论述类、实用类文章阅读三

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,论述类、实用类文章阅读（三）,一、阅读下面的文字，完成,1,3,题。,近十几年,“,全球变化,”,和,“,大洋钻探,”,研究中的最,大进展之一，在于对地圈与生物圈相互关系的认识的突,破，结果使,地质学与生命科学的交叉,提高到一个空前的,新高度。,地质学与生命科学的结合，并不是新命题。地质学,创立伊始，就与生物学结下了不解之缘：地质年代便是,以生命演化为序的。但传统的生物地层学是建立在化石,形态的肉眼鉴定基础之上的，难免会有片断性和表面性。,世纪之交，地球科学向地球深处和地球以外发展，生命,科学向愈益深入的微观世界进军，正是在这里产生了两,者交叉的新层次：地下深处微生物的发现，在分子生物,学与生物地球化学的层面上，开拓了全新的研究领域。,70,年代末,“,Alvin,”,号深潜器在东太平洋发现深海热,液活动和热液生物群，说明地球上不仅有我们所习惯的,“,有光食物链,”,，还存在着,“,黑暗食物链,”,。前者依靠,外源能量即太阳能，在常温和有光的环境下，通过光合,作用产生有机质，后者依靠地球内源能源即地热支持，,在深海黑暗和高温的环境下,通过化合作用（,c,hemosynthesis,）,产生有机质。甚至数千米深海海底下面数百米的深处，还,有微生物在地层的极端条件下生存，这种,“,深部生物圈,”,虽然都由微小的原核生物组成，却有极大的数量。,“,深部生物圈,”,的发现，大大拓宽了生物圈的分布,范围，直到极地冰盖、火山热泉和洋底地层，几乎无所,不在。生物的分类，也扩展到古菌、细菌与真核生物三,大类。地球历史的,85%,只有前两类组成的原核生物，它,们从还原到氧化环境都有分布，在地球系统的时空坐标,中占据一大片，而我们熟悉的动植物只是真核生物中的,一部分。,从金属矿到水合物，从火山口到岩溶洞，无处不有微,生物的活动，许多原来以为,“,无机,”,的地质过程，其实都,是生命活动的结果。传统地质学里生物的,“,主角,”,是大化,石，其实改造地球的首先是原核生物，它们的生态过程影,响着化学元素周期表里几乎所有的元素，默默无声地,“,耕,耘,”,了,40,亿年，直到今天才有可能得到重新评价。生命深,化史的研究很像社会历史，引人注目的恐龙、鳞木固然重,要，但真的要揭示机理，还非要深入到原核生物不可。全,面看来，,地球生态系统的根本基础在于原核生物,，它们才,是,“,真的英雄,”,；而我们熟悉的大型生物其实是生态系统,的顶层，相当于社会史里的,“,帝王将相,”,。寻找地球和生,命系统演变的规律，必须深入,“,基层,”,，深入到分子生物,和生物地球化学的水平，才能理解地球系统的运作。,1.,下列对,“,地质学与生命科学的交叉,”,及其相关内容的,理解，不正确的一项是,( ),A.,建立在用肉眼鉴定的化石形态基础上的生物地层学，,已经显示出地质学与生命科学的交叉。,B.,地质学向地球深处和地球以外发展，生命科学向愈,益深入的微观世界进军，于是产生了地质学与生命,科学的交叉。,C.,对极端条件下生存的原核生物进行研究，标志着地,质学与生命科学交叉的研究领域提高到了一个新高度。,D.,要理解地球系统的运作，就要由对大化石的研究转,为对地下深处微生物的研究，深入到分子生物和生,物地球化学的水平。,解析,“于是产生了地质学与生命科学的交叉”错，文,中“地质学与生命科学的结合，并不是新命题。地质,学创立伊始，就与生物学结下了不解之缘”说明两者,早已产生了交叉；原文中说“产生了两者交叉的新层,次”，说明进入了新的交叉阶段。,答案,B,2.,根据原文提供的信息，下列表述符合原文意思的一项,是,( ),A.,原核生物的生态过程影响着化学元素周期表里几乎,所有的元素，直到今天人们才有可能重新评价它们,在改造地球过程中的巨大作用。,B.,将地质学与生命科学交叉提高到前所未有的高度，,这是近十几年,“,全球变化,”,和,“,大洋钻探,”,研究中,的最大进展。,C.,“,深部生物圈,”,的发现使人们认识到，以前以为不,可能有生命存在的处于极端条件下的地层，如极地,冰盖、火山热泉和海洋地层，分布的生物主要是真,核生物。,D.,地球生态系统的根本基础在于原核生物，所以人们的,研究只要深入到原核生物，就可以探寻出地球地质过,程的机理。,解析,B,项,“,最大进展,”,应为,“,最大进展之一,”,。,C,项,“,分布的,生物主要是真核生物,”,错，原文第三段说的是,“,这种,深部,生物圈,虽然都由微小的原核生物组成,”,。,D,项,“,只要,就,”,是充分条件，不合原意，应该是必要条件，,“,只,有,才,”,。,答案,A,3.,（,1,）,“,有光食物链,”,与,“,黑暗食物链,”,产生的有机,质有何不同？,（,2,）为什么说,“,地球生态系统的根本基础在于原核生,物,”,？结合文章最后两段，谈谈你的看法。,答案,（,1,）,“,有光食物链,”,依靠外源能量即太阳能，,在常温和有光的环境下，通过光合作用产生有机质，,“,黑暗食物链,”,依靠地球内源能源即地热支持，在深,海黑暗和高温的环境下，通过化合作用产生有机质。,（,2,）因为改造地球的首先是原核生物，它们的生态过,程影响着化学元素周期表里几乎所有的元素，如要寻,找地球和生命系统演变的规律，就非要深入到原核生,物不可。,二、阅读下面的文字，完成,4,6,题。,汉代的中国古典美学（节选）,韩德信,汉代经过六七十年的休养生息，到汉武帝时期，汉,王朝的经济实力已十分雄厚，随着统治集权的加强，帝,国疆域的扩大，汉王朝进入全盛时期。与这种政治经济,相适应，在思想文化领域中提出了,“,罢黜百家，独尊儒,术,”,的指导方针，于是儒学大兴，,“,百家争鸣,”,终结，,思想文化趋于统一。,在这一时期伴随着董仲舒对儒学的推崇及对,“,中和之,美,”,的强调，客观论美学占据了主导地位，强调美学与艺,术的伦理教化和认知功能成为这一时期美学与艺术的主要,特征。这时期的思想家们在继承了儒家美学关于尽善尽美,说的前提下，进一步认为美就是善的内容的外在表现形,式，华丽的形式必须为内容服务，文必须载道，否则它们,将没有存在的必要。文与质的关系也是两汉时期客观论美,学主要解决的问题。,在这个问题上，董仲舒的学说最具代,表性。,他讲：,“,志为质，物为文。文著于质，质不居文，,文安施质？质文两备，然后其礼成。,”,然而当文质两者发,生偏离时，他又讲：,“,文质偏行，不得有我尔之名，俱不,能备而偏行之，宁有质而无文。,”,这一儒家美学在新的历,史条件下的发展也同样适用于艺术创造与欣赏。在艺术创,造和欣赏中，突出了再现、写实、理智等审美倾向，并突,出强调艺术的伦理教化作用和认知功能，如山东嘉祥武氏,祠中的画像石刻，有历史中的名人如伏羲、女娲、老子、,孔子等人；有表现忠勇的人物故事，像,“,孔子见老子,”,“,蔺相如完璧归赵,”,等；还有表现人伦孝亲，贞节义,烈的妇女形象等。如果说这些画像石刻还是以形象的方式,表达艺术的伦理教化作用的话，那么，,毛诗序,则从理,论上规定了艺术的社会作用，强调了诗歌的伦理教化功能。,“,故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗，先王以是经夫,妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗,”,。这样，两汉时,期的客观论美学就以其狭隘的功利性消解了艺术本身的审,美特性。客观论美学尽管在王充那里得到了匡正，但由于,王充以史学的真实代替了艺术的真实，用历史价值代替了,艺术的审美价值，这不仅没有从根本上解决艺术本身的审,美特质问题，反而远离了真理。,总之，两汉时期，在古典美与古典和谐美的艺术框架,中，美学理论和艺术实践偏重于强调客体、社会、再现、,写实、理智以及艺术的社会政治作用，从总体上透出客观,论美学的特征。,（选自,首都师大学报,1998,年第,3,期）,4.,下列不属于,“,客观论美学,”,观点的一项是,( ),A.,强调美学与艺术的伦理教化和认知功能成为这一时,期美学与艺术的主要特征。,B.,继承了儒家美学关于尽善尽美的学说。,C.,认为美就是善的内容的外在表现形式，华丽的形式,必须为内容服务，文必须载道。,D.,在文与质的关系上，主张,“,文质两备,”,和,“,宁有质,而无文,”,的观点。,解析,本项表达没有错误，但不是在表述客观论美学的观,点，而是在介绍其特点。,A,5.,下列属于两汉时期客观论美学的,“,狭隘的功利性,”,的,一项是,( ),A.,以形象的方式表达艺术的伦理教化作用。,B.,在艺术创造和欣赏中，突出了再现、写实、理智等,审美倾向，强调艺术的伦理教化作用和认知功能。,C.,只从理论上规定了艺术的社会作用，强调了诗歌的,伦理教化功能。,D.,以史学的真实代替了艺术的真实，用历史价值代替,了艺术的审美价值。,解析,A,、,B,两项不是讨论其,“,狭隘的功利性,”,，,D,项在于,评论王充。,C,6.,综合全文，用简洁的话概括作者对汉代中国古典美学,的评价。,答案,两汉时期的客观论美学消解了艺术本身的审美,特性，没有从根本上解决艺术本身的审美特质问题，,反而远离了真理。或：两汉时期的中国古典美学，其,美学理论和艺术实践偏重于强调客体、社会、再现、,写实、理智以及艺术的社会政治作用，从总体上透出,客观论美学的特征。,三、阅读下面的文字，完成,7,9,题。,李清照传,(,节选,),国难当头之时，南宋统治集团内部的争夺却愈加激,烈，朝廷章法大乱，众官无所依从。建炎三年,(1129),二,月，赵明诚罢守江宁被命移知湖州，但未到任即被免。,三月，清照与明诚乘船上芜湖，入姑孰,(,准备移居赣水,上,),，沿江而上时经过和县乌江,(,楚霸王项羽兵败自刎处,),。,秦亡后，项羽与刘邦争夺天下，最后失败。项羽垓下兵败,后，逃至乌江畔，乌江亭长欲助项羽渡江，项羽笑曰：,“,天之亡我，我何渡为,?,且籍与江东子弟渡江而西，今无,一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之？纵彼不,言，籍独不愧于心乎,!,”,言罢，拔剑自刎。面对历史遗,迹，抚昔思今，清照思绪难平，于是作诗一首，题为,夏日绝句,：,生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。,诗中通过歌颂项羽这位失败了的英雄，向人们展示了,这样一种人生哲学：活，要活得昂扬，出类拔萃，有声有,色；死，要死得壮烈，慷慨英武，可歌可泣。,气节，是人的精神风貌中至关重要的因素。同时，诗,人还讽刺了南宋统治者的苟且偷安、了无气节和昏庸无能。,五月，明诚把家属送到池阳,(,安徽贵池,),，又接到旨意,复知湖州。六月十三日，盛夏酷暑，明诚离池阳，,“,涂,(,途,),中奔驰，冒大暑，感疾,”,。,(,金石录后序,),行至建,康时，病势已重。七月末，清照于池阳闻讯，心急如焚，,急解舟赴建康，然而已无力回天。八月十八日，明诚病逝。,从此，清照将永远是孤雁一只了。再没有,“,相对展玩,咀嚼,”,金石书画藏品的欣慰，再没有,“,相向惋怅者数日,”,的余韵，再没有坐归来堂斗茶大笑的乐趣，更不会再有苦,苦相思之后团聚的甜蜜了。相见直要待来生。前路漫漫，,等待着她的，是孤苦伶仃颠沛流离，是世情险恶中伤欺侮。,遭此一击，刚毅的清照，也难以承受了。,“,葬毕，余无所,之。,余又大病，仅存喘息。,”,(,金石录后序,),李,白是,“,拔剑四顾心茫然,”,，而清照此时是,“,葬毕夫君心,茫然,”,。山河破碎，家破人亡，清照无限悲痛，大病一,场。蘸着血泪，她写下了,祭赵湖州文,，其中有句云：,“,白日正中，叹庞翁之机捷。坚城自堕，怜杞妇之悲,深。,”“,白日,”,句典出宋代释道原,景德传灯录,卷八：,襄州居士庞蕴将入灭,(,佛教称僧人死亡为入灭,),，令其女灵,照观日之早晚来报。其女回报说：,“,日已中矣，而有蚀,也。,”,待父出门观看时，其女,“,即登父坐，合掌而亡,”,。,父见其状，夸其女,“,锋捷,”,，庞蕴至七日之后乃亡。此句,即谓明诚先己而亡，死得其所，较之后亡者之处境为好，,以聊以自慰，寓己悲痛之深。,“,坚城,”,句典出杞梁妻哭,夫的故事。,孟子,告子下,中有,“,华周杞梁之妻善哭,其夫而变国俗,”,的话。刘向,说苑,善说篇,载：,“,昔,华舟杞梁战而死，其妻悲之，向城而哭，隅为之崩，城,为之阤。,”“,阤,”,即溃塌之意。此句意谓己之悲伤同于,杞妇，而,“,坚城,”,一词，语涉双关，且以暗示赵明诚为,国之长城之意。这组骈文对句是此篇祭夫文中仅存下来,的残句。对于夫君于乱离中暴病身亡，清照含着无限的,悲痛，这一,“,叹,”,一,“,怜,”,中，哀之痛、伤之切已溢于,言表。,7.,对文中,“,从此，清照将永远是孤雁一只了,”,一句话的,分析，不正确的一项是 （ ）,A.,这一句在文章结构上起着承上启下的过渡作用，过,渡到写李清照后半生的艰难生活，寄寓了作者深切,的同情。,B.,说明缺乏真情的生活了无生趣，即便是以后也曾再,嫁，但依然是一只漂泊无依、形影相吊的孤雁。,C.,表明李清照从此在自己的人生旅途上开始了一个孤,苦伶仃颠沛流离的痛苦历程，感情、境遇也从此改,变。,D.,“,孤雁,”,既明指李清照，又暗指项羽，说明李清照与,项羽有着相同的失意之悲，只能苟安于频遭中伤欺侮,的处境之中。,解析,无,“,暗指项羽,”,之意，更无,“,相同的失意之悲,”,，,“,苟,安于频遭中伤欺侮的处境之中,”,则是脱离文本的妄加发挥。,答案,D,8.,对文中引用,“,白日,”,之典和,“,坚城,”,之典的作用的,分析，不正确的一项是 （ ）,A.,让读者对李清照,祭赵湖州文,一文中这两句的,深刻含意有更深入的理解，表明此时的李清照内,心无比伤痛之情。,B.,增强了文章的内在韵味，丰富了文章的底蕴，并,以此说明遭遇亡夫一击，李清照已是刚毅不再，,唯存庞蕴之女一死之心而已。,C.,表明了李清照复杂的内心世界，既有对明诚死得,其所的自我慰藉，又有赵明诚为国之长城的欣慰，,也有无法忍受的痛楚。,D.,这两句即便是,祭赵湖州文,一文仅存的残句，但也,充分说明这篇祭文是发乎真情、饱蘸血泪之作。,解析,“唯存庞蕴之女一死之心而已”错。,答案,B,9.,从选文看，李清照创作,夏日绝句,一诗的背景和目,的分别是什么？请用自己的话简要概括。,答案,背景：李清照随夫来到项羽自刎的乌江,抚昔思,今，感慨万千。目的：展示自己的人生追求，讽刺了,南宋朝廷的苟且偷安、了无气节和昏庸无能。,返回,