人教统编版必修-中外历史纲要下第8课-西欧的思想解放运动课件

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/7/5,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/7/5,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,an,),第,8,课 欧洲的思想解放运动,an)第8课 欧洲的思想解放运动,材料,一:,意大利,,,那里最早,出现资本主义,萌芽,这,客观上需要促使一种不同于封建文化的新文化产生并且发展起来,李纯武,简明世界通史,资本主义萌芽的出现与发展(,经济根源,),(一)背景,一、文艺复兴运动,材料一:资本主义萌芽的出现与发展(经济根源)(一)背景一、,材料二,意大利是古罗马文化的中心和继承者,较多地,保留了古罗马文化,;它那优越的地理位置有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收,希腊文化,孔祥民,世界中古史,资本主义萌芽的出现与发展(,经济根源,),古希腊罗马文化积淀深厚 (,文化基础,),人,是万物的,尺度,(一)背景,材料二资本主义萌芽的出现与发展(经济根源)古希腊罗马文化积淀,材料三,他们,依靠,从商业、银行和工业活动中获得的,财富,,能够雇用大批诗人,学者和艺术家,通过这些人,资产阶级得以抒发他们自己的理想与价值观念。,布鲁克尔,文艺复兴时期的佛罗伦萨,资本主义萌芽的出现与发展(,经济根源,),古希腊罗马文化积淀深厚 (,文化基础,),新兴贵族、资产阶级的扶持(,阶级支持,),美第奇家族,(一)背景,材料三资本主义萌芽的出现与发展(经济根源)古希腊罗马文化积淀,材料四,无论是谁,只要不是傻子就都不能,否认,哪个地方的商业能如佛罗伦萨这般兴旺发达呢,?,又有哪个地方的才士俊杰比佛罗伦萨更多呢,?,意大利文艺复兴史上的主要问题,资本主义萌芽的,出现与发展(,经济根源,),古希腊罗马文化积淀深厚 (,文化基础,),新兴贵族、资产阶级的,扶持(,阶级支持,),具有新思想的学者文人聚集(,中坚力量,),(一)背景,材料四资本主义萌芽的出现与发展(经济根源)古希腊罗马文化积淀,材料五,黑死病,横扫整个欧洲,使人口,减少,1/31/2,,佛罗伦萨也不能幸免,从,1300,年的人口顶峰的,9.5,万人暴跌到,1348,年,的,3,万人,。,王乃耀,.,艺复早期,的佛罗伦萨,经济考察,资本主义萌芽的,出现与发展(,经济根源,),古希腊罗马文化积淀深厚 (,文化基础,),新兴贵族、资产阶级的,扶持(,阶级支持,),具有新思想的学者文人聚集(,中坚力量,),对宗教,信仰的,反思与,怀疑 (,社会心理,),黑死病扫荡的欧洲,(一)背景,材料五资本主义萌芽的出现与发展(经济根源)古希腊罗马文化积淀,但 丁,文艺复兴前三,杰(,14,世纪),彼特拉克,人生本来不是为了像野兽一般活着,而是为了追求美德和知识,克服惰性,因为坐在绒垫上或者睡在被窝里,是不会成名的,但丁,神曲,我不想变成上帝,或者居住在永恒中,或者把天地报在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了。这是我所祈求的一切。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。,彼特拉克,(,人文主义之父,),“,中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人,”,-,恩格斯,(二)概况,但 丁文艺复兴前三杰(14世纪)彼特拉克 人生,薄伽丘,文艺复兴前三杰,十日谈,是薄伽丘最重要的作品,它为作家赢得了,“,欧洲短篇小说之父,”,的名誉。小说讲的是欧洲大瘟疫时期,十位贵族青年到郊外避难,约定每人每天讲一个故事,一共讲了十天,这就是,十日谈,书名的由来。小说的主旨在抨,击禁欲主义,歌颂爱情,肯定人的自然欲望,。,即使在今天看来,也是高雅的,脱俗的和健康的。,十日谈,插图,十日谈,之“绿鹅”的故事,“一个从小与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西,虔诚信教的父亲答道:她们全都是祸水,叫绿鹅。他嘱咐儿子别去看她们。,儿子默然,走了很久冷不丁的说:“父亲,如果你爱我的话,看在主的份上,让我带一只绿鹅回家吧,它们是多么美丽可爱啊,!”,请为这则故事补充最后一句话:,老头儿这才明白,(二)概况,他们创作的诗篇和小说,讽刺教会的封建腐朽,宣扬人性的自由。,薄伽丘文艺复兴前三杰 十日谈是薄伽丘最重要的作品,它为,文艺复兴后三杰,(,15,世纪),达芬奇,米开朗基罗,拉斐尔,蒙娜丽莎,最后的晚餐,雅典学派,西斯廷圣母,大卫,创世纪,开创了现实主义艺术的新时代,表现现实生活与真实的人物形象,文艺复兴是一个需要巨人而且产生巨人的时代。,恩格斯,(二)概况,文艺复兴后三杰(15世纪)达芬奇米开朗基罗拉斐尔蒙娜丽莎,达,芬奇,自画像,拉斐尔,自画像,米开朗琪罗,达,芬奇,:,是整个文艺复兴时期最杰出的代表。他知识渊博、多才多艺,是一位艺术大师、也是一位科学巨匠、文艺理论家、大哲学家、诗人、音乐家、工程是和发明家。他几乎在每个领域都做出了巨大贡献。而且他的眼光与知识水平超越了他的那个时代。后代学者称他是:“文艺复兴最完美的代表”“第一流的学者”“是一位旷世奇才。”达,芬奇一生创作的作品不多,但几乎件件都是不朽的名作。尤以为圣玛丽亚,格拉齐耶修道院创作的大型壁画,最后的晚餐,和,蒙娜,丽莎,等画驰名于世。,米开朗琪罗:,是意大利文艺复兴时期乃至有史以来最著名的雕塑家,还是一位画家、建筑师和诗人。他一生热爱人体的力量与美,把艺术当作人的创造。他的艺术创作富于人性、具有坚强的毅力和雄伟的气魄。代表作品有雕塑,大卫,摩西,。,创世纪,是米开朗琪罗为罗马西斯廷教堂所作的一幅天顶壁画,在它面前,连达,芬奇都沉默了,拉斐尔也感叹的说:“米开朗琪罗是用着同上帝一样的天才创造出这个世界的。”然而,这幅画夺去了这位巨人的健康。,米开朗琪罗,拉斐尔,:文艺复兴时期最受人们欢迎的艺术家,从,22,岁到,25,岁创作了大量圣母像,从此声名大扬,他创造出最合乎当时人们的口味、被称为一种“秀美”的风格,不仅使当时人倾倒,并且成为后世古典主义者认为不可企及的典范。,有人形象的评价:达芬,奇的艺术:精巧含蓄、富于哲理,是智慧的象征;米开朗琪罗的艺术:雄伟壮丽、充满激情,是力量的化身;而拉斐尔的艺术成就:优雅和谐高度完美,是理想的化身。也有人作过形象的比喻:达芬,奇的艺术:是深不可测的大海;米开朗琪罗的艺术:则是崇山峻岭;而拉斐尔的艺术成就:则是开阔的原野。,其艺术特点可以分别概括为:精深、宏伟、秀丽。,(二)概况,达芬奇自画像拉斐尔自画像米开朗琪罗 达芬奇:是,最后的晚餐,大卫,圣母子,从创作风格和技巧分析是何体现人文主义的?,文艺复,兴后三杰,呆板僵硬,展现内心,现世幸福,禁欲主义,虚伪造作,真情实感,的晚餐,中世纪最后的晚餐,中世纪,圣母子,(二)概况,他们的作品运用高超的艺术表现手法,突破了中世纪呆板僵硬的风格,描绘现世生活,展现人物的内心世界。,最后的晚餐大卫圣母子从创作风格和技巧分析是何体现,15,世纪后期,文艺复兴开始向,西欧,其他国家和地区传播,莎士比亚的戏剧,莎士比亚:,英国大文豪,人文主义者的杰出代表,,被马克思称为“最伟大的戏剧天才,。”他,为世人留下了,37,个剧本,一卷,14,行诗和两部叙事长诗,。,推动了人文主义在英国和欧洲的传播。,四大悲剧,:,哈姆雷特,奥赛罗,李尔王,麦克白,还有悲剧,:,罗密欧与朱丽叶,喜 剧:,仲夏夜之梦,威尼斯商人,等,英,国人把每年,4,月,23,日定为“莎士比亚”戏剧节,。近,年来,,开,始成为一项全球性的纪念活,动,。,“我宁愿失去一个印度,也不肯失去一个莎士比亚。”,丘吉尔,(二)概况,他的作品充分体现了人文主义,的政治理想和道德观念。,15世纪后期,文艺复兴开始向西欧莎士比亚的戏剧 莎士比,一、文艺复兴运动,精神内核:,实质:,新兴资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想文化的反封建的新,文,化运动,人文主义,以,人,为中心而不是以神为中心,提升,人的地位,,肯定,人的价值和尊严,;反对禁欲主义,,抨击,教会腐败和守旧思想,崇尚理性;重视发挥人的才智和创造力,追求,现世,社会生活;提倡,探索,人与自然的奥秘。,态度:,借,助希腊罗马古典文,化来表,达资产阶级需要的新文化。,原因:,1,、新兴资产阶级力量弱,还没有成熟的思想体系,2,、基督教会长期垄断文化,势力强大,3,、希腊、罗马文化蕴涵了丰富的人文精神,对,待传统文化的态度及原因,?,人,文主义,一、文艺复兴运动精神内核:实质:新兴资产阶级在复兴希腊罗马古,材,料,:,“,那些拿着鹅毛笔,画板的英雄们,可能一辈子也不知道自己取得了多大的成就。但事实上,他们摧毁了前进道路上的很多障碍。我们应该永远记住:是他们,彻底清除了大量的精神垃圾,不然,这些东西今天还会阻塞我们的心灵。,”,文,艺复兴在一定程度上冲击了封建秩序,解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性,使人们开始更多地关注人本身与现世世界。,“人”的发现,(三)影响,文艺复兴创造了辉煌灿烂的文化,促进文学艺术的空前繁荣;,促进近代自然科学的产生;推动了资本主义的发展。,消极影响:文艺复兴运动过分强调人的价值,在后期造成个人私欲膨胀。,材料:文艺复兴在一定程度上冲击了封建秩序,,教皇,国王,红衣主教,大主教,主教,神职人员,大封建主,封建主,小封建主,骑士阶层,农民、平民、市民、资产阶级(被统治阶级),在中世纪,天主教会控制和垄断了整个社会。上至国王下至平民,每个人从生到死都是基督教徒,都受到教皇的控制。,教会是当时西欧封建政治统治和精神统治的集中代表,同时在经济上,,教会在各国实行压迫政策,征收什一税、免罪税等各种税。,广大的被统治阶级,一方面受到以国王为首的封建主的世俗统治,另一方面受到教皇为首的教会的精神统治。,随着西欧资本主义的发展,教会的阻碍作用日益明显,,要发展资本主义就必须冲破教会的垄断和束缚。,中世纪的欧洲只知道一种意识形态,即宗教和神学,-,恩格斯,经济,/,根本原因,材料一:,西欧的,二元统治,二、宗教改革,教皇国王红衣主教大主教主教神职人员大封建主封建主小封建主骑士,背,景,1,、经济,:天主教会严重阻碍了西欧资本主义发展,。,(根因),4,、目,的:,建立适应资产阶级需要的新教会。,材料一,天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为,这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势背向而驰。,资本原始积累时期,无论是国内发展还是海外掠夺,都需要,有强大的国家作为支撑,天主教会成为各国强化王权的障碍。,教皇出巡,华丽的祭坛,纵情声色的生活,二、宗教改革,2,、政治,:天主教会的专制、贪婪与腐败,引起社会各阶层的反对。,3,、思想,:文艺复兴宣扬人文主义,促进了思想解放,。,背1、经济:天主教会严重阻碍了西欧资本主义发展。(根因)4、,二、宗教改革,材料,1,:,你那死去的爹娘、死去的亲友正在哭喊:“发发慈悲吧,发发慈悲吧,刑法太苦了,受不了。给点施舍吧!”,金银入库,魂灵起舞。,教士约南,台彻尔在兜售赎罪券,材料,2,:,当钱币投入钱柜中叮当作响的时候,增加的只是贪婪爱财的欲望,而不是灵魂升天。,信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生“悔改”,才是基督的正道。,马丁,路德,九十五条论纲,罗马教会,马丁,路德,因,行,称义,因,信,称义,教徒,神职人员,上帝,间接对话、得救,教徒,(,信仰上帝,),直接对话、得救,上帝,相同,义:灵魂得救的人被上帝称为义人。,不同:“行”“信,”,实,质是否定教皇的权威。,我的信仰你做主,我的信仰我做,主,主张:认为人的灵魂获救靠自己的信仰,不靠繁琐的宗教仪式;上帝面前,人人平等;主张建立独立的民族教会和廉俭教会,力主用民族语言进行宗教,活动。,二、宗教改革 材料1:你那死去的爹娘、死去的,二、宗教改革,加,尔文教,是基督教的新教三个原始宗派之一,,16,世纪欧洲宗教改革运动时期产生于瑞士,并传布于苏格兰、荷兰等地,为尼德兰革命和,17,世纪英国资产阶级革命提供了理论依据,推动了资本主义的发展。加
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