八年级物理气化与液化课件

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,汽化和液化,汽化,物质由液态变为气态的现象叫汽化,汽化有两种方式:蒸发和沸腾,蒸发,只发生在液体的表面,在任何温度下都可发生,缓慢的汽化,需要吸热,有制冷作用,影响蒸发快慢的因素,液体的温度,液体表面积的大小,液体表面附近空气流动的快慢,百度文库,VIP,特权福利,特权说明,服务特权,VIP,专享文档下载特权,VIP,用户有效期内可使用,VIP,专享文档下载特权下载或阅读完成,VIP,专享文档(部分,VIP,专享文档由于上传者设置不可下载只能阅读全文),每下载,/,读完一篇,VIP,专享文档消耗一个,VIP,专享文档下载特权。,年,VIP,月,VIP,连续包月,VIP,享受,60,次,VIP,专享文档下载特权,一次发放,全年内有效。,VIP,专享文档下载特权自,VIP,生效起每月发放一次,每次发放的特权有效期为,1,个月,发放数量由您购买的,VIP,类型决定。,每月专享,9,次,VIP,专享文档下载特权,自,VIP,生效起每月发放一次,持续有效不清零。自动续费,前往我的账号,-,我的设置随时取消。,共享文档下载特权,VIP,用户有效期内可使用共享文档下载特权下载任意下载券标价的文档(不含付费文档和,VIP,专享文档),每下载一篇共享文档消耗一个共享文档下载特权。,年,VIP,月,VIP,连续包月,VIP,享受,100,次共享文档下载特权,一次发放,全年内有效,赠送的共享文档下载特权自,VIP,生效起每月发放一次,每次发放的特权有效期为,1,个月,发放数量由您购买的,VIP,类型决定。,赠送每月,15,次共享文档下载特权,自,VIP,生效起每月发放一次,持续有效不清零。自动续费,前往我的账号,-,我的设置随时取消。,累积特权,在购买的,VIP,时长期间,下载特权不清零。,100W,优质文档免费下载,VIP,有效期内的用户可以免费下载,VIP,免费文档,不消耗下载特权,非会员用户需要消耗下载券,/,积分获取。,部分付费文档八折起,VIP,用户在购买精选付费文档时可享受,8,折优惠,省上加省;参与折扣的付费文档均会在阅读页标识出折扣价格。,内容特权,0,下载券文档一键搜索,VIP,用户可在搜索时使用专有高级功能:一键搜索,0,下载券文档,下载券不够用不再有压力!,无限次复制特权,VIP,有效期内可以无限次复制文档内容,不用下载即可获取文档内容,文档格式转换,VIP,有效期内可以将,PDF,文档转换成,word,或,ppt,格式,一键转换,轻松编辑!,阅读页去广告,VIP,有效期内享有搜索结果页以及文档阅读页免广告特权,清爽阅读没有阻碍。,多端互通,VIP,有效期内可以无限制将选中的文档内容一键发送到手机,轻松实现多端同步。,其他特权,抽奖特权,开通,VIP,后可以在,VIP,福利专区不定期抽奖,千万奖池送不停!,福利特权,开通,VIP,后可在,VIP,福利专区定期领取多种福利礼券。,VIP,专享精彩活动,开通,VIP,后可以享受不定期的,VIP,优惠活动,活动多多,优惠多多。,VIP,专属身份标识,当您成为百度文库,VIP,后,您的专有身份标识将被点亮,随时随地彰显尊贵身份。,专属客服,VIP,专属客服,第一时间解决你的问题。专属客服,QQ,:,800049878,VIP,礼包,百度阅读,VIP,精品版特权,享受阅读,VIP,精品版全部权益:,1.,海量精选书免费读,2.,热门好书抢先看,3.,独家精品资源,4.VIP,专属身份标识,5.,全站去广告,6.,名人书友圈,7.,三端同步,知识影响格局,格局决定命运!,;市场营销培训,http:/ 如今是利益原则至上的年代.经商的人把利润置于首位,并为此拼搏.不经商的人在这种社会氛围的笼罩之下,也把利益上的得失作为思考的砝码.在这种情形下,如果哪一个人偶尔提到了善良这个词,会使很多人感到意外.善良?什么善良?人们对善良已感到陌生了.但是在表面上看起来排斥善良的时代,肯定是人们最需要善良的岁月.虽然有人说如果我善良,肯定会吃亏,但稍稍想一下,造假酒把人眼睛喝瞎的人唯独缺少善良.人可以宣称:我的钱已经赚足了,但没有人说:我的善良已经饱和了.阔人安双层防盗门,再装防盗锁,又入保险,不就是恐惧别人的不善良么?中国青少年基金会四处游说,为山区失学孩子募集学费,也是企图通过人们仅存的一点善良来使那些可怜的孩子多念上几天书.反过来想,如今是一个充满恐慌的年代,是恐慌没有钱吗?是,又不完全是.缺那一部分东西,就叫做善良.许许多多的际遇可以这样来表述:升官发财靠的是自己的拼搏,安居乐业需要别人的善良.渴望之在中国大行其道,普遍传达了这样的渴望:我们需要善良.需要谁的善良呢?当然是别人的善良.一句话,我们恨不能把老婆领导邻居和在街上见到的每一个人都变成刘慧芳和宋大成,自己可在王沪生与王亚茹之间游离.这部戏榨出了中国人的虚伪,虽然它在艺术上极幼稚.如果你让哪一个人率先善良起来,他肯定不干,并反问别人为什么不去善良.仰仗别人的善良得以苟活,虽然可怜,但还不至于可悲.中国人的可悲在于,当有人以圣人的姿态播施善良时,会受到集体无意识的讥讽.雷锋具有完善的人格,不是难以摆脱被嘲弄的命运吗?因此,人们虽然希望别人对自己善良有加,但别人的善良又衬出自己的冷酷,结果又触努了他.如果善良与邪恶分别是两棵树的话,好看的是邪恶之树.邪恶之树茂盛,绿叶如盖,果实鲜艳.善良之树生长缓慢,不引人注目,有时没有果实.这就是人们拒绝善良的道理所在.如果仅仅从生长与结果来判断树的价值,那也只是它的价值之一,而不是价值的全部.当人们把眼光投入果实时,善良之树在做什么呢?它在地下默默的固沙,在没有人烟之处亮出一片风景,在清新每人吸入的氧气.然而善良也有果实,那就是人性的纯粹和人性的辉煌.邪恶之树尽管疯长,但颓衰也过于迅速了.罂粟花不也是极美丽吗?然而消失得也迅速.贝多芬说,没有一棵善良的灵魂,就没有美德可言.这是说善良与美德是密不可分的,但对于不需要美德的人来说,似乎可以不需要善良了.还有一句格言很精彩,但不是名人说的,而是我的一位朋友田睿口述,如果善良也是一种武器的话,我在生活中惟一的武器就是善良.这话令人玩味再三.生活并不仅仅是吃亏是福的问题,敢于善良也不是敢于吃亏.善良常常是无损失可言.作为一种天性,善良的人往往能化险为夷.因而善良之树也是常青之树.草原牧歌写意 蒙古人感到心里涌动悠长的情绪,张口让它出来,便成牧歌。夏季在蒙古高原是老天爷用力抖开的长长的绿绸子,从巴丹吉林到敖嫩古雅。这么长,如从楼兰古国到高句丽,备上九匹好马也要跑上两个月。老天爷另外一块用力抖开的绸子是冬天,白缎的。蒙古人在起伏的绿绸上行走,他们惯于骑马,一走路就像鸭子那样摇摇摆摆的,背手眯眼。在这样的土地上走,炊烟里必有牛粪火的气味,榆木桩子拴着沉思状的雪青马,牛群在雨后的草滩上走过,蹄印里汪着积水。这里没有路,只留勒勒车的两道辙印。人的前胸和后背都是无语苍凉的草原。太阳从银灰的云层偶一露头,远处有一块草地便绿得耀眼,金色的阳光在草叶上急速爬过,不久淡化了。起风的时候,空气透明,草浪像骨牌一样向同一方向倒伏,风的部队快速潜行。这时,黯绿的草色逼入眼里,似有悲抑。但如此辽远的天地似又不容人啼哭,所有的景物无不沉实厚重。置身此地,蒙古人感到心里涌动悠长的情绪,张口让它出来,便成牧歌。牧歌宛如情歌,无不极尽委婉。这是许多说也说不尽的曲折。情感一物,在尽境已无话可说了,这样就有汉人在京剧中的拖腔与蒙古人在牧歌中的长调。长调,像旅人在背上的行囊中装进尽可能多的什物,又像魔术师从口袋中拽出无穷尽的彩带。就这样,蒙古人在目光望不到边的草原生活,无论走累了歇息,无论伫望,无论宴筵征战远徙祷祝,心里总要遇到一首歌。蒙古民歌俯仰皆是,一旗编有蒙古民歌三百首,一盟编有蒙古民歌三千首,然而千万何止。刚刚听到蒙古民歌的人,听出悠远,是第一楼台。听出蒙古民歌的苍凉悲抑,乃第二楼台。在第三重境界,会听到蒙古人的心肠多么柔软,像绸子一样柔软。粗糙的北地,像一块磨石,把人的筋骨磨硬,心肠磨软了。因此,他们会把最好的肉食和奶食送给借宿的路人。在蒙古民歌中,那些用手指和心灵摩挲得极好的佛珠,是达那巴拉、诺恩吉亚、云良、嘎达梅林、小黄马、达古拉、金珠尔玛。这些歌的信息能量太丰富太辽远了。像这样的好歌,还可以像百科全书一样列下去。骑马听歌 他们脸上藏着很深的东西,不是智谋心机,而像岩石那样的表情,对访客轻轻地看一眼,就不再看了。访客是我们,拜谒五当召喇嘛庙的俗世人。到五当召的时候,天擦黑,洼地显出积雪的亮光。吃完饭的小喇嘛背书包去上课。他们紫色的僧衣和寺院白玛草掺泥而成的暗红外墙同一。小喇嘛们十四、五岁。一位倚柱子打IP电话,用蒙古语。这时,他腰里手机响了,莫扎特的四小节乐曲。另一个小喇嘛和当地孩子钩冰玩儿,把一块冰用脚往自己这面钩,像盘球。一会儿,打电话和钩冰的小喇嘛安静下来,看我们。我们看他们。我想从他们脸上看出想家、学习藏文和寺院生活留下的痕迹,看不到。他们神色童稚,像小孩子一样东张西望。接待我们的三位,“,大喇嘛,”,也只有二十多岁,一位是住持,僧衣袖口半尺滚金。他们眉眼深处藏着东西,彼此明白,咱们不明白。同行的人说,喇嘛相貌好啊。他们英武又柔和,脸上没有迟疑、迫急这些,“,生活中,”,的人们常见的表情。在佛堂,我们坐好,听喇嘛诵经。藏语的经文高低错落,像泉水穿壁,闪着流动的光。诵经如有和声领唱,美妙难传。我们去拜谒成吉思汗陵,路过五当召。它和拉卜楞寺并列,同为第三大喇嘛庙。从这儿出来,心里还有经文萦绕。打个不确切的比方,诵经像葛利高利圣歌一样,属无伴奏合唱,织体丰满,铺垫烘托,密密麻麻又顿挫有致,像巴赫的音乐。世上很多东西都与巴赫牵连。内蒙广播合唱团有一首混声四部无伴奏合唱:四海,流传于哲里木盟一带,是祝酒歌。歌里所说的,“,四海,”,,指东南西北海,各海绿波荡漾,槟榔树的叶子在微风中飘落,亲朋好友到了,喝酒吧。有趣在,歌词的,“,东海,”,如回旋曲(意大利文:RONDO)中的主题A,与其它主题相对出现。第一段,东海绿波荡漾;第二段,东海南海绿波荡漾;第三段,东海西海绿波荡漾;第四段,东海北海绿波荡漾。A与B、与C、与D对应。东海是领导。还有,海与槟榔叶子都不是蒙古人常见之物,却出现在歌词里。这首合唱的衬词是,“,哲咴,”,。哲咴!哲咴!哲咴!他们唱起来排山倒海。这样劝酒,酒不喝是不成了。听说,有一帮不喝酒的环保日本人,听说过此歌,纷纷站起来自己找酒倒上,大白尽饮,再倒上。在五当召,我们叩拜了从头世到七世活佛的舍利灵骨,,沸腾的现象,沸腾前气泡较小,沸腾时变大,沸腾前声音较大,沸腾时变小,沸腾前温度升高,继续加热,达到一定温度沸腾,且温度不变,停止加热,不再沸腾,液体沸腾时的温度叫沸点。在标准大气压下水的沸点是,100,沸腾,表面和内部同时发生汽化,在一定的温度(沸点)下发生,剧烈的汽化,需要吸热,沸腾的条件,达到沸点,继续吸热,比较蒸发和沸腾,蒸发,沸腾,相同点,都是汽化现象,都吸热,不同点,发生部位,只在液体表面进行,表面和内部同时进行,剧烈程度,缓慢,平和,剧烈,温度条件,在任何温度下均可发生,达到沸点时才能发生,练习,烧杯中盛有水,试管中也盛有水,试管放入烧杯中,然后给烧杯加热,烧杯中的水沸腾后,试管中的水能否沸腾?为什么?,试管里的水能沸腾吗?为什吗?,答:,不能,虽然温度能达到沸点,但此时试管中水温与杯中的水温相同,不能继续吸热,所以不能沸腾。,思考,观察,58,页“几种液体的沸点”表回答下列问题,水煮鸡蛋时,只要水不干就不会焦,而油炸鸡蛋时,油没干鸡蛋也会焦,这是为什么?,答:油的沸点高于水的沸点。,能否用酒精温度计测沸水的温度?为什么?,答:不能,沸水温度,100,,酒精沸点,78,,如果用酒精温度计测沸水温度,酒精会汽化,所以不能。,液化,瓶中潮湿而暖和的空气,上升,.,当在瓶口附近遇,冷,时,水蒸气凝结成,水,物质由气态变为液态的现象叫,液化,液化时气体会,放出,热,.,使气体
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