分论点拟写有文采课件

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,分论点拟写之,规范和有文采,“放弃”为中心的分论点,1,、,诸葛亮,放弃了私欲,赢得了,功名,。,2,、,陶渊明,放弃了功名,赢得了,尊严,。,3,、,勾 践,放弃了尊严,赢得了,帝位,。,1,、学会放弃,放弃并,不是,舍弃,,而是,一种,等待,,,等待,更好的时机。,2,、学会放弃,放弃并,不是,退避,,而是,一种,蓄积,,,蓄积,更大的勇气。,3,、学会放弃,放弃并,不是,失败,,而是,一种,创造,,,创造,更美的明天。,1,、放弃不是懦弱,而是舍下名利展现豁达胸襟。,2,、放弃不是堕落,而是勇于直面自我感悟人生。,3,、放弃不是退避,而是适时调整姿态重新起航。,1,、放弃,才能战胜诱惑。,2,、放弃,才能拥有快乐。,3,、放弃,才能赢得成功。,1,、放弃,不是软弱,而是磨砺意志。,2,、放弃,不是愚蠢,而是理性思考。,3,、放弃,不是逃避,而是开阔胸襟。,1,、学会放弃,放弃是自信的展现。,2,、学会放弃,放弃是美丽的智慧。,3,、学会放弃,放弃是成功的途径。,1,、放弃是一种取舍,舍去生活中的娱乐,才能收获学习的进步。,2,、放弃是一种涵养,舍去世俗中的计较,才能培养高尚的情操。,3,、放弃是一种从容,舍去人世中的烦恼,才能造就豁达的胸襟。,1,、放弃,不是退缩,而是另辟蹊径。,2,、放弃,不是懦弱,而是蓄势待发。,3,、放弃,不是绝望,而是轻装上阵。,1,、“蜀魄曾为古帝王,千声万血送春芳”放弃不是人生的失意,而是意志的不衰。,2,、“茅舍竹篱依小屿,缩鳊圆鲫入轻笼”放弃不是人世的清闲,而是追求的不泯。,3,、“飞絮落花一登楼,便作春江都是泪”放弃不是人情的割舍,而是博大的转换。,1,、放弃,是一把钥匙,为你打开光明之门。,2,、放弃,是一盏明灯,为你照亮前进之路。,3,、放弃,是一种智慧,为你引领成功之途。,1,、学会放弃,显现的是一种不落俗套的睿智。,2,、学会放弃,昭示的是一种恢宏博大的气概。,3,、学会放弃,成就的是一种万古流芳的英名。,“放弃”为中心的精彩段落,1,、小溪放弃平坦,是为了拥有回归大海的豪迈;落叶放弃枝干,是为了拥有春天的灿烂;蜡炬放弃完美的躯体,才能拥有一世的光明;心灵放弃凡俗的喧嚣,才能拥有一片宁静。要想得到野花的清香,必须放弃城市的舒适;要想得到永久的掌声,必须放弃眼前的虚荣。放弃了蔷薇,还有玫瑰;放弃了一棵树,还会有整片森林;放弃了驰骋原野的不羁,还会有策马徐行的自得。,人的一生充满着各种可能,结局却只有一个。决心留下什么,舍弃什么,全在于一念之间。只有放弃的正确,才是选择的成功。不懂得“舍弃”,就永远也不会“得到”。,2,、,面对亲手参与开创的西汉王朝,面对曾经共患难但难以同富贵的大汉天子刘邦,张良急流勇退,放弃了荣华富贵,用清贫安逸的晚年阻止了兔死狗烹的悲剧;面对尔虞我诈勾心斗角的官场生活,面对进不能兼济天下,退不能独善其身的窘境,陶渊明选择了归隐田园,放弃彭泽县令,吟出了“采菊东篱下,悠然见南山”的孤傲诗篇;面对毒蛇的齿痕和迅速扩散的毒液,面对生命之钟的倒计时,印度小男孩选择了斩断受伤脚趾,用脚趾的残缺维护了生命的完整。,正是放弃,使他们趋利避祸、千古留名;正是放弃,使他们池鱼返渊、羁鸟归林;正是放弃,使他们转危为安、化险为夷。,3,、学会放弃,永远不要放弃的是你人格的尊严、做人的本质。放弃了荣华富贵,,文天祥,写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪言;放弃了懦弱苟且,,闻一多,便 有了面对敌人枪口仍然挺身,大义凛然发表,最后一次讲演,的壮举;放弃了美国,面粉,,,朱自清,用死诠释了一个,中国男儿,的骨气。正确地选择放弃,会有一种更多的得到更大的自豪!,4,、放弃也是一种美丽。火山放弃了活跃,选择了缄默,只为那次憾人心魄的喷发;种子放弃了鸟语花香,选择了黑暗潮湿的土壤,只为那次破土而出的希望;流星放弃了永恒的闪烁,选择了划过天际,只为那次璀璨,美得摄人心魄的瞬间燃烧;昙花放弃了阳光底下灿烂的绽放,选择了霎时一现,只为了让黑夜也感受到花的温存;贝壳放弃了悠然自在的自由,选择了饱受折磨,只为了晶莹圆润的珍珠,5,、庄子放弃了功名利禄,悠闲自得,被后人称之为“独守心灵月亮的寂寞之树”,鲲鹏展翅,自由自在,该是庄子不变的淡泊;陶潜放弃了官场爵位,种豆南山下,带月荷锄归,意外地享受到了田园宁静、恬淡、自在的轻逸生活,“问君何能尔?心远地自偏”,陶潜放弃对了;昭君放弃了家乡,放弃了故土,任滑落的泪破碎在塞上的狂风中,任轻挑琵琶的手颤动得不能自主,任思念毫无头绪地缠结着。她义无返顾地走进了帐篷中,汉匈得到了和平,百姓安居乐业,歌唱着那个美丽的故事。,6,、正确的舍弃,不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举,它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制,提倡胡服骑射时,许多人反对阻挠,但他有决心有勇气,坚决果敢,最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的,尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前,唐明皇剔死杨玉环,以政治家的眼光看,用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁,也算是值得的。可是,“宛转娥眉马前死”、“回看血泪相和流”,偏偏“君王掩面救不得“。此景此情,怎么不让人肝肠寸断,痛不欲生呢?,7,、懂得放弃的人,是静下心来当一回医生,为自己,把脉,,重新点燃生命的火把,照亮人生中不如意的症结。懂得放弃的人,会对任何事不会太过苛求,竭力用温情、柔情,大度去营造一个温馨的,港湾,,在充满着爱意的景致中,舒展一下疲惫的心,该是多么,惬意,与幸福啊!潮落潮涨,,花落花开,,云卷云舒。万物在悄,无声,息中变换。放弃,是潮落对潮涨的眷恋;放弃,是花落对花开的期待;放弃,是云卷对云舒的守候!放弃是一道亮丽的风景,放弃更是一种美丽的心境。舍不得放弃,便没有心境去欣赏生命的美丽,其实美就在自己身边。学会放弃,才能从幼稚走向成熟,从,贪婪,走向搏大。人生之树也只有舍弃空想和浮华,才能,撷取,盈满而甜美的果实,永葆,常青,。,8,、东晋陶渊明不与世俗合污,不为“五斗米”折腰,他放弃了俯仰由人的仕途,却享受到了“采菊东篱下,幽然见南山”的惬意;唐朝李白一生豪放不羁,浪漫飘逸,他不愿低头摧眉,宁愿弃官而去,选择云游四方,与诗酒为伴,最终吟就了熠熠生辉的九百诗篇,令后人赞叹不已;“两弹一星”的元勋邓稼先,放弃了在美国舒适的工作环境,毅然投身祖国的怀抱,报效祖国,至死不懈,创造了伟业,先贤的事迹虽已远去,却仍然给我们这样的启示:人生有失才有得,放弃未必意味着不幸!,9,、我又想到了迎风立于赤壁之上的子瞻,看他长髯飘飘,大笔一挥便是清词丽句,光芒四射!然而,他的人生中,也曾经经过一番心灵的挣扎,自乌台诗案被贬黄州后,他也寂寞,也消沉,他报国无门,满腹经纶却是“英雄无用武之地”。面对滔滔江水,他忽然顿悟:放弃过去的荣辱得失,一切从头开始,重新振作。于是,他挥毫泼墨,一吟便是“大江东去,浪淘尽,千古风流人物,”,,一唱便是“驾一叶扁舟,寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,”,最后,他开创了豪放词派,万古流芳!,10,、要想采一束清新的山花,就得放弃城市的舒适;要想做一名,登山,健儿,就得放弃娇嫩白净的肤色,要想穿越沙漠,就得放弃,咖啡,和可乐;要想获得永远的掌声,就得放弃眼前的,虚荣,。梅、菊放弃,安逸,和舒适,才能得到笑傲霜雪的艳丽;大地放弃绚丽斑斓的黄昏,才会迎来,旭日东升,的曙光;春天放弃芳香四溢的花朵,才能走进累累,硕果,的金秋;航船放弃安全的港湾,才能在深海中收获满船鱼虾。,11,、放弃过后,就请收拾起心情,继续走自己的路吧。一星陨落,黩淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个,春天,。错过花,你将收获雨;错过星星,你将获得,太阳,;收拾心情,继续走吧,你终将收获自己的美丽,相信总有一处风景等着你!学会放弃,有时放弃也是一种美丽!,12,、陶渊明勇于放弃,在勾心斗角、尔虞我诈的官场中毅然选择了离开,回到静谧的田园间,回到了悠闲的生活。虽有“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的劳累,却也有“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情雅志。,13,、要想获得清凉的甘泉,必将放弃杯中的陈水;要想获得丛中的蔷薇,必将放弃手中的玫瑰;要想获得小雨的清凉,必将放弃温热的阳光。,14,、官场是非多。东晋大诗人陶渊明心怀大志,立志报效祖国。但由于官场腐败,自己无法与世俗同流合污,所以,他放弃了仕途,归隐田园。才有了“实迷途其未远,觉今是而昨非”的感叹,才有了“采菊东篱下,悠然见南山”的安逸田园生活。陶渊明虽然没有在官场上得到重用,但放弃官场选择融入自然,坐看日出日落,在大自然中找到了一片心灵净土。,15,、舍得放弃还是一种自守。在,纷纷扰扰,的世界里,众生心态,深邃似海,变幻莫测,人心种种,感时而支,,形态各异,。倘若让自己跟着诱惑走,被形形色色的欲望和身外之物所束缚,缠上了名缰利锁,梦想什么,一本万利,,一夜暴富,这也舍不得,那也放不下,总是怨,官位,低,恨金钱少,为了利禄,一路狂奔,,就很少能感受到生活的绚丽和多彩。我们不妨从,比尔,盖茨,对待财富的态度中,感受这种自守,这位创造了当代个人财富神话的人,把大部分钱捐给了,慈善机构,,并明确表示,在身后要把全部财产捐出。放弃不是不讲物质利益,而是保持淡泊、旷达的心境,把名利看淡一些,用更多的时间净化心灵,陶冶情操,专注于我们的精神生活,不要成为金钱和欲望的奴隶。这种,豁达,的放弃,就是一种人生的自守。,
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