人教版高中语文二轮复习《庖丁解牛》ppt课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,人教版高中语文二轮复习庖丁解牛ppt课件,1,一课前检测,一课前检测,2,有关庄子与庄子,庄子是,中期思想家,和他的门人以及后学所著，现存,篇。,富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用,_,来说明道理。,庄周继承并发展了老子的思想，为,_,学派的重要代表人物。,庄子的思想属于主观唯心主义，对生活的态度主张一切,“,安时而处顺,”,；政治上主张,“,_,”,，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。,战国,庄子,道家,无为而治,33,寓 言,有关庄子与庄子 庄子是 中期,3,【学习目标】,1、积累常见的文言实词和虚词，掌握特殊的文言句式。,2、学习通过生动形象的记叙和描写来阐明抽象道理的方法。,（学习重点）,3、理解“养生之道”的内涵及其普遍意义，培养运用规律，反复实践的精神。,（学习难点）,【学习目标】1、积累常见的文言实词和虚词，掌握特殊的文言句式,4,1、加划线的词解释有误的一项依次是,：,（1）,A、奏刀騞然，莫不,中,音（合乎）,B、合于桑林之舞，乃中经首之,会,（会合）,C、庖丁,释,刀对曰（放下）,D、臣以神,遇,而不以目视（接触）,（2）A、,官知,止而神欲行（器官感觉）,B、,批,大卻，导大窾（批判）,C、,因,其固然（依照）,D、良庖岁,更,刀，族庖月更刀（换）,B,B,1、加划线的词解释有误的一项依次是：BB,5,（3）A、所解数千牛矣，而刀刃若新,发,于硎（出）,B、,虽然,，每至于族（即使这样）,C、吾见其难为，怵然为,戒,（警惕）,D、视为,止,，行为迟（阻止）,D,（3）A、所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎（出）,6,2、解释下列多义词,（1）为：,A、庖丁,为,文惠君解牛,B、吾见其难,为,，,怵然,为,戒,C、提刀而立，,为,之四顾,D、,视,为,止，行,为,迟,（2）族,A、,族,庖月更刀,B、虽然，每至于,族,介词，替，给,动词，,解；作为,介词，因为,介词，因为,众，一般,（筋骨）交错聚结的地方,2、解释下列多义词介词，替，给动词，解；作为介词，因为介词，,7,疑难句子翻译,因,其,固然,，,技经肯綮之,未尝,依照牛体本来的结构，从未尝试（砍）脉络相连和筋骨相结的地方,助词，宾语前置的标志,脉络相连的地方,（,句式,）,筋骨结合的地方,本来的结构,依照,疑难句子翻译因其固然，技经肯綮之未尝依照牛体本来的结构，从,8,以,无厚入有,间,恢恢,乎,其于,游刃必有余地,矣。,用薄而锋利的刀刃插入有空隙的（骨节间）,宽宽绰绰的样子，它对于刀刃运转必定是有余地。,“然”,的样子,介词，用,(jin)空隙,宽宽绰绰,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。用薄而锋利的刀刃插,9,解题,庖,，厨师。,丁,，人名。,解,，分解、分割,解题庖，厨师。解，分解、分割,10,二、初步了解,课文内容,二、初步了解课文内容,11,三、朗读体验,三、朗读体验,12,四、深入探究,四、深入探究,13,找出文中描写“解牛”场面的句子。,欣赏【解牛之技】,（一）探究解牛之技,找出文中描写“解牛”场面的句子。欣赏【解牛之技】（一）探,14,欣赏【解牛之技】,（舞蹈化）合于桑林之舞,（音乐化）乃中经首之会,视觉：动作,听觉：响声,手 -肩 -足 -膝,触,倚,履,踦,砉、騞,莫不中音,技术的高超和动作的娴熟，,看庖丁解牛是艺术享受,欣赏【解牛之技】（舞蹈化）合于桑林之舞（音乐化）乃,15,但凡是名人，成名之前都有一段鲜为人知的心路历程，一段曲折离奇的成长历史,一代名“庖”的成长历程,但凡是名人，成名之前都有一段鲜为人知的心路历程，一段曲折,16,（,臣之所好者,道,也，,进,乎,技,矣,）,探究【解牛之道】,（二）探究解牛之道,1.庖丁对自己高超技艺是怎样定位和评价的呢？,规律,操作方面的技巧,超过,（臣之所好者道也，进乎技矣）探究【解牛之道】（二）探究解牛,17,庖丁解牛,从“技”到“道”,经历了怎样的阶段？,庖丁解牛从“技”到“道”经历了怎样的阶段？,18,“,三年之后,”,“,方今之时,”,解牛的三个阶段,“,始臣之解牛之时,”,目有全牛,目无全牛,游刃有余,“,所见无非全牛也,”,“,未尝见全牛也,”,“,以神遇而不以目视,”,（不懂规律）,（认识规律）,（运用规律）,“三年之后”“方今之时”,19,庖丁为什么能达到解牛的至高境 界成为一代名厨？（讨论）,其一，,“臣之所好者道也,进乎技矣”,（以“道”作为追求的目标。）,其二，“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣”,（不懈实践，探求规律，运用规律。）,其三，“每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”,（谨慎专注，尊重规律，从不骄傲大意。）,解牛之道,庖丁为什么能达到解牛的至高境 界成为一代名厨？,20,（三）感悟“养生之道”,到这里，牛解完了，解牛之道也讲清楚了，文惠君不再评价庖丁的技术高超，而是说自己懂得了“养生之道”。,“养生之道”指什么？“解牛之道”和“养生之道”到底有什么联系呢？（讨论归纳）,提示：用,牛体,的复杂结构来比喻,社会,，用,刀,来比喻,人,。,感悟【养生之道】,“养生之道”,是指在人类社会错综复杂的矛盾中把握其规律借以自我保护的方法。,（三）感悟“养生之道”到这里，牛解完了，解牛之道,21,在险恶的现实环境中，人们只有像庖丁那样把握了社会的肌理，像避开肯綮一样，来避开矛盾，像保护刀刃一样来保护自己。小心谨慎，使自己免于遭受伤身与劳神的困扰，从而达到保身、全生、养亲、尽年的目的。,在险恶的现实环境中，人们只有像庖丁那样把握了,22,道家所关心的，是,人,处于乱世之下如何立身处世而自保。道家主张既然万事万物皆摆脱不了自然规律而变化，所以人也必须遵照自然规律而生活。道家的终极关怀是,于乱世中找寻个人的自我救赎，,具有强烈的个人主义色彩。,道家所关心的，是人处于乱世之下如何立身处世而,23,小寓言大智慧,这个寓言对我们有什么启示？（讨论）,（四）推及“人生之道”,小寓言大智慧这个寓言对我们有什么启示？（讨论）（,24,1、,了解规律，掌握规律，不满足于技艺，不断追求更高的境界。,臣之所好者，道也；进乎技矣。,2、只要反复实践，不断积累，就能认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。,3、反复练习，就熟能生巧,始解牛，三年之后，方今之时，十九年,4、,顺其自然，不强求,依乎天理因其固然,5、,避开锋芒，从长计议,技经肯綮之未尝,6、,收敛锋芒，低调做人,善刀而藏之,10,25,1、了解规律，掌握规律，不满足于技艺，不断追求更高的境界。,课后作业：,一、整理本文的文言基础知识。,二、课外收集“庄子”的寓言一则，交流心得。,课后作业：,26,谢谢大家,谢谢大家,27,