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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,目标导航,文本助读,基础导练,预习导读,1,.,掌握文中重要的实词、虚词和特殊句式。,2,.,学习游沙湖一文记事说理、寓情理于叙述之中的写法。,3,.,理解文中蕴含的思想情感,体会苏轼乐观、旷达、自信的态度,感受刘基关乎苦乐的旨趣。,目标导航,文本助读,基础导练,预习导读,1,.,连线作者。,刘基,(13111375),字伯温,元末明初青田,(,今浙江青田,),人。明洪武三年封诚意伯,武宗正德九年被追赠太师,谥文成。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定而驰名天下,被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为,“,吾之子房也,”,。刘基精通天文、兵法、数理等,尤以诗文见长。其文与宋濂齐名,诗与高启并称。其诗文古朴雄放,不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。著有郁离子覆瓿集写情集犁眉公集等,后均收入诚意伯文集。,目标导航,文本助读,基础导练,预习导读,2,.,探寻背景。,游沙湖是宋神宗元丰五年,(1082),苏轼因,“,乌台诗案,”,贬居黄州时留下的一篇写人记游的随笔小品文。本文前一部分以文写人,后一部分以词记游,文、词融为一体,相互激发,自然流畅而情韵悠长。,苦斋记选自诚意伯文集,是明代文学家刘基为朋友章溢的书斋所作的记。作者围绕一个,“,苦,”,字,横说竖说,发人深省。文章说明了苦乐相倚伏的道理,:,苦中自有其乐。具有辩证的观点。文章末尾写到,“,井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴,”,更深一层说明了命名,“,苦斋,”,的深意。文短意丰,见解独特。,目标导航,文本助读,基础导练,预习导读,1,2,3,4,5,6,7,1,.,字音识记。,1,2,3,4,5,6,7,目标导航,文本助读,基础导练,预习导读,2,.,辨字组词。,1,2,3,4,5,6,7,目标导航,文本助读,基础导练,预习导读,3,.,通假字。,1,2,3,4,5,6,7,目标导航,文本助读,基础导练,预习导读,4,.,一词多义。,1,2,3,4,5,6,7,目标导航,文本助读,基础导练,预习导读,1,2,3,4,5,6,7,目标导航,文本助读,基础导练,预习导读,1,2,3,4,5,6,7,目标导航,文本助读,基础导练,预习导读,5,.,古今异义。,1,2,3,4,5,6,7,目标导航,文本助读,基础导练,预习导读,6,.,词类活用。,1,2,3,4,5,6,7,目标导航,文本助读,基础导练,预习导读,7,.,特殊句式。,(1),黄州东南三十里为沙湖,(,判断句,),(2),余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也,(,判断句,),(3),覆之以茆,(,介词结构后置,),(4),岸外而臼中,(,主谓倒装,),(5),燕坐于华堂之上,(,介词结构后置,),(6),乐与苦,相为倚伏者也,(,判断句,),(7),其槚荼亦苦于常荼,(,介词结构后置,),(8),风从北来者,(,定语后置,),(9),苦斋者,章溢先生隐居之室也,(,判断句,),(10),偷性命于榛莽而不可得,(,介词结构后置,),目标导航,文本助读,基础导练,预习导读,1,.,游沙湖运用了哪两个典故,?,其作用是什么,?,提示：,(1)“,谁道人生无再少,?,君看流水尚能西,!”,这两句反用相和歌辞,长歌行中的,“,百川东到海,何时复西归,?,少壮不努力,老大徒伤悲,”,的句意,认为过去的就过去了,永远不可能再回来了,情绪消沉低落。而苏轼认为过去的还有可能回来,老年人还可以回到少年时代,基调积极乐观,蕴含着一种催人向上的人生哲理,表现了作者对美好生活前途的憧憬和对高尚精神境界的追求。,(2)“,休将白发唱黄鸡,”,化用白居易醉歌,“,谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失,”,。,白诗借,“,黄鸡催晓,”,叹时光易逝,人生易老,;,而苏轼却奉劝大家,“,休将白发唱黄鸡,”,这是一种从容自信、旷达乐观的人生态度。,目标导航,文本助读,基础导练,预习导读,2,.,苦斋记开篇写苦斋及其坐落位置有什么作用,?,提示：,开篇写苦斋为隐者之室,在匡山之巅,距龙泉之远,见山岩之陡,以此暗示苦斋环境险恶,使,“,苦,”,有了由来和着落。,3,.,苦斋记写了几种物性之苦,?,有什么用意,?,提示：,写了草木性苦、蜂蜜味苦和小鱼肉苦。第二段文字由第一段末句,“,而物性之苦者亦乐生焉,”,生发而来,具体写乐生于此地的,“,物性之苦者,”,木、草、菜、果、蜜、茶、鱼等物,从实物方面说明苦斋命名由来,暗示苦斋主人有甘于苦境的高洁情怀。,句段剖析,合作交流,文本图解,1,.,山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少,?,君看流水尚能西,!,休将白发唱黄鸡。,剖析：,这是一首触景生情、蕴含人生哲理的词,体现了作者乐观旷达的人生态度。上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。山下溪水潺湲,溪边的兰草才抽出嫩芽,漫延浸泡在溪水中。松柏夹道的沙石小路,经过春雨的冲刷,洁净无泥。时值日暮,松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊,!,下片就眼前,“,溪水西流,”,之景生发感慨。作者面对着眼前西流的兰溪水,产生奇妙的遐想,:,既然溪水可以西流,人为什么不可重新拥有青春年华呢,?,尾句反用其意,体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。,句段剖析,合作交流,文本图解,2,.,间则蹑屐登崖,倚修木而啸,或降而临清泠。樵歌出林,则拊石而和之。,剖析：,这是苦斋主人章溢的游山之乐。著屐登崖,下山临溪,倚木而歌,击石而和。这是多么优美的意境,这是多么逍遥的生活。在这里,人与自然密切相融,物我为一,享受自然,陶醉自然,其乐无比。,3,.,吾闻井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴,无亦犹是也夫,?,剖析：,从自然现象和社会现象两个方面,连引数典,一反一正,形成强烈对比,阐明自己的苦乐观,将抽象的苦乐辩证关系说得生动形象。,句段剖析,合作交流,文本图解,1,.,游沙湖是从什么角度来写人的,?,提示：,作者是从庞安常与,“,我,”,同,“,异,”,的角度来写人的,因此,只选取安常,“,以眼为耳,”“,虽聋,而颖悟绝人,”,的特异之处,仅用,“,以纸画字,书不数字,辄深了人意,”,一个细节,写出人物之不同一般。庞安常儿时读书过目不忘,博物通古今。及长耳聋,但自学研习中医,尤善针灸,为人治病,十愈八九,救人无数,为乡里口碑。这样一位,“,异人,”,可记的事迹行状必然很多,而作者却只突出他,“,以眼为耳,”,的,“,异,”,。从作者文中,“,戏,”,言可以看到,作者这样写人,其实也是在写自己。庞安常,“,以眼为耳,”,成一巧手神医,而诗人,“,以手为口,”,是一代诗文绝佳的士子。庞安常,“,颖悟绝人,”,却隐居乡间,权充一名村医,作者也因诗文得祸,贬居僻远。两人连境遇都有同,“,异,”,。更,“,异,”,的是他们都不用,“,耳,”,。庞安常不用耳是因为耳聋,耳聋而不听,只凭自己的眼明心慧。作者不用耳,则是出于性情。,句段剖析,合作交流,文本图解,作者率性而为,不为世风流转,不为时论所惑,活出自己的独立不倚,一派天然,凭的也是眼明心慧。如此看来,作者那一句,“,皆一时异人也,”,实在寄寓了很深的感叹。,句段剖析,合作交流,文本图解,2,.,与一般的书斋记相比,苦斋记有什么特色,?,提示：,本文是一篇颇为别致的书斋记。古人一般的书斋记,大都写其环境之优美清静,主人之闲适高雅,而本篇却从,“,苦,”,字落笔,显得别出心裁,独树一帜。在极力铺陈种种,“,苦,”,状之后,陡然一转,:,就在这无所不,“,苦,”,的环境下,主人却能乐在其中。在此基础上,文章水到渠成地揭示原因,说明了苦乐相倚伏、苦中自有其乐的道理,并进一步点明,“,天之将降大任于是人也,必先苦其心志,”“,井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴,”,更深一层说明了命名,“,苦斋,”,的深意。,句段剖析,合作交流,文本图解,游沙湖,1,.,以朴素的语言表达丰富的思想感情。,从艺术上看,作者以极朴素、自然、清淡的语言写出了非常复杂的感情,并且有层次地表现了感情的发展变化,由寓慨于谐发展到开朗、积极、乐观,由萧疏简淡的叙述到朗声高唱,思想感情的抒发越来越浓烈。,2,.,以经济的笔墨融景、情、事、理于一体。,文章用简笔勾勒。写游览所见景物,只简略点出逸少洗笔泉、兰溪水西流。而对兰溪景物的具体、生动、形象的描写,则留到词中表现。浣溪沙一词把静谧幽雅的景色、积极乐观的情绪和精警深刻的人生哲理浑然无迹地融合起来。在短小的篇幅中,有人物,有事件,有自然景色,有诗情哲理,这一切又似乎是信手拈来,漫笔写成,充分体现了苏轼小品文的艺术特色。,苦斋记,1,.,洒脱自由又线索分明。,文章为表现,“,苦斋,”“,苦,”,的特点,选取了大量,“,苦,”,的事物作为陪衬,使,“,苦斋,”,的形象鲜明突出。同时文章又紧紧围绕,“,苦,”,和,“,乐,”,的依存关系展开议论,使文章能放能收,既洒脱,又线索分明,体现了散文形散神聚的特点。,2,.,化景为趣,化趣为理。,一般写名山胜水的游记,有雄奇瑰丽之观可以描绘,而这里所写的,“,苦斋,”,非有林壑之美、台榭之观、古之胜迹可以引人入胜,供人凭吊,;,目之所见,耳之所闻,足之所至,无非,“,苦,”,也。山里的植物,“,其味皆苦,”,水里的斑纹小鱼,亦,“,味苦而微辛,”,甚至那里的野蜂所酿的蜜,“,味亦苦,”,。而且,“,山去人稍远,”“,四面峭壁拔起,”,人们,“,多艰其昏晨之往来,”,有什么可以令人赏心悦目、忘忧怡情的呢,?,作者巧妙地把,“,苦,”,作为贯串全文的脉络,化景为趣,化趣为理,使人从中领略无穷的佳趣。,作者在写,“,苦,”,时,或将,“,苦,”,隐于语言之外,或将,“,苦,”,显于记叙之中,但无论其隐显,都没有忘记,“,苦,”,的对立面是,“,甘,”,与,“,乐,”,。如鱼虽苦,但,“,食之可以清酒,”,可见苦往往隐藏着乐,乐往往潜伏在苦的环境中,这便是,“,化趣为理,”,。,
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