6、六一居士传

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,六一居士传,欧阳修,中国北宋政治家，文学家。唐宋八大家之一。字永叔，号醉翁，晚号六一居士。吉州永丰（今属江西）人。欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。,【,庐陵 欧阳修,】,欧阳修简况,：,欧阳修,(10071072),，,字永叔，号醉翁，晚年号六一居士,，吉州永丰,(,今江西吉安,),人，北宋文学家、史学家。他自称庐陵人，是因为吉州原属庐陵郡。幼年丧父，家境贫寒，其母以荻,(,d,),杆画地教他认读。,24,岁登进士第，曾任西京,(,今河南省洛阳市,),留守推官，因几次支持范仲淹等改革派，屡遭贬谪。晚年曾主持进士考试，录取了,苏轼、苏辙、曾巩,等人。又任枢密副使、参知政事、刑部尚书、兵部尚书等职。,欧阳修领导了,北宋诗文革新运动，散文创作成就最大，,其文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；,也擅长诗词，诗学韩愈，多反映社会现实，有议论化、散文化倾向，词则婉约柔美，清新淡雅。,他在,史学,方面也很有成就，参与,修撰,新唐书,，自撰,新五代史,。,死后,谥“文忠”，世称“欧阳文忠公”,。有,欧阳文忠公集,传世。,欧阳修是,北宋诗文革新运动的领袖。,他的文学成就以散文最高，影响也最大。他是唐宋八大家之一。他继承了韩愈古文运动的精神，在散文理论上，,提出文以明道的主张。,他所讲的道，主要不在于伦理纲常，而在于关心百事。他取韩愈,“,文从字顺,”,的精神，大力,提倡简而有法和流畅自然的文风，,反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。,【,欧阳修的文学创作,】,欧阳修一生写了五百余篇散文，成就斐然，著有,五代史伶官传序,、,朋党论,、,醉翁亭记,、,秋声赋,等。他与宋祁一起重编,唐书,，还自著,五代史,，后人称之,新唐书,和,新五代史,。,【,代表作,】,居士,1.,旧时出家人对在家信佛的人的泛称,2,古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。,这里指文人雅士的自称。,解题,文章背景,熙宁三年，作者由知青州改知蔡州后，自号六一居士，作此文以明志。春蚕丝尽，蜡泪将干，作者把毕生的精力献给赵宋王朝，应该得到休息的时候了。况且，在宦海沉浮中，几度贬官，历尽坎坷，到这时候作者意志已十分消沉，“穷则独善其身”已成为思想中的主导。所以作者在文章中便一再,流露出急于归隐退出官场的愿望，字里行间流露出作者无可奈何的苦闷心情。,欧阳修写这篇,六一居士传,时，已经,六十四岁,，自,二十四岁,应试及第，授西京留守推官，步入仕途，已整整四十年。他以其毕生精力献给了赵宋王朝。现在，既老且病，春蚕丝尽，蜡泪将干，应该得到休息的机会了。更何况，四十年中，群小与新党中人交相煎迫，以至三度贬官，历尽宦海风涛；到了暮年，还经历了“濮,p,议”之争的惊涛骇浪：宋仁宗死，无子，欧阳修时在朝廷，与韩琦,q,等议立英宗。英宗是濮安懿王赵允让的亲生子。濮王死后，英宗按例追赠尊亲。有人认为，英宗只能称生身之父允让为皇伯，不能称父。欧阳修力辟其非。御史弹劾欧阳修“首开邪议”，欧阳修著,濮议,来反驳。这场宫廷风波使欧阳修“形不病而已悴，心未老而先衰”，此时求去，完全是出之于至性真情。写这篇文章后一年，他才获准致仕；又过了一年，病逝颍州。他仅得一年的琴棋书酒之乐便溘然长逝。,文章背景,字词注音,初,谪,（,zh,）,滁山,颍,（,y,ng,）,水,此庄生所,诮,（,qi,o,）,涿,（,zhu,）,鹿,轩裳,珪,（,gu,）,组,恻,（,c, ),然,赐其,骸,（,h,i,）,骨 偿其,夙,（,s,）,愿,佚,（,y,）,讫,（,q,）,无称焉,六一居士初,谪,滁山,将退休于,颍,水之上,此庄生所,诮,畏影而走乎,阅大战,涿,鹿之原,轩裳,珪,组劳吾形于外,累于此者既,佚,矣,而,讫,无称焉,请给下列红色词注音，并解释其涵义,(,zh,),贬谪,(,y,ng,),颍水，淮河支流,(,qio,),责备，讥讽,(zhu),涿鹿，地名，在今河北,(,gu,),一种玉制礼器,(,y,),通“逸”，安逸,(,q,),通“迄”，至今,检查预习,课前思考,1.,欧阳修自命名为,“,六一居士,”,之前有别的名号吗？,2,、,“,六一居士,”,中的,“,六一,”,指什么？,3,、课文为什么要引用,庄子,渔父,里面的,典故,？,4,、,作者之,“,乐,”,之如何？,5,、,“,世事之累,”,体现在什么地方呢？,6,、,居士以官场为累，,“,五物,”,亦是外物，为何他不以为累？,7,、作者提出了哪几条,隐退的理由,？,8,、文中哪句表达了作者,归隐的决心,？,9,、本文的,主旨,是什么？,第一段字词解析,1,、六一居士初,谪,滁山,谪：被贬官,2,、将,退休,于颍水之上（句式：）,古：辞退官职,今：,职工因年老或,因工、因病致残,而离开工作岗位,。,退休,第一段翻译,六一居士最初被贬谪到滁山乡时，自号醉翁。年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。,第二段字词解析,以：把，介词,1,、是为五一,尔,2,、,以,吾一翁,3,、此庄生所,诮畏,影而,走,乎日中者也,4,、,聊以志,吾之乐,尔,尔：通,“,耳,”,，罢了。,诮：责备讥讽 畏：害怕,走： 古：跑，今：行走、步行,聊：姑且 以：用，用来,志：记，记述,标明。 尔：通,“,耳,”,，罢了。,5,、吾之,乐,可,胜,道哉,乐：乐趣 胜：尽,6,、,方其,得意于五物也,方：正当 其：指作者自己,7,、,阅,大战于涿鹿之原,阅：观看,8,、未,足喻其,乐且,适,也,足：能够 喻：形容,其：自己的 适：舒适,9,、然常,患不得极,吾乐于其间者，世事之为吾,累,者,众,也,患：忧虑 不得：不能,极：尽情享受 累 ：形容词用作动词，拖累,世事之为吾,累,者,众,也：定后，之,者是标志，给我拖累的世事太多了。,10,、其,大者,有二焉,大者：大的方面,11,、轩裳珪组,劳,吾,形,于,外,劳：形容词的使动用法，使,劳累,形：身体 外：外面,12,、使吾形不,病,而,已悴,病：名词作动词，生病；已：已经 。 悴：憔悴生病,13,、吾自,乞,其身于朝者三年矣，,一日,天子,恻然哀,之,乞：请求 一日：某一天,恻然：恻隐之心 哀：哀怜,14,、,庶几,偿其,夙愿,焉,庶几：大概、差不多 夙愿：平素的愿望,15,、此吾之,所以,志也,古：,的原因,今：表因果关系的连词,16,、,子,知轩裳珪组之,累其,形,子：您 累：使,劳累,其：自己的,所以,17,、,累,于,彼者,已劳矣,累,:,形容词作动词，拖累,彼者：官场,18,、吾,其,何择哉,其：,A,副词，将要,B,代词，指代上文所说的两个方面。,19,、,置,之，区区不,足较,也,置：停止 足：值得,较：比较,本段特殊句式,1,、六一，何谓也？,（宾语前置，应“六一，谓何也？”）,2,、此庄生所诮畏影而走乎日中者也,（,也，表判断）,3,、方得意于五物也,（状语后置，“于五物”应在“得意”前）,4,、虽响九奏于洞庭之野,（状语后置，“于洞庭之野”应在“响九,奏,”之前）,5,、世事之为吾累者众也,（定语后置，应“为吾累者之世事”）,6,、此吾之所以志也,（,也，表判断）,第二段翻译,有位客人问道：,“,六一，讲的是什么？,”,居士说：,“,我家藏了书一万卷，集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷，有一张琴，有一盘棋，又经常备一壶好酒。,”,客人说：,“,这只是五个一，怎么说,六一,呢？,”,居士说：,“,加上我这一个老头，在这五种物品中间终老，这难道不是,六一,了吗？,”,客人笑着说：,“,您大概是以为想逃避名声的人吧，因而屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子却跑到阳光中去的人；我将会看见您像那个人一样，迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。,”,居士说：,“,我本就知道名声不可以逃脱，但也知道没有必要逃脱；我取这个名号，姑且用来记述我的乐趣罢了。,”,客人说：,“,你的乐趣怎么样呢？,”,居士说：,“,我的乐趣可以说得尽吗！当自己在这五种物品中得意忘形时，泰山在前面也看不见，迅雷劈破柱子也不惊慌；即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐，在涿鹿大地观看大战役，也不足以形容自己的快乐和舒适。然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，原因是世事给我的拖累太多了。其中大的方面有两件：官车、官服、符信、印绶从外面使我的身体感到劳累，忧患思虑从里面使我的内心感到疲惫，使我没有生病也已经显得憔悴，人没有老却精神已衰竭，还有什么空闲花在这五种物品上呢？,虽然如此，我向朝廷请求告老还乡已有三年了，（如果）某一天天子发出恻隐之心哀怜我，赐还我这把老骨头，让我能够和这五种物品一起回归田园，就有希望实现自己素来的愿望了。这便是我记述我的乐趣的原因。,”,客人又笑着说：,“,您知道官车、官服、符信、印绶劳累自己的身体，却不知道这五种物品也会劳累心力吗？,”居士说：“不是这样。我被官场拖累已经劳苦了，又有很多忧愁；被这些物品所吸引，既很安逸，又庆幸没有祸患。我将选择哪方面呢？”于是我和客人一同站起来，握着手大笑说：“停止辩论吧，区区小事是不值得比较的。”,藏书一万卷、集录三代以来金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、常置酒一壶、一醉翁。,“,六一居士,”,中的,“,六一,”,指什么？,何谓“金石”？,金石学是对古器物的研究，有一千多年的历史，是从中国的北宋开始。 “金”就是铜的意思，铜器，有铭文，上面有字的铜器；“石”多半指的是石刻，有文字的石刻。然后在这些有文字的铜器和石刻上，依据材料，来核对古代的经济、古代的史书，发现、纠正问题，并补充了很多问题。,课文为什么要引用,庄子,渔父,里面的典故？,愚人欲自逃其影的典故是为了说明名是无法逃避的，也是为了引出欧阳修的态度,深知名不可逃，也并不想逃名，取名“六一”并不是矫情的表现，仅仅是“聊以志吾之乐尔”（取名的目的）。,作者之,“,乐,”,之如何？,（,1,）太山在前而不见，疾雷破柱而不惊，,专心至极，能不受任何外物干扰。,（,2,）虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也，,真可以说其乐无穷。,“,世事之累,”体现在什么呢？,轩裳组劳吾形于外，忧患思虑劳吾形于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？,表明世事令他烦忧，希脱身于世俗杂务，回归自然，寄情五物。,居士以官场为累， “五物”亦是外物，为何他不以为累？,“,累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。”,官场事务不仅劳形，且常担心有不测之祸。而悠游于五物，不仅安逸舒适，还不会带来任何祸患。,第三段字词解析,1,、,已而,叹曰,已而：不久之后,2,、夫,士,少而,仕,士：读书人 仕：做官,3,、吾,素慕,之,素：一向 慕：羡慕,4,、,宜去,一也,宜：应当 去：离职,5,、,乃以,难,彊,之,筋骸,贪,过分,之,荣禄,乃：连词，表假设，如果 以：凭借,彊,:,强壮，支撑。 筋骸：身体,古：超过职位,今：指说话做事超过一定的程度或限度,荣：荣耀 禄：俸禄,过分,第三段翻译,不久，居士叹息说：“读书人从年轻时开始做官，到年老时退休，往往是有等不到七十岁就退休的人。我素来羡慕他们，这是我应当离职的第一理由。我曾经被当朝任用，但至今没有值得称道的政绩，这是应当离职的第二理由。壮年时尚且如此，现在既老又多病，如果凭着难以支撑的身体，去贪恋超越职位的俸禄，这将会违背自己平素的志愿，自食其言，这是应当离职的第三理由。我具备这三点应当离职的理由，即使没有这五种物品，那离职也是应当的，还要再说什么呢！”,第三段：本段作者提出了哪几条隐退的理由？,1,）、“老而休”，是必然规律。（四十年的仕途生活，三度被贬。）,2,）、“讫无称”，表面上谦虚，骨子里是牢骚，是对“受侮于群小”的不满。,3,）、“贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言”，是儒者功成身退、知足常乐思想的必然结果。,（）文中哪句表达了作者归隐的决心？,虽无五物，其去宜矣。,文章结构,六一居士传,一、更号原因,二、“六一”之乐,三、三宜归去,向往归老,文章主旨,欧阳修这篇自传文，通过对自己更名,“,六一居士,”,的陈述，对理想中,“,六一,”,之乐的描绘，表达自己对闲适安逸生活的向往。,“,达则兼济天下，穷则独善其身,”,是儒家学者的传统，你觉得欧阳修做到了么？你如何看待他的辞官？,做到了。居士官场不得志则请求告老归隐田园。,写作特点,1,、传记形式别具一格。,它并没有像一般传记那样，具体叙述自己一生的主要经历，,而是由自己晚年更名六一居士的由来说到自己的乐趣，又说到自己渴望退休的心情及对现实生活的厌倦。,由于文章采用了,汉赋,的,主客问答方式,，所以很便于逐层推进地阐述这种思想和情趣，而且也使行文跌宕起伏、情感真切。,2,、语言既平易晓畅又形象深刻。,如作者写他陶醉于五种物品之时说：“太山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九秦于洞庭之野，,阅大战于涿鹿之原，,未足喻其乐且适也。”,这个既喻为自然界的各种声响，又喻为社会官场的嘈杂事务，真是奇妙之喻！,作者能对之置之不顾，深刻地说明了他对五种物品的乐而不倦和专心致志。,练习,第一题,命题意图：了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。,参考答案：,主客问答，抑客伸主。这一大段中包含的内容，如果不用这种设为问答的特殊形式而改用直接议论抒情，该多么板滞沉闷,!,用了这种形式，使文情顿生波澜，起伏荡漾，变板滞为活泼多姿，化沉闷为轻松流畅，借问答而层层推进。所谓,“,举重若轻,”,、,“,娓娓而道,”,的风调，不是全赖此客主问答的形式展现出来的吗,?,三、,每个人对快乐的理解都不一样，苏轼、苏辙、范仲淹这几位文人是这样理解快乐的，你觉得醉翁的快乐是什么呢？,黄州快哉亭记,：使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？,超然台记,：凡物皆有可观，苟有可观者皆有可乐，非必怪奇玮丽者也。,吾安往而不乐？,岳阳楼记,：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐,醉翁亭记,：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。,你的快乐观又是什么呢？,第二题,命题意图：理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，树立积极、乐观的人生态度。,参考答案：两者不同：前者积极进取，投身社会，为国效力，实现自己的人生价值。后者意志消沉，寄情于物，独善其身。“达则兼济天下，穷则独善其身”。,第三题,命题意图：培养学生的专题阅读能力，集中思考，求同存异。,参考答案： （略）可从各自的人生际遇和精神世界入手进行分析。,第四题,命题意图：掌握文章重要句子含义，加深对句子的理解。,参考答案：,1,然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。,然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，原因是世事给我拖累太多了。,2,虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。,虽然如此，我向朝廷请求退休已有三年了，（如果,),某一天天子发出恻隐之心哀怜我，赐还我这把老骨头，让我能够和这五种物品一起回归田园，就有希望实现自己素来的愿望了。,3,吾其何择哉,?,我将选择哪方面呢？,巩固练习,解释下列加线的词：,1,、聊以,志,吾之乐,尔,：,2,、轩裳珪组,劳,吾形于外：,3,、使吾形不,病,而已悴：,4,、,置,之，区区不足较也：,5,、,累,于彼者已劳矣：,6,、将,退休,于颍水之上：,1,、 志：记，记述，标明。 尔：通“耳”，罢了。,2,、劳：使,劳累,3,、病：名词作动词，生病,4,、置：停止,5,、,累：形容词作动词，拖累,6,、退休：古,:,辞官归隐。,今：职工因年老或因工、因病致残而离开工作岗位 。,解释下列的多义词：,1,、,以,吾一翁：,乃,以,难彊之筋骸：,聊,以,志吾之乐尔：,2,、将退休于颍水,之,上：,世事,之,为吾累者,众也：,一日天子恻然哀,之,：,1,、 把，介词,凭借，用，介词,用来，连词,2,、的，结构助词,无实义，定语后置的标志,代,“,我,”,，第一人称代词,一词多义,而常,置,酒一壶,置,之，区区不足较也,沛公则,置,车骑，脱身独骑,摆，设,放弃，停止,放弃,是,为五一尔，奈何,是,岂不为五一乎,觉今,是,而昨非,代词，这,代词，这,正确,实迷途其未远，觉今是而昨非：实在是误入迷途还不算太远，,已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。,余将见子,疾,走,疾,雷破柱而不惊,君有,疾,在腠里,疾,恶如仇,急速,快速，急速,疾病,厌恶，憎恨,聊以,志,吾之乐尔,此吾之所以,志,也,燕雀安知鸿鹄之,志,哉,记述，标明,标明,志向,世事之为吾,累,者众也,子知轩裳珪组之,累,其形,累,于彼者已劳矣,累,于此者既佚矣,动词，拖累,动词，使,拖累,动词，拖累,动词，拖累,轩裳珪组,劳,吾形于外忧患思虑,劳,吾心于内,动词，使,劳累,动词，使,劳累,指出下列句式的类型,（,1,）六一，何谓也？,（,2,）此庄生所诮畏影而,走乎日中者也,（,3,）方得意于五物也,（,4,）虽响九奏于洞庭之野,（,5,）世事之为吾累者众也,（,6,）此吾之所以志也,（,1,） 宾语前置，应,“,六一，谓何也？,”,）,（,2,）,也，表判断,（,3,）（状语后置，,“,于五物,”,应在,“,得意,”,前）,（,4,） （状语后置，,“,于洞庭之野,”,应在,“,响九奏,”,之前）,（,5,） （定语后置，应,“,为吾累者之世事,（,6,） （,也，表判断）,