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,综合性学,习,我,们的互联网时代,部编本人教,版,八年级上册,综合性学习部编本人教版八年级上册,我们的互联网时代课件,我们的互联网时代课件,1.,了解网络交往的特点,感受互联网传递信息快捷与方便的神奇性。,2.,学习正确运用现代信息手段搜集和整理信息,知晓网络交往的规则和网上自我保护的知识,提高对网络交往的优势与陷阱的分辨能力。,3.,能够正确使用网络,既不回避也不沉溺于网络交往,文明、恰当地进行网络交往,使之为生活、学习服务,抑恶扬善,享受健康的网络生活。,目标导航,1.了解网络交往的特点,感受互联网传递信息快捷与方便的神奇性,重点解读,互联网已经成为我们生活中不可或缺的东西,正在潜移默化地影响着我们的生活方式、学习方式、交往方式,甚至极大地影响着我们的语言、文化、思维方式和价值观念。,重点解读 互联网已经成为我们生活中不可或缺的东西,正在,1.,网络词语小研讨,“点赞”“吐糟”“抢沙发”“萌萌哒”“,3Q”“,喜大普奔”等网络词语,有的来源于某些广受关注的新闻事件,网民借此表达自己的褒贬;有的起于键盘敲击的错误,进而干脆以谐音或简化的方式,构成一种简洁的表达;有的纯粹是为了好玩,以调侃的方,1.网络词语小研讨,式,造一个新词,搜集一些常见的或最近正在流行的网络语言,搞清楚意思,做一下分类,分析它们是怎样产生的;试着用“非网络语言”表述它们的意思,思考这些网络词语在表达方面有什么独到之处;小组讨论:写作文时能否使用网络词语?作文中可以使用什么样的网络词语?应如何规范地使用网络词语?,式造一个新词搜集一些常见的或最近正在流行的网络语言,搞清,2.,电子阅读面面观,互联网时代,电子阅读已经成为阅读的一种常见方式。设计一个简单的调查问卷,在同学、老师、家长、亲友中做调查。调查内容包括:他们花费在电子阅读上的时间,电子阅读的方式或途径,电子阅读和纸质阅读在阅读中所占的比重,大家对电子阅读的态度和意见等等。小组研讨:电子阅读会不会替代传统阅读?,2.电子阅读面面观,3.,用互联网学语文,互联网最大的优势就是信息丰富,搜索快捷。善用互联网,有效利用其中海量的信息,可以扩大视野,提高学习的效率。邀请信息技术课老师或者互联网从业人员到班级来,利用课外活动时间,举办专题讲座,教大家学习如何使用搜索引擎、网络词典和专题数据库等。,3.用互联网学语文,讲座可以分为三个板块:信息游戏,掌握检索的要领;求助和指教,运用社交媒体;不期而遇,漫步网络图书馆。利用所学的网络技能,搜索一下有关散文的各方面知识,包括散文的文体特征、发展历史、分类、阅读策略等。小组讨论:如何扬长避短,有效利用网络帮助我们学习?,讲座可以分为三个板块:信息游戏掌握检索的要领;求助和指教,阅读链接,网络改变生活,生活中的改变:我们看病可以通过网络挂号;可以网上订餐;通过网络打车;在网络上购买衣服、食品、文具、图书,工作中的改变:银行利用网络实现在,ATM,机上的存取款;商家利用网络销售产品;单位利用网络传递材料;医生可以通过网络给病人诊治病,学习中的改变:学生可以上网查找学习资料;教师可以通过网络进行授课;在网络上可以阅读各种杂志、小说、新闻,阅读链接 网络改变生活,研讨练习,题一:,在学校的科技月活动中,,班开展了“科海泛舟:漫谈我们的触屏时代”的语文实践活动。下面是一同学收集的资料,阅读后,请完成相关题目:,近日,网络流传甚广的,低头族之歌,:“你沉默的刷屏,亿万个屏奴一样的人们,用你那囧囧的眼神,低头在那形形色色的伤痕,紧紧盯着小小的荧屏,不抬头看路边的风景,”“,世界上最遥远的距离是我在你身边,你却在,玩手机!”,研讨练习 题一:在学校的科技月活动中,班开展了“科,这句话似乎提醒着我们手机已经占据并改变着我们的生活,我们已经进入沉默的“屏奴”时代。,(,1,)根据文段和你的理解说说“屏奴”的意思。,_,_,_,屏奴:指那些因长时间使用智能手机和电脑等电子设备,从而过度依赖电子屏幕(或被电子屏幕控制)的人。,这句话似乎提醒着我们手机已经占据并改变着我们的生活,我们已经,(,2,)歌词中“囧囧的眼神”为何不用“炯炯的眼神”?,_,_,_,_ _,“囧”曾是一个非常流行的网络词汇,它描绘了人们悲伤、无奈、窘迫或极为尴尬的情状,而“炯炯”是明亮有精神的意思;此处的“囧囧”形象地刻画出了迷醉于手机屏幕者的痴狂、无奈或尴尬的样子。,(2)歌词中“囧囧的眼神”为何不用“炯炯的眼神”?“,题二:,现代社会,上网已经成为生活中一个重要内容。近日,学校将组织一次“网络与语文”活动,请你参加并完成以下任务。,(,1,)网络时代的我们,喜欢给自己取个网名,以便与人交流,获取信息。一个好的网名,既要展示自己独特的个性,又要体现高雅的志趣,如“一江春水”、“夜雨时”、“隔水樵夫”“醉里挑灯看剑”等。请你给自己取一个别致的网名,并说说它的由来和含义。,题二:现代社会,上网已经成为生活中一个重要内容。近日,示例:网名:一江春水,由来和含义:出自李煜,虞美人,“,问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”。春水如蓝,丹心似火,从多彩的生活中汲取不竭的动力,用满怀的热情期待美好的明天。,网名:,_,由来和含义:,_,_,示例:网名:一江春水,(,2,),2016,年,网络新词层出不穷,一定程度上丰富了汉语词汇量。你了解下列网络新词的意思吗?请自选两个作答。,给力 蜗居 微博 雷人 豆你玩,_,_,_,_,给力:有,“,给劲、带劲、有帮助、有作用、加油,”,等意思。,蜗居:指一个人或一个群体的个人或个体生活空间,是,“,小天地,”,。也指蜗在,自己租的房子,(2)2016年,网络新词层出不穷,一定程度上丰富了汉语词汇,里,不出去逛商场,不去看电影,注重自己的小家庭,很少和人交往。,微博:微型博客的简称,是新兴起的一类开放互联网社交服务,简单地说就是你每天在微博网站上随时打上一两句,话,。,雷人:出人意料且令人格外震惊,很无语的意思。,豆你玩:形容绿豆,、红豆、黑豆,价格一路飙升,超出合理范围。,里,不出去逛商场,不去看电影,注重自己的小家庭,很少和人交往,(,3,)随着,“,给力,”,、,“,雷人,”,、,“PK”,等网络热词在人们生活中出现的频率越来越高,很多中学生更是将这些新词用在了组词、作文中。最近,家住市区的刘先生对读八年级的儿子的语文作业感到困惑。,“,他的作业中有一题是用,给,组词,他写的答案是,给力,。,”,刘先生说,他儿子上半年就曾用过,“,雷人,”,我们的互联网时代,ppt,课件,我们的互联网时代,ppt,课件,(3)随着“给力”、“雷人”、“PK”等网络热词在人们生活中,这个词,当时他叫儿子赶紧改过来,没想到现在又在作业中出现了网络词语,他担心这样会被老师判定为错误。儿子却说,“,这词到处都在用,为什么我不能用,?,”,让他没想到的是,妻子和儿子的语文老师却不反对孩子使用网络词语。作业或作文中用网络热词该不该,?,一时间,这成了争论的焦点。对此,你持怎样的观点,?,试作说明。,我们的互联网时代,ppt,课件,我们的互联网时代,ppt,课件,这个词,当时他叫儿子赶紧改过来,没想到现在又在作业中出现了网,示例:,我认为网络新词不能在学生作文或作业中使用。因为网络语言随意、不稳定性大。它追求简便新奇,但也由此出现严重的粗俗化倾向,极大,地,糟蹋了汉语的纯洁与美感。学生如果过早,地,使用网络语言,会严重损害其对语言的感悟和运用能力。(本题是一道开放题,无论持哪种态度都必须说明理由,。),我们的互联网时代,ppt,课件,我们的互联网时代,ppt,课件,示例:我们的互联网时代ppt课件我们的互联网时代pp,1.,真善美是人类判断是非的底线。巴尔扎克说他写作的最高使命是:用笔深刻把握时代的脉搏和民众的呼声,反映大众的疾苦和不幸,替他们呐喊;揭示社会的美与丑,唤醒正义感和良知。我想,这是每个文化工作者都应该时刻牢记的。,2.,“文学应该预见未来,用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面,就像它是在拖着生活向前迈进似的。”然而,在“过度商业化”的潮流中,文学逐渐迷失方向,主动弃置精神属性。一些写作者为迎合低级趣味,不断制造各种刺激感官的垃圾文字作品。,3.,数学作为人类文化组成部分的另一个特点,是它不断追求最简单的、最深层次的、超出人类感官所及的宇宙之根本。所有这些研究都是在极抽象的形式下进行的。这是一种化繁为简以求统一的过程。,4.,就真正意义上的法律而言,不管在哪个国家,没有法律就没有真正的自由;因此可以说,一个国家制定法律的目的不是废除和限制人民的自由,而是为了保护和扩大人民的自由。,5.,西方文化将,“,物性,”,表现得非常极致,他们的物质文化可以非常发达,而物质文化的手段科技,也相应的可以非常发达。西方设计的许多制度特征也是,“,物性,”,的,尽量排除人的情感因素。西方所说的,“,自由,”,是指人身及其行为的自由,而中国人的自由更多是,“,心性,”,的自由。,不过,“德”既有跨越时空的通达一面,往往又是与时俱进、随地而异的。能历久不衰而长传的道德典范不多,因“立德”而青史留名的例子也很少。加以中国历代皇帝都想要作之君作之师,所以士人自然也多朝立功立言的方向努力。大体上,真能两者兼具的读书人,重立功仍胜于立言。,6,强调“道”和“人”之间不可分割、相互联系的重要涵义之一,是肯定道所具有的各种意义唯有通过人自身的知和行、认识世界和改变世界的过程,才能呈现出来。正如深山中的花自开自落,并无美或不美的问题,只有在人的审美活动中,它的审美意义才得到呈现。,7.,中国文化家们所说的“中”,更多体现为实践过程中处理、协调各种关系的一种原则。在天道的层面,道首先表现为多样的统一。从多样的统一这一视域看,“中”就在于使统一体中的各个方面彼此协调。千差万别的事物同处于一个系统,如何恰当地定位它们,使之各得其所,这就是“中”所涉及的重要方面。,8.,从人的实践活动看,“万物并育而不相害”则涉及不同的个体、团体、民族、国家之间的共处、交往问题,它以承认不同个体的差异、不同社会领域的分化为前提。个体的差异、不同社会领域的分化是一种历史演化过程中无法否认的事实,如何使分化过程中形成的不同个体、存在形态以非冲突的方式共处于世界之中,便成为“万物并育而不相害”所指向的实质问题,.,我们的互联网时代,ppt,课件,我们的互联网时代,ppt,课件,1.真善美是人类判断是非的底线。巴尔扎克说他写作的最高使命是,
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