,必须连续讲若干次,每讲一次就等于后来的一回。在每次讲话以前,要用题目向听众揭示主要内容,这就是章回小说回目的起源。,明代四大奇书,三国演义,历史演义,水浒传,英雄传奇,西游记,神魔小说,金瓶梅,世情小说,清代曹雪芹的,红楼梦,是中国古典小说思想和艺术的最高峰。,红楼梦,四大家族:贾、史、王、薛,贾不假,白玉为堂金作马。,阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。,东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。,丰年好大雪,珍珠如土金如铁。,金陵十二钗正册,林黛玉 薛宝钗 贾元春 贾迎春,贾探春 贾惜春 王熙凤 史湘云,李 纨 妙 玉 秦可卿 巧 姐,
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