中国书法与中国文化

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,中国书法与中国文化,主讲：谢 超,概念,书法，这个概念是南朝时宋时,虞和,提出来的，他在,论书表,中说：“桓玄爱重书法，每宴集，辄出法书示宾客。”,爱书如命的,虞和,我国南北朝时,有个历史文学家叫,虞和,.,他从小就喜欢读书,有时连吃饭都忘了,.,虞和,的家很穷,可是父亲节衣缩食,给他买了许多书,.,他爱书如命,读过的书每页还像新的一样,.,一天夜里风雨交加,茅屋到处漏雨,眼看书要被淋湿了,.,虞和,急忙下床,把书搬到床上,用被子盖好,.,雨下了一夜,他像士兵似的守护了一夜,.,雨停了,棉被被淋湿了,人也病了,但书一本也没有湿,.,有人讥笑他,他却理直气壮地说,:,书给了我们知识,不爱惜书的人,不会读好书,.,一、作为中国书法，它在中国文化,中所担负的任务；,二、中国文化对中国书法的影响。,我们现在刻板的书是辽宋时期才有的，宋代以前是靠手抄，那么这个就是要看写字人的功夫了，它首先起着一个抄写书籍的作用。宋代以前，每个朝代里都有抄书的任务，朝廷里有一个官府叫做,秘书省,，所谓的秘书就是皇宫里收集、秘藏皇帝的诏敕以及书籍、书画。,一、文字记录语言的作用,鸿门宴,项羽为何火烧阿房宫？,六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一搂，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。,传 统,1,、服饰,2,、历法,3,、纪年法,4,、文字,民国初年，有人提出要取消中国的文字，钱玄同就主张用拼音代替汉字。前些年汉字简化过三次。,“圆蛋”和“元旦”，“道”简化 “辺”，,文字“善”的本性,“天下兴亡，匹夫有责”，,顾炎武,他还有一句话叫做：“亡国与亡天下”，,文化消失意味着什么？,文字，它首先存在一个团结民族的作用，文字是文化的一个载体，如果没有文字就没有文化。我们今天能够看到宋代以前的文化的典籍，首先看到的是那个时候的文字，我们从书法中能了解到那个时候的信息，这是书法应有的作用，事实就是这样，这是第一点。,秦朝为什么要统一文字？文字的统一与国家的发展之间有什么联系,书法作为一个艺术作品，它对人有感召作用。,七国文字比较,北京奥运会会徽,“中国印,舞动的北京”,会徽蕴含了哪些传统文化精华与现代意识？,1.,篆刻,2.,书法,中国文化对中国书法的影响,1,、汉代所有的皇帝，像汉文帝、汉武帝等其实全称是汉孝文帝、汉孝武帝，所以他是以“孝”治天下。汉朝所有人都要读一本书，就是,孝经,，这个是中国文化的一个根本，所以中国文化流传到今天，儒家文化渗透在各个方面。从书法的角度讲，受中国文化的影响，写这个字一定要中正，尤其是唐代以来都是以中正为主。,2,、中国儒家传统文化还以“让”为主，比如禅让、贤让，尧让天下，见于,尧典,，又汉献帝禅让给曹丕，曹家又禅让给晋武帝，这个“让”不经过战争，老百姓就少受罪，国家的经济力量不会被摧垮，不是靠“革命”是靠“让”出来的，这是儒家文化的一个根本。,3,、佛教对书法的影响,有关佛家的一个故事，说一个老和尚夏天在庙里的树下乘凉，有个十来岁的小和尚在扇扇子。大热天的有两个徒弟在争论，争得喋喋不休，没有结果，就找师父来了。,大徒弟先跑过来说：“师父，师父，我说的这个事情是这样这样的，你说我说的对不对？”,师父说：“你说的对。”,大徒弟听了之后高兴地出去了告诉二徒弟。二徒弟听了后不服气，也跑过来对师父说：“师父，这个事情应该是那样那样的，你说我说的对不对？”,“你说的对”，师父说。,二徒弟也满意地走了。这个小和尚就迷糊了，对师父说：“师父，大师兄和二师兄说的情况完全是矛盾的嘛，你怎么说他们俩都对呢，到底哪个说的对嘛，是不是你糊涂了？”师父说：“你说的对。”,4,、道家思想对书法的影响,“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”,5,、诗词,“远上寒山石径斜，白云深处有人家”中，“斜”应该念“,xia,”,，而不是念“,xie,”,，,春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”,