周易报读书告

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,苦读数,周,而知其不,易,浅读,周易译注,有感,11,工商连锁本,范亚坤,11110129031,周易名称由来,周易的产生,周易产生背景,卦象,周易的本质,卦辞,周易与生活,总结,东汉郑玄,易论,，认为,“,周,”,是,“,周普,”,的意思，即无所不备，周而复始。而唐代孔颖达,周易正义,认为,“,周,”,是指岐阳地名，是周朝的代称。有人认为,易经,流行于周朝故称,周易,，亦有人依据,史记,的记载,“,文王拘而演周易,”,，认同,易经,乃周文王所著。然而在几种较早期的文献，例如,论语,、,庄子,、,左传,却只称,易经,为,易,，,“,周易,”,之名最早见于,周礼,；然而,周礼,的年代，学者还有争议。所以，就文献而言，,“,周,”,应该是后来加上去。,“,易,”,字之义，古今说者尤多。考其本义，当为,“,蜥易,”,。,说文,云：,“,易，蜥易、守官也。象形。,”,其字篆文作,“,毋,”,，正像蜥易之形蜥易即壁虎类动物，以其能十二时变色，故假借为,“,变易,”,之,“,易,”,。取其,“,变化,”,之意。,周易名称由来,周易为何难懂？因为它离我们实在太遥远了。它产生在远古社会,没有语言,没有文字。那么，我们如何去做学问，如何去理解世界？在这里引进一个概念叫,“,天垂象,”,上天垂象于人，人去观察万物。看天,!,天代表自然，我们向自然去学习。由此，便产生了,“,易,”,。我们用,“,易,”,来解释世界的本质，用,“,易,”,来探求世界的规律,.,周易产生背景,司马迁,史记,记载,“,文王拘而演周易,”,此种观点认为,周易,为周文王著 。文王出生在今陕西岐山周原古称西岐，后来文王被商纣王囚禁在羑,yu,里（河南安阳汤阴一个县城羑里城位于汤阴县北,2,公里处）。周易就这样诞生了。,对,周易,经传作者、创作时代的考察：,“,经,”,作于商末周初。,“,传,”,作于春秋、战国之间经传并是,“,人更多手、时历多世,”,的集体撰成的作品,周易,的作者、创作时代，是,易,学史上争论已久的重要问题。今天探讨这一问题，当分别就,“,经,”,、,“,传,”,的内容作具体辨析。,八卦的作者，,系辞下传,以为是伏羲，似属较早的传说，前人多信而不疑。,重卦始于何人，唐以前有四种主要说法：王弼以为伏羲重卦，郑玄之徒以为神农重卦，孙盛以为夏禹重卦，司马迁以为文王重卦,(,见,周易正义,序,),。,卦爻辞的作者，唐以前有两种主要说法：一说以为卦辞、爻辞并是周文王所作，郑学之徒并依此说；二以为验爻辞多是文王后事，以为卦辞文王所作，爻辞周公所作。,具体为谁所作我们不去深究，我们所能知道的是周易凝聚了古人们伟大的的智慧。,周易的产生,基本要素：,爻,（,yao,）,阳爻,阴爻,乾天,坤地,巽风,震雷,离火,艮山,坎水,兑泽,山外有山 天外有天 人外有人,木秀于林 风必摧之,艮,谦,上山下山,上地下山,乾,、,坤,是绪论，,既济,、,未济,是余论。,屯,卦，是草昧时代建立酋长之事。,蒙,卦，是酋长领导民众而教诲之之事。,需,卦，是教导民众耕种之事。,讼,卦，是民众争夺饮食而讼之事。,师,卦，是行师解决两团体互相械斗之事。,比,b,卦，是开国之初建万国亲诸侯之事。,小畜,，是建国以后会猎之事。,履,卦，是以履虎决定履帝位之事。,泰,卦，是履帝位以后巡狩朝觐之事。,否,卦，是天子失德，诸侯不朝之事。,同人,，是民众聚会，谋覆共主之事。,大有,y u,，是推一人为之长，组织民众之事。,谦,卦，是会合民众，教以稼穑之事。,豫,卦，是建侯行师，检阅军队之事。,随,卦，是大有之民众，随豫之侯以行征伐之事。,蛊,卦，是征伐归来，教民以孝之事。,临,卦，是君主登位临民之事。,观,卦，是以神道设教之事。,噬嗑,sh,h,，用狱治民之事。,贲,b,卦，是男女会聚，结为夫妇之事。,剥,卦，是洪水为灾，庐舍剥毁之事。,复,卦，是因水灾迁徙，复其故业之事。,无妄,，是新居始定，未甚安宁之事。,大畜,，是以田猎耕种之事。,颐,卦，是以耕种自养之事。,大过,，是土穴为房屋，建筑房屋之事。,坎,卦，是因建筑房屋掘土所成之坎，蓄水设险以守之事。,离,卦，是坎上置篱，以巩固防御之事。,咸,卦，是男女正式婚姻之事。,恒,卦，是夫妇正居之事,。,卦辞,遁,卦，是择邻迁徙之事。,大壮,，是努力生活之事。,晋,卦，是扩充国力之事。,明夷,，是文王蒙难之事。,家人,，是组织家庭之事。,睽,卦，是一夫多妻之家庭乖睽之事。,蹇,ji n,卦，诸侯皆来决平之事。,解,xi,卦，是文王决平诸侯讼狱之事。,损,卦，是文王节俭自损之事。,益,，是损己益人，文王得民心之事。,夬,gu,i,卦，是文王分决一切之事。,姤,g,u,卦，是婚媾往来之事。,萃,卦，是会聚众家建立祖庙之事。,升,卦，是萃功告成，民众上升为国尽力之事。,困,卦，是南征受困之事。,井,卦，是推行井田之事。,革,卦，是周革殷命之事。,鼎,卦，是周革殷命以后，正位之事。,震,卦，是正位以后，自治以治民之事。,艮,卦，是迁徙殷顽，使之各安其土之事。,渐,卦，是殷顽迁徒之后，教以组织家庭之事。,归妹,，是殷贵族之女，归于男家之事。,丰,卦，是扩大殷顽组织家族之事。,旅,卦，是殷顽不安其居，散而羁旅于外之事。,巽,卦，是羁旅于外之殷顽，顺时而入之事。,兑,卦，是殷顽来归，说以劝之之事。,涣,卦，是教殷顽立祖庙之事。,节,卦，是立祖庙以后，教以礼文有节制之事。,中孚,，是会聚殷顽田猎示信之事。,小过,，是顽民自猎之事。,这些都是表面的意思，只是一种解释。每一卦其实都有着,“,象征,”,，都可以引申，从而揭示了世界的规律与为人处世的道理,。,中医（阴阳）,现代医学（,DNA,循环交叉 在周易中称为交易）,夫妻关系,(,背苦水 阴阳调和 李安,),炒股乾卦的应用,否（,12,）极泰（,11,）来（病来如山倒 病去如抽丝,）,塞翁失马焉知非福（辩证思想）,爻位（中庸思想）,周易与生活,百姓日用而不知,所有中国文化的共同起源。宇宙洪荒自然的道理。是在在远古社会，没有语言，没有文字的一种学问。它本质是占卜，但在不自觉的情况下发展为哲理。它不是一种知识，而是一种思想。它是深入所有中国人的骨髓与内心的思想，影响我们的思考方式与言行举止。,周易的本质,1,不易懂 易经的道理已经深入每个国人的骨髓，我们习以为常的事物无不包含着易经的哲理。正因如此，才更容易忽视它，因为让我们沉静下来去分析我们认为很平常的并且没必要去深究的事物是很困难的。,2,不易 不简单 解释周易的著作有,7000,余部 现存,3000,余部。这是周易在历史的前进与发展过程中不断升华，它是国学的总领，也是国学的精华。它饱含了先祖们沉甸甸的智慧。它值得所有中国人为其骄傲，也值得所有中国人用一生去拜读！,苦读数,周,而知其不,易,谢谢观赏,