资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,0,同学们，我国是历史上最早驯养战马的国家之一，在漫长的历史长河中，有无数名马留下了它们的光辉事迹，你知道哪些名马和它的主人的故事呢？,激趣导入,绝影是一代枭雄曹操的坐骑。,赤兔马，起初吕布拥有这匹战马纵横战场，“人中吕布，马中赤兔”说的就是此马，后跟随关羽二十年有余。,的卢是刘备的坐骑，乌骓是楚霸王项羽的座驾，玉兰白龙驹是赵云的坐骑,同学们，我国是历史上最早驯养战马的国家之一，在漫长的历史长河,1,激趣导入,这些马为何那么有名呢？,本身有才华；拥有者懂马，尽其才。,正所谓,“,良将辅明主，宝马配英雄,”,，这些马能名传千古，有自身原因，更主要的是有赏识它的英雄。然而，是所有的千里马都能遇到赏识他的人吗，今天我们就带着这个问题，一起走近韩愈的马说,激趣导入这些马为何那么有名呢？本身有才华；拥有者懂马，尽其才,2,马 说,韩愈,马 说韩愈,3,目标导航,1积累文言实词、虚词。,2朗读、背诵课文。,3了解“说”的文体特点，体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想感情。,目标导航1积累文言实词、虚词。,4,助学资讯,相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。,伯乐与千里马的故事,助学资讯相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉,5,作家档案,韩愈（,768,824年），,字退之,，河南河阳人。自称“郡望昌黎”，,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。,792年，韩愈登进士第，担任过节度推官、监察御史，其因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。谥号“文”，故称“韩文公”。韩愈是唐代古文运动的倡导者，,被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。,他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。,著有韩昌黎集等,。,作家档案韩愈（768824年），字退之，河南河阳人。自称“,6,背景链接,韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇，难以找到出路。通不过科举考试就潦倒终身，即使考上了还要受到种种限制，根本无法施展自己的抱负。韩愈自身就经历过这种遭遇，他曾三次上书宰相求重用，未被采纳，后来又相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张封建幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以有“伯乐不常有”之叹。,背景链接韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈,7,文体知识,“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”，如：爱莲说、捕蛇者说、师说就属这一文体。,文体知识“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些,8,正音读,“,马,”,准确并有节奏朗读课文。,世,/,有伯,乐,(,l,),然后,/,有千里马。千里马,/,常有，而伯乐,/,不常有。故,/,虽有名马，,祗,（,zh,）辱于,/,奴隶人之手，骈,(,Pin,),死于,/,槽,(,co,),枥,(,l,),之间，不以,/,千里,/,称,(,chn,),也。,马之,/,千里者，一食,(,sh,),/,或,/,尽粟,(,s,),一石（,dn,）。,食,(,S,),马者,/,不知其能千里,/,而,食,(,S,),也。是马也，虽有,/,千里之能，食,(,sh,),/,不饱，力,/,不足，才美,/,不外,见,(,xin,),，且,/,欲与常马等,/,不可得，安求,/,其能,/,千里也？,策之,/,不以其道，,食,(,S,),之,/,不能尽其,材,，鸣之,/,而不能通其意，执策,/,而临之，曰：,“,天下,/,无马！,”,呜呼！其,/,真无马,邪,(,y,),？,其,/,真不知马也！,正音读“马”准确并有节奏朗读课文。世/有伯乐(l)然后/,9,读文译,“,马,”,世有,伯乐,，然后有千里马。千里马,常,有，而伯乐不常有。,伯乐,：本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。,常,：经常。,而,：可是，但是，表转折关系。,世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。,读文译“马”世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有,10,读文译,“,马,”,故虽,有,名,马，,祗辱于奴隶人之,手，,骈,死,于槽枥,之间，不,以,千里,称,也。,故,：所以，因此。,虽,：即使。,名,：名贵的、出名的。,祗,：同,“,只,”,，只、仅。,辱,：受屈辱。,奴隶人,：奴仆。,之,：的。,骈,：两马并驾。引申为并列。,于,：在,槽枥,：喂牲口用的食器，引申为马厩、马槽,。,以：,用、把；,称,：称呼。,读文译“马”故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不,11,读文译,“,马,”,因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。,读文译“马”因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,12,读文译,“,马,”,马,之,千里者，,一食,或尽粟一石。,食,马者不知,其,能千里而食也。,之,，定语后置的标志。,一食,：吃一顿。食，吃。,或,：有时。,尽,：吃尽、吃完。,粟,：本指小米，泛指粮食。,石,：容量单位，十斗为一石。,食,，通“饲”，喂、喂养。,其,：它，指千里马，代词。,读文译“马”马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而,13,读文译,“,马,”,日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。,读文译“马”日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不,14,读文译,“,马,”,是,马也，虽有千里之,能,，食不饱，力不,足,，,才美,不,外见,，,且欲,与,常,马,等,不,可得,，,安求,其,能千里,也？,是,：这样，这样的。,虽,：虽然。,能,：才干、才能、本领，名词。,足,：足够。,才,：才能、本领。,美,：美好的素质。,外见,：表现在外面。外：在外面，从外面。见：同“现”，表现、显现。,且,：犹，尚且。,欲,：想要。,常,：普通的、平常的。,等,：等同，一样。,可,：可以，能够。,读文译“马”是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见,15,读文译,“,马,”,得,：得到，实现。,安,：怎么，哪里。,求,：要求。,能,：能够。,千里,：日行千里。,（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？,读文译“马”得：得到，实现。安：怎么，哪里。求：要求。能：能,16,读文译,“,马,”,策之,不,以其道,，,食之,不,能尽其材,，鸣之而不能,通其意,。,策之,：用马鞭赶它。策：马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。,之,：它，代词，指千里马。,以,：按照。,道,：方法,正确的方法。,食之,：食，通“饲”，喂、喂养。之：它，指千里马。,能,：能够。,尽,：竭尽。,其,：它的，指千里马的。,材,：通“才”，才能、才干。,鸣,：（马）鸣叫。,通,：通晓。,其意,：它的意思。,读文译“马”策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。,17,读文译,“,马,”,鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思。,读文译“马”鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥,18,读文译,“,马,”,执策,而,临,之，曰：“天下无马！”,呜呼,！,其,真无马,邪,？,其,真不知马也。,执,：拿。,策,：马鞭、鞭子。,临,：面对。,呜呼,：表示惊叹，相当于“唉”。,其,（1）：表示加强诘问语气。其（2）：恐怕，表推测语气。,邪,：通“耶”，吗，表示疑问。,知,：了解、认识。,读文译“马”执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？,19,读文译,“,马,”,（反而）拿着鞭子站在它跟前说：,“,天下没有千里马！,”,唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！,读文译“马”（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！,20,品文谈,“,马,”,1,、课文共三小节，每一小节分别阐述了什么观点？,马 说,表明伯乐对千里马命运的,决定作用,。,揭示千里马被埋没的,原因,(,根本原因和直接原因）,。,对食马者的“,不知马,”进行辛辣的讽刺。,品文谈“马”1、课文共三小节，每一小节分别阐述了什么观点？马,21,品文谈,“,马,”,2,、文中作者的观点是什么,?,世有伯乐，然后有千里马,3,、没有遇到伯乐，千里马有什么不幸遭遇？,祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也,4,、文中的千里马有什么特征？,马之千里者，一食或尽粟一石,品文谈“马”2、文中作者的观点是什么?世有伯乐，然后有千里马,22,品文谈,“,马,”,5,、,千里马的才能被埋没,的的,原因,食马者,（无知）,不知其能千里而食也,根本原因,千里马,食量：尽粟一石,食饱、力足，才美外见,直接原因,品文谈“马”5、千里马的才能被埋没的的原因食马者（无知）不知,23,品文谈,“,马,”,6,、,作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的,?,策之不以其道，,食之不能尽其材，,鸣之而不能通其意,执策而临之，曰：“天下无马。”,食马者的,愚妄,其真不知马也。,（中心句）,品文谈“马”6、作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的?策之,24,品文谈,“,马,”,“此篇以马喻人，谓英雄豪杰必遇知己者尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，斯可展布其材。”,古文观止,评点,助学资讯,品文谈“马”“此篇以马喻人，谓英雄豪杰必遇知己者尊之以高爵，,25,品文谈,“,马,”,7,、,结合写作背景思考：,文中的千里马、伯乐、说天下无马的人（食马者）各比喻什么？,千里马,人才,伯乐,识别人才的人,食马者,愚妄浅薄、不识人才的统治者,托物寓意,品文谈“马”7、结合写作背景思考：文中的千里马、伯乐、说天下,26,品文谈,“,马,”,8,、,作者借千里马寄寓了怎样的情感？,（提示,：结合背景资料：,韩愈,年轻时，曾几次上书给当朝权相，希望得到重用，以展才志，但都被冷落了。,）,明确：,借千里马难遇伯乐，最终被埋没的故事，,揭露封建统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懣。,品文谈“马”8、作者借千里马寄寓了怎样的情感？（提示：结合背,27,品文谈,“,马,”,本文是一篇杂文（“说”），采用托物寓意的表现手法，以伯乐和千里马为喻，论述的是识别和发现人才的问题，提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了作者怀才不遇、壮志难酬、有志难申的愤懑不平之情，鞭挞了统治阶级埋没人才和摧残人才的社会现象，嘲讽了他们昏庸无知、愚妄浅薄的丑态。,9,、相互讨论、合作交流，总结出文章的主题。,品文谈“马”本文是一篇杂文（“说”），采用托物寓意的表现手法,28,品文谈,“,马,”,10,、作者如何层层深入论证论点的？,首先,提出全文论点，,接着,从正反两方面对论点作概括论述，第二段,进一步从,反面展开论述，说明伯乐对千里马的重要性。第三段对“食马者”进行辛辣的嘲讽，结尾,再次,强调造成不合理现象
展开阅读全文