作文讲评(话题作文“纪念”)课件

,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,“纪念”,作文讲评（,5,）,1,纪念是用,一定的方式,对人对事,进行怀念,。,它既可以是国家民族对过去荣誉的回忆，对过去痛苦的祭奠，也可以是家庭和个人对往事对亲朋表示的怀念。,纪念又不同于怀念，它不仅是内心情感的涌动，它还是,思想与行动,的结合,。,生活中有各式各样的纪念，节日庆典是纪念，树碑立传是纪念，种一棵树或写一篇文章也是纪念,形式或许不同，意义同样真切。,真正的纪念是心灵的回响，历史的回音。它坚守信念，传递勇气；它珍藏感动，分享幸福；它审视过去，启迪未来,请以“纪念”为话题，写一篇文章。,2,注意：,1,、所写内容必须在话题范围内；,2,、立意自定；,3,、文体自选；,4,、题目自拟；,5,、,800,字以上；,6,、不得抄袭。,3,纪念,:,用事物或行动对人或事物表示怀念,现代汉语词典,纪念：是用,一定的方式,对人对事进行怀念,材料提示,关系图解,心灵的,回响,，历史的,回音,。,它坚守,信念,，传递,勇气,；,它珍藏,感动,，分享,幸福,；,它,审视过去，启迪未来。,事物,行动,对过去,荣誉,的回忆,对过去,痛苦,的祭奠,对事对亲朋的怀念,用一定的方式,形式或许不同,意义同样真切,世界 国家 民族,个 人,真正的纪念,对现实的观照,（观察、审视）,？,？,4,世界 国家 民族,对事对亲朋的怀念,个 人,选题角度,古,今,中,外,二战胜利,60,周年,鲁迅,四大发明,对过去,荣誉,的回忆,对过去,痛苦,的祭奠,战争,科技,外交,人物,甲午战争,共性,个性,政治,郑成功收复台湾,对现实的观照,对过往的纪念,抗美援朝战争,长征胜利,60,周年,郑和下西洋,600,年,东方,西方,北京建都,850,年、,911,事件、大使馆被炸,文化,南京大屠杀,奥斯维辛,闻一多,文天祥,张纯如,9,、,18,屈原,巴金,居里夫人,人类登月,李白,5,学会从生活中的一滴水发现大海,关于亲朋与往事,1,纪念初中的三年时光,2,纪念母校,3,纪念高中生活,4,纪念某一年、某一月、某一天,5,纪念某个亲人师友,6,纪念某一件具体的事,6,1,纪念我出生那一天,2,纪念我入校读书那一天,3,纪念我们毕业那一天,4,纪念我第一次做错事,5,纪念我们高中的第一次失败,6,纪念我们高中的第一次成功,7,学会通过细节小题大做,关于痛苦与荣誉,某个画面,某个细节,某个英雄,某个小人物,某个集体,某个具体事件,8,德日两国对待罪恶历史的不同态度,1,日本首相和高官多次参拜靖国神社,教科书事件,2,德国的忏悔、赔偿以及惊世一跪,反思纪念意味着什么,反思以何种方式进行纪念,9,中国的纪念,南京强暴,被遗忘的大屠杀,1,感谢提醒我们不忘记耻辱的人：,张纯如,根,：“人最宝贵的东西，是知道自己是什么人，是从哪儿来的。”,张纯如说：忘记屠杀，就是第二次屠杀。,美国评论家威尔说：由于张的这本书，她终结了日本对南京的第二次强暴。,10,滇缅公路,用手指抠出来的路,11,闻一多与,“湘黔滇步行团”,1937,年,7,月底，北平、天津相继沦陷，,9,月,10,日，迁移到湖南长沙的北大、清华、南开三校组成临时大学。四个月后，长沙临大决定西迁昆明，并改名为西南联大。当时学校规定，教职员，发给你路费，可以坐车、坐船到昆明，男生组成一个湘黔滇旅行团步行到昆明去。”闻一多教授报名加入步行团。,12,正是隆冬季节，小伙子们肩背行囊，冒着严寒，渡过湘江、沅江、资水三条大河，越过湘西，到了贵州省境内。,古时候，这一带叫做“夜郎”，山路崎岖，加之阴雨连绵，行走极其艰难。,68,天以后，又是落日时分，站在高坡上远远望去，五百里滇池尽收眼底，目的地昆明终于到了。,13,有学生问他：“闻先生，像您这样的大教授，怎么放着火车、轮船不坐，和我们一起受这份罪？”,闻一多笑笑说：“,火车我坐过了，轮船我也坐过了。但对于中国的认识，其实很肤浅。今天，我要用我的脚板，去抚摸祖先经历的沧桑。国难当头，我们这些掉书袋的人，应该重新认识中国了！,”,14,关于文化名人,作家、音乐家、科学家、思想家,1,外国文化名人,雨果、爱因斯坦、居里夫人、肖邦、毕加索、梭罗、,南丁格尔、特雷莎修女,2,中国文化名人,屈原、李白、韩愈、文天祥、林则徐、鲁迅、闻一多、,巴金、张纯如,15,一个没有英雄的民族是可悲的民族，而有了英雄不珍惜的民族更可悲。,反思中国对文化名人的纪念,16,铭记雨果与巴赫,1877,年，在纪念,1848,年,2,月革命,30,周年时，雨果写道,：“回忆是力量之源,永远不要忘记周年纪念日，开展纪念日活动，如同点燃一只火炬。”,在法国，纪念雨果诞辰,200,周年活动于今年,2,月,7,日开始，这一天是法国学生圣诞节假期后开学的第一天，每一个中小学生在这一天的第一节课,不论上的是什么课,自选一段雨果的诗歌或小说在课堂上朗读。中小学校还将连续五天举行“雨果马拉松”，即在本校的艺术沙龙里接力式地朗读雨果小说，形成一条“阅读链”，学生、教师以及周围的居民均可参加。之后法国的读书节、诗歌节、戏剧节都将以雨果为主题，整个法国的文化生活都将奏起雨果这支主旋律。,17,1999,年，刚好是巴赫逝世,200,周年，整个德国各种纪念活动非常的多，我印象深刻的是巴赫逝世的那天，广播里面不断播放巴赫音乐，,24,小时全部是巴赫的音乐，别的节目没有了。巴赫对整个德国人来说是一个精神支柱。,18,夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的,鲁迅,为了忘却的纪念,忘却鲁迅与吃鲁迅,倘若鲁迅此刻从地下坐起来，第一个耳光自然要扇到那些吃鲁迅饭的人脸上。,王朔,19,纪念巴金,某地一家晚报引起了许多读者和同行的注目。该报在巴金去世的次日当即出版了,100,个版的,巴金纪念特刊,。据该报称,，“,7,个小时做完,100,个高质量的纪念版，不仅创造了,报业的奇迹，甚至在整个中国报业史上，都是一个奇迹”。,该报还召集一批当地文化界人士座谈，一致认为：“从文学史而言，,巴金纪念特刊,将是最为全面地概括文学巴金的权威之作；从思想史着眼，,巴金纪念特刊,将是最为高端地对思想巴金的瞻仰,”,20,这份特刊创造了另一个“奇迹”，一个将庆祝巴金诞辰的“鲜花”当作敬挽的“花圈”的“奇迹”。,在特刊第,60,版上的一篇题为,我们该如何纪念巴金,的文章同样是为纪念巴金百年诞辰而做，发表于,2003,年,11,月,25,日的,新京报,，其标题赫然是,我们该如何纪念巴金诞辰,。,21,此前早就有人指出，莫将巴金的寿辰当作“大家都来吃巴金”的年度大宴和公共狂欢，如今却有媒体加入“吃巴金”阵营，还有人在报纸上说或写些无关痛痒、无病呻吟的所谓悼念巴金先生的话和文章。,我想，将一位世纪老人的离去演变为一场“媒体狂欢”，肯定不会是对一位生前提倡、追求“说真话”的世纪老人的最好纪念方式。,22,接受一个伟人，是保存一种精神,记住一个伟人，却是传承这种精神。,因此，纪念不仅仅是纪念。,23,