《训俭示康》上课课件

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。,这句说历代君主治国的经验教训是:因勤俭而成功,因奢侈而破败。,(,唐代李商隐,咏史,),静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。,潜心努力来提高自己,用俭朴的生活来培养高尚的品德。做不到恬静寡欲就无法确立远大的志向,不潜心专一就无法达到远大的目标。,(,诸葛亮,诫子书,),训俭示康,司马光,司马光砸缸,作者简介,司马光(10191086)字,君实,,晚号,迂叟,,山西夏县涑(s)水乡人,世称,涑水先生,,死后追赠太师,,温国公,,谥号,文正,,后人称司马温公.,北宋政治家、史学家、文学家。,著有,司马文正公文集,.,伟大的,编年体通史,,共,294,卷,约,300,多万字。所记历史断限,上起,战国初期,韩赵魏三家分晋(前,403,年),下迄,五代,(,后梁、后唐、后晋、后汉、后周,)末年赵匡胤灭后周前,(,959,年),前后共,1362,年。,编撰,资治通鉴,“资治通鉴”的意思:,神宗以此书,“鉴于往事,有资于治道”,命名,,并亲制序文,以示重视。,(即以历史的得失作为鉴戒来加强统治),依时代先后,以年月为经,以史实为纬,顺序记写;对于重大的历史事件的前因后果,与各方面的关联都交代得清清楚楚。,训俭示康,训:教诲,教导,俭:节俭,示:给看,司马康,司马光的儿子,字公休,从小严谨、聪明,博通古书,曾任校书郎、著作佐郎兼侍讲。,中国自古就,重家教,多家训,。例,诸葛亮的,诫子书,、颜子推的,颜氏家训,等。(,朱子家训,、,傅雷家书,),翻译课文第一段,吾,本,寒,家,,世,以,清白,相,承,。吾,性,不喜,华靡,,自为,乳儿,,,长者加,以,金银华美之服,,,辄,羞,赧,弃去,之,。二十,忝,科名,,闻喜宴,独不戴花。,同年,曰:“君赐不可,违,也。”,乃,簪,一花。,平生,衣,取,蔽寒,,食取充腹;亦不敢,服,垢 弊,以,矫俗,干名,,,但,顺吾性而已.,本来,清贫,一代一代,廉洁、朴素,继,继承,生性,豪华奢侈,吃奶的婴儿,把,省略宾语“之”,介后,总是,因害羞而脸红,扔掉,省,主,语“,我,”,谦词,辱,名作状,在闻喜宴上,同榜录取的人互称“同年”,违背,才,名作动,插,zn,平素,一向,求,御寒,名作动,穿,脏,破,脏而破的衣服,形作名,来,违背世情,求,追求名誉,只是,翻译课文第一段,众人皆,以,奢,靡,为,荣,吾心,独,以,俭素,为美。人皆,嗤,吾,固陋,,,吾不以为,病,。,应,之曰:“孔子称与其不逊也宁固;又曰,以,约,失,之者,鲜,矣;又曰,士,志,于道而,耻,恶,衣恶食者,,,未,足,与,议,也,.古人以俭为美德,今人,乃,以,俭相,诟,病,.嘻,异,哉,!,”,把,浪费,当作,只,节俭朴素,嘲笑,固执不大方,缺陷,省略宾语“之”,回答,因为,俭约,名作动,犯过失,少,有志,,,名作动,以为耻,,,意动用法,粗陋,定语后置,值得,谈论,省略宾语“之”,竟,(却),因为,讥议,嘲骂,奇怪,第一段:提出中心,以俭素为美,文章开头一段提出论点,为什么不单刀直入,而是从自己的几件事例写起?,开头讲述自己的身世经历中的几件事,突出了自己的“以俭素为美”、不喜奢靡的特点,再摆出自己的观点,这样写就起到,现身说法,的作用,使晚辈读来,感到亲切,容易接受,。同时,也与当时“众人皆以奢靡为荣”的习俗形成,鲜明对比,使,论点,更加,突出,。,这一段引用了孔子的三句话有什么作用?,引用孔子的三句话,既,揭示,了作者“以俭素为美”的,思想基础,又是,对论点的证明,说明“以俭素为美”才是正统的道德观,是传统的美德。,小结,说明自己以俭素为美,批评世人以奢靡为荣的歪风。,先说自己清贫家风,再说自己天性不喜奢靡。举三个例子证实:,童年怕穿戴金银华美之服,进士宴不肯戴花,平时衣取蔽寒,食取充腹,再以两个对比:自己与众人,古人与今人,引孔子之言驳斥对方,批评今人以俭相诟病的怪现象。,翻译课文第二段,近岁,风俗,尤为,侈靡,走卒,类,士服,,农夫,蹑,丝履。吾,记,天圣中,,先公,为,群牧判官,客至,未尝不,置酒,,,或,三,行,五行,多,不过,七行。,酒,酤,于市,,果,止,于,梨、栗、枣、柿之类;,肴,止于,脯,、,醢,、菜,羹,,器用瓷,、,漆。,当时士大夫家皆,然,,人不相,非,也。,会,数,而礼勤,物,薄,而情厚。,近年,更加,大都,穿士人的衣服,,,名作动,踩,足穿,ni,记得,已死的父亲,作,没有不,备酒,有时,xng,行酒,不超过,g,通“沽”,买酒,介后,仅仅,只,是,限于,yo,下酒的菜,f,干肉,hi,肉酱,汤,这样,判断句,意动,以,为非,认为不对,讥评,shu,屡次,微薄,翻译课文第二段,近日士大夫家,酒,非,内法,,果肴非远方,珍异,,食非多,品,,器皿非,满,案,,不敢,会,宾友,常,数月,营聚,,然后敢发,书,。,苟,或,不,然,,人争,非,之,以为,鄙,吝,。故不随,俗,靡,者,盖,鲜矣。嗟乎!风俗,颓弊,如是,,居位者,虽,不能禁,,忍,助,之,乎!,如果不是,按照,宫内酿酒方法,酿造,,,名作动,珍贵奇异之品,,形作名,品种,形作动,摆满,矮的长桌,约会,用几个月,,,名作状,营谋聚集,请柬,如果,有人,这样,意动,,以为非,,讥评,鄙陋,吝啬,时俗,倒下,大概,败坏,居高位有权势的人,即使,忍心,助长,代词,代这种坏风气,第二段:将先公待客与近岁风俗加以对照,慨叹“风俗颓弊”。,作者分几层来论述的,?,分三层,总说今年社会上豪奢风气,回忆父亲当年招待客人的情况,近日社会风气的奢靡败坏情况,对 比,小结,回忆父亲招待客人的情况,指出近岁风俗尤为侈靡,居位者不能助长此风,父辈待客:会数而礼勤,物薄而情厚。酒、果、肴,近日士大夫待客:数月营聚,然后敢发书。,慨叹:风俗颓弊如是,自警及诫子“不 能禁,忍助之乎”。,对比,翻译课文第三段,又,闻 昔,李文靖公,为 相,,,治,居第,于封丘门内,,,听,事前仅容,旋,马,,或,言其太,隘,,公笑曰:“居第,当,传子孙,此,为,宰相听事,诚,隘,为太祝奉礼听事已宽矣。”参政鲁公,为,谏官,真宗,遣,使,急,召,之,,得,于酒家,,,既,入,,,问其,所来,,,以实,对,。,上,曰:“卿为清望官,,奈何,饮于,酒肆,?”,听说,从前,作,宰相,修筑,住宅,介后,听取,处理,使动用法,使,转身,有人,i,狭窄,要,作为,确实,作,担任,找到,介后,省宾,“得”后省略“之”,派,紧急,召见,省主,(,鲁公,),省主,(,真宗,),已经,,之后,从哪里来,省主(鲁公),回答,皇上,为什么,酒馆,介后,对曰:“臣家贫,客至无器皿、肴、果,故,就,酒家,觞,之。”,上,以,无,隐,,,益 重,之。张文节为相,,自,奉养,如,为河阳掌书记时,,所亲,或,规,之曰:“公今受俸不少,而自奉若此。公,虽,自信,清约,,外人颇有公孙,布被,之,讥,。公,宜,少,从众。”公叹曰:“吾今日之俸,,虽,举,家,锦衣玉食,,,何,患,不能,?,翻译课文第三段,到,请人喝酒,名作动,因为,隐瞒,更加,形作动,器重,自己,生活待遇,如同,亲近的人,有人,劝告,虽然,宾语前置,知道自己,清廉节俭,盖布被,名作动,讥评,应当,通“稍”,稍微,sho,即使,全,名作动,穿,绸缎衣服,吃,珍贵食品,担心,宾语前置,省宾,(,鲁公,),顾,人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。吾今日之俸岂能,常 有,?,身,岂能常存?,一旦,异于今日,,家人,习,奢已久,不能,顿,俭,必,致,失所,。,岂,若,吾居位去位身,在,身亡,,常,如,一日,乎?”呜呼!,大贤,之深谋远虑,岂,庸人,所,及,哉,!,翻译课文第三段,只是,长期,享有,身体健康,有一天,介后,习惯,立刻,导致,(,饥寒,),无所依,哪里,怎么,比得上,健在,稳定,平日,形作名,大贤之人,常人,凡人,比得上,第三段:引述、赞扬古人崇尚节俭的言行。,举了几个事例,?,哪些方面?,三个,1.,李文靖公(居住)。,2.,鲁公(饮食),节俭可得朝廷信任。,3.,张文节(生活作风),节俭可保持家人生活如常。,小结,列举前代贤相为例,赞扬他们崇尚节俭、深谋远虑的可贵品德。,李文靖公:居住,参政鲁公:饮食,张文节公:奉养,三人皆为相,但不讲排场,不图虚荣,从长考虑,治家节俭。司马光身为宰相,引前代同地位的人为例,更有说服力。,尤其“由俭入奢易,由奢入俭难”的见解,深含哲理。,翻译课文第四段,御孙曰:“,俭,,德,之,共,也,;,侈,,恶,之,大,也,。”,共,同也,,言,有德者,皆由俭来也。夫俭则,寡,欲,,君子,寡欲则不,役 于,物,,可以直道而行;,小人,寡欲,则能,谨,身节用,,远,罪,丰,家。故曰:“,俭,德之共也,。”侈则多欲,,判断,判断,判断,各种品德,共同特点,形作名,各种罪恶,大罪,形作名,有好品德的人,少,有地位的人,被,被动,没有地位的人,百姓,约束,使动,使,远离,使动,使,丰厚,判断,役使,翻译课文第四段,君子多欲则,贪慕,富贵,,枉,道,速,祸;小人多欲则多,求,妄,用,,败,家,丧,身;,是以,居官,必,贿,,,居乡,必,盗,。故曰:“,侈,恶之大也,。”,贪图羡慕,曲,招致,营求,随意,使动,使,败坏,使动,使,丧命,以是,因此,当官,贪赃受贿,指平民,盗窃,偷盗,判断,小结,引御孙的话,详加阐述,从理论上说明俭与侈的不同后果及原因,。,俭,德之共也,侈,恶之大也,(寡欲),(多欲),君子,小人,小人,君子,不役于物,直道而行,谨身节用,远罪丰家,贪慕富贵,枉道速祸,多求妄用,败家丧身,必贿,必盗,以对照方式,进行阐述,深刻而易懂,逻辑紧密,结构严谨,翻译课文第五段,昔正考父(f),饘(z,hn,)粥,以,糊口,;孟僖(x)子,知,其后必有达人。季文子,相,三君,妾不,衣(y),帛,马不,食(,s,),粟,,君子,以为,忠,。管仲,镂,簋,(lu gu),朱纮,(hng),、,山节藻棁,(zhu),,孔子,鄙,其小,器。公叔文子,享,卫灵公,史鰌(qi)知其,及祸,名作状,用饘粥,来,维持生活,推知,名作动,辅佐,名作动,穿,名作动,喂,当时有名望的人,认为,名作动,使用刻有花纹的簋,刻,名作动,带红色的帽带,名作动,使用山节藻棁,意动,以为鄙,鄙视,宴请,遭到灾祸,忠(于鲁国),及,戌(x),,果,以,富得罪,出亡,。何曾,日,食,万钱,至孙,以,骄溢,倾,家。石崇,以,奢靡,夸人,,,卒,以此,死 东市,。近世寇莱公豪侈,冠,一时,,然,以,功业大,,人,莫,之,非,,子孙,习,其家风,今多穷困。其余,以,俭,立名,,以,侈,自败,者多矣,不可,遍数(,sh,),,,聊 举数,人,以,训,汝。汝,非徒,身,当,服,行,,当以训汝子孙,,,使知前,辈之风俗云,.,到了,果然,因为,逃亡在外,名作状,每天,吃,因为,骄傲自满,使动,使,倾覆,用,拿,向人炫耀,最终,因此,省介;介后;被动,被处死,居第一位,名作动,然而,因为,不,意动,以为非,认为不对,宾前,习染,因为,立下名声,自己败亡,一一列举,暂且,列举,几,训诫,教诲,不只,本身,从事,省宾“之”,代节俭,省宾“之”,他们,来,省略介词“于”,第五段:列举正考父等人的事例,证明上段。,古之人因俭得到的结果,古近名人因豪侈得到的后果,举以上各例的目的及希望,此段可分为几层?请概括。,三层,(达人、忠),小器、出亡,倾家、死,穷困,训汝,训汝子孙,小结,通过古今众多实例,证明前段“俭,德之共也,侈,恶之大也”的理论,归纳出“以俭立名,以侈自败”的规律,告诫而比不仅要自己节俭,还要教育子孙,继承好的家风。,正面,反面,正考父,季文子,公叔文子,何曾,石崇,寇准,管仲,对比强烈,利害分明,讨论,本文的中心是什么?,文章列举大量事实,批评了当时社会上讲究奢侈浪费的不良风气,谆谆教导子孙后代要崇尚节俭朴素的良好习俗。,文章是怎样提出中心论点的?,文章通
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