民族音乐欣赏(2)民族唱乐

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,民族唱乐欣赏,1.,民族说唱乐,(1),京韵大鼓,是天津曲艺中的一个主要曲种。京韵大鼓又名小口大鼓，该曲种前身原是怯大鼓，后经钟万起、于德逵等人的改革，将唱词改为,京口上韵,，腔调翻新，变为京音大鼓。后经不断改革，才最后定为京韵大鼓。,二、三十年代形成了以刘金宝、白云鹏、张小轩为代表的三大流派。刘金宝曾从天津老艺人王庆宏学艺，加之他个人的天赋与勤奋，使他成为京韵大鼓一代巨擎，并有,鼓王,之称，蜚声曲坛,50,年而不衰。白云鹏多演子弟书，其艺术特点以,小、俏、细,著称，独树一帜。张小轩风格粗犷沉着，气力充沛，如长江之水一泻千里，在唱段收尾时戛然而止，使人感到余韵不绝，别具一格。,欣赏：,丑末寅初,唱词：,丑末寅初，日转扶桑，我猛抬头，见天上星，星共斗、斗和辰，它是渺渺茫茫，恍恍忽忽，密密匝匝，直冲霄汉，减去了辉煌。一轮明月朝西坠，我听也听不见，在那花鼓谯楼上，梆儿听不见敲，钟儿听不见撞，锣儿听不见筛，这个铃儿听不见晃，那些值更的人儿他沉睡如雷，梦入了黄梁。架上金鸡不住地连声唱，千门开，万户放，这才惊动了行路之人，急急忙忙，打点着行囊，出离了店房，遘奔了前边那一座村庄。渔翁出舱解开缆，拿起了篙，驾起了小航，飘飘摇摇，晃里晃当，惊动了那水中的个鹭鸶、对对鸳鸯，扑扑楞楞两翅儿忙，这才飞过了那扬子江！（甩板）,打柴的樵夫就把这个高山上，遥望见，山长着青云、云罩着青松，松藏古寺，寺里隐着山僧，僧在佛堂上，把那木鱼儿敲得响乒乓，他是念佛烧香。农夫清晨早下地，拉过牛，套上犁，一到南洼去耕地，耕的是春种秋收、冬藏闭户，奉上那一份钱粮。念书的学生走出了大门外，我只见他，头戴着方巾，身穿着蓝衫，腰系丝绦，足下登着福履，怀里抱着书包，一步三摇，脚步儿仓皇，他是走进了这座书房。绣房的佳人儿要早起，我只见她，面对着菱花，云分两鬓，鬓上戴着鲜花，花枝招展，她是俏梳妆。牧牛童儿不住地连声唱，我只见他，头戴着斗笠，身披着蓑衣，下穿水裤，足下登着草鞋，腕挎藤鞭，倒骑牛背，口横短笛，吹的是自在逍遥，吹出来的这个山歌儿是野调无腔，这不越过了小溪旁。,（,2,）苏州评弹,评弹，又称苏州评弹、说书或南词，是一门古老、优美的说唱艺术。她起源于四百多年前的苏州，流行于富饶美丽的长江三角洲地区。在清嘉庆、道光年间，出现了,陈遇乾、俞秀山、毛菖佩、陆世珍,前四大名家。前四大名家的高超技艺，提高了评弹艺术的总体水平，也扩大了评弹的影响。,到了清同治、光绪年间，评弹（当时又称为苏州说书）演出已经出现在上海开，一度出现“街头巷尾尽吴语”的情景。评弹进入上海以后，向艺术的深度、广度和高度发展，受到了上海人的厚爱。这时，在苏沪地区又出现了以,马如飞、姚时章、赵湘洲、王石泉,后四大名家为代表的一大批评弹艺术家，这是评弹艺术成熟的标志，并为以后的大发展奠定了基础。,代表剧目有：,杨乃武与小白菜,、,张文祥刺马,、,十美图,、,顾鼎臣,、,啼笑因缘,、,秋海棠,、,孟丽君,、,四进士,等。,欣赏：杜十娘,窈窕风流杜十娘，自怜身落在平康。,她是落花无主随风舞，飞絮飘零泪数行。,青楼寄迹非她愿，有志从良配一双，但愿荆钗布裙去度时光。,在青楼识得个李公子，啮臂三生要学孟梁。,她自赎身躯离火坑，双双月下渡长江。,那十娘偶而把清歌发，呖呖莺声倒别有腔。,哪晓隔舟儿听得魂无主，可恨登徒施计要拆鸳鸯。,那李郎本是个贪财客，辜负佳人一片好心肠，说什么让与他人也不妨。,杜十娘，恨满腔，可恨终身误托薄情郎。,说郎君啊，我只恨当初无主见，原来你是假心肠一片待红妆。,可知十娘亦有金银宝，百宝原来有百宝箱。,我今朝当了你郎君的面，把一件件，一桩桩，都是价值连城异寻常，何妨一起付汪洋！,青楼女子遭欺辱，她一片浪花入渺茫，悔煞李生薄情郎。,山东琴书,是流行于山东的一种曲艺形式。原来发源在豫东、皖北一带，起源于 清代，至今已有二百年左右的历史。山东琴书是用各种小曲唱出不同的民间小故事的，以唱为主，间以说白。演唱 者多则三四人，少则一人，是用互相替代角色的对口形式表演，演唱者亦兼音乐伴 奏。常用曲调有凤阳歌、垛子板两种，另外还有不少曲牌。伴奏乐器有扬琴、坠琴 和软弓胡琴等。戏曲吕剧系在山东琴书基础上发展而成。,戏曲音乐,欣 赏,戏曲音乐的源流,请看录像,京劇,流行於,北京,一帶的劇種,又名平劇,中国,國劇,(,因為最能代表中國的劇藝,.,京剧,京剧是流行全国、影响最大、最具有代表性的剧种。它的前身为徽调，通称皮簧戏，曾一度称为“平剧”，后该称京剧，有近 两百年的历史。清乾隆年间徽调进入北京，吸收了昆腔、秦腔的部分剧目、音乐曲调、表演方法和一些民间曲调，演变发展而成。表演上歌舞并重，融化了武术技巧，多用虚拟性动作、节奏感强，创造了许多程式性的表演动作。演唱时讲究行腔吐字，念白具有音乐性，在唱、念、做、打方面自成京剧艺术体系，对各地剧种影响很大。,京剧小知识,四大名旦有梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生,传统剧目约有一千三百多个，常演的有四百多个。,四大基本功是唱、念、做、打。,京劇的故事取材,取自章回小說及演義,多抽取一章半回來演出,劇中多為獨唱,京劇的角色,生,男角,-,小生,老生,文生,武生,旦,女角,-,花旦,刀馬旦,淨,花臉,丑,小丑,白鼻哥,末,等閒小角色,京劇的臉譜,不同的臉譜代表不同,的角色身份,:,紅臉,忠義,黑臉,正直,白臉,奸險,綠臉,江湖豪傑,金臉,銀臉,神仙,選曲,:,空城計,取材,取材自三國演義,諸葛亮智退敵軍的故事,內容,:,諸葛亮鎮守西城,城中精銳己,被調外出,無力與魏軍作戰,.,諸葛亮兵行險著,大開城門,.,铡美案,陈世美得中状元，招为驸马后不认前妻秦香莲母子，反差韩琦于土地庙杀害。韩不忍，遂放其逃走后自刎。香莲愤之，拦轿喊冤。包拯出面，良言相劝陈世美，无果。包拯伸张正义，不顾皇亲势大，按律处陈世美以斩刑。,越剧,越剧是江南流行较广，深受群众欢迎的地方戏曲之一。发源于浙江嵊县一带，即古越国所在 地，故名越剧，已有七、八十年的历史，是由说唱艺术“落地唱书”发展而成的。开始只采用笃鼓、檀板击节，后加帮腔并向乐队伴奏发展，吸收绍剧音乐成分，丰富并创立了自己的板式。越剧长于抒情，以唱为主，声腔清悠婉丽，优美动听，表演真切动人，极具江南地方色彩。越剧演员初由男班演出，后改全部女班演出，新中国成立后改为男女合演。现在有女班和男女合演两种。著名演员有：袁雪芬、傅全香、范瑞娟、徐玉兰、王文娟等。,豫剧,豫剧又称“河南梆子”、“河南高调”，是河南省主要剧种之。流行地区分布甚广，大江南北、黄河两岸以至新疆、西藏都有豫剧演出。豫剧音乐分有四个流派：祥符调、豫东调、豫西调、沙河调。豫剧一向以唱功见长，唱腔流畅、节奏鲜明，极具口语化，一般吐字清晰、行控酣畅、易为听众听清，表演风格朴实、乡土气息浓厚，深受观众欢迎。传统剧目有六百多个。著名演员有：常香玉、陈素贞、崔兰田、高洁、魏云、马琳等。,评剧,评剧流行于北京、天津和华北、东北各省，约有七十多年的历史。它源自河北东部一带的“莲花落”，并吸收京剧、河北梆子、皮影、大鼓等音乐和表演发展而形成的。这个剧种从农村进入城市后，受到话剧和京剧的影响演了许多新戏，擅于表现小市民生活。唱词通俗易懂，唱腔口语化，吐字清晰易解，生活气息浓厚，深受城乡人民欢迎。早期评剧以女角为主，女腔婉转动人，男腔贫乏简单。新中国成立后，男腔有很大发展，创造出许多以男角为主的新剧目。著名演员有：小白玉霜、喜彩莲、新凤霞、韩少云、魏荣元、马泰等。,新凤霞之评剧,刘巧儿,唱词,（喇叭牌子）,巧儿我自幼儿许配赵家，我和柱儿不认识我怎能嫁他呀。,我的爹在区上已经把亲退呀，这一回我可要自己找婆家呀！,上一次劳模会上我爱上人一个呀，他的名字叫赵振华，,都选他做模范，人人都把他夸呀。,从那天看见他我心里头放不下呀，因此上我偷偷地就爱上他呀。,但愿这个年轻的人哪他也把我爱呀，,过了门，他劳动，我生产，又织布，纺棉花，,我们学文化，他帮助我，我帮助他，,争一对模范夫妻立业成家呀。,来在了桥下边我用目观看哪，河边的绿草配着大红花呀。,河里的青蛙它呱呱呱地叫哇，树上的鸟儿它是唧唧喳喳呀。,我挎着小筐儿忙把桥上啊，合作社交线再领棉花。,黄梅戏,黄梅戏是安徽省的地方剧种，旧称黄梅调或采茶戏。流行于安徽、江西、湖北部分地区，以黄梅采茶调为主的民间歌舞基础发展而成。初以演出“两小戏”、“三小戏”见长。后受青阳腔和徽调影响，才逐渐发展为演出完本大戏。它的唱腔保存民歌本色，委婉动人，在表演上保持载歌载舞的特点，生气息浓厚。新中国成立后，这个剧种有很大的发展，受到广大观众的欢迎。著名演员有严凤英、王少舫、潘景利等。,廣東粵劇,蜕变自外省传入的戏曲,(,弋阳腔,汉剧,),长时间和南音,龙舟等说唱音乐结合加上西洋音乐小曲结合,渐渐演变,.,1950,年代初期变得不伦不类,后期经一些艺术家悉心改革,使其得以奠定曲艺基础,.,四郎探母,北宋时，杨家将与辽国交战，杨四郎延辉被萧太后所擒，改名木易，与铁镜公主成亲，招为驸马，在辽国过了十五载。一日延辉思母，暗地落泪，被公主窥见，追究情由，延辉乃实言相告，并请公主援助出关，言明一夜即返。公主在肖太后处骗来令箭，延辉即赴宋营，为杨宗保当做奸细拿获，解送牢中，与杨延昭、佘太君及其发妻相会。时将天明，延辉恐误令箭限期，危及公主母子，坚决回至辽国。太后得悉驸马即杨家后代，意欲斩首，公主苦苦哀求，乃赦延辉。这是一出传统剧目，生旦并重，以唱为主。剧中生、旦、丑各行当较全。解放前，曾有过名流合作，满台生辉的景象。解放后，梅兰芳、马连良、尚小云、谭富英、姜妙香、叶盛兰、李多奎、马富禄等诸多艺术大师，也曾经同台合作演出，名家荟萃，各展才华，深受广大观众的欢迎。,文昭关（一名：一夜白须）,主要角色伍员：老生东皋公：老生皇甫讷：老生米南适：净情节春秋，伍员逃到昭关，因关前已画图缉拿，过关不去。躲在隐士东皋公家，一连七天，又急又愁，须发皆白。东皋公有友人皇甫讷，与伍子胥相貌，乃遮柬相召，嘱与伍员互易衣服。皇甫讷先至关，果被关吏拿住，大声剖白，关吏不信。正扰攘间，伍员已混出昭关。东皋公乃见关吏，说明被捕者并非伍员，的系至友皇甫讷，关吏释之。后伍员破楚归，齐金帛投东皋公家，但见荒烟蔓草，败瓦颓墙，东皋公已去矣。施恩不望报，东皋公亦人杰矣。,红娘,荀派名剧,唐朝贞元年间，相国之女崔莺莺随母扶父亲崔相国灵柩回籍，途经河中府，在普救寺西厢暂住。书生张珙访友途中到寺内闲游，与崔莺莺邂逅，顿生爱慕之心，于是以读书清静为名借寓寺中。张珙乘崔莺莺母女为崔相国设醮追荐之便，借口为亡母诵经，在佛殿得一觑崔莺莺芳容。崔莺莺亦爱张珙风流俊雅，两心相属。忽报叛军首领兵围普救寺，欲强抢崔莺莺为妻。老夫人惶惧中不知所措，声言有人退得贼兵，即以崔莺莺妻之。张珙自告奋勇，修书请来友人白马将军，领兵生擒孙飞虎，危急即解。在宴请张珙的席间，老夫人当面悔,婚，愿多 送金钱，请择婚另娶，并命崔莺莺与张珙兄妹相称。张珙闻言，如冷水浇头，若呆若痴。崔莺莺听罢，似雨打残花，暗自悲伤。使女红娘对崔莺莺与张珙十分同情，对老夫人的行径大为不满。张珙气闷思念成疾，红娘不避嫌疑，为他与崔莺莺传书递简，使二人深夜花园相会，在红娘机智热情的撮合下，终于成其好事。老夫人闻知，怒打红娘，严加审问。红娘不顾皮肉之苦，据理力争，指出错误不在别人，而在老夫人自己。问得老夫人哑口无言。在红娘的劝说下，只得答应二人的婚事。但老夫人又以相国家无白丁之婿为由，须得功名后，始论嫁娶。于是，张珙束装就道，与崔莺莺依依惜别。,(,唱西皮散板,),春色撩人自消遣，深闰喜得片时闲。香尘芳径过庭院，畅沥鹤鹅巧笑言。,(,唱西皮快板,),你枉读诗书习经典，岂不知非礼勿能言。崔家世代为官宦、老夫人治家最谨严。素无瓜葛非亲眷，你娶妻之事有何干,?,今日幸在红娘面，不然你性命就难保全,!(,南梆子,),一封书倒作了婚姻煤证，老夫人有严命去请张生。日初出春薄寒绿窗人静，待红娘在门外咳嗽一声。,(,西皮流水,),我红娘将说是一声请，他就想