资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,第一章专题四 文言文阅读,核心题点精练十九,三大翻译得分点译到位,1,精练先做,精练点拨,精练再做,栏目索引,二、关键虚词译到位,2,精练先做,1.,阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。,先帝中兴，遗爱在人。圣主聪明，德洽朝野，思与贤哲弘济艰难。,不北面而执臣节，乃私相树建，肆行威福，凡在人臣，谁不愤叹！,此直钱凤不良之心闻于远近，自知无地，遂唱奸逆。导所统六军，石头万五千人，宫内后苑二万人，护军屯金城六千人，刘遐已至，征北昨已济万五千人。,以天子之威，文武毕力，岂可当乎！事犹可追，兄早思之。,大兵一奋，导以为灼,炟,也。,(,选自王导遗王含书,),注,晋代元帝、明帝之间，王敦任大将军，手握重兵，有篡夺之意，时与朝廷发生冲突。后王敦病重，其兄王含带兵攻打朝廷，王导为二人堂弟，时在朝任司徒，写信劝王含退兵，王含不应。,1,2,3,3,(1),不北面而执臣节，乃私相树建，肆行威福，凡在人臣，谁不愤叹！,答案,不面向北方向皇上执持臣子的礼节，却私自相互扶持树立，肆意作威作福，凡是做人臣的，谁不愤慨叹息！,译文,(2),以天子之威，文武毕力，岂可当乎！事犹可追，兄早思之。,答案,凭着天子的声威，文臣武将竭尽全力，难道能够抵挡吗！事情还可以补救，兄长应及早考虑这件事。,解析,得分点：,“,北面,”“,乃,”“,树建,”“,肆,”,。,解析,得分点：,“,以,”“,毕力,”“,当,”“,追,”,。,解析,参考译文,1,2,3,4,先帝复兴帝业，仁爱遗留在民间。当今圣主聪明睿智，恩泽遍及朝野，希望和圣哲之人广泛解脱时世的艰难。不面向北方向皇上执持臣子的礼节，却私自相互扶持树立，肆意作威作福，凡是做人臣的，谁不愤慨叹息！这不过是钱凤的不良用心为远近的人所知悉，自知无地自容，于是倡议作乱。我王导统领的六军中，石头城一万五千人，宫内后苑二万人，驻扎在金城的护军六千人，刘遐已经到来，昨天已经渡过长江的征北军有一万五千人。凭着天子的声威，文臣武将竭尽全力，难道能够抵挡吗！事情还可以补救，兄长应及早考虑这件事。大军一旦发动，我感到非常的忧虑。,参考译文,1,2,3,5,2.,阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。,余阅殿阁词林记，恭述成祖视朝之暇，辄御便殿阅书，或召儒臣讲论弗辍也。尝问：,“,文渊阁经史子集皆备否？,”,学士解缙对曰：,“,经史粗务，子集尚多阙。,”,上曰：,“,士人家稍有余赀便欲积书，况于朝廷，其可阙乎？,”,遂召礼部尚书郑,旸,，令择通知典籍者四出求遗书，且曰：,“,书值不可较价直，惟其所欲与之，庶奇书可得。,”,复顾缙等曰：,“,置书不难，须常览阅，乃有益。凡人积金玉，亦欲遗子孙。金玉之利有限，书籍之利岂有穷乎？,”,大哉圣谟！非臣庶所宜恪遵者乎？,(,选自祁承,熯,聚书训序,),1,2,3,6,答案,书的价格不要与卖家计较，只按他要的价格给他，,(,用这样的方法来搜集书，那么,),也许价值珍贵的书可以搜集到。,译文,(1),书值不可较价直，惟其所欲与之，庶奇书可得。,解析,解析,得分点：较,”“,惟,”“,庶,”“,奇书,”,。,参考译文,答案,圣上的,(,读书,),策略多么远大啊！,(,这样的读书策略,),不是我们这些臣僚应该严格遵守的吗？,(2),大哉圣谟！非臣庶所宜恪遵者乎？,解析,得分点：,“,谟,”“,恪遵,”,，倒装句式、反问句式。,1,2,3,7,我阅读殿阁词林记，作者恭敬地记述了明成祖利用上朝的空闲，就亲自在便殿读书，或者召见文臣讲诗论文不停。皇上曾经问：,“,文渊阁里经史子集的图书都齐备吗？,”,大学士解缙回答说：,“,经史类图书粗略备齐，子集类图书还多有缺少。,”,皇上说：,“,读书人家稍有余钱财就想收藏图书，何况是朝廷，怎么可以缺少图书呢？,”,于是就召见礼部尚书郑,旸,，命令他选择精通经典书籍的官员四处收求过去遗留下来的书籍，并且说：,“,书的价格不要与卖家计较，只按他要的价格给他，,(,用这样的,参考译文,1,2,3,8,方法来搜集书，那么,),也许价值珍贵的书可以搜集到。,”,再回头对解缙等人说：,“,购买书籍不难，必须经常阅读，才有益。平凡的人聚积金银美玉，也想留给子孙。金银美玉的利益是有限的，书籍的利益哪里有穷尽呢？,”,圣上的,(,读书,),策略多么远大啊！,(,这样的读书策略,),不是我们这些臣僚应该严格遵守的吗？,1,2,3,9,3.,阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。,余读先生,(,戴名世,),之文，见其境象如太空之浮云，变化无迹；又如飞仙御风，莫窥行止。,私尝拟之古人，以为庄周之文、李白之诗，庶几相似。,而其气之逸韵之远，则直入司马子长之室而得其神。云鹗氏尝谓子长文章之逸气，欧阳永叔后，惟先生得之，非虚语也。余又观先生文中自叙，及望溪先生所作序文，知先生生平每以子长自命，其胸中藏有数百卷书，滔滔欲出。向令克成，必有不同于班固、范蔚宗、陈寿诸人者，岂仅区区文字足见其得子长之神哉？惜乎有子长之才，不能有子长之志，,仅此区区，而犹厄抑使不得彰行于世，良可悲也。,(,选自戴南山先生全集，有删改,),1,2,3,10,(1),私尝拟之古人，以为庄周之文、李白之诗，庶几相似。,答案,我私下里曾经将他的文章与古人的诗文相比，认为庄周的文章、李白的诗歌和他的文章差不多相似。,(2),仅此区区，而犹厄抑使不得彰行于世，良可悲也。,答案,仅这些,(,残存的,),很少的文章，却还遭受压制使它不能在世间公开流传，确实可悲啊。,解析,得分点：补充主语,“,我,”,；,“,私,”,，私下里；,“,拟,”,，比；,“,庶几,”,，差不多。,解析,得分点：,“,区区,”,，很少；,“,厄抑,”,，遭受压制；,“,良,”,，实在，确实。,译文,解析,参考译文,1,2,3,11,我读,(,戴名世,),先生的文章，看到它的意境像太空的浮云，变化无痕；又像飘飞的仙人，没有谁可以窥视它的行踪。我私下里曾经将他的文章与古人的诗文相比，认为庄周的文章、李白的诗歌和他的文章差不多相似。但他文章气势逸致神韵的高远，就一直进入司马迁的境界而得到他的神韵了。我的学生尤云鹗曾经说司马迁文章的飘逸之气，欧阳修在其后，只有,(,戴名世,),先生得到了，这并非虚妄之言啊。我又看先生文中的自叙，以及方苞先生所写的序，知道先生历来常常以司马迁自比，他的,参考译文,1,2,3,12,心中藏有百卷诗书，像江水一样滔滔欲出。先前让他写出,(,那些文章,),，一定有不同于班固、范蔚宗、陈寿这些人的地方，难道仅这一点点文字就足以看到司马迁文章的神韵吗？可惜啊，先生有司马迁的才能，却没能够有司马迁的大志，仅这些,(,残存的,),很少的文章，却还遭受压制使它不能在世间公开流传，确实可悲啊。,1,2,3,13,(,一,),高频虚词：只要出现，紧紧抓住,所谓高频虚词，是指在翻译中被设为,“,分点,”,频率较高的虚词，主要有,“,以,”“,其,”“,因,”“,乃,”,四个。这类虚词只要在翻译句中出现，便要格外留心，紧紧抓住，确保翻译到位。,1.,以。,设为,“,分点,”,的频率最高，在语境中主要考查其介词义，如,“,用,(,拿,),”“,把,”“,根据,”“,因为,”,等义项。另外，其实词义,“,以为,”“,率领,”,也不可忽视。,精练点拨,14,2.,其。,在翻译中考查较多的是其指代词义,“,那,”“,那些,”,，活用为第一人称的,“,我,”“,自己,”,。另一重点是语气副词义，如表推测的,“,大概,”,，表反问的,“,难道,”,，表期许的,“,可要,”“,一定,”,，表婉商的,“,还是,”,等。这些都需要语境及在句中的位置译出。,3.,因。,在翻译中主要考查,“,于是,(,就,),”“,趁机,”“,通过,”,等虚词义，另有实词义,“,沿袭,”“,缘故,”,也不可忽视。,4.,乃。,主要是考查在语境中,“,于是,(,就,),”“,才,”“,竟然,(,却,),”,三个义项的辨析。尤其是,“,于是,(,就,),”,与,“,才,”,的语境区别是个难点。,上面四个高频虚词的准确翻译主要靠对语意、语法、语境三个层面的把握实现。代入检验法也是一个不错的判断方法，不妨一用。,15,(,二,),虚实义兼有的虚词：细心区分，当译则译，不当译则删,有一部分虚词，主要以结构或语气助词用法为主，如,“,之,”“,焉,”“,者,”,“,乎,”,等，其结构、语气助词一般情况下可不译，但有少部分实义，不可不译。这里，尤其要留心,“,焉,”“,者,”,。焉：作为句中或句末语气助词时，可不译；但当放在动词后面作代词或兼词时，有实义，必须译出。者：主要有两个义项，一是作代词，可译为,“,的人,(,事、地方,),”,；二是作助词，表句中停顿，与,“,也,”,构成判断，或作定语后置的标志，不必译出。这两种词义、词性，在翻译中尤其要仔细辨析，不可当译不译，或不当译而硬译。,16,(,三,),常见副词：除表敬谦外，意思实在，当须译出,虽然说各地考试说明都列出要掌握的,18,个重点虚词，但在实际考查中尤其在翻译中，涉及的范围远不囿于此。像部分常见的副词通常都设为,“,分点,”,，不可忽视。,1.,部分副词放在句首，存在一定的意思，需要译出。如表示,“,等到,”,的有：比、迨、逮、洎、及。表示,“,恰逢,”,的有：会、适、属。表示,“,昔日、先前,”,的有：向、乡、曩。表示,“,希望,”,的有：愿、唯、教。表示,“,只、只是,”,的有：但、特、第、顾、直、止。,17,2.,部分副词的意思易混，翻译时尤须加以区别。,(1),无,例：,是故,无,贵无贱，无长无少。,无,欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。,区分：,无论。,通,“,毋,”,，不要。,“,无,”,仅在后面为并列短语时译为,“,无论,”,。,(2),辄,例：,先达谓余曰：,“,冰遇水,辄,化。,”,余试之，不爽。,自朔至晦，虽百般勖勉，,辄,不上朝。,区分：,就。,总是。前者强调客观性，后者强调一贯性。,18,(3),遂,例：,乃,遂,私见樊於期。,屈原闻郢都已破，作怀沙，,遂,自投汨罗以死。,区分：,于是、就。,最终。前者强调前后两个分句时间的紧密相承，后者强调后一分句是经历了较长的时间才出现的。可以根据时间跨度的长短来区别。,另外，,“,见,”,(,相,),虽不是副词，但因出现频率高，在这里也予以说明一下。,例：,徒,见,欺。,慈父,见,背。,区分：,被。,代,“,我,”,。当,“,见,”,放在动词前是表示被动还是偏指一方，要根据语境准确区别。类似情况的还有,“,相,”,字。,19,(,四,),特殊虚词：词义固定，固定翻译,所谓特殊虚词，一是指固定虚词,(,复音虚词,),，两个字不能拆开硬译。如,“,所以,”“,无乃,”“,奈何,”“,有以,”“,无以,”“,是以,”,等。二是指兼词，即一个词当成两个词用，译时可按两个词翻译。如,“,焉,”,(,于此,),、,“,诸,”,(,之于,/,之乎,),、,“,盍,”,(,何不,),等。,20,精练再做,1.,阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。,雷峰樵叟者，台之宁海人也。世居雷峰之下，业诗书，敦礼让，代不乏人，至叟尤为乡邦所敬式。,乡闾有忿争不辩，县吏相与诣门质诸叟。,叟喻以一言，咸悦服而去。雅爱读书，自少至老不倦。性颇嗜游观，值春和景明，树林蓊蔚，鸟声嘲哳烟霭间。即幅巾杖履，徜徉于山巅水,澨,，与樵童牧儿伍，心无厌焉，因以樵叟自号。,1,2,3,21,或问之曰：,“,今叟居必冠裳，行必杖履，所业必诗书。无运斤砟斧之勤，无拾枯束湿之劳，而顾以樵自目，其如名实之爽何？,”,叟曰：,“,若奚言之固也？予恶夫世之人，不修其实，择美名而居之，手未能操简牍，心未能颂章句，辄轩然以儒者自居。,法律之莫谙，爵号之莫晓，辄岸然以古之良臣自处。,曰长者，曰先生，曰皋，曰夔，己处之而不愧，人呼之而不异。及察其所存，岂有毫发诚身之善，及物之功乎？,”,(,选自方孝孺雷峰樵叟序,),1,2,3,22,解析,得分点：,“,乡闾,”,，乡里；,“,相与,”“,质,”,及句意。,译文,(1),乡闾有忿争不辩，县吏相与诣门质诸叟。,答案,乡亲有忿怒相争不能辩明,(,对错,),的，县吏,(,就会,),与他们一起登门向雷峰樵叟询问这事。,解析,解析,得分点：,“,谙,”,，,“,岸然,”,，严正，一本正经；,“,自处,”,及句意。,(2),法律之莫谙，爵号之莫晓，辄岸然以古之良臣自处。,答案,不熟悉法度律令，不懂得爵位名号，就骄傲地以古代贤良的臣子自居。,1,2,3,23,2.,阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。,世之慕旷达者皆谓嵇、阮诸贤得醉乡之乐，为能养其真以成其名，丘子曰：醉乡之徒，乃负其不羁以俯仰于时，不得直其志，乃托诸酒以自广焉耳。愚谓醉乡之徒，非真乐也。,晋安石门子早善属词，不乐进士业，善画，善隶草，善八分书。家贫，性嗜酒，日以饮为事。由是孤洁一世，知名海内。,时轩盖造之，求其所能则不得，盖不欲以所能媚也。,及醉，则虽寻常人家投之楮素，欢然挥墨，任意纵横，而结构峻古，意态突兀；醒则虽工意为之，皆所不逮。盖其适在酒而神在醉故邪。,1,2,3,24,解析,得分点：,“,轩盖,”“,造,”“,盖,”“,所能,”,，句意对。,译文,夫求乐而得所乐，乐在物也；乐所乐而忘所乐，乐不在物在我也。,石门子于酒视醉乡诸贤托以自广焉者，何如也？,(,选自丘云霄高石门传,),(1),时轩盖造之，求其所能则不得，盖不欲以所能媚也。,答案,当时权贵拜访他，向他求书画却不能,(,得到,),，是因为,(,石门子,),不想用自己擅长的书画取媚他们。,解析,1,2,3,25,译文,解析,参考译文,解析,得分点：,“,视,”“,广,”“,何如,”,，句意对。,(2),石门子于酒视醉乡诸贤托以自广焉者，何如也？,答案,石门子对于酒,(,的态度,),和那些醉乡中以酒来自我宽慰的贤人相比，怎么样呢？,1,2,3,26,世上仰慕旷达的人都认为嵇康、阮籍那些贤德之士能得到醉乡之乐，在于能保持本性而以酒成就了他们的名声，丘子说：醉乡之徒，是凭借他们的放荡不羁来应付时势，,(,他们,),不能伸展心志，于是托之于酒来自我宽慰罢了。我认为醉乡之人，不是真的快乐。,晋安的石门子早年善于写作，不喜欢在士子的举业上进取，擅长作画，擅长写隶书草书，擅长八分书。家里贫穷，生性嗜好喝酒，每天以喝酒为事。因此一生孤高清白，在海内闻名。当时权贵拜访他，向他求书画却不能,(,得到,),，是因为,(,石门子,),不想用自己擅长的书画取媚他们。等到醉了，,参考译文,1,2,3,27,那么即使是一般人家把纸给他，,(,他也,),欣然挥毫，任意纵横，而字体结构高雅古朴，神情姿态突兀；酒醒之后即使刻意挥毫，都比不上,(,醉酒之后写的字,),。大概是因为他醉后写的字最能体现酒醉时的精神面貌吧。,那寻找快乐而得到所乐的，乐在于外物,(,本身,),；享受快乐忘掉了给他们带来快乐的事物，,(,他们的快乐,),不在于外物而在自己。石门子对于酒,(,的态度,),和那些醉乡中以酒来自我宽慰的贤人相比，怎么样呢？,1,2,3,28,3.,阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。,顾成，字景韶。祖父操舟江淮间，居江都，为诸大贾纪纲。诸顾率负气好事，号,“,拳棒顾,”,。,成于诸顾中尤健武，每为人持不平，遇强项必挫辱之乃已。,建文初，为右都督从长兴侯耿炳文北伐，败真定，被执。燕王解其缚，命辅世子居守北平。,燕僧道衍不习兵，成与议多不合，世子卒任成计，却南军。,燕王即位，封镇远侯，镇贵州如故。,(,选自明史,顾成传,),1,2,3,29,解析,得分点：,“,诸,”“,每,”“,持不平,”“,强项,”“,乃,”“,已,”,，语句通顺。,(1),成于诸顾中尤健武，每为人持不平，遇强项必挫辱之乃已。,答案,顾成在顾氏子弟中尤其刚强勇武，常常为人打抱不平，遇到强横的人一定要使其受到挫折凌辱才算罢休。,解析,得分点：,“,习,”“,卒,”“,任,”“,却,”,。,(2),燕僧道衍不习兵，成与议多不合，世子卒任成计，却南军。,答案,燕军的僧人道衍不熟悉战争，顾成和他意见多有不合，世子最终听从顾成的计策，击退南军。,参考译文,译文,解析,1,2,3,30,顾成，字景韶。祖辈父辈在江淮之间以撑船为业，后来定居于江都，成为富商中的首领。顾氏子弟一概争强好胜，号称,“,拳棒顾,”,。顾成在顾氏子弟中尤其刚强勇武，常常为人打抱不平，遇到强横的人一定要使其受到挫折凌辱才算罢休。建文初年，顾成以右都督身份随长兴侯耿炳文北伐，兵败于真定，被擒。燕王解开他的绑缚，命他辅佐世子留守北平。燕军的僧人道衍不熟悉战争，顾成和他意见多有不合，世子最终听从顾成的计策，击退南军。燕王即位，封顾成为镇远侯，依旧镇守贵州。,参考译文,1,2,3,31,
展开阅读全文