爱尔克的灯光教学ppt课件

上传人:b410****zcfj 文档编号:244746948 上传时间:2024-10-05 格式:PPT 页数:27 大小:949.50KB
返回 下载 相关 举报
爱尔克的灯光教学ppt课件_第1页
第1页 / 共27页
爱尔克的灯光教学ppt课件_第2页
第2页 / 共27页
爱尔克的灯光教学ppt课件_第3页
第3页 / 共27页
点击查看更多>>
资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,爱尔克的灯光,巴金,1,2,作家作品,原名李尧棠,字芾甘。他是,1904,年出生于四川成都,,2005,年,10,月,17,日逝世于上海。,1923,年冲破封建家庭的樊笼,到上海、南京求学。,1927,1928,年旅居巴黎,创作并出版了他的处女作,灭亡,。回国后又陆续出版了,爱情三部曲,(,雾,、,雨,、,电,)、,激流三部曲,(,家,、,春,、,秋,)、,寒夜,、,憩园,等作品。其代表作是,家,,通过对一个大官僚地主家庭生活内幕的生动描绘,深刻暴露了封建末世的黑暗与腐朽,控诉了旧礼教、旧势力的罪恶,歌颂了,“,五四,”,初期知识青年的觉醒及对封建势力的斗争。除小说外,巴金还有,生之忏悔,、,旅途随笔,、,静夜的悲剧,等十多个散文集。他的散文多描写自然风光和人生世态,洋溢着渴望自由、追求光明的热情,意境清新,语言流畅。解放以后,人民文学出版社出版了,巴金文集,十四卷,3,文体知识,本文是一篇抒情散文,选自散文集,龙,虎,狗,。文章写于,1941,年,3,月,原载,1941,年,4,月,19,日重庆,新蜀报,副刊,蜀道,,最初收入散文集,龙,虎,狗,,后收入,巴金文集,第十卷。,背景与题解,选自,龙,.,虎,.,狗,,,抒情散文,。作者巴金自幼生活在成都一个号称,“,首富,”,的封建家庭。,19,岁时冲破封建家庭的束缚,,18,年后第一次返回故乡。,4,他感到故乡的变化只是装束和名词,,而,封建礼教、封建家庭对青年的毒害和束缚丝毫没有改变。,题目,“,爱尔克的灯光,”,出自欧洲的古传说,,爱尔克是人名,,姐弟俩的经历、情感与巴金姐弟俩同。,5,中心思想,本文通过抒写了作者回故乡时的所忆、所念、所思、所感,控述了所谓,“,长宜子孙,”,的封建家庭对年青生命、年青心灵的摧残,表现出巴金对受害者的深深同情,并且由,18,年后回来时看见的还是一样的情形的观感,显示作者对封建势力的本质及其顽固性的清醒认识。从而,作者总结出一个真理:,财富并不,“,长宜子孙,”,,唯一的出路是和旧家庭决裂,年青人应该走出,“,狭小的家,”,,,“,走向广大的世界,”,,寻求光明的前途,。,6,层次结构,第一部分(,1,4,):写作者,“,我,”,回到了阔别十八年的故居,在故居门前的,所思、所见、所感,。,第二部分(,5,7,):展开,对姐姐的回忆和怀念。,7,第三部分(,8,12,):抨击封建家庭、,封建礼教的,“,吃人,”,罪恶,揭露封建家训,“,长宜子孙,”,对年轻人的毒害,。,第四部分(,13,结束):写作者再次离开狭小的家,又一次走向广大的世界。,8,重要句断选读,:,死了许多人,毁了许多家。许多可,爱的生命葬入黄土。接着又有许多新的,人继续扮演不必要的悲剧。,我去的时候是这样,回来时看见的,还是一样的情形。,关在这个小圈子里,,我禁不住几次问我自己:,难道这十八年,全是白费?难道在这许多年中间所改变,的就只是装束和名词。,9,用留恋的眼光看我出生的房子,这,应该是最后一次了。,我的心似乎想在那,里寻觅什么。但是我所要的东西绝不会,在那里找到。,我没有跟那些人走一条路,我当然,在这里找不到自己的脚迹。,10,财富并不能“长宜子孙”,,倘使不给,他们一个生活的技能,不向他们指示一,条生活的道路;,“家”这个小圈子只能摧,毁年轻心灵的发育成长,倘使不同时让,他们睁起眼睛去看广大世界;财富只能,毁灭崇高的理想和善良的气质,要是它,只消耗在个人利益上面。,11,这就是“家”!“甜蜜的家”!,这不是我应该来的地方。,我又一次离开了狭小的家,走到广大的世界中去!,12,内容评析:,双线结构:,灯光,“长宜子孙”。,表现了,对封建道德思想和封建专制制度的彻底否定,,对姐姐的缅怀之情,以及作者深沉的人道主义博爱情怀。,13,“,长宜子孙,”,作为封建秩序的象征,它维护着“家”的秩序,“囚禁着许多年轻人的心”,“许多可爱的生命被摧残了”。体现了,控诉之情和反封建的强烈愿望,。,14,中心思想,通过作者在故居前的所思、所感,抒发了对姐姐的深切怀念,批评了封建家训“长宜子孙”对青年们的毒害,从而揭示了一个生活哲理:,封建家庭及其财富并不能“长宜子孙”,,腐朽没落的封建家庭和封建制度摧残人才,吞噬青年,,青年人应该走出狭小的家,到广大世界去寻求光明。,15,艺术特色,(,1,),象征手法,的运用。,“灯光”,的寓意更为深刻而复杂。“,爱尔克的灯光,”是用欧洲古老传说故事来烘托姐姐伟大善良心灵;故居内的灯光象征封建家庭的没落;,“心灵的灯”,象征着作者心中的理想和希望。,16,(,2,),熔,叙事、抒情、议论,于一炉。,“,一线微弱的光,”,、,“,爱尔克的灯光,”,、,“,我心灵的 灯,”,的依次闪现,正是作者思绪的推进和感情的激荡。,由看到旧家庭的败落,到痛心疾首于姐姐的惨死,一直到对新生活的向往,是文章内涵的演进脉络,也是作者,情感起伏跌宕,的轨迹。,17,层次段落,第一部分,(,1,4,):主要写作者回到阔别了,18,年的故居,在门外徘徊时的所思、所感。作者怀着亲切的心情在故居门外徘徊,当他看到大门内,“,长宜子孙,”,四个字,原样的嵌在那里时,一下了触动了他的情怀,他被一种奇异的感情抓住了。于是展开了对,18,年前的往事的回忆,。,“,长宜子孙,”,有引领全篇的作用,。故居的大门内闪亮了昏暗的灯光,然而灯光并不曾照亮什么,反而增加了我心上的黑暗。当他再看那微弱的一线光时,猛然联想到哈立希岛上的灯光。由此引出欧洲关于爱尔克姐弟的传说。接着,文章自然过渡到第二部分。,18,第二部分(,5,9,):,通过写对被旧制度吞噬了姐姐的深切怀念。指出:生活在这个旧家庭的子孙,只能是寂寞的活着,寂寞的死去,是不必要的浪费。封建礼教、封建家庭,这把杀人不见血的软刀,不知残害了多少像姐姐这些年青而又善良的人。他的笔开掘出一个深刻的社会问题:,封建家庭、封建礼教吞噬妇女、吞噬青年,有多少人的生命、精力、感情、财富,甚至欢笑和眼泪,都被噬食了。,19,第三部分(,10-12,):,作者在这里度过了五十个傍晚,寻觅着人生的道路。,批判,“,长宜子孙,”,对子孙们的毒害,。并指出:爱尔克的灯光是不会把我引到这里来的。巴金讲得好:财富并不,长宜子孙,。很清楚,一个富裕的封建家庭,即使有万贯家产,也并不能拯救其中一代又一代青年没落的命运。因为生活在这种富家的子孙没有生活技能,找不到正确的生活道路。即使是这种家庭中的那些有理想、有善良气质的年青人,如果光靠祖传的财富生活,没有自食其立的能力,那他们的才智也就被毁灭了。作者以一个反判者的姿态批判它,并绝然表示:这不是我应该来的地方。爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。那么,唯一的出路就是与旧家庭彻底绝裂,到广大的世界中去,走自己的新路。,20,第四部分:,写作者再一次离开狭小的“家”,在“心灵”的灯的指引下,走向广大的世界中去。在“一个春天”的早晨,作者在亲友的送行中,离开自己度过的童年和少年时光的家,奔向广大的世界。当然,离开生养自己的家,免不了留恋、惆怅之情,是作者心灵的灯指引着他走向新的道路、走向光明的“灯”,使他战胜了离愁,坚定的投身到广大世界中去的不可动摇的信心。,21,写作特点,1.,灯光具有深邃的象征意蕴,使文章充满了诗意。,本文写到的三种灯光,都包含着深邃的象征意蕴。,第一种灯光:,故居大门内亮起的昏暗的灯光,。,这灯光从色彩来看“是阴暗中的一线微光”;给作者的感觉是“并不曾照亮什么,反而增加了我心上的黑暗”,使他感到好像盛满希望的水碗被打碎了一般失望。这灯光,象征旧家庭、旧礼教走向没落、崩溃,。,第二种灯光:是,哈立希岛上的灯光,。,即姐姐爱尔克的灯光。这灯光蕴含着一个姐弟情深的悲哀的故事,又,象征着旧家庭生活的悲剧和希望的破灭,。,第三种灯光,:,“,我心灵的灯,”,,这灯光是作者奔向广大世界的前进道路上出现的,他,象征作者对新生活的信念和对理想的追求,。,22,2.,以灯光作为统贯全文的线索,使文章浑然一体。,本文以,“,灯光,”,为题,还以,“,灯光,”,为线萦贯穿全文,使文章成为一个完美的、艺术整体。作者在文章开端处写伫立在故居门前所见,并抓住故居门前的微弱灯光,这旧家庭曾给巴金以痛苦、失望,混合着眼前微弱的灯光,使作者猛然联想起具有悲剧意味的哈立希岛上的爱尔克的灯光,由此生发开去,展开对姐姐这一旧氏女子命运的回忆,想起当年的姐弟之情,以及姐姐的悲惨遭遇,更清楚地认识到这旧家庭、旧礼教的罪恶。于是,联系照壁上,“,长宜子孙,”,四个字,从而引出对封建家庭的遗训的批判。从中清楚的领悟到:爱尔克的灯光是不会把我引到这里来的。于是,作者的心灵之灯点亮了,指明了年青人应该走的人生道路。所以,作者又一次离开狭小的,“,家,”,,投身到广大的世界中去。路上在田野里的菜花中间,他又仿佛见到了常见的灯光,那是永远指引他前进的心灵的灯。作者以,“,灯为,”,贯穿全文,体现着作者思想感情逐层推进的过程,标志着文章思想内容的不断深化,突出文章的主题。,23,3.,熔叙事、抒情、议论于一炉。,作为一篇,抒情散文,,作者怀着浓烈的感,将抒情、叙事、议论熔为一炉。,抒情,情随景迁,;,叙事,按时间顺序推移,;,议论,精深透彻,富于哲理,。,例如文章开头,与叙事中包含着深情,情由景生。故地重游,字里行间无不流露出对封建家庭、封建礼教的憎恨和对亲人的怀念。这里,作者自然地将叙事、抒情熔为一体。又如文章的后面,对,“,长宜子孙,”,的议论充满了批判的感情,这感情随着议论而加深,作者情不自禁的呼喊:,“,长宜子孙,我恨不能消去这四个字!,”,。这里,作者又将议论、叙事、抒情熔为一炉,使文章充满了感人的艺术力量。,24,学习要点,1.,文章展示了,两种人生道路,:一条道路是,祖辈依照,“,长宜子孙,”,的家训为儿孙创建家业,积攒财富,希冀为子孙谋求舒适与幸福,实质却葬送了许多年轻可爱的生命,,囚禁了许多年轻善良人的心灵,使许多人走着憔悴的捱着日子的人生道路,。,又一条道路是作者自己正走着的路,,即,与封建旧家庭彻底决裂,冲出狭小的,“,家,”,,走向广大的世界中去,。作者明确否定了旧家庭祖辈们为儿孙投计安排的人生道路,并庆幸自己走出了小天地,更坚定的走向广大世界,探求新的人生道路。,2.,灯光的象征意蕴(略),25,3.,灯光是贯穿全文的行文线索。,作者一方面以,“,灯光,”,作抒情线索连缀全文,,一方面通过,“,灯光,”,突出并联系文章中批判,“,长宜子孙,”,的主要内容,使作者思绪以情感的推进显得更有层次。微弱的灯光映照了旧居的败落,随后又通过爱尔克的灯光过渡到旧家庭的揭露与控诉,并指出其败落的必然性,而这些又从反面给人以教育,促使人们认清应走的人生道路。这正是全文的内在涵义与逻辑。,26,4.,对姐姐悲剧的回忆与作品主旨的关系。,作者对姐姐悲剧的回忆与作品的主旨是文章的例证和结论的关系。姐姐是个善良年青的女性,本该有长久的幸福,然而她却悲惨的、早逝,甚至死后还受到冷遇。作者的,这种回忆暴露旧家庭、旧礼教催惨青春和生命的罪恶,并以这活生生的事实从反面催人猛醒:应冲出狭小的,“,家,”,,去追求别样的人生。,27,
展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 办公文档 > 教学培训


copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!