《艺术概论》艺术的起源课件

,第二章 艺术的起源,第二章 艺术的起源,望秋云，神飞扬；临春风，思浩荡。虽有金石之乐，珪璋之琛，岂能仿佛之哉？披图按牒，效异山海，绿林扬风，白水激涧。呜呼！岂独运诸指掌，亦以明神降之，此画之情也。,王微,叙画,望秋云，神飞扬；临春风，思浩荡。虽有金石之乐，,2.1,审美意识的萌芽与原始艺术,2.2,几种艺术起源的理论,2.2.1,模仿说,2.2.2,劳动说,2.2.3,游戏说,2.2.4,巫术说,2.2.5,本能表现说,2.1 审美意识的萌芽与原始艺术,一、人类的形成,原始社会是人类社会发展的第一阶段，它开始于从猿发展为人原始群落时期，经过旧石器时代、新石器时代和初期金属时代，直到由于阶级的出现而进入奴隶社会为止。,人类的起源是人类美感产生的前提。劳动在其中起到了决定性的作用，同时心理活动的发生，促使了身体神经系 统的发展，其中包括感觉、意识、抽象能力与推理能力的发展。,2.1,审美意识萌芽与原始艺术,一、人类的形成2.1 审美意识萌芽与原始艺术,二、审美意识的萌芽,当人类对一些物品不注重实用而注重其外观和偏爱其形象时，审美意识就开始了。,原始人在群居生活中，为了相互沟通，除了使用语言，还用手势来传达自己的感情，还用手刻记号，画物象并制造工具。随着人类的进化，所制造的工具也越来越复杂，派生出雕塑和工艺，后来就发展成书法和绘画。,二、审美意识的萌芽,原始人在期的劳动中，对劳动成果和劳动过程极为 重视。在原始人的渔猎阶段时，捕获动物的多少，关系到他们的生存问题。因此掌握捕捉动物的方法很重要。这些关于捕捉动物的知识和及关键动作，只有用形象表现出来，以传授给他人和后人。,法国的拉斯科洞穴壁画（,Grotte de Lascaux,）,原始人在期的劳动中，对劳动成果和劳动过程极为,原始人在自然环境恶劣的情况下，为了生存而制造工具。从旧石器时代到新石器时代，原始人为了功利目的而经历了观念和意识的转变：从实用到审美。原始时期的艺术，首先还是考虑的实用，然后再考虑美观。,其主体审美意识是在劳动中诞生的。原始人的“艺术”兴趣，主要集中于对物质产品的美的加工。例如：斧，刀、陶器。,原始人在自然环境恶劣的情况下，为了生存而,原始社会的人们对于色彩美的认识，已在制造工具的实践中 萌芽，例如从随便捡来的鹅卵石做工具，到有意识寻找玛瑙、碧玉、黑晶石等矿石料工具。它们色彩美丽，使原始人对色彩的认识开始形成。,例如，在“山顶洞人”那里发现了在打制与研磨的鹅卵石、骨坠、兽齿上都用赤铁矿粉染上红的颜色。,原始社会的人们对于色彩美的认识，已在制造工具,三、原始艺术,恩格斯指出，人类的开始是以工具制造为标志的，依据这个看法，工具就成了人类最初也是最古老的创造物。,例：人类最早的最著名的遗物之一是母神雕像又名,维林道夫的维纳斯,，这个雕像有着夸张的生理特点，体现出原始时期人们对母性生殖的崇拜。,维林道夫的维纳斯,（,The Venus of Willendorf,）,三、原始艺术维林道夫的维纳斯,例：法国的拉斯科洞穴,拉斯科洞窟壁画的马中，最令人嘱目的是所谓的,“,中国马,”,，其因形体颇似中国的蒙古马种而得名。画中的马正处于怀孕期，这与祈求增殖的观念有关；,例：,西班牙阿尔塔米拉洞窟壁画,（,Altamira),最突出的是长达,2,米的受伤的野牛。它刻画了野牛在受伤之后的蜷缩，准确有力地表现了动物的结构和动态。,例：法国的拉斯科洞穴 例：西班牙阿,原始艺术的动机和意义：,1,）巫术作用,为了祈求猎狩的胜利，人们在洞中举行仪式，把将要狩猎的的动物画在墙上，对它们投掷武器、或跳或跑，以求得精神上的征服。,2,）启蒙作用,年轻男子进入成年后，部落举行启蒙仪式（,Initiation ritual,）以传授生产和生活知识。,3,）记事作用,最典型的代表是拉斯科洞穴里所画的,阵亡的猎手,，详细记录了一个猎手在猎牛时被牛角刺中倒地而亡的画面。,4,）图腾作用,原始部落以某种自然形象作为自己部落的图腾，相信其神秘力量可以保护自己的部落。,原始艺术的动机和意义：,模仿说是关于艺术起源问题的最古老的理论，始于古希腊哲学家，苏格拉底（,Socrates,）、德谟克里特（,Democritus,）、柏拉图（,Plato,）和亚里士多德（,Aristotle,）等人都提出过关于艺术模仿自然的观点。这种学说认为：模仿是人类固有的天性和本能，艺术起源于人类对自然的模仿。,2.2.1,模仿说,继古希腊哲学家之后，文艺复兴时期的达 芬奇、法国启蒙思想家狄德罗、俄国作家车尔尼雪夫斯基等人都不同程度地继承和发展了这一学说。这种理论直到十九世纪末仍然具有极大的影响。,迈锡尼的卫城,模仿说是关于艺术起源问题的最古老的理论，始,仰韶文化,仰韶文化是黄河中游地区重要的,新石器时代文化,。,国内有些学者认为，艺术起源于模仿说最有力的证据就是鱼纹的演化，是从“具象”到“抽象”发展演变而来的，这一论 断不具有很强的说服力。,所谓原始“彩陶”，是指一种绘有黑色、红色装饰花纹的红褐色或棕黄色的陶器。这个时期的文化，称之为“彩陶文化”。,仰韶文化所谓原始“彩陶”，是指一种绘有黑色、红,舞蹈纹盆出土于青海省大通县，距今约,5000,年。整个盆的表面都为红褐色，内壁三组舞蹈人物图像（,5,人一组）,。取自正侧面的抽象几何纹。,在几何纹样时期延续了漫长的两千多年后，到 公元前,6,世纪至,5,世纪的古希陶工艺的繁盛时期才完成了具象的人物造型。,舞蹈纹盆出土于青海省大通县，距今约5000年。整个盆的表,独立成幅的,人物驭龙帛画,出自战国时期，这时候的人物造型已经比较具象了。,“帛画”是指古代绘在丝织物上的图画。画中描写一端庄高髻的妇女侧身而立，双手合掌，细腰，袖口宽松，长裙曳地，体态优美。妇女的上方画一只展翅飞舞的凤和一条蜿蜒向上升腾的龙。,独立成幅的人物驭龙帛画出自战国时期，这,2,2,劳动说,有的学者认为艺术产生的根本动力和原因，在于人类的实践活动，尤其是占主导地位的物质生产实践活动。这是对艺术产生根本原因最具影响的揭示。俄国普列汉诺夫等人对此进行过阐释。,波兰艺术家 希尔恩在艺术的起源中就曾经列出专章来论述艺术与劳动的关系。,俄国普列汉诺夫在没有地址的信中，通过对原始音乐、原始歌舞、原始绘画的分析，以大量人种学、民族学、人类学和民俗学的文献证明，系统地论述了艺术的起源及其发展问题，并且得出了艺术发生于劳动的观点。,恩格斯指出，“首先是劳动，然后是语言和劳动一起，成为两个最主要的推动力，在它们的影响下，动物的脑髓就逐渐地变成了人的脑髓”。,22 劳动说 有的学者认为艺术产生的根本动力,这上面所描绘的是一幅原始人的社生活画。,画的主题明确，只有一鸟、一鱼、一石斧，可是一看见就会把人们带进五千年前的生活中去。,鹳鱼石斧,缸,根据英国科学家研究，婴儿天生懂得审美，懂得挑选好看的照片。由此可知，对美的感知在婴儿出生时可能就已经具备了。,审美意识是与生俱来的。,陶纺轮,这上面所描绘的是一幅原始人的社生活画。画,游戏说认为艺术起源于游戏，它是包括美术在内的艺术发生理论中较有影响的一种理论，其代表人物是德国著名美学家席勒和英国学者斯宾塞，人们也因此把游戏说称为,席勒斯宾塞理论,。,认为艺术活动起源于人类所具有的游戏本能。一方面由于人类具有过剩的精力，同时由于人类可以将这种过剩的精力运用到没有功利性的活动中，于是体现为一种自由的游戏。,德,席勒,2,3,游戏说,游戏说认为艺术起源于游戏，它是包括美术在内,舞蹈,纹盆，,表达了欢乐的主题，集中反映了五六千年前人们的智慧和生活情趣。舞蹈纹共分三组，每组有舞蹈者五人，手拉着手，踏歌而舞。,游戏说中包含了一些有价值的思想，揭示了艺术的某些方面。,第一，人们只有在满足了衣食住行的功利需要之后，才有可能用过剩的精力从事艺术活动。,第二，游戏和艺术都是超功利性的。,第三，据考察，艺术确实和游戏有关。,但是，游戏是短暂的，艺术生命力是长久的；游戏可以不需要观众，而艺术是情感的交流，它的意义更加的广泛而深刻。,舞蹈纹盆，表达了欢乐的主题，集中反映了五,2,4,巫术说,认为艺术起源于原始民族的巫术仪式活动。这是在近代西方学术界最具影响的一种理论。这个学说最早由英国学者爱德华,泰勒提出，英国学者詹姆斯,弗雷泽也持这一观点。,代表人物是英国著名人类学家爱德华泰勒。他在原始文化一书中，最早提出艺术起源于“巫术”的理论主张。他认为，原始人思维的方式同现代人有很大的不同，对原始人来说，周围的世界异常陌生和神秘，令人敬畏。原始人思维的最主要特点是万物有灵。,英国著名人类学家弗雷泽认为原始部落的一切风俗、仪式和信仰，都起源于交感巫术。,英,爱德华 泰勒,24 巫术说 认为艺术起源于原始民族的巫,巫术说用实用性解释艺术的起源，认为在原始人心目中，最初的艺术有着极大的实用功利价值。他们所描绘的美丽形象，来自于一种巫术动机。,法国史前艺术家萨洛蒙,赖洛克（,Salmon Reinach),认为艺术起源于狩猎巫术，他用这种巫术理论解释了洞穴壁画发生的原因。,首先，洞穴壁画往往在黑暗洞穴的深部。,其次，不顾壁画轮廓是否清晰都一再地重复。,最后，动物形象身上有被戳刺或棍棒打击过的痕迹。,中卫岩画,巫术说用实用性解释艺术的起源，认为在原始,旧石器时代美术作品中大量表现各种动物的形象，正是原始祖会狩猎经济的反映。狩猎活动要常常要冒很大的风险，为了祈求胜利而产生了作为原始宗教的巫术和艺术。,艺术发生受到了巫术的影响，但并不能断定艺术就是起源于巫术。,第一，并非一切原始艺术都受巫术的影响。,第二，这种巫术的影响并不是艺术产生的根源。,旧石器时代美术作品中大量表现各种动物的形,2,5,本能表现说,这种学说认为艺术起源于人类情感表现和交流的需要，情感表现是艺术最主要的功能，也是艺术发生的主要动因。,表现论认为艺术创作只能从作家主观的思想感情出发，从而把艺术看作为作家主观心灵的表现。,英国史学家科林伍德对表现说作了进一步的详尽发挥，认为艺术不是再现和模仿，更不是单纯的游戏，只有表现情感的艺术才是所谓“真正的艺术”，艺术就是艺术家的主观想象和情感的表现。,科林伍德,25 本能表现说 这种学说认为艺术起源,艺术家渴望将自己的人生体验说出来，与人们交流。荷马在,伊利亚特,和,奥德赛,中，将人世间的一种悲剧情怀告诉我们，战争是惨烈的，和平是可贵的；特洛伊战争发生在荷马之前，约公元前一千年，但是之后在古希腊人口头不断流传。这是他们的集体无意识起的作用。,马王堆,T,形帛画,艺术家渴望将自己的人生体验说出来，与人们交流,在古埃及、中国及印度神话中都将女神崇拜为宇宙的创造者，这是一种人类童年的集体无意识不约而同地描述着母系社会中的女性偶像崇拜。,基督教中的圣母玛利亚、佛教中的圣母观音菩萨还有非洲黑人的圣母，俄罗斯人的圣母等等，严格地说应是女性生殖崇拜。男性崇拜到了父系社会后才更为明显。,在古埃及、中国及印度神话中都将女神崇拜为,在父系社会之后呢，由男女之间的情爱构成的爱一直是艺术起源、发展的源泉，由此是演出一幕幕引人入胜优美、凄绝的爱情故事。,维纳斯的诞生,波提切利,阿波罗与达芙妮,贝尼尼,维纳斯的诞生波提切利阿波罗与达芙妮贝尼尼,艺术创造的本身就是人类的本能表现，往往冲破种种外在社会因素的压抑。人天生的就具有情感与本能，而且人的情感与本能总要会表现，但是我们也知道，人的情感表现与本能表现并不都是艺术，不论是自然的表现还是升华性的表现都是如此，况且情感表现与本能表现是连动物与小孩子也会的事情，因此，认为艺术起源于情感表现或本能表现，是很勉强的。,尽管历史上许多学者都运用了哲学、考古学、心理学、宗教学、人类学及社会学等等的认知理念和研究方法来试图解析艺术起源的课题，寻找最终的答案。迄今为止尚无一种解释是公认，没有疑义的。,艺术的发生是多元决定的，其中巫术与劳动因素的作用或许更为重要，从根本上讲，艺术的起源最终应归结为人类的实践劳动。,艺术起源的多元合力,尽管历史上许多学者都运用了哲学、考古学、心理,THANK YOU,THANK YOU,