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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,愚公移山,列子,学习目标：,1.,分析故事情节，人物和写作特色。,2.,领会故事的寓意，感受寓公精神,的现实意义。,3.,熟读并背诵课文。,听起来是奇闻,讲起来是笑谈,任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿,面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆,想起来不是奇闻,讲起来不是笑谈,望望头上天外天,走走脚下一马平川,面对着满堂儿孙喔,了却了心中祈愿,无路难啊开路更难,所以后来人为你感叹,徐悲鸿作品,愚公移山,作家作品,的介绍,愚公移山,选自,列子,汤问,，,列子,相传是,战国,时期郑国人,列御寇,（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期,道家,代表人物之一。,列子,这部书中保存不少古代,寓言故事和神话传说,。,本文是古代寓言中的名篇,，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。,寓言是一种文学体裁。寓言，就是把 一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。,列子，名御寇，终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。,隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。,今存,列子,一书。其中寓言故事百余篇，如,黄帝神游,、,愚公移山,、,夸父追日,、,杞人忧天,等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。后被道教尊奉为“冲虚真人”。,万,仞,（）,冀,j,魁父,（）,荷,担（）,孀,妻（）始,龀,（）智,叟,（）,穷,匮,（）一,厝,（）,陇,断（）,箕畚,（）,汝,（）,曾,不若（）,诸,（）曾不能 （）,惩,（）,塞,（）,雍,（）,叩,ku,亡,w,h,rn,Kuf,chn,su,ku,cu,lng,j,bn,r,Cng,yng,预习检测,-,读准下列字音,zh,s,chng,shung,cng,太行、王屋二山，,方,七百里，高万仞。本在冀州之南，河,阳,之北,。,（背景）,北山愚公者，年,且,九十，,面,山而居。,惩,山北之塞，出入之,迂,也，聚,室,而谋曰：“吾与,汝,毕力平,险,，,指,通豫南，达,于,汉,阴,，可乎？”杂然相,许,。其妻,献疑,曰：“,以,君之力，,曾,不能,损,魁父之丘，,如,太行王屋,何,？,且,焉置土石？”杂曰：“投,诸,渤海之尾，隐土之北,。”,（开端）,遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，,箕畚,运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑,易,节，始一,反,焉。,（发展）,河曲智叟笑而止之曰：“,甚矣，汝之不,惠,！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“,汝,心之固，固不可,彻,，曾不若孀妻弱子。,虽,我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无,穷匮,也，,而,山不,加增,，何,苦,而不平？”河曲智叟,亡,以应,。,（高潮）,操蛇,之,神闻,之,，惧其不,已,也，,告,之于,帝,。,帝感其诚,，命夸娥氏二子负二山，一,厝,朔东，一,厝,朔南。自此，冀之南，汉之阴，无,陇,断焉。,（结局）,译讲训练：,愚公移山,太行、王屋二山，,方,七百里，高万仞。本在冀州之南，,河阳,之北,。,（背景）,北山愚公者，年,且,九十，,面,山而居。,惩,山北之,塞,，出入之,迂,也，聚,室,而谋曰：“吾与,汝,毕力平,险,，,指,通豫南，达,于,汉阴,，可乎？”杂然相,许,。,其妻,献疑,曰：“,以,君之力，,曾,不能,损,魁父之丘，,如,太行王屋,何,？,且,焉置土石？”杂曰：“投,诸,渤海之尾，隐土之北,。”,（开端）,译讲训练：,愚公移山,纵横，指面积,黄河北岸（阴，阳用于表山水位置时，山南为阳，山北为阴，水北为阳，水南为阴。）,将近,动词，面对,苦于,阻塞,曲折，绕远,险阻，这里指险峻的大山,通直,汉水南岸,赞同,凭,副词，连,都,把,怎么样,连词，况且,之于,太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。（这两座山）本来在冀州的南面，黄河北岸的北边。,北山愚公年纪将近九十岁了，面对大山居住。（他）苦于山北的交通阻塞，进出要绕远，就集合全家来商量说：“我要和你们尽全力铲平险峻的大山，一直通向豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗？”（大家）纷纷赞成他（的意见）。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里呢？”大家纷纷说道：“把它扔到渤海边上，隐土的北面。”,遂率子孙,荷,担者三夫，叩石垦壤，,箕畚,运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑,易,节，始一,反,焉。,（发展）,河曲智叟笑而止之曰：“,甚矣，汝之不,惠,！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“,汝,心之固，固不可,彻,，曾不若孀妻弱子。,虽,我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无,穷匮,也，,而,山不,加增,，何,苦,而不平？”河曲智叟,亡,以应,。,（高潮）,译讲训练：,愚公移山,扛,用箕畚,交换,同“返”，返回,，“惠”同“慧”，聪明,通,即使,穷尽,表转折，可是,愁,同“无”，没有,加大增高,于是率领儿孙中能挑担子的三个（上了山），凿石挖土，用箕畚搬运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。,河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。凭你残余岁月剩下的力气，连山上的 一棵草都铲除不了，又能把土石怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在呀，儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的啊，可是山却不会再加大增高，还愁什么挖不平呢？”河曲智叟没有话来回答。,操蛇,之,神闻,之,，惧其不,已,也，,告,之于,帝,。,帝感其诚,，命夸娥氏二子负二山，一,厝,朔东，一,厝,朔南。自此，冀之南，汉之阴，无,陇,断,焉,。,（结局）,译讲训练：,愚公移山,指愚公移山这件事,助词的,停止,指愚公移山这件事,同“措”，放置,语气词，“了”,向,山神听说愚公移山这件事，怕他不停地干下去，就向天帝报告了这件事，天帝被他的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔东，一座放在雍南。从此，冀州的南部，汉水的南边，再也没有高山阻隔了。,文言知识，积累巩固,1,、通 假 字：反、惠、亡、厝、陇,2,、古今异义：阳、阴、曾,3,、词类活用：险、箕畚,4,、一词多义：且、焉、汝,5,、本文几个常见虚词的用法：,（,1,）“之”：结构助词“的”、用于主谓间，舒缓语气、代词,（,2,）“而”：表修饰、表顺承、表转折,（,3,）“其”：代词、副词，加强反问语气,（,4,）“于”：介词,（,5,）“以”：介词、连词,6,、文言句式：倒装句、判断句、省略句、被动句,本文知识重点,通假字,指,通豫南 指：同“直”,寒暑易节，始一,反,焉 反：同“返”（往返）,甚矣，汝之不,惠,惠：同“慧”（聪明）,亡以应,亡,通无,一厝朔东,无陇断焉,(2),“,且”,的用法,厝通措：放置,陇通垄：断、隔绝,1.,副词，“将近”：年,且,九十,2.,连词，“况且”：,且,焉置土石？,(3),“,于”,的用法,介词，“到”：达,于,汉阴；向”：告之,于,帝,“,之”,的用法,1,、,结构助词，“的”：,冀州,之,南，河阳,之,北,以君,之,力 渤海,之,尾，隐土,之,北 京城氏,之,孀妻 曾不能毁山,之,一毛 操蛇,之,神,2,、,用在主谓之间，取消句子独立性,：惩山北,之,塞，出入,之,迂也 汝,之,不惠 虽我,之,死 汝心,之,固,3,、,指示代词，“这”：,曾不能损魁父,之,丘,“这件事”：,操蛇之神闻,之,，告,之,于帝,4,、,人称代词，“他们”：,跳往助,之,“他”：,河曲智叟笑而止,之,曰,词语,活用,形容词活用作为名词：毕力平,险,，,险峻的大山,名词作状语：,箕畚,运于渤海之尾，,用,箕畚,方,七百里,方,其远出海门,检测,-,一词多义,方圆,将近,刚,况且,副词，加强语气，竟然、简直,增长、增加,通“无”，没有,逃跑,代词：他、他的,加强反问的语气,河曲智叟,亡,以应,今,亡,亦死，举大计亦死,帝感,其,诚 惧,其,不已也,其,妻献疑,其,如土石何,年,且,九十,且,焉置土石,曾,不若孀妻弱子,曾,益其所不能,阳,阴,如,太行、王屋,何,箕畚,运于渤海之尾,曾不能毁山之一,毛,汝心之,固,虽,我之死,惩,山北之塞,出入之,迂,也,指,通豫南,杂然,相许,且,焉,置土石,曾不能,损,魁父之丘,何,苦,而不平,（,把,怎么样,）,（,用,箕畚,）,（,指山上的草木,）,(,固执，顽固,）,（,即使,）,（,愁,）,（,削减,）,(,水的北面或山的南面）,（水的南面或山的北面）,苦于,绕远,赞成,直,哪里,纷纷说道,竭尽,险峻大山,成年男子,凿,挖,加大、增高,解释划线词语：,以,残年余力,投,诸,渤海之尾,吾与汝,毕力,平,险,遂率子孙荷担者三,夫,叩,石,垦,壤,而山不,加增,凭、靠,之于，兼词,(4),词类活用,1,、形容词活用作名词：毕力平,险,：,2,、,名词活用作动词：,箕畚,运于渤海之尾：,面,山而居：,(5),一词多义,且,：年且九十（,）,且,焉,置土石（）,焉：,且,焉,置土石（）始一反,焉,（）,形容词作名词：险峻的大山,名词作状语：用箕畚装。,名词作动词：面向着。,将近,况且,在哪里,语气词,连词，表修饰：面山,而,居 笑,而,止之,表顺承：聚室,而,谋 何苦,而,不平,?,表转折：子子孙孙无穷匮也，,而,山不加增,6,“而”,的用法,1,.,被动句,帝感其诚：天帝被他的诚心动了,特殊句式,3,.,省略句,、省略主语：聚室而谋曰 杂然相许,、省略介词：帝感 其诚 一厝 朔东,一厝 雍南,2,.,倒装句,、主谓倒装：甚矣，汝之不惠,、宾语前置：何,苦,而不平？,、定语后置：遂率子孙,荷担者,三夫,（谓）,（主）,（宾）,（定语）,（愚公）,（室人）,（于）,（于）,（于）,（一）愚公精神是建立在其做事的正确方法与思路之上的：,1,、惩山北之塞，出入之迂也：产生移山的,；,2,、指通豫南，达于汉阴：设立移山的,；,3,、聚室而谋，征求支持：有移山的周密,；,4,、遂率子孙荷担者三夫,有敢于移山的,；,5,、子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平：有移山成功的,。,通过以上分析，我们还可以这样来总结愚公的形象：他是一个,、,、,、,的老人。,（二）写“智叟笑而止之”是为了与愚公进行,，在现实生活中也不乏其人，他们,这样的人永远不会做成一件事的；而,愚公精神,也永远不会过时。,分析形象，学习精神,动力,目标,计划,行动,信心,目标宏大 计划周密 行动果敢 信心十足,对比,自作聪明，目光短浅，思想保守，,勇于战胜困难、顽强拼搏的,1.,愚公家周围的环境如何？,2.,愚公为什么要移去这两座山？,有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。,惩山北之塞，出入之迂也。,请思讨论考以下问题：,3.,愚公要把山移成何种程度？,移山有什么困难？,困难,:,山高、工具简陋、劳力少、年老体衰、路途远,指通豫南，达于汉阴。,4.,愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？,a.,杂然相许,b.,杂曰。,c.“,邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”,5.,结果怎样？,帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。,文中写到了哪些人,？,愚公、其妻、子孙荷担者三夫、邻人京城氏之遗男和智叟。,参加移山的有哪些人,？,愚公、荷担者三夫、京城氏之遗男。,二山耸立图,家庭会议图,毕力平险图,愚公智叟论辩图,神灵移山图,小结：,这一节突出了愚公的“毕力平险”的,大无畏精神和广泛的群众基础,甚矣,，汝之不,惠,。,以,残年余力，,曾,不能,毁,山之一,毛,，,其如,土石,何,？,太厉害了 同“慧”，聪明,凭 并,损坏 草 加强反问语气,把什么怎么样,阻力：,智叟的讥讽,其妻献疑是
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