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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第一章 绪论,服饰是人类基本实践活动之一,也是人类文化的一个组成部分,-,黄帝,尧,舜垂衣裳而天下治,盖取之乾坤,中国历来有”衣冠王国”之美誉,思考,?,学习中国服饰的重要性,回顾 中国最有特色的服饰有哪些,?,中国服装史上的五次变革,1,胡服骑射,-,改去下裳而着裤,2,蛮夷入主中原,-,民族交融,3,竞衣胡服,-,吸纳异族,4,剃发改装,-,满服成唐装,5,新式礼服,-”,拿来”,1,胡服骑射,-,改去下裳而着裤,2,蛮夷入主中原,-,民族交融,4,剃发改装,-,满服成唐装,5,新式礼服,-”,拿来”,东西方服饰的比较,1,服饰形态,2,服装材料,3,服装裁剪技术,1,服饰形态,中国讲究仪表的修饰，,西方崇尚显露人体的美,1,服饰形态,中国人的服装行为注重自我调节，所以较保守，少变化,西方人的服装行为注重自我表演，所以较开放，多变革,2,服装材料,3,服装裁剪技术,4,服装色彩,中式服装色彩偏重伦理，要求能维系社会秩,序；,西式服装色彩偏重感情，重视对人心理,的调节,本章小结,重点,:,服饰的发展是民族文化交融的必然结果吗,?,中国传统服饰的哪些元素能够继续运用和发展,?,简述东西方服饰的异同,第一章 服饰起源及夏商周服饰,原始社会,夏朝,商朝,西周,东周（春秋、战国）,我们习惯把这一时期称为,先秦,。,先秦服装，是中国服装史的奠基阶段，一些中国服饰的基本形制均在此期间逐步走向成熟。,一 服饰的初步形成,原始人类的服装动机,骨针的出现,织物的产生,原始,人类的服装动机,一、生理需求论,二、心理需求论,三、性需求论,一、生理需求论,1,、气候适应说,论者认为人类是为了抵御寒冷、酷热、干燥而创造了服装。所以服装的穿着动机是为了适应气候，保护身体。,如：一些防寒服、羽绒衣的发明都是为了抵御寒冷。,一、生理需求论,2,、身体保护说,这种说法认为人类在采集狩猎过程中，难免受到伤害，诸如岩石、荆棘、猎物、昆虫等会对人的不同部位或器官造成威胁，尤其直立后的人类性器官缺乏保护，于是发明了不同的保护性衣服，来保护头部、躯干、四肢及性器官等。,如；发明腹布、肚兜布把性器官保护起来。用泥土、油脂或植物汁液涂身来防晒和虫子叮咬等。,二、心理需求论,1,、护符说：这种说法相信万物有灵，对给人类带来疾病灾害的凶恶灵魂，需求躲避，而辟邪求安的形式就是在身体上佩挂饰物，这样既能保护自己不让恶魔进身，又可取悦凶灵不再加害于身。这就形成原始的护身符，然后逐渐发展成为衣物服饰。,贝壳对有些部落来说，被认为具有驱除邪恶的力量,二、心理需求论,2,、象征说；这种说法认为佩饰在最初是作为某种身份的象征来使用的，后来演变成衣物和饰品。原始人类中的勇敢者、首领、富有者为了突出自己的地位和力量、权威与财富，用于一些象征意义的物件装饰在身上，诸如猛兽的牙齿、珍禽的羽毛、稀有的贝壳、玉石等。；另外，有的装饰具有识别氏族的作用，后演变化为图腾。,二、心理需求论,3,、装饰审美说 ：这是心理需求论的一种典型说法。诸论人类服装起源于人类对美的追求。美化自身是高等动物包括原始人类所共有的本能。,例如：在裸态时期就曾出现用彩泥涂身、在身上刻痕、纹身、齿染、涂甲等行为。,二、心理需求论,3,、装饰审美说,与性差说相同，也是出于审美本能和种姓繁衍的目的，或者出于部落识辨的目的，古代原始人以各种能够想出来、做得到的方式来装扮自身，以增加吸引力或区别于他人。,“世界上有不穿衣服的民族，但是没有不进行装饰的民族”,达尔文,例图,原始部落对自身装饰的强调,以下都是苗族的服饰，在服饰装扮,上却各异其趣，形式上非常的丰富多彩，,是用来区别不用支系的主要参照物。,三、性需求论,1、遮羞说：论者认为服装起源于人类出现了性羞耻感之后，男女为避免对方看到自身与性有关的部分而用物体遮盖起来，以得到心理上的安全感。,如：苏门答腊人认为,露,膝盖是不正当的行为，所以掩盖双膝；,原始部落对性器官的毫不掩饰,三、性需求论,2,、吸引说：这种说法与遮羞说正好相反，认为男女为了吸引对方，把身体的某一部分装饰起来以突出其性别、激发性欲。,如：澳大利亚的库克人夫妇全身赤裸，仅有项链和臀带，带前有小饰品，以吸引人的目光；巴布亚人则用胡芦套起生殖器官，目的在于张扬和炫耀。,综上所述，把这些学说之间相互补充。我们可以将其概括为两大方面，即生理与心理方面的保护功能和表现功能，可以说是物质与精神需要的相互依存。不管人类社会如何发展，服装最基本的“保护”和“表现”两大功能，始终不会改变。,一,原始社会服饰,1,原始社会的服饰状况,2,原始人类的服装动机,第一节 原始社会的服饰状况,一、裸态生活期,二、兽皮叶草与装饰期,三、纤维织物期,一、裸态生活期,裸态，,意指原始人类利用自身体毛生活的状态。裸态生活期是一个漫长的时期，距今约,300,万,20,万年,。,特点,：这个时期的人人类能简单地打制砍砸石器，,能利用天然火,。当时的人类依靠自身体毛这种天然的衣服生活，同时也能用火御寒，表明人类对取暖已有主动创造性的能力，,向创造衣服迈进了一大步,。,一、裸态生活期,草裙,屈原,九歌,山鬼,中用树叶为裙、鲜花为饰的山鬼形象,（刘辉煌摹当代李少文作品）,二、兽皮叶草与装饰期,距今,25,万,1,万年前，人类进入了智人阶段，地质时代属于更新世中期至晚期，考古学上属于旧石器时代中期至晚期。,特点：智人已经能够制造多种石器，包括砍砸、刮削、尖刺工具，晚期智人还能制造弓箭、石矛、石刀、切割器、雕刻器等，能用兽骨制成鱼叉、鱼钩和骨针、骨椎，还能用兽牙、贝壳、石子制成项链等饰物。,智人的体毛已逐渐退化，自然生活环境使他们学会了人工取火、架木为棚，并能录取大型动物的皮，经简单处理围裹于身。智人生活的十万年间创造了原始的服饰，其中最具代表性的是骨针、骨椎以及各种饰品。,原始人的骨针,二、兽皮叶草与装饰期,骨针的发明,，是人类服装起源中的一项重要事件。,它标志着最早的缝纫工具的诞生,，同时也为以后的编制技术提供了一定的,条件。,兽皮,象牙的发现，表明原始人已懂得用附属品来装饰自己。,骨针的出现表明,了史前人类已经,懂得缝纫的方式,，将兽皮接缝而,成衣的可能。,骨针,在纺织技术尚未发明之前，兽皮是人们服装的主要材料。,原始服饰图（上古毛帔制 太昊伏羲氏像 黄辉绘）,穿兽皮的远古人类,从上图可以看出原始人的兽皮装是用骨锥、骨针与动物的韧带（筋）来缝制兽皮的。,穿贯口衫的原始人（甘肃辛店彩陶纹饰）,青海大通县出土彩陶盆上为我们展示的佩尾饰与辫饰的原始人,穿圆球形下裳的原始人（,1995,年青海省同德县出土彩陶盆）,山顶洞人遗址中发现的多件穿了孔的石珠、砾石、鱼骨、兽骨、兽齿、贝壳与骨针,。,三、纤维织物时期,约,1,万五千年前，旧石器时代开始向新石器时代过渡，史称重石器时代。,特点：人类与自然的关系，人类能够认识自然、利用自然、改造自然，原始的农业、畜牧业的出现，是人类认识到生产、生活用具的重要性，新的工具和用品开始产生。这时期人类学会了制陶，并饰以纹线、图案；石器则予以磨光、钻孔，形状端正制作精细。这标志人类进入野蛮时代，距今约一万年的新石器时代开始。,三、纤维织物时期,人类逐渐掌握了制造皮革以及纺织绵、麻、毛和编织等技能，原始服饰有了重大的进步，标志着人类对纤维衣料的使用由此开始。,目前世界上,最古老的亚麻纺织,是在瑞士发现的约一万年前的,亚麻残片。,原始社会服装的兴盛期应是纺织技术有所发展，纤维材料更为丰富的,新石器时代后期。,本,节,重 点,:,骨针的特点以及其在中国服饰史上的意义,中国古代最早的服饰形制在何时出现,?,为何种形制,?,二 夏商周服饰概述,公元前,21,世纪，原始社会解体，奴隶社会开始。,社会分工,人类社会等级的分化,服装 “昭名分，辨等威”,二 夏商周服饰概述,了解一下这一时期的历史,夏,公元前,2070,年,公元前,1600,多年,桀,商,公元前,1600,多年 汤,丝织品、玉器、青铜,纣,周,武王,分封制、世袭制、等级制 “爵位等级”,三 殷商时期服饰,衣着式样的三种形制,见教材,四 周服饰,西周 “等级制度” 已经逐步确立。,“德”,“礼”,四 周服饰,冕服,五 胡服,胡服骑射,
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