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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,韩孟诗派,中唐诗风的转变：,审美趣尚的转变：由盛唐的兴象玲珑，转为大历十才子的清幽淡远、韩孟诗派的险怪、元白诗派的平易通俗。,韩孟诗派,一、韩孟诗派及其诗歌主张,1,、韩孟诗派的形成：起初是孟郊和韩愈的交往，此后诗派成员又有两次较大的聚会，成员间酬唱切磋，相互奖掖，形成了,共同的审美意识和创作追求。,韩愈和孟郊是诗派的领袖，此外还有张籍、李贺、李翱、皇浦湜等。,2,、韩孟诗派的理论主张和美学追求,“,不平则鸣”与“笔补造化”。,“不平则鸣”，强调不平情感的抒发。,“笔补造化”，强调要有创造性的诗思，又要对物象进行主观裁夺。,崇尚奇崛险怪之美,奇崛险怪之美，既是韩愈、孟郊的诗歌理论主张，同时是创作中追求的风格。,韩愈,（,768,824,）,字退之，自称郡望昌黎。,三岁而孤，由兄韩会抚养，官至吏部侍郎。世称“韩昌黎”、“韩吏部”、“韩文公”。唐宋八大家之首。有,韩昌黎集,。,崇儒排佛,尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。,韩愈,原道,他倡导古文运动以复兴儒学。苏轼评韩愈：“文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅”。,法门寺地宫,佛指舍利,以文为诗：,山石,1,、文的叙述方式：娓娓道来，一篇首尾完具的游记,2,、句式散文化，长短错落（,听颖师弹琴,），少用对偶,3,、使用虚字：岂必、嗟哉、安得,听颖师弹琴,“昵腻儿女语，恩怨相尔汝”，言轻柔细屑，真情出见也。,“划然变轩昂，勇士赴敌场”，精神愈谨，耸观听也。,“浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬”，纵横变态，浩乎不失自然也。,“喧啾百鸟群，忽见孤凤凰”，又见颖师孤绝，不同流俗下俚声也。,“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”，起伏抑扬，不主故常也。皆指下丝声妙处，惟琴为然。,蔡伯衲,西清诗话,天街小雨润如酥，,草色遥看近却无。,最是一年春好处，,绝胜烟柳满皇都。,早春呈水部张十八员外,其一,莫道官忙身老大，,即无年少逐春心。,凭君先到江头看，,柳色如今深未深。,其二,清,叶燮,原诗,内篇：“韩愈为唐诗之一大变。其力大，其思雄，崛起特为鼻祖。宋之苏、梅、欧、苏、王、黄，皆愈为之发其端，可谓极盛。”,李贺,（,790,816,），字长吉，世称鬼才、诗鬼，与李白、李商隐并称“三李”。一生愁苦多病，,27,岁卒。父名晋肃，避父讳不得举进士。诗风独树一帜，世称“长吉体”。,李商隐,李长吉小传,（贺）恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心乃已尔！”上灯，与食，长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日，率如此。,秋来,桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。,谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹。,思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。,秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。,王琦注释说：“苦心作书，思以传后，奈无人观赏，徒饱蠹虫之腹。如此即令呕心镂骨，章锻句炼，亦有何益？思念至此，肠之曲者亦几牵而直矣。不知幽风冷雨之中，乃有香魂愍吊作书客。若秋坟之鬼，有唱鲍家之诗者，我知其恨血入土，必不泯灭，历千年之久，而化为碧玉者矣。鬼唱鲍家诗，或古有其事，唐宋以后失传。”,李诗特色,想象奇特怪诞，多写鬼怪、死亡、游仙、梦幻，以表现内心苦闷。,奇峭的用字、冷艳凄迷的意象，构成凄幽冷艳的诗境。,李贺继承了,楚辞,的浪漫主义精神和艺术手法，以丰富的想象力和新颖诡异的语言，创造出神秘幽奇、冷艳凄迷艺术境界。,唐,杜牧在,李长吉歌诗叙,中说：“云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也；风樯阵马，不足为其勇也；瓦棺篆鼎，不足为其古也；时花美女，不足为其色也,孟郊,孟郊一生贫困，仕途潦倒，四十六岁时才考中进士，他及第后曾写下,登科后,：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”因此他的诗多啼饥号苦，倾诉穷愁失意的不平之鸣。,秋怀,孤骨夜难卧，吟虫相唧唧。,老泣无涕洟，秋露为滴沥。,秋月颜色冰，老客志气单。,冷露滴梦破，峭风梳骨寒。,东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚。,元好问,论诗绝句,游子吟,慈母手中线，游子身上衣。,临行密密缝，意恐迟迟归。,谁言寸草心，报得三春晖。,
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