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Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,11/7/2009,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,永遇乐,京口北固亭怀古,辛弃疾,1,永遇乐京口北固亭怀古1,永遇乐,：词牌名,京口,：即镇江，曾是三国吴,孙权的都城,，也是南朝宋武帝,刘裕生长的地方,。,北固亭,：始建于晋，后南朝梁武帝改名北顾亭，盖取其,不忘中原,之意也。,怀古,：内容,怀古咏史,（借古讽今，怀人伤己）,永遇乐,京口北固亭怀古,2,永遇乐：词牌名永遇乐京口北固亭怀古2,辛弃疾（,1140-1207,），,字幼安，号稼轩，,山东济南人，,和李清照合称“济南二安”。南宋爱国词人。,词集,稼轩长短句,。一生主张抗金，立志恢复中原。,辛词内容广泛，意境深远，,用典颇多，风格以豪放悲壮为主，与苏轼并称“苏辛”,。其爱国词作情辞慷慨，爱憎分明，艺术感染力很强。,3,辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，山东济南人，和,南归前,1161年,，金国大举南犯，21岁的辛弃疾率2000多人在家乡起义，加入,以耿京为首的农民抗金义军，担任 掌书记 职务。,亲率50骑兵，直闯驻有5万大军的金营，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒,张安国,。,4,南归前 1161年，金国大举南犯，21岁的辛弃疾,投归南宋朝廷后，历任江西，湖南等地官职。,南宋偏安江南，在临安（杭州）过着,游宴玩乐歌舞升平,的生活，对金屈辱求和。辛弃疾,曾多次上书，陈抗金恢复大略，均未被采纳。,1181,年被罢官，隐居江西上饶等地达二十余年，宁,1203,年，,64,岁的辛弃疾又被起用，次年被派往镇江任镇江知府，为北伐作准备，,因反对韩侂（tu）胄立即出兵的计划，又被罢官。,1205,年回江西铅山隐居，两年后忧愤而死。,这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。,南归后,5,投归南宋朝廷后，历任江西，湖南等地官职。南归后5,在京口北固亭，词人都想到了哪些历史人物？,孙仲谋,刘 裕,刘义隆,拓跋焘,廉 颇,多用,典故,，含蓄丰富。,6,在京口北固亭，词人都想到了哪些历史人物？孙仲谋刘 裕刘义,千古江山，英雄无,觅,孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被,雨打风吹去。,用孙权典,孙权，幼承父兄之业，胸怀大志。建都京口后迁建康，占据江东。赤壁之战联合刘备大破曹操，遂使天下鼎足三分，,后又数拒曹操于江北，保卫了家园。,使曹操发,“,生子当如孙仲谋,”,之叹！,叹英雄无觅，刺南宋苟安,7,千古江山，英雄无觅,孙仲谋处。,斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，,金戈铁马，气吞万里如虎。,用刘裕典,刘裕，南朝宋武帝，小名寄奴。史载刘裕曾,两次统帅晋师北伐，先后征讨,南燕和后秦,，生擒燕,王和秦王，收复,洛阳、长安,等地，,成就了北伐之功,业。,后废晋自立，建立宋朝。,向往英雄业绩 表达抗金决心,8,斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年,思考,：,孙权和刘裕两人有什么共同点？词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？,表达自己力主北伐抗金和恢复中原的决心，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者苟且偷安。,9,思考：孙权和刘裕两人有什么共同点？词人写这两位英雄人物寄托了,元嘉草草，封狼居胥，,赢,得仓皇北顾。,用刘义隆典,宋文帝刘义隆不能继承父亲刘裕的功业，,好大喜功,，,他曾三次北伐，都没有成功，还使南朝宋国勢一蹶不振。,特别是元嘉二十七年（450年）最后一次，王玄谟北伐失,败，北魏的军队乘胜追到长江边，声称要渡江。都城震,恐，內外戒严。宋文帝登烽火楼北望，表示了忏悔。,狼居胥，山名，今内蒙古境内。,史记,霍,去病传,：元狩四年（,119,年,），,霍去病,追击匈奴至,狼居胥，封山（筑土为一祭山神，记念胜利）而还。,10,元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。用刘义隆典,元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。,此处用刘义隆典故，用意何在？,理解背景：宋宁宗继位后，韩侂胄（tu zhu）受到重用，他很想有一番作为政治上打击投降势力，但他急于提高自己的威望，只想侥倖求胜，不愿认真准备，听不进辛弃疾的劝告，草草北伐。1206年，,韩侂胄,草率出兵，结果大败而归。次年，韩侂胄被杀。,以史为鉴 北伐要做足准备,11,元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。此处用刘义隆典故，用意何在,佛狸是北魏太武帝拓跋焘小字。佛狸祠，北魏太武帝的庙，距南宋七八百年。在瓜步山上（今扬州附近）。当年他率兵击败南朝宋文帝刘义隆，挥师攻入宋国都，至瓜步山，在山上建立行宫，即后来之,佛狸祠。,辛弃疾写此词时，扬州和佛狸词均已被金占领。,四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！,用佛狸祠典,叹朝廷无能 悲百姓漠然,12,佛狸是北魏太武帝拓跋焘小字。佛狸祠，北魏太武帝,凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？,用廉颇典,明,烈士暮年壮心不已,之志,抒,报国无门壮志难酬,之愤,廉颇：战国时赵国名将。,史记,廉颇蔺相如列传,记载，廉颇被免职后，跑到魏国，赵王想再用他，派人去看他的身体情况，廉颇之仇郭开贿赂使者，使者看到廉颇，廉颇为之,米饭一斗，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。,使者回来报告赵王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢（通假字，即屎）矣。”赵王以为廉颇已老，遂不用。,13,凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？用廉颇典 明烈士暮年壮心不已之志,词中用典,借古讽今,孙权,刘裕,刘义隆,拓跋焘,廉颇,叹英雄无觅，刺南宋苟安,以史为鉴，做足准备,叹朝廷无能，悲百姓漠然,明烈士暮年壮心不已之志,抒报国无门壮志未酬之愤,向往英雄业绩，表达抗金决心,14,词中用典孙权叹英雄无觅，刺南宋苟安以史为鉴，做足准备叹朝廷无,学完这些典故之后，你觉得词人在词作中表达了哪些感情？,表达自己抗金北伐，收复中原的决心抱负,抒发对南宋王朝苟且偷安，不思进取的愤懑之情,抒发自己空有爱国热情却壮志难酬的悲愤之情。,15,学完这些典故之后，你觉得词人在词作中表达了哪些感情？表达自己,本词写作特色,手法,：,大量用典,借古讽今,风格：,豪放悲壮、慷慨愤世,16,本词写作特色手法：大量用典风格：豪放悲壮、慷慨愤世16,怀古咏史,古代文人的怀古之作，往往是,借托对古人古事 的追忆，来表达自己的思想情绪,。,赤壁怀古,（苏轼）,北固亭怀古,（辛弃疾）,赞美周瑜,褒贬古人,抒发建功立业的情怀和壮志未酬的感慨。,表达抗金北伐的愿望、对南宋苟安的悲愤和壮志难酬的愤慨。,借古伤己,借古讽今,17,怀古咏史 古代文人的怀古之作，往往是借托对古,问题探讨,这首词的写作特点是运用典故，有人说辛弃疾的词有,“,掉书袋,”,的毛病。你是怎么看的？,这首词用典多不能说是毛病。它所用的,除了末了廉颇一事之外，都是有关镇江的史实，眼前风光，是,京口怀古,这个题目应有的内容,，和一般辞章家用典故不同；况且他用这些典故，,都和这词的思想感情紧密联系,。就艺术手法论，环绕作品的思想内容而使用许多典故，以,加强作品的说服力和感染力,，这正是这首词的长处。,18,问题探讨 这首词的写作特点是运用典故，有人说辛,南乡子,登京口北固亭有怀,何处望神州？,满眼风光北固楼。,千古兴亡多少事？,悠悠，,不尽长江滚滚流。,年少万兜鍪，,坐断东南战未休。,天下英雄谁敌手？,曹刘。,生子当如孙仲谋。,19,南乡子登京口北固亭有怀19,丑奴儿书博山道中壁,少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。,而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。,20,丑奴儿书博山道中壁20,
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