(精品)议材料使用方法指导

让材料为中心服务,议论文材料使用方法指导,教学目的：,1,培养议论文写作的,“,中心,”,意识，行文中能有意识地突出中心论点；,2,探究议论文论据材料使用方法，杜绝以材料叠加取代议论的现象。,高考作文评分要求：,“,中心突出,”,“,内容充实,”,问题,作为议论文，如何才能做到,“中心突出”“内容充实”？,点拨,要做到“中心突出”，论据材料,就,要有力,地证明论,点,;,要让,“内容充实”，论据材,料就要较为丰富。,警示,论据材料丰富了，很容易出现以,材料叠加取代议论的现象，或者长,篇大段地叙述而写成“四不象”的文,章。,1,假设因果法,提出形成条件,并不存在的假设,，并据此推导出一个与事实完全相反的结果，在不同的条件与结果的比较中，揭示事物之间的因果关系。,例,:,秦朝末年，陈涉从行伍阡陌之中崛起，率领戍卒，首难暴秦，天下云集响应，终至豪杰并起而亡秦，事迹载入,史记,而姓名列入“世家”，成为无可争议的英雄。但,如果没有,那九百多不知所措、违期等死的普通群众，当然也就显不出陈涉振臂一呼的英雄本色；,如果没有,这些普通群众的英勇前驱，陈涉也只能徒有“鸿鹄之志”。同样,若没有,陈涉高出众人的英雄胆识和非凡的举动，那么，大泽乡亡命的九百人能否成为揭竿而起的英勇义军并为后人所铭记，也当在不可知之数。,用假设性的语言，把事物之间的,因果关系讲出来，使得人们信服。,这段文字在叙述材料之后是,如何进行分析的？,思考探究,进行假设性的分析时，举的,例子是正面的，那么就要从反面来,假设分析；举的例子是反面例子，,就要从正面来进行假设。,2,论据引申法,由某个材料看到了,某种可能发生,的方向，然后就这个方向设想出的某种结果引申出去的方法。,例,:,缪贤心胸开阔，他发现蔺相如的才德，并不因为他出生卑贱而瞧不起他，而是不怕群臣嘲笑，把蔺相如推荐给赵王，得以出使秦国。蔺相如此去吉凶难料，虽然他有勇有才，,但未必能旗开得胜，若是,此去非但没有换回秦国的城池，连,“,天下所共传宝,”,的和氏璧也被秦国夺走了，辱没了赵国,的,威名，,那么赵王一怒之下，恐怕不,只是,杀,了,蔺相如一个了事，连缪贤也将因推荐庸才之过而受到牵连。但缪贤并不惧怕这些，他识才敢用，非常信任蔺相如，置个人安危于不顾，毅然把蔺相如推荐到赵王面前。若非出于对国事的关心，是难以做到的。,设想事情的发展态势要合情合理。,3,例后解说法,叙述事例后，担心所举事例跟自己所讲的观点不一致或者别人认识和自己不一样,这时选择解说事例，或解说它的中心是什么，或解说它跟中心有什么关系。,例,:,对于石钟山命名的原因，有郦道元的文字记载、李渤的解说，苏轼在送儿子赴任时又,闻,僧人的说法，但苏轼均觉不很合理，坚持实地考察，终于靠积累的第一手资料和自己渊博的知识，很好的得出了石钟山命名的真正原因。,虽然由于种种原因，他的,考察,得出的结论，不完全正确，但他不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察，这种精神是值得今人学习的。,【,解析,】,这个事例可以说明许多观点，如,:,学贵有疑、实践出真知、敢于向权威挑战等,。而,作者,的,观点是什么呢？最后一段解说的目的,就,在,于,此。,4,正反对比法,就是所选事例以对比形式出现。,例,:,邹忌讽齐王纳谏,给我们树立了一个宽大明智、精神高尚的形象。想当年，齐王听了邹忌的讽谏之后，立即下令群臣，遍及全国，面刺错误，指陈弊病，不仅言者无罪，反而重赏，这是何等气度！何等磊落胸怀，千载而下，犹令人感奋不已,!,事因难能，所以可贵。小时也读过,召公谏厉王止谤,，至今还能背出其中名句。拿这位厉王和齐威王相比，真可谓天渊之别了。齐威王下令求谏，周厉王却以,“,能止谤,”,自喜，天下之人，满腹不平，他要箝住万民的口，自己也捂紧耳朵。,“,防民之口，甚于防川,”,。止谤使得百姓,“,道路以目,”,。三年之后，这个特大的暴君，被流于彘。,齐王与厉王对待谏谤的态度不同，得到的结果也截然相反。,可以举一正一反两个例子，也可一个例子里面含有正反两种因素，从正反两个方面加以对照性分析。,点拨,不能一个正面的例子，一个反面的例子，仅仅堆放在一块儿。,重在分析。,警示,5,披文示意,法,（阐释分析法）,就是对作为论据引用的概念、学说或主张的意义加以解释、说明或阐发。,例,1:,做人要有主见，不要妄自菲薄。俄国作家契诃夫曾经说过：,“,有大狗，有小狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑,”,。天下人也是如此这般。,“,有大狗，有小狗,”,就如人世间存在有能力、有风度、有才华的人们，也存在各方面略有些不足的人。天下事纷繁复杂，天下人更是多种多样，这是自然选择的结果。,“,但小狗无需因大狗的存在而惶惑,”,的，小狗的存在自有其价值，自有其自然选择的位置，何必因为,“,小,”,就在,“,大,”,者面前惶惑不安呢？大狗是小狗长成的，如果小狗们自轻自贱，纵使长成大狗，也会在自卑的压迫下碌碌无为。何况，小狗的娇媚，表演技能的高超，也是大狗们望尘莫及的。,”,例,2:,契诃夫曾经说过：“有小狗，有大狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。小狗，比喻那些初出茅庐的青年人，大狗则比喻那些有名望的老前辈。青年人应该尊重老前辈，虚心向他们学习，但也不能妄自菲薄。正像契诃夫所说的：“小狗无需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前辈历年言语作为金科玉律，哪怕是错误的言论，也不敢加以评论。,这种做法只能使他们,的,的思想凝滞，缺乏创造性活力。这种现象在自然科学界和社会科学界尤其明显。老前辈的理论被奉为金科玉律，无人敢提出异议，而真正有作为的青年人向来是自信的，他们敢向科学权威挑战，在事业上取得了成就。因此，劝君不要妄自菲薄，应该有自己的主见。,所引用的论据来源于较难理解的文言文或经典著作中艰深难懂的语句时，运用阐释分析法是十分必要的。若所引用对象比较浅显或为人熟知时，则不必使用。,点拨,6,虚拟他人法,亮出观点后，为了使观点全面，从侧面虚拟出他人观点，引出否定对象，在论证时，使行文有的放矢。,例,1:,六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者,以,赂者丧，盖失强援，不能独完。,虚拟的说法必须是错误的，站不住脚的。,警示,例,2:,中华民族的图腾,龙在西方被认为是邪恶的,化身。,伴随中国经济的腾飞，西方人认为信奉邪恶之神的民族会威胁他们，这种理论甚嚣尘上。,06,年,上海外国语大学党委书记、上海市公共关系学会副会长吴友富教授领衔主张废除中华民族的龙图腾形象，另外设立新形象。,也许有人会说，废除就废除吧，此举甚好，可以从此消除中西方的文化隔阂（确立靶子）。,但一个图腾能代表一个民族的所有文化吗？如果不能，替换又有何益？如果能，失去了所有文化，失去了一个民族的身份证，我们还能叫中华民族吗？作为民族标志的文化不宜因外人的鼓噪与不满而或改变、或放弃，而应通过双方的沟通、交流，努力让对方了解彼此的文化内涵，进而接受、尊重对方的文化。,7,因果分析,法,就是抓住论据所述的事实，并据此推求形成原因的一种分析方法。,例,:,曹雪芹,“,披阅十载，增删五次,”,著成,红楼梦,的故事告诉我们：无论做什么事，都要有精益求精的精神。,为什么呢？因为任何辉煌的成果，都不是一蹴而就的，而是要花费人的劳动、消耗人的精力不懈修改才完善的。,无论是社会规律还是自然规律，它们都是隐藏在客观物质世界内部。发现它们，掌握它们，并不是轻而易举的事，必须充分发挥的主观能动性和苦干到底精益求精的精神,。,否则，再聪明也一事无成。,论据材料分析说理的方法探究,假设因果法,论据引申法,例后解说法,正反对比法,因果分析法,披文示意法,虚拟他人法,1,、汉武帝雄才伟略，心系社稷，积极改变汉朝被动的政治、军事地位。他不顾宗室、将相的反对，大胆起用出身卑微的卫青担任大将军。卫青不负厚望，屡建功勋，攻城略地、收复失地。,（要求用论据引申法来分析“领导者要识才敢用，用人不疑”,)2,、,欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直实验了,606,次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药,606,。,(,要求用假设因果法分析,“,坚持到底就是胜利,”,),训练,例,1,汉武帝雄才伟略，心系社稷，积极改变汉朝被动的政治、军事地位。他不顾宗室、将相的反对，大胆起用出身卑微的卫青担任大将军，卫青不负厚望，屡建功勋，此是后话。想当初，武帝并不因为卫青出生卑贱而瞧不起他，亦不怕群臣嘲笑，坚持起用他。卫青虽然有勇有才，但许多汉朝将领都不能在与匈奴的作战中获胜，,若是卫青非但没有换回攻城略地、收复失地，,连精壮的士卒也被匈奴消灭殆尽，,辱没了汉朝的威名，那么不仅是卫青丢了性命，连武帝也将因重用庸才之过而受到牵连，有遭到废黜的危险，但武帝并不惧怕这些，他识才敢用，非常信任卫青，若非有雄才伟略，是难以做到的。,例,2,欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直实验了,606,次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药,606,。新药的问世是坚持的结果。,假如,欧立西仅仅实验一次，失败后就撒手不干了，新药当然不会问世。,就是,他实验了,605,次，失败了以后不再坚持，也绝不可能有新药的制成；正是因为他坚持到了最后，才获得了最后的胜利。,所以，可以说，坚持到底就是胜利。,谢谢,