第六讲 《周易》基本情况简介与筮法解

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第6讲,周易,基本情况简介与筮法解,一、,周易,基本情况简介,（一）,周易,书名的含义：周代的筮书,周礼,大卜,：,“,大卜掌三,易,之法，,一,曰,连山,二,曰,归藏,三,曰,周易,。,”,（,易,为筮书之通名）,礼记,祭义,：,“,昔者圣人建阴阳、天地之情，,立以为,易,。易抱龟南面，天子卷冕北面；虽有明知之心，必进断其志焉，示不敢专，以尊天也,。”,（易为官名，又为书名。易之为官，盖掌卜筮，筮官曰易，因而筮官之书亦曰易。）,（二）,周易,的组成,1.,经：,卦名、卦形、卦辞、爻题、爻辞,（殷末周初）,阴阳二爻,“,”,称阳爻,“,-,”,称阴爻,系辞传,：,“,一阴一阳之谓道。,”,一、,周易,基本情况简介,（二）,周易,的组成,1.,经：,卦名、卦形、卦辞、爻题、爻辞,（殷末周初）,八卦和六十四卦,八卦（经卦、单卦）：,八卦口诀：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。,一、,周易,基本情况简介,乾,坤,震,艮,离,坎,兑,巽,（二）,周易,的组成,1.,经：,卦名、卦形、卦辞、爻题、爻辞,（殷末周初）,八卦和六十四卦,八卦的作者和时代：,系辞传,：古者包牺氏之王天下也，,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之,情。,（八卦作于远古时代，相传为包牺所作,）,一、,周易,基本情况简介,（二）,周易,的组成,1.,经：,卦名、卦形、卦辞、爻题、爻辞,（殷末周初）,八卦和六十四卦,八卦的取象：,说卦传,：乾为天，坤为地，离为火，坎为水，巽为风，震为雷，艮为山，兑为泽。,（此种象征起于何时，当时有何用途，莫能明也。）,一、,周易,基本情况简介,（二）,周易,的组成,1.,经：,卦名、卦形、卦辞、爻题、爻辞,（殷末周初）,八卦和六十四卦,六十四卦（别卦、重卦、复卦）：,（至晚当在殷代）,一、,周易,基本情况简介,乾,坤,震,艮,离,坎,兑,巽,泰,否,未济,既济,（二）,周易,的组成,1.,经：,卦名、卦形、卦辞、爻题、爻辞,（殷末周初）,卦形、卦名、卦辞、爻题、爻辞,乾，元、亨、利、贞。,初九：潜龙勿用。,九二：见龙在田，利见大人。,九三：君子终日乾乾，夕惕若。厉，无咎。,九四：或跃在渊，无咎。,九五：飞龙在天，利见大人。,上九：亢龙，有悔。,用九：见群龙无首，吉。,一、,周易,基本情况简介,（二）,周易,的组成,1.,经：,卦名、卦形、卦辞、爻题、爻辞,（殷末周初）,卦形、卦名、卦辞、爻题、爻辞,坤,元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷,后得,主，利。西南得朋，东北丧朋，安贞,吉。,初六：履霜，坚冰至。,六二：直方,大,不习,无不利。,六三：含章可贞。或从王事，无成有终。,六四：括囊，无咎无誉。,六五：黄裳，元吉。,上六：龙战于野，其血玄黄。,用六：利永贞。,一、,周易,基本情况简介,（二）,周易,的组成,1.,经：,卦名、卦形、卦辞、爻题、爻辞,（殷末周初）,卦形、卦名、卦辞,、爻题、爻,辞,谦，亨,，君子有终。,初六，谦谦君子，用涉大川，吉。,六二，鸣谦，,贞,吉,。,九三，劳谦，君子有终，吉。,六四，无不利，撝谦。,六五，不富以其邻，利用侵伐，无不利。,上六，鸣谦，利用行,师征,邑国。,一、,周易,基本情况简介,（二）,周易,的组成,1.,经：,卦名、卦形、卦辞、爻题、爻辞,（殷末周初）,卦形、卦名、卦辞,、爻题、爻,辞,豫，利,建侯行师。,初,六，鸣,豫，,凶。,六二,，介于石，不,终日，贞,吉,。,六三，盱豫,，,悔；,迟有,悔。,九四,，由,豫，,大有得；勿,疑朋,盍,簪,。,六五,，贞疾，恒不,死。,上,六，冥,豫，成有渝，无,咎。,一、,周易,基本情况简介,（二）,周易,的组成,2.,传（十翼）：,彖传,上下、,象传,上下、,系辞,上下、,文言,、,说卦,、,序卦,、,杂卦,（战国时期）,彖传,解释六十四卦卦名、卦辞和一卦大旨。,例：,师,彖,：,“,师，众也。,”,比,彖,：,“,比，辅也。,”,否,彖,：,“,否之匪人，不利君子贞；大往小来,”,，则是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子：小人道长，君子道消也。,一、,周易,基本情况简介,（二）,周易,的组成,2.,传（十翼）：,彖传,上下、,象传,上下、,系辞,上下、,文言,、,说卦,、,序卦,、,杂卦,（战国时期）,象传,阐释各卦的卦象及各爻的爻象，释卦象者称为,大象传,，释爻象者称为,小象传,。,例：,乾卦：元亨利贞。,象,曰：,“,天行健，君子以自强不息。,”,（大象）,初九：潜龙勿用。,象,曰：潜龙勿用，阳在下也。（小象）,一、,周易,基本情况简介,（二）,周易,的组成,2.,传（十翼）：,彖传,上下、,象传,上下、,系辞,上下、,文言,、,说卦,、,序卦,、,杂卦,（战国时期）,系辞传,分为上下两篇，主要申说经文要领，贯彻卦爻辞的基本义理。文中对,周易,经文作了全面的辨析与阐发，一者抒发,易,理之精微，二者展示读,易,之要例。读,周易,不可不读,系辞,。,一、,周易,基本情况简介,系辞传,记载的有关成卦法：,大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。,天一，地二，天三，地四，天五，地六，天七，地八，天九，地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。,乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四。凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营成而成易，十有八变而成卦。,一、,周易,基本情况简介,（二）,周易,的组成,2.,传（十翼）：,彖传,上下、,象传,上下、,系辞,上下、,文言,、,说卦,、,序卦,、,杂卦,（战国时期）,文言传,共两节，分别解说,乾,、,坤,两卦的意旨，故也称,乾文言,、,坤文言,。主要是在,彖,和,象,的基础上作出进一步阐发与拓展。,一、,周易,基本情况简介,文言,：,元,者善之长也，,亨,者嘉之会也，,利,者义之和也，,贞,者 事之干也。君子体仁足以长人；嘉会足以合礼；利物足以和义；贞固足以干事，君子行此四德者，故曰,“,乾，元亨利贞,”,。,初九曰：,潜龙勿用,，何谓也？子曰：,“,龙，德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遯世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。,一、,周易,基本情况简介,（二）,周易,的组成,2.,传（十翼）：,彖传,上下、,象传,上下、,系辞,上下、,文言,、,说卦,、,序卦,、,杂卦,（战国时期）,说卦传,是阐述八卦取象的专论。,一、,周易,基本情况简介,说卦,：,乾，天也，故称乎父。坤，地也，故称乎母。震一索而得男，故谓之长男。巽一索而得女，故谓之长女。坎再索而得男,故谓之中男。离再索而得女，故谓之中女。艮三索而得男，故谓之少男。兑三索而得女，故谓之少女。,一、,周易,基本情况简介,（二）,周易,的组成,2.,传（十翼）：,彖传,上下、,象传,上下、,系辞,上下、,文言,、,说卦,、,序卦,、,杂卦,（战国时期）,序卦传,是,周易,六十四卦排列次序的推衍纲要，揭示各卦之间的相承相受。前半段经,乾,、,坤,至,坎,、,离,共三十卦，主说天道；后半段自,咸,、,恒,至,既济,、,未济,三十四卦，主说人伦。,一、,周易,基本情况简介,序卦,：,物生必蒙，故受之以,蒙,。蒙者，蒙也，物之稚也。物稚不可不养也，故受之以,需,，需者，饮食之道也。饮食必有讼，故受之以,讼,也。讼必有众起，故受之以,师,，师者，众也。众必有所比，故受之以,比,，比者，比也。,一、,周易,基本情况简介,（二）,周易,的组成,2.,传（十翼）：,彖传,上下、,象传,上下、,系辞,上下、,文言,、,说卦,、,序卦,、,杂卦,（战国时期）,杂卦传,犹言,“,杂糅众卦，错综其义,”,。将六十四卦重新编为三十二对,“,错综卦,”,，旨在阐发事物的发展在正反相对因素中体现的变化规律。,例如：乾刚坤柔。比乐师忧。临观之义，或与或求。震起也，艮止也。谦轻豫怡。,一、,周易,基本情况简介,（三）,周易,的作者、成书时代,传统观点：,伏羲画八卦、文王演六十四卦、周公作卦辞、爻辞，孔子作,“,十翼,”,。所谓,“,人更三世，世历三古,”,（,汉书,艺文志,）。伏羲是上古，文王、周公是中古、孔子是近古（下古）。,一、,周易,基本情况简介,（三）,周易,的作者、成书时代,现在学术界的观点：,“,经,”,成书于殷末周初，作者并不是文王、周公。,“,十翼,”,也不是孔子作的，可能是孔子的后学作的，成书于战国时期。,周易,不是成于一时一人之手，而是一个不断积累的过程。,一、,周易,基本情况简介,（四）,周易,的性质,争论：,周易,是一部哲学著作，是中国古代传统哲学的根源所在，例如,“,阴阳五行,”,的思想，,“,对立统一,”,的思想等。,周易,是一部占筮之书，目的在于给人指示,“,休咎,”,（吉凶），仅此而已，不需想得太深。,周易,是一部史书，里面记载了许多商周时期的历史故事。如,大壮,卦六五爻辞,“,丧羊于易，无悔,”,讲的是商王亥跟易人打仗，败了，丢了很多牛羊的事情。又如,既济,卦九三爻辞,“,高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用,”,，讲的是商王武丁攻打鬼方的历史。,一、,周易,基本情况简介,（四）,周易,的性质,现在学术界的观点：,经：占筮之书,十翼：哲理之书,一、,周易,基本情况简介,二、,周易,的筮法,（一）成卦法,大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。,乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四。凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成易，十有八变而成卦。,二、,周易,的筮法,（二）变卦法,天一，地二，天三，地四，天五，地六，天七，地八，天九，地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，,凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。,二、,周易,的筮法,东周筮法之筮征,（,1,）,左传,僖公十五年,：秦伯伐晋，卜徒父筮之，吉。涉河，侯车败。诘之，对曰：,“,乃大吉也，三败必获晋君。其卦遇,蛊,，曰：,千乘三去，三去之余，获其雄狐。,夫狐、蛊，必其君也。,蛊,之贞，风也；其悔，山也。岁云秋矣，我落其实而取其材，所以克也。实落材亡，不败何待？,”,三败及韩。,壬戌，战于韩原。,秦获晋侯以归。,二、,周易,的筮法,东周筮法之筮征,（,2,）,左传,成公十六年,：楚晨压晋军而陈。,苗贲皇言于晋侯曰：“楚之良，在其中军王族而已。请分良以击其左右，而三军萃于王卒，必大败之。”公筮之，史曰：“吉。其卦遇,复,，曰：,南国蹙，射其元王，中厥目。,国蹙王伤，不败何待？”公从之。,二、,周易,的筮法,东周筮法之筮征,（,3,）,国语,晋语,：十月，惠公卒。十二月，秦伯纳公子。,董因迎公于河。公问焉，曰：“吾其济乎？”对曰：“,臣筮之。”得,泰,之,八，曰：“是谓天地配，,亨，小往大来。,今及之矣，可不济之有！,”,二、,周易,的筮法,东周筮法之筮征,（,4,）,左传,庄公二十二年,：陈厉公,生敬仲。其少也，周史有以,周易,见陈侯者，陈侯使筮之，遇,观,之,否,，,曰：,“,是谓,观国之光，利用宾于王,，此其代陈有国乎？不在此，其在异国，非此其身，在其子孙。光，远而自它有耀者也；,坤,，土也；,巽,，风也。,乾,，天也。风为天于土上，山也。有山之材而照之以天光，于是乎居上，故曰,观国之光，利用宾于王,。,犹,有观焉，故曰其在后乎！风行而著于土，故曰其在异国乎！若在异国，必姜姓也。姜，大岳之后也，山岳则配天。物莫能两大，陈衰，此其昌乎！,”,二、,周易