教育专题：9、老王 (2)

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,老王,杨绛,从课文内容来看,能将,老王,改为,王老,?,名人用过的东西，是文物，凡人用过的是废物；名人做一点错事，写出来叫名人轶事，凡人呢，就是犯傻；名人强词夺理，叫做雄辩，凡人就是狡辩了；名人跟人握握手，叫做平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮得不修边幅，叫有艺术家的气质，凡人呢，就是流里流气的；名人喝酒，叫豪饮，凡人就叫贪杯；名人老了，称呼变成王老，凡人就只能叫老王。,王选语录,两院院士北大教授王选,我们周围的“老王”,角落里的哭泣,哭泣的老人,这个在街上卖红薯老人的三轮车链条,被城管人员剪断，前轮钢丝被城管踩断。,城管干完就走了，老人靠着墙哭泣。好心,的路人纷纷向老人施出援手，大家帮他把,钱收到怀里。中国人是很好面子的，这个,老人也有面子。他现在不要面子了，老,泪纵横，必是伤心到了极致。,生活的旋律,我们的生活被太多假象所蒙骗，以至于缺少了真爱与关怀，在大多数人的眼里，街边的乞讨，都是有组织的集团操纵，为此人们忽略了真正需要帮助的人群。,或许这个也需要我们思考些什么。,冷暖相依,相依为命,午餐时刻,让世界充满爱,我家,流浪之后,自食其力,医院一角,姐妹抓阄,ji,读书，有书读的妹妹却哭了,等待,同样的期待,我们的课桌，我们的床,放学,我要读书,爱心,怎堪如此重负？,面对,他们,我们该如何,对待,呢,?,杨绛,，原名杨季康，生于1911年，江苏无锡人。,作家、文学翻译家,。,她出生于江苏无锡，1911年7月17日生于北京。1931年于苏州东吴大学毕业，考入清华大学研究院，为外国语言文学研究生。曾任上海震旦女子文理学院外语系教授，业余从事文学创作。著有散文集干校六记、将饮茶,、,我们仨、长篇小说洗澡等，翻译的作品有堂吉诃德等。,杨绛小传,“我们,仨,（,s,）,”,杨绛与钱钟书,钱钟书夫妇和女儿钱媛,杨绛,钱钟书夫人，原名杨季康,生于,1911,年，江苏无锡人。,作家、文学翻译家,。,1932,年毕业于苏州东吴大学。,19351938,年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。,1949,年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要,译著有,堂,吉诃德,，散文集,干校六记,将饮茶,等，长篇小说,洗澡,。,钱钟书,（,19101998,），江苏无锡人。,学者，作家，著有小说,围城,和学术著作,谈艺录,管锥编,等。,她是一个慈祥、善良而又有很高文学造诣的老人,。,文章作于,1984,年。这是一篇,回忆性的散文,，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段，当时正是“,文化大革命,”时期，作者夫妇被认为是“反动学术权威”，但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此与老王的交往深深的印刻在了作者的脑海之中,写 作 背 景,字 词,伛 攥 惶恐,荒僻 塌败 取缔,骷髅 翳 滞笨,愧怍,y zun hung,p t d,k lu,y,zh,ku zu,请你带着,问题,，阅读课文，走进老王的心灵。,走近老王,速读课文 思考问题,1,、老王是一个怎样的人？（两个方面）,（,1-4,段）说明老王是一个,的,人；,（,5-22,段）说明老王是一个,的人。,2,、别人是怎样对待老王的？,3,、你认为作者是一个什么样的人？,4,、你怎样理解最后一句话的含义？,很苦,善良,命苦,心善,老 王,谋生手段艰难,生理上有缺陷,居住条件恶劣,为作者送冰，车费减半,送钱先生看病，不愿要报酬,身体病重，还要来谢恩,整体感知,研讨探究,1,、研讨老王之,“,苦,”,职业,靠一辆破旧三轮维持生活,生活,打了一辈子光,棍，孤苦伶仃,身体,眼睛残疾,生意受影响。,居住,荒僻的小胡同，,塌败的小屋,凄凉艰难的老王,老王仅靠一辆破旧的三轮车单干勉强谋生，生理的缺陷对他偷蹬三轮车谋生无疑是雪上加霜，困难重重，老王收入低，居住条件差，老王的生活“苦”。,(2),课文第,3,自然段写老王的生理残疾，还介绍了人们对老王的态度。别人如何对待老王？,1,、不愿坐他的车；,2,、叫他“老光棍”；,3,、恶意的揣测他眼睛瞎掉的原因。,身体之苦：弯腰曲背，瞎眼残年。,生活之苦：塌败小屋，三轮为生。,精神之苦：孤独无亲，备受轻视。,山沟里的杏子,苦人,(,仁,),有车族,贫居族,穷巷陋室,(,穷极无聊,),独眼龙,独龙族,贫病交加,孤苦伶仃,取缔三轮,雪上加霜,A,、靠一辆破旧的三轮车活命。,B,、“眼睛不好，瞎了一只眼。,C,、打了一辈子光棍，孤苦伶仃。,D,、住在荒僻的小胡同，塌败的小屋。,E,、文革”期间载客的三轮车被取缔，生计更加窘迫，体弱多病。,走 近 老 王,研讨探究,2,、研讨老王之,“,善,”,（,1,）朗读读课文,5-22,自然段，思考下列问题：,作者记叙了与老王交往中的哪几件事？这几件事说明老王品质如何？,老王所做的哪一件事最令你感动？为什么？,精读课文，填下表,事件,老王的品质,精读课文，填下表,事件,老王的品质,送冰块，车费减半,老实厚道,送钱先生看病，不要钱,重感情，讲仁义,临死前送来香油、鸡蛋,知恩必报,他需要钱，但做生意从不多收一分钱。愿意尽义务，非常讲感情，讲仁义，有良心，关心人，老实厚道，善良纯朴，知恩必报。,送冰块，车费减半,送钱先生看病，不要钱,受人好处，总也不忘，临死前送来香油、鸡蛋感谢我,善良淳朴的老王,老王所做的哪一件事最令你感动？为什么？,受人好处，总也不忘，临死前送来香油、鸡蛋这件事最令我感动。,因为老王知恩图报，临死也要去谢谢好心人，最能体现老王心地善良，最能令人感动。,作者在刻画人物形象上有什么特点？,作者选取典型的日常生活的小事，以小见大，有详有略。,文章选取帮“我”家送冰、送病人、送鸡蛋、送香油等日常生活的小事。折射出老王淳朴、善良、忠厚的可贵品质和先人后己、舍己为人的金子般的心。,但作者又不是平均使用笔墨的，文章的重点放在老王生命的最后而我家又最艰难的时候，详细写了他为我家送病人、送鸡蛋和香油的故事。,写作手法：以小见大,利用小角度、小场面、具体的小事件、小人物来表现大主题、大道理。 应试作文的记叙文常用。,这种艺术处理以一点观全面，以小见大，从不全到全的表现手法，给写作者带来了很大的灵活性和无限的表现力，同时为接受者提供了广阔的想象空间，获得生动的情趣和丰富的联想。,思考：作者对老王的友好表现在哪里？体现出作者怎样的品质？,1,、照顾老王的生意，坐他车,；,2,、老王再客气，也付给他应得的报酬；,3,、老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱；,4,、关心老王的生计：三轮车改装后，生意不好做，关切询问他是否能维持生活。,5,、她的女儿也如她一样善良，送老王大瓶鱼肝油，治好他的夜盲症。,善,关 爱,（人道主义精神）,极富爱心,事件：,1,、常坐老王的车,2,、老王再客气，也付给他报酬,3,、送来的香油、鸡蛋时坚持把钱给老王,4,、关心老王的生活,5,、送老王鱼肝油,极富同情心，是一个善良的人,（,8,）有一天，我在家听到敲门，开门看见老王直僵僵地,镶嵌,在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里爬出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗？”,分析,822,节：老王送香油和鸡蛋,。,突出老王病情很严重，已经病入膏肓了，也表达了作者对老王的同情和内心的悲酸。,这一段文字是对老王的外貌描写，用了什么修辞手法？有什么作用？,分析,822,节：老王送香油鸡蛋。,我,强,笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”我为什么,强,笑着说？,老王病成这样还给我送鸡蛋，心里有说不出的悲酸和感动，同时也为老王的身体担忧。,善良老实的老王就这么去了，在他生前经常照顾他的杨绛有什么样的感受？,那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。,那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。,为什么作者觉得愧怍？假如你是作者，老王在生命最后的日子给你送来香油和鸡蛋时，你哪些地方会比杨绛做得更好？,找出揭示全文主旨的“文眼”的句子,老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。,那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。,为什么作者觉得愧怍？假如你是作者，老王在生命最后的日子给你送来香油和鸡蛋时，你哪些地方会比杨绛做得更好？,一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，帮助改善他们的处境。作者回想起来，觉得对老王的关爱还不够，所以感到“愧怍”。,找出揭示全文主旨的“文眼”的句子,社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护,?,要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人,?,原因：一、平等观念,二、互爱（人道主义精神）,以善良体察善良,赠 言,读一读,记一记,心存善良仁厚之意；胸怀平等博爱之念。,爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。,献给老王,哦，老王,茕茕孑立的身影,还有一辆破旧的三轮车,演绎着你的不幸的故事,书写着你的孤独的忧伤,哦，老王,你倒下的是病体,挺起的是脊梁,身子纵然伛偻,眼神纵然迷惘,优质而廉价的冰块,却影射出你那腔,待人的热心肠,哦，老王,岁月侵蚀你的肌骨,病魔纠缠着你的心脏,就是全身直僵,也要把香油和鸡蛋,带着身体的最后一点余温,把感恩送进他人的心房,我们再来看看周,围的“老王”,角落里的哭泣,哭泣的老人,这个在街上卖红薯老人的三轮车链条,被城管人员剪断，前轮钢丝被城管踩断。,城管干完就走了，老人靠着墙哭泣。好心,的路人纷纷向老人施出援手，大家帮他把,钱收到怀里。中国人是很好面子的，这个,老人也有面子。他现在不要面子了，老,泪纵横，必是伤心到了极致。,向往？茫然？,王致中，,17,岁，在贵州以背煤为生。一筐煤,40,公斤，从煤坑向上爬,100,米，然后再走,1000,米山路，挣,1,元人民币。,生活的旋律,我们的生活被太多假象所蒙骗，以至于缺少了真爱与关怀，在大多数人的眼里，街边的乞讨，都是有组织的集团操纵，为此人们忽略了真正需要帮助的人群。,或许这个也需要我们思考些什么。,冷暖相依,相依为命,午餐时刻,总有一种声音让我们泪流满面，总有一张照片让我们隐隐作痛。 在我们无意享受幸福的时候，不要忘记，有一群本应和我们一样的人正在苦苦挣扎。,请,看,同一片,天空,不一样的,生活,有书读的妹妹,却哭了,同一片,天空,不一样的,生活,生,火,同一片,天空,不一样的,生活,下雨了,上学路上,过马路,相依为命,同一片,天空,不一样的,生活,别人在上课,，,我们在,你敢想像现在还有这样的童年吗,？,同一片,天空,不一样的,生活,自习课,同样的期待,我们的课桌，我们的床,我只想要回我一年的工钱而已,我们的教室,家,我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。,诺贝尔和平奖得主特蕾莎,特蕾莎,(Mother Teresa),1910-1997,南斯拉夫,/,印度,爱人者，人恒爱之。,予人玫瑰，手有余香。,用善良体察善良用爱心浇灌世界,感一感,我们要关注、关爱和帮助生活中的不幸者。,我们要善于发现社会底层小人物身上的闪光点,善意体会他们身上的人性的光辉,善于挖掘他们的优良的道德品质。,2005,年度人物获奖者,:,陈健,1969,年，,20,岁的上海知青金训华为抢救国家财产，在黑龙江省逊克县纵身跃入洪水不归。英雄的行为影响了整整一代人。,30,多年来，当年受他影响而来到逊克插队的,5400,余名上海知青陆续返城了，只有当年被金训华从洪水中救上岸的上海知青陈健留下守墓。,30,年，他无论刮风下雪，年复一年他每年要到金训华墓地祭扫至少四次。一次生命的交换，让他内心留下了永远的歉疚。陈健说：我无法用生命去报答他，我对我所做的一切，昨天没后悔，今天也不后悔，即使明天也不会后悔。当知青开始返城的时候，妻子对守墓不理解，提出离婚。陈健二话没说，放弃了房产和孩子。他坚持要守墓。,颁奖词,：一个生者对死者的承诺，只是良心的自我约束，但是他却为此坚守,37,年，放弃了梦想、幸福和骨肉亲情，淡去火红的时代背景，他身上有古典意识的风范，无论在哪个年代，,坚守承诺,始终是支撑人性的基石，对人如此，对一个民族更是如此。,2007,年度人物获奖者,:,罗映珍,2005,年,10,月,1,日，罗金勇与妻子罗映珍回家探望父母，途中罗金勇临危不惧与,3,名毒贩进行了殊死搏斗，因寡不敌众身受重伤，成了,植物人,。从那以后，罗映珍肩负起了照顾丈夫的责任，不离不弃，精心呵护，无怨无悔。罗金勇在医院接受治疗期间，罗映珍在医院附近租了一套房子，省吃俭用，每天全身心地守候在丈夫身旁，和丈夫说话，并含泪写下了,600,多篇爱的日记，用日记呼唤着丈夫意识深处的觉醒。,现在，罗金勇已从深度昏迷的植物人状态中苏醒过来，能眨眼，能开口讲,你好,、,是,、,累了,等几个简单的字，并在特殊的体位下能喝水。见证了这个奇迹的人们都说，是罗映珍的坚持和爱，唤醒了沉睡的丈夫。,颁奖词,:,把爱人从沉睡中唤醒，是生命的奇迹，还是心灵的力量？她用一个传统中国女人最朴素的方法诠释了对爱人不离不弃的忠贞。甜蜜不是爱情的标尺，艰难才能映照爱情的珍贵。,相濡以沫,2006,年度人物获奖者,:,青岛爱心群体微尘,“微尘”：起初，是青岛一位数次捐款不留姓名的普通市民；后来，扩散成一个爱心群体；再后来，扩展成一个关爱他人的爱心符号；以微尘命名的募捐箱、徽章，走进青岛的大街小巷。“微尘”在印度洋海啸、湖南水灾、喀什地震以及非典时期数次向灾区捐款，多次救助贫困患病儿童和福利院孤儿。大家都觉得我们的社会需要这样有公益心的人，不一定要有多少钱才可以，重要的是有这样的爱心。微尘是个值得尊重的人，她不图名、不图利，只想以自己的方式做善事，同时大家希望微尘这两个字成为青岛公益事业的一个符号。在她的感召下，越来越多的人热心公益、无私奉献、关爱他人。“微尘”已成为青岛市一个体现爱心的公益品牌，当选为,2005,年“全国十大社会公益之星”，并荣获中华慈善奖。,颁奖词,：微尘有心，微尘有情，尘埃落定，大爱无声！他来自人群，像一粒尘土，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，又随处可见。他自认渺小，却塑造了伟大，这不是一个人的名字，这是一座城市的良心。,我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，,虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的,脊梁,。,中国人失掉自信力了吗,雨村道,：,“,天地生人,，,除大仁大恶两种,，,余者皆无大异,。,若大仁者,，,则应运而生,；,大恶者,，,则应劫而生,。,运生世治,，,劫生世危,。,尧,、,舜,、,禹,、,汤文,、,武,、,周,、,孔,、,孟,、,董,、,韩,、,周,、,程,、,张,、,皆应运而生者,。,蚩尤,、,共工,、,桀纣,、,始皇,、,王莽,、,曹操,、,桓温,、,安禄山,、,秦桧等,，,皆应劫而生者,。,大仁者,，,修治天下,；,大恶者,，,挠乱天下,。,清明灵秀,，,天地之正气,，,仁者之所秉也,；,残忍乖僻,，,天地之邪气,，,恶者之所秉也,。,”,你在生活中一定遇到很多草根到再不能草根的人,如你的亲戚,你的朋友,你的同学等。他们有些性格或习惯会令你不快,但你该明白金无足赤,人无完人,尽量寻找并适当放大他们的优点,这样彼此之间可以建立深厚的情感。请说说你熟悉的一个草根人的闪光点。,你认为应如何对待自己周围的“老王”,?,从许多人对不幸者弱者的冷漠,你认为现代人缺失的是什么,?,关注“老王”,请记住,赠人,玫瑰，手有余香,