第1课夏商周的政治制度ppt课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,简介：中国历史分期,1840,年鸦片战争,1949,年新中国成立,中国古代史,包括了漫长的,100,多万年的,原始社会,，一千多年的,奴隶社会,，和两千多年的,封建社会,。,中国近代史,共,110,年,中国现代史,至今,57,年,一、中国古代史：,约距今,170,万年前,1840,年,1,、原始社会：,约距今,170,万年前,前,2070,年,三皇：伏羲氏、燧人氏、神农氏,五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜,石器时代,2,、奴隶社会：,前,2070,前,476,年,夏朝：,夏禹,夏桀（前,2070,前,1600,年）阳城（今河南登封）,商朝：,商汤,商纣（前,1600,前,1046,年）殷（今河南安阳）,西周：,周武王,周幽王（前,1046,前,771,年）镐（今陕西西安）,东周：周平王,洛邑（今河南洛阳）,春秋时期（前,770,前,476,年）,青铜时代,铁器时代,（统一时期）,（大分裂时期）,3,、封建社会：,前,4751840,年,战国时期：前,475,前,221,年,秦汉时期：前,221,公元,220,年（咸阳、长安、洛阳）,魏晋南北朝时期：,220589,年,隋唐时期：,581907,年（长安、洛阳）,五代十国和两宋时期：,9071279,年（开封、杭州）,元明清时期：,12711840,年（,1912,年 北京）,（大分裂时期）,（大统一时期）,（第二次大分裂时期）,（第三次大统一时期）,（第三次大分裂时期）,第四次大统一时期,二、中国近代史：,18401949,年,1,、近代前期：,18401919,年,即旧民主主义革命时期，,重大的历史事件有：,两次鸦片战争,（,18401842,年、,18561860,年）,太平天国运动,（,18511864,年）,洋务运动,（,19C6090,）,中法战争,和,甲午中日战争,（,18831885,年、,18941895,年）,戊戌变法,和,义和团运动,（,1898,年、,18981900,年）,八国联军侵华战争,（,1900,年）,辛亥革命,（,1911,年）,新文化运动,（,1915,年开始）,五四运动,（,1919,年）,2,、近代后期：,1919-1949,年,即新民主主义革命时期，,主要的历史时期包括：,中共诞生和,国民大革命时期,（,1921,年、,1924-1927,年,）,国共十年对峙时期,（,1927-1936,年,）,抗日战争时期,（,1937-1945,年,）,解放战争时期,（,1945-1949,年,）,三、中国现代史：,1949,年新中国成立以来,即新中国的历史，,主要的历史时期包括：,向社会主义社会过渡时期（,19491956,年）,十年全面建设时期（,19561966,年）,十年文革时期（,19661976,年）,社会主义现代化建设新时期,（即改革开放时期）,（,1978,年十一届三中全会以来）,第,1,课,夏商周的政治制度,（世袭制、分封制、宗法制）,A,一、夏商的政治制度,1,、夏朝的建立,1,、禹登上国王的宝座，建立了我国历史上第一个王朝夏。,2,、禹建立了我国历史上第一王朝夏，促进了人类历史的进步发展；传说大禹治水，采用疏导方法，获得成功，反映了我国古代劳动人民的聪明智慧和对水利事业的重视。,1,、认为夏朝的建立是我国奴隶制国家出现的理由是（）,A.,国家机器的建立,B.,财富分配不均,C.“,天下为家”的局面出现,D.,奴隶主剥削奴隶,一、夏商的政治制度,1,、夏朝的建立,2,、从禅让制到王位世袭制,禅让制：,是指我国原始社会末期，部落联盟民主推选首领的制度；,王位世袭制：,含义：,是指阶级社会中，帝位（或王位）可以世代承袭。,方式,：有时父子相传，有时兄终弟及。,说明,：世袭制一直沿袭到清亡，经历了近四千年的时间。,一、夏商的政治制度,1,、夏朝的建立,2,、从禅让制到王位世袭制,有人说：禅让制体现了民主，王位世袭制体现了专制。请你思考：王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退？,（答案提示）：历史的进步。王位世袭制是,生产力,发展的结果，,私有制发展,的结果，,阶级对立,的产物。,一、夏商的政治制度,1,、夏朝的建立,2,、从禅让制到王位世袭制,3,、从中央到地方的行政管理制度,中央：王位世袭制的形成；相、卿、师等的设立,地方：侯、伯等的设立。,结果：加强了对国家的管理。,4,、夏商初建从中央到地方的行政管理制度,国王,中央,相卜史师卿士祝,地方,侯伯,参与商王决策,负责祭祀占卜和记录王朝大事,执掌军权,中央,地方,相、卿士,侯、伯,掌管政务,定期纳贡,奉命征伐,二、西周的分封制,1,、周朝的建立,建立于公元前,1046,年，周武王；,周朝分为西周和东周，西周都城在镐京（今西安），,前,771,年，西方民族犬戎乘周朝内乱攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡；,前,770,年，周平王迁都洛邑（今洛阳），史称东周。,二、西周的分封制,1,、周朝的建立,2,、分封制,（地方行政制度）,（含义：又称封邦建国，是在保证周王室强大的条件下，将宗族姻亲、和功臣分派各地，广建封国的制度）,西周分封,王室贵族：,先代贵族：,对象,功 臣：,燕、鲁、卫、晋、吴,杞、宋、许、陈、楚,齐,1,以居住地为姓氏。如齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭，这四郭便成了姓氏,2,、以国名为姓氏。夏、商二代均封侯赐地，西周初年更是实行大封建，大大小小的诸侯国遍布九州，这些国名便成为其国子孙后代的氏。如程、房、杜、戈、雷、宋、郑、吴、秦等。周文王封少子于狄域，其子孙便姓狄。白狄族一支在今河北省无极县建立鼓国，后代便有姓鼓。有的姓是秦汉以后外邦人带来的，如米姓出自西域米国，安姓出自安息。,3,以先人的字或名为姓氏。如周平王的庶子字林开，其后代姓林。又如齐国大夫童刁的孙子以刁氏传世。,4,以兄弟行次顺序为氏。如伯、仲、叔、季等。如春秋鲁国有孟孙氏、叔孙氏和季孙氏。,5,以职官名称命氏。如史、仓、库、司徒、司寇、司马、司空、太史等。又如汉代有治粟都尉，后代便姓粟。,中国姓氏的起源,目的：巩固统治，拱卫王室,内容：,分封对象,（,几种类型？主要的诸侯国？,）,内容；,诸侯的义务和权利,结果：西周后期：破坏；,春秋时期：瓦解；,战国时期,秦朝：废除。,（被,郡县制,取代）,分封制,（,地方行政制度,）,原因：诸侯独立性大，实力增强，王权衰弱,积极作用：,消极影响：,影响,巩固了统治，扩大了疆域。,导致了春秋战国时期诸侯割据混战。,二、西周的政治制度,二、等级森严的分封制,1.,分封制,概念,：又称封邦建国，是在保证周王室强大的条件下，将宗族姻亲等分派到各地，广建诸侯国。,目的,：为了进行有效的统治,对象,：王,族、功臣、古代帝王的后代,内容,：,一方面,，周王把土地和人民授予诸侯，建立诸侯国，被封的诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封，卿大夫再依次分封；,另一方面,，受封的诸侯必须服从周天子的命令，有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。,西周社会结构示意图,天子,诸侯,卿、大夫,士,庶人,请你预测分封制对周朝社会会产生什么影响？,扩大统治区域、交通网络、,众星捧月,转化为下列问题：,分封体制之下，西周的最高统治者是？,分封的对象如何？,被分封的诸侯可不可以继续进行分封？,诸侯接受封授后，必须怎么样？,西周的分封制有什么特点？,想一想,答：,周天子是最高统治者；,分封对象多样；,层层封授；,权利和义务相联系。,三、西周的宗法制,1,、宗法制的形成,目的：,为了加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产、土地继承上的矛盾。,含义：,用父亲的血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。,特点,第一,宗法制的最大特点是嫡长子继承制。,第二规定了相对的大宗、小宗之别。,第三宗法制在政治制度方面的体现就是分封制。,作用：,宗法制保证了贵族在,政治上的垄断和特权地位,，也有利于统治集团内部的稳定和团结,天子,天子,嫡长子,诸侯,其余各子,兄弟,卿大夫,士,平民,诸侯,嫡长子,卿大夫,嫡长子,士,嫡长子,周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女：,大儿子,二夫人所生，二儿子,大夫人所生，三女儿,大夫人所生，四儿子,大夫人所生。,大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。,二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然应该由我来继承王位。,三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不 让须眉，当然由我来统治周朝。,四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。,王位之争,王位应该由谁来继承呢？,你的依据是什么？,议一议,宗法制与分封制的关系：,分封制和宗法制是西周政治制度的两大支柱，二者互为表里。,宗法制是维系分封制的血缘纽带，而分封制是建立在宗法制的基础之上的，是宗法制在政治制度上的体现。,宗法制,分封制,宗法制和分封制的关系,里,表,核心,宗法制在政治,制度上的体现,三、西周的宗法制,1,、宗法制的形成,2,、宗法制与分封制的关系,3,、宗法制对今天的中国社会有何影响,积极影响,：有利于民族的团结、社会的安定和祖国的统一，如“尊宗敬祖”“认祖归宗”；,消极影响,：容易形成地方分裂势力和宗派势力等，如“认人唯亲”“宗派主义”，,重男轻女、传宗接代的观念。,补充：西周礼乐制度,1,、目的：为了更好的维护宗法制和分封制。,2,、内容：对统治阶级日常的政治、社会活动，例如祭神、结婚、丧葬等，制定一些规则和仪式，并配有特定的音乐。不同等级的贵族礼仪不同。,3,、作用：成为维护等级制度，防止僭越行为的工具，,礼乐制度是针对奴隶主贵族制定的，是用来管理奴隶主阶级、调节奴隶主阶级的内部关系的。,所以说,“礼不下庶人”，,礼乐制度和平民以及奴隶没有关系。那么，奴隶主阶级怎样管理平民和奴隶呢？那就是,“刑不上大夫”,中的“刑”了。周朝统治者对人民的刑罚非常严酷，当时已有了成文刑律，刑罚分为五种：墨（额上刺青）、劓（割鼻）、剕（破脚）、宫（男，割掉生殖器；女，禁锢）、大辟（斩首）。法网严密，来强制奴隶遵守奴隶制的秩序。,荀子,礼论篇,说：“礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类（族类）之本也；君师者，治之本也。”“上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”所说“礼之三本”，天地代表神权，先祖代表族权，君师代表君权。后来统治者以,天、地、君、亲、师,作为礼拜的主要对象，就是根据这个理论。,到春秋后期，就出现了“礼崩乐坏”的局面。这些卿大夫在夺取国君权力的同时，不但僭用诸侯之礼，甚至僭用天子之礼。按礼，天子的舞用“八俏”（“佾”是“列”的意思，每列八人，八佾六十四人），这时季孙氏也用“八佾舞于庭”，孔丘斥责说：“是可忍也，孰不可忍也！”按礼，天子祭祖唱,雍,诗来撤除祭品，这时鲁的三家都“以,雍,撤”，孔丘认为这种事不该出于“三家之堂”。按礼，只有天子可以“旅”（祭祀）于泰山，这时季孙氏“旅于泰山”，孔丘又指责他不懂礼（,论语,八佾篇,）。卿大夫这样“僭礼”，实质上就是夺取政治权力的一种表现。,中国早期政治制度的特点,神权与王权相结合；,以血缘关系为纽带形成国家政治结构；,（“家国一体”）,最高决策集团尚未形成权力的高度集中。,本课小结,夏商周的政治制度,西周的政治制度,夏商的政治制度,分封制,宗法制,中央,王位世袭制,设立相、卿、师等,地方,侯伯制,内容,影响,目的,结果,内容,来源,目的,特点,作用,夏商的早期政治制度，,直接影响,了西周的宗法制和分封制,1,、相传，我国古代早期部落联盟首领尧在年老后，将位置让给舜，舜年老时将位置让给禹，而禹死后，其子启即位，以后王位就在一家一姓中传承，这反映了：,A,、分封制已经开始实行,B,、王位世袭制取代了禅让制,C,、夏朝实行了宗法制,D,、我国古代早期政治制度混乱,课后习题,2,、在西周的封国鲁国的宗法体系中，处于大宗