人教新课标版小学六上《回顾拓展三》课件

人教新课标六年级语文上册 读 着 一 篇 又 一 篇 感 人 肺 腑 的 文 章 ， 享 受 着 一 份 又一 份 美 丽 的 感 动 ， 浸 润 着 我 们 一 颗 又 一 颗 善 良 的 心 灵 ，真 的 很 快 乐 ！ 今 天 就 让 我 们 快 乐 地 走 进 “ 回 顾 拓 展三 ” ， 进 行 一 场 知 识 大 比 拼 ！ 请 浏 览 一 下 课 本 中 的 “ 交 流 平 台 ” “ 日 积 月 累 ” “ 课外 书 屋 ” 三 部 分 内 容 。 积 累 警 句 多 的 为 “ 收 藏 家 ” ， 朗 诵 用 情 的 为“ 朗 诵 家 ” ， 理 由 说 得 充 分 的 为 “ 演 说 家 ” 比 拼 一 ： 分 享 精 彩 片 断分 享 程 序 ： 朗 读 精 彩 片 断 分 析 精 彩 片 断 说明 分 享 理 由 。分 享 精 彩 片 断 环 境 描 写 。 分 享 精 彩 片 断 心 理 活 动 描 写 。 分 享 精 彩 片 断 语 言 描 写 。 比 拼 二 ： 读 悟 警 句 把 “ 日 积 月 累 ” 中 的 名 言 警 句 朗 读 成 诵 。 自 选 日 积 月累 中 的 一 句 名 言 警 句 ， 向 全 班 作 深 入 浅 出 的 解 释 “轻 诺 必 寡 信 ” 出 自 老 子 六 十 三 章 。“民 无 信 不 立 ” 出 自 孔 子 ： “ 民 无 信 不 立 ，人 而 无 信 不 知 其 可 也 。 ”意 思 是 轻 易 向 别 人 承 诺 的 人 ， 一 定 很 少 讲 信 用 。意 思 是 如 果 百 姓 对 当 局 失 去 信 心 ， 那 么 国 家 就 失 去 生存 之 本 。 “不 精 不 诚 ， 不 能 动 人 ” 出 自 庄 子 “诚 者 ， 天 之 道 也 ； 诚 之 者 ， 人 之 道 也 ” 出 自 礼 记 ） “有 所 期 诺 ， 纤 毫 必 偿 ； 有 所 期 约 ， 时 刻 不 易 ” 袁 氏 世 范 意 思 是 不 真 诚 就 不 能 打 动 别 人 。意 思 是 真 诚 ， 是 万 事 万 物 共 同 遵 循 的 准 则 ； 真 诚 待 人 ，是 做 人 的 基 本 准 则 。意 思 是 答 应 给 别 人 的 东 西 ， 一 丝 一 毫 都 不 能 少 ； 与 人约 好 的 时 间 ， 一 时 一 刻 也 不 能 改 。 分 享 关 于 诚 信 的 格 言 警 句 ：信 犹 五 行 之 土 ， 无 定 位 ， 无 成 名 ， 而 水 金 木 无 不 待是 以 生 者 。 朱 熹 若 有 人 兮 天 一 方 ， 忠 为 衣 兮 信 为 裳 。 卢 照 龄 你 必 须 以 诚 待 人 ， 别 人 才 会 以 诚 相 报 李 嘉 诚创 业 不 像 读 书 ， 一 天 可 以 过 好 多 年 ， 创 业 必 须 一 步一 个 脚 印 走 。 周 晋 峰 求 珍 品 ， 品 味 虽 贵 必 不 敢 减 物 力 ； 讲 堂 誉 ， 炮 制虽 繁 必 不 敢 省 人 工 。 “ 同 仁 堂 ” 里 看 诚 信 真 诚 到 永 远 。 海 尔 著 名 广 告 语 比 拼 三 ： 推 荐 优 秀 书 籍 自 由 朗 读 “ 课 外 书 屋 ” 中 对 绿 山 墙 的 安 妮 一 书 的介 绍 。 课 外 书 屋 中 ， 你 认 为 哪 本 书 最 值 得 推 荐 ？ 我 们 来发 表 演 说 ， 说 出 你 的 理 由 。 看 谁 勇 敢 ； 看 谁 最 幽 默 ；看 谁 的 书 最 有 吸 引 力 ； 看 谁 的 书 最 值 得 看 ！ 发 表 演 说 要 有 称 呼 ， 有 开 场 白 ， 有 结 束 语 ； 还 要 注意 声 音 响 亮 ， 富 有 感 情 ； 态 度 自 然 大 方 。传 授 秘 诀 ： 设 置 悬 念 ； 用 自 己 的 话 讲 而 不 是 读 。 故 事 导 入 ： 曾 子 杀 猪 曾 子 是 孔 子 的 学 生 。 有 一 次 ， 曾 子 的 妻 子 准 备 去 赶集 ， 由 于 孩 子 哭 闹 不 已 ， 曾 子 妻 许 诺 孩 子 回 来 后 杀 猪 给他 吃 。 曾 子 妻 从 集 市 上 回 来 后 ， 曾 子 便 捉 猪 来 杀 ， 妻 子阻 止 说 ： “ 我 不 过 是 跟 孩 子 闹 着 玩 的 。 ” 曾 子 说 ： “ 和孩 子 是 不 可 说 着 玩 的 。 小 孩 子 不 懂 事 ， 凡 事 跟 着 父 母 学 ，听 父 母 的 教 导 。 现 在 你 哄 骗 他 ， 就 是 教 孩 子 骗 人 啊 ” 。于 是 曾 子 把 猪 杀 了 。 曾 子 深 深 懂 得 ， 诚 实 守 信 ， 说 话 算话 是 做 人 的 基 本 准 则 ， 若 失 言 不 杀 猪 ， 那 么 家 中 的 猪 保住 了 ， 但 却 在 一 个 纯 洁 的 孩 子 的 心 灵 上 留 下 不 可 磨 灭 的阴 影 。 一 、 读 课 本 “ 口 语 交 际 ” ， 理 解 辩 题 。二 、 确 定 观 点 ， 准 备 辩 论 先 确 定 自 己 是 持 反 对 还 是 赞 成 的 观 点 ， 再 选 择 支 持自 己 观 点 的 事 例 ， 准 备 5分 钟 。 小 组 辩 论 （ 1） 每 组 推 荐 一 人 准 备 参 加 全 班 辩 论 。 （ 2） 辩 手 根 据 同 伴 的 提 示 ， 对 自 己 的 发 言 进 行 补充 修 改 。 班 级 辩 论 （ 1） 说 明 要 求 ： 在 辩 论 中 要 做 到 态 度 诚 恳 ， 语 言得 体 ， 阐 述 观 点 要 言 之 有 理 等 。 （ 2） 分 组 ： 根 据 所 持 观 点 将 全 班 分 为 两 组 。 放 飞 真 情 “感人心者，莫先乎情” 白居易 “登山则情满于山，观海则意溢于海” 刘勰 “你的感情只要有一点儿不真实，读者一下子就会念得出来。所以要对自己真实，要把自己的真情实感写出来。” 冰心 真实是文学作品的生命，感情是文学作品的血肉。 如何写出真情实感? 感情真挚涉及到1.真情缘于真人真事。2.抒情表现感情波澜。（可用排比、反问句式和描写方法。）3.悲剧容易打动人，但要从生活中出发抽取，不能刻意编造。 阅读材料感悟真情 （一）生命的跪拜有一屠户从集市上买来一头牛，这头牛体格健壮，肚大腰圆，屠户满心欢喜地牵着牛回家，提刀近前准备开宰。这时，牛的眼睛里满含着泪水，屠户知道，牛是通人性的，它已经预感到自己的命运了。但屠户还是举起了刀子。突然，牛的两条腿扑通跪下，牛的眼睛里泪如雨下。屠户从事屠宰业已经十多年，倒在他刀下的牛不计其数，牛在临死前掉泪他也见得多了，但牛下跪还是头一次看到。屠户来不及多想就手起刀落，鲜红的血从牛的脖子里汩汩流出，然后对牛进行剥皮开腔。当打开牛的腹腔时，屠户一下子惊呆了，手中的刀子咣当落地在牛的子宫里，静静地躺着一头刚长成型的牛犊。这件事令有十多年宰龄的屠户也震颤了：“屠户沉思良久，破例没有把牛拉到集市上去卖，而把母牛和那个还未及出生的牛犊，掩埋在旷野之中。”这个故事也深深地震撼了作者：“还有什么语言能够代替那神圣的一跪呢？所有的母爱，其实表达起来都是这样简单，它没有做作，没有张扬，有的只是极其普通又撼人心魄的细节啊！” （二）狼性，狼情读邓一光的狼行成双，深深感动于两只狼彼此之间的“爱”。1997年，我在大兴安岭当兵时，常常受命与柱子一同带枪携犬在无边无际的森林中巡逻。柱子的枪法奇准，加上“太阳犬”的勇猛，我们几乎每次都能带回些野味。时值盛夏，我与柱子一边聊着家常，一边横穿一片茂密的森林。来到一块空地，“太阳犬”突然停住了，鼻子贴近地面嗅了嗅，轻轻地叫了几声。“有情况!”我们迅速闪到树后，屏住呼吸。不一会儿，一只惊恐的母鹿从一百米外的树林里钻了出来，而后面竟是凶残的狼，不是一只，而是两只，壮一点的是公，肚子大一点的是母。只见那只公狼猛地跳起来咬住了那只鹿的屁股，而母狼随后便咬了那只鹿的喉咙。两只狼撕扯着那只可怜的鹿，却不吃肉下肚。突然，那只公狼似乎看到了我们，眼睛紧盯着我们这里。柱子突然闪出，瞄准了那只母狼，扣响了扳机，却见那只公狼箭一样地挡在了母狼前面，应声倒地，临死前还使劲地向山后看了一眼。母狼低沉地哀叫了一声“呜-”声音凄惨而绝望，而后衔起了一块鹿肉向山后飞奔。（接下页） （接上页）这完全不可能，因为狼处于危险之中通常会进入茂密的森林，以便逃跑，而它却向光秃秃的山后奔去，这简直违反了常理。柱子欣喜若狂，端起枪，又射出了一颗子弹，母狼倒地了。正当“太阳犬”准备出击时，那只倒地的母狼居然又站了起来，衔起肉，仍旧向山后飞奔。柱子顿时睁大了眼睛，凭他的手法，绝对击中要害了，可这柱子只好又补了一枪。不料，奇迹居然又发生了，那狼竟又衔起肉，硬是绕到了山后。柱子说：“还没有哪个动物能挨了我两枪仍能站起来。”我也纳闷，“这狼为什么老是不放那块肉呢”我们带着惊讶，飞快地冲向那座小山。来到山后，沿血迹走近一看，我们都愣住了：一个干净的山洞里，四只小狼正在津津有味地吃着那块鹿肉，而身边躺着一只狼-二里多路，那肚子被打穿的母狼居然为了自己的孩子而跑完了它！我们呆立了许久。狼性凶残？可我却分明目睹了这感人至深的狼情。最终我还是明白，狼有狼性，狼也有狼情。人也好，兽也好，在生命的群体中，“爱”是永恒的！ 品读范文学习写法 爱是怎样炼成的 淘气顽皮又有些任性的我，老老实实的爸爸，善良温柔的妈妈，这三个基本元素构成了一个极为普通的家庭。在沉湎于各种言情小说中的我看来，人到中年的父母一点也不浪漫，虽然他们才四十多岁，可是已以“老头子”、“老太婆”相称，他们之间既没有紫薇与尔康般的轰轰烈烈，也没有三毛与荷西似的缠绵悱恻，更没有杰克与罗丝的生离死别，他们有的，只是平平淡淡。有一次我问爸爸到底懂不懂什么叫“罗曼蒂克”，爸爸只是笑着说：“老头子老太婆就是我们的罗曼蒂克。”这句话让我琢磨了半天，最后才恍然大悟。爱到底是什么，由于标准和角度的不同，每个人都会给出不同的答案。爸爸妈妈给出的答案就是看似平淡的日常琐事中饱含着彼此的关爱和理解。每天早晨，他们都争着起床做家务，为的是让对方多睡一会儿；每到下班时间，听到自行车响，妈妈都会条件反射似地探出窗外，看爸爸是否回来；拿到奖金后，都会去买一件对方钟意的小物件，为的是给对方一个意外的惊喜（接下页） （接上页）是的，爱不一定需要轰轰烈烈，也不一定要缠绵悱恻，更不必生离死别。没有蓝天的深邃可以有小溪的优雅，没有原野的辽阔可以有小草的碧绿，爸妈用自己的实际行动实践着一生的承诺。有时候我抱怨为何没有出生在豪富或高干家庭，因为不甚宽裕的家不能满足我的种种欲望。可是现在我明白了，因为“爱”是无处不在的。“爱”是我复习迎考的日子中桌上的那杯醇醇的绿茶，“爱”是头顶骄阳站在考场外接我回家的父亲手中的遮阳伞，“爱”是为我精心准备各种食品的母亲额上的皱纹和鬓发中的白丝爱，到底是怎样炼成的？有人说，爱是给予和奉献炼成的；有人说，爱是无微不至的关怀炼成的；有人说，爱是默默无闻的爱心炼成的；更有人说，爱是要什么就有什么的满足炼成的是的，世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案也是丰富多彩的。我要说，爱关心理解信任。爱，是用心炼成的！ 阳光地带春季的一天中午，我放学回到家，看见母亲正在晒被子，便也想把被子晒一下。我把被子抱出来，晒在了凉衣绳的两端，吃过午饭，我便上学去了。下午回来,我一进家门，便看见了我的被子。与中午不同的是，它们已经被晒在了阳光最好的地带，夕阳将雪白的被里渡上一层浅浅的金色。而母亲的被子却寂寞的呆在凉一生的两端，房屋的阴影默默地在它们身上画着单调而规则的几何图形。我走到我的被子面前，用手抚摸了一下，它们是温暖的。它们当然是温暖的，温暖如母亲的手心。我又抚摸了一下母亲的被子，它们是清凉的。它们当然是清凉的，清凉如母亲的手背。 我的眼睛忽然呈现出往昔的许多情节：家里质地最好的那条床单，方位最佳的那个房间，开得最漂亮的那盆鲜花，做得最好吃的那盘菜，甚至吃饭时图案最精致的那只碗这些事物如我身处的这段阳光地带一样，都是我的。我知道，对于母亲来说，这些情节不是偶然的。人生短暂而漫长的征途上，给你快乐的也许是你的朋友，令你充实的也许是你的学业，但是，使你温暖的必定是你的母亲。她用她的手背为你阻挡着她力所能及的所有风霜，也用她的手心为你是放着绵绵不绝的温暖阳光。母亲是永远的阳光地带。 （例文一）牵着母亲走过马路方戈当周末下午偕妻儿回家，年近花甲的母亲喜不自禁，一定要上街买点好菜招待我们，怎么劝也不行。母亲说：“你们别拦妈了，你们回来，妈给你们煮饭，不是受累，是高兴呀！”我便说：“我陪你去吧！“母亲乐呵呵地说：”好，好，你去，你说买啥，妈就买啥。”到菜市需要走一段人行道，再横穿一条马路。正是下班时间，大街上车来车往，川流不息的人群匆匆而行。年龄大了，母亲的双腿显得很不灵便，走路怎么也快不起来，她提着菜篮，挨着我边走边谈些家长里短的生活琐事，我宽容地听她诉说，像个长者。人老话多，树老根多，母亲这把年纪，自然爱絮絮叨叨，别人不愿听，儿女们还能不听？哪怕装也要装出忠实听众的样子才行。穿过马路，就是菜市了。母亲突然停了下来，她把菜篮挎在臂弯，腾出右手，向我伸来 一刹那间，我的心灵震颤起来。这是一个多么熟悉的动作呀！上小学时，我每天都要穿过一条马路才能到学校。母亲那时在包装厂上班。学校在城东，厂在城西，母亲担心我出事，每天都送我，一直把我送过公路才折身回去上班。横穿马路时，她总是向我伸出右手，把我的小手握在她掌心，牵着走到公路对面。然后低下身子，一遍遍地叮嘱:“有车来就别过马路”，“过马路要跟着别人一起过”二十多年过去了，昔日的小手己长成一双男子汉的大手，昔日的泥石公路已改造成混凝土路，昔日年轻的母亲已经皱纹满面，手指枯瘦，但她牵手的动作依然如此娴熟。她一生吃了许多苦，受了许多罪，这些都被她掠头发一样一一掠散，但永远也掠不去爱子的情肠。而她的儿子，却对她日渐淡漠，即使几月半载回来看她，也是出于一种义务，为了不让别人指责自己忘恩负义，不只缺乏诚意，更带着私心。 我没有把手递过去，而是伸出一只手从她臂弯上取下篮子，提在手上，另一只手轻轻握住了她的手，对她说：“小时候，每逢过马路，都是你牵我，今天过马路，让我牵你吧！”母亲的眼里闪过惊喜，笑容荡漾开来，像一个老农面对丰收的农田,像一个渔民提着沉甸甸的渔网“妈，您腿脚不灵便，车多人又挤，过马路时千万要前后左右看一看，别跟车抢时间。啥时家里有什么难事，只要需要，不管多忙多远，我们都会来的。我是您一泡屎一泡尿带大的儿子呀，您还客气啥？”母亲便背过头去揩泪。牵着母亲过马路，心里有几许感激、几许心疼、几许爱意,还有几许感叹。我们能够爱幼，但我们却时常忘了像爱幼一样尊老。尊老吧，就在日常生活中。