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*,共 58 页,*,*,共 58 页,*,*,共 58 页,*,*,共 58 页,*,*,共 58 页,*,*,共 58 页,*,*,共 58 页,*,*,共 58 页,*,*,共 58 页,*,*,共 58 页,*,*,共 58 页,*,十一、诲人不倦,开篇记诵,诗 歌 怡 情,(,学生用书,P53),读?陆放翁集?,梁启超,诗界千年靡靡风，,兵魂消尽国魂空。,集中十九参军乐，,亘古男儿一放翁。,赏析诗前两句从大处着笔，指出千百年来诗坛柔弱不振的总趋势。在这种柔媚纤弱的风气笼罩下，那种刚健雄伟的战斗性和勇于献身的精神都消亡了。“集中十九参军乐指诗题给出的?陆放翁集?。在“兵魂消尽国魂空的“千年诗界，唯有陆游的诗里，十分之九都是抒写卫国参军的渴望和欣慰，所以末句“亘古男儿一放翁，使足笔力推崇陆游是从古至今的诗人中一个真正的男儿，诗人为什么千载之下对陆游如此倾重呢？,这就不能不同他“诗界革命的倡导联系，他阐述“诗界革命，格外推崇爱国主义和为国而战的“尚武精神。他认为中国人无“尚武精神表现诗中，那么所谓“诗界千年靡靡风，因而欲改造文学，振作民风，到达救国拯民的目的。,名 句 赏 背(学生用书P53),1.不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，那么不复也。,2贫而无谄，富而无骄。,3如切如磋，如琢如磨。,4巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。,自主积累,词句整合,1,易错音,诲,(,),陈,亢,(,),鲤,(,),不,悱,不发,(,),谄,(,),如切如,磋,(,),巧笑,倩,兮,(,),hu,n,l,fi,chn,cu,qin,2,通假字,(1),唯上,知,与下愚不移知通,_,(2),吾自卫,反,鲁反通,_,(3),起,予者商也起通,_,智，聪明,返，返回,启，启发,3,一词多义,移唯上知与下愚不,移,守节情不,移,愚公,移,山,(,),(,),(,),改变,转移,移动,抑,抑,为之不厌，诲人不倦,抑,与之与,弦弦掩,抑,声声思,屈心而,抑,志兮,(,),(,),(,),(,),不过,还是,遏止,压抑,愈女与回也孰愈,入之愈深，其进愈难,试作热食，得汗那么愈(),(),(),胜过,更加,病好,而鲤趋而过庭,鲤退而学?诗?,黑质而白章,君子博学而日参省乎己,表恶其能而不能用也,籍吏民，封府库而待将军,富而无骄( )( ),( )( ),( )( )( ),修饰关系,顺承关系,并列关系,递进关系,因果关系,目的关系,转折关系,4,词类活用,(1),性相近也，习相,远,也,(,),(2),又闻君子之,远,其子也,(,),(3),求也退，故,进,之；由也兼人，故,退,之,(,),使动，使,相差很远,形容词用作动词，离开，保持距离,使动，促使,上前；使动，使,退缩,5特殊句式,(1)“如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？(),(2)“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？,(),(3)子如不言，那么小子何述焉？(),(4)四时行焉，百物生焉，天何言哉？( ),(1),(2),(3),(4),都是宾语前置,6古今异义,(1)未也。 尝独立，鲤趋而过庭,(古义：_。今义：不依赖别人的支持与帮助；不受外部势力的干预。),(2)子如不言，那么小子何述焉？,(古义：_。今义：泛指年幼的男孩。),孔子一个人站在那里,弟子,课堂探究,文 本 探 究,(,学生用书,P54),一、文本感知,1,相关成语,有教无类：对任何人都给予教诲，没有种类的区别。,诲人不倦：教育人极有耐心，不知疲倦。,举一反三：指懂得一件事就可以类推出其他许多同类的事。,切磋琢磨：比喻相互商量研究，学习长处，补正缺点。,述而不作：指只阐述他人学说而不创作。,信而好古：相信并喜爱古代文化。,各得其所：指每个人都得到了适当的安置或每件事物都得到了适当的处置。,2主旨感悟,孔子一生中有一大半时间，是从事传道授业解惑的教育工作。他创造了卓有成效的教育、教学方法，总结并倡导了一整套正确的学习原那么，形成了比较完整的教学内容体系，提出了一系列有深远影响的教育思想，树立了良好的师德典范。孔子的教育教学思想对我国乃至世界文化的开展产生了深刻的影响。被人称为“真理的解释者和“道德的化身。,二、疑难探究,1孔子一方面说“性相近也，习相远也，一方面又说“唯上知与下愚不移，这两种说法之间有什么矛盾？从孔子的整个言行看，他实际更倾向于哪种观点？,提示：“性相近也，习相远也强调后天因素的作用，是反映论、实践论的观点；“唯上知与下愚不移强调先天因素的作用，是先验论、天才论的观点。孔子重视教育，主张因材施教，认为“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也，以与人为善的态度鼓励“难与言的乡人进步，这些都说明孔子在实践中根本是坚持反映论的。,2孔子的“有教无类的教育思想，有何现实意义？,提示：孔子的这一朴素的教育普及的思想，与今天所说的“教育要立足于提高全民族的文化素质并在全国推行普遍的义务教育是相通的；孔子关于“人无论品行善恶，不管聪明愚笨，都可以接受教育的思想，与我们今天强调的“教育要面向全体学生也是相通的；孔子关于“人不管年龄大小，不管是否有了职业都可以接受教育的思想，与我们今天主张的继续教育和终身教育还是相通的。,因为它是以人类社会的一种根本需要为根底的，即人人都有接受教育，不断完善自我的需要。孔子时代的人们有这种需要，于是孔子提出了“有教无类的原那么，并大办私学，广招学生，满足了人们的这种需要；今天我们政府提出对所有儿童和少年实行义务教育，我们的教育要面向全体学生，同样是满足了人们接受教育，完善自我的根本需要。,3试评价孔子的教育内容。,提示：孔子以文、行、忠、信四项内容教授学生。当然，这仅是他教学内容的一局部，并不包括全部内容。孔子注意历代典籍的学习，但仅有书本知识还不够，还要重视社会实践活动，所以从?论语?书中，我们可以看到孔子经常带着他的学生周游列国，一方面向各国君主进行游说，一方面让学生在实践中增长知识和才干。但书本知识和实践活动仍不够，还要养成忠、信的德行，即对特别人的忠心和与人交际的信实，概括起来讲，就是书本知识、社会实践和道德修养三个方面。和我们当代所提供的德才兼备是一致的。,4思考并概括章句中所蕴含的教育方法和原那么。你对孔子的教学方法和原那么，最欣赏或最有感触的是哪一点？,提示：(1)启发式教学(78),讨论式教学(38),鼓励式教学(59),因材施教(1112),(2)启发式教学,孔子提出的启发诱导包括两层意思：实行启发式必须抓住教育的时机，把握好施教的火候(愤那么启，悱那么发)；实行启发式必须有明确的要求，到达触类旁通的目的。教师在教学过程中，恰当的启发、指点、引导，调动学生学习的主动性和积极性，在很大程度上能提高教学效率。,5对孔子的“述而不作，你怎么看？,提示：观点一：反映了孔子思想上保守的一面。完全遵从“述而不作的原那么，对古代的东西陈陈相因，就不再会有思想的创新和开展。,观点二：阐述了孔子性格中好古的一面，谦逊地指出自己对古代文化的奉献是“述而不作。正因为“述使他成为中国文经史上承前启后的一个重要人物。,开 放 探 究,(,学生用书,P55),你知道孔子的哪些教育名言？对自己有没有影响？,提示：1.吾日三省吾身,引申为：一个人上进与否在于他会不会自我反省。,2择其善者而从之，其不善者而改之。,引申为：生活中要向他人学会知过改正，以后也不要再犯同样的错误。,3知之为知之，不知为不知，是知也。,引申为：虚心是知识的向导。,4不学礼，无以立。,引申为：教导人们行动要以礼为标准。,这些名言对自己的学习很有帮助，让自己有了学习心得。,知 能 导 练,1以下每对加点字的读音完全相同的一项为哪一项(),A悱恻徘徊趋势胡诌,B角隅蟠龙高亢吭声,C琢磨谣诼磋商蹉跎,D谄媚陷害愤怒喷薄,解析：C.琢，诼都读zhu ；磋，蹉都读cu 。,答案：C,2以下加点词的解释完全正确的一项为哪一项(),A抑为之不厌(讨厌),有教无类(种类),B不愤不启(开导),举一隅不以三隅反(反复),C女与回也孰愈(过分),吾与女，弗如也(赞同),D起予者商也(启发),始可与言?诗?已矣(参与),解析：A.厌厌烦；C.愈胜过；D.与同，跟。,答案：B,3以下各组中加点词的意义和用法完全相同的一项为哪一项(),A告诸往而知事者闻斯行诸,B鲤退而学?诗?求也退，故进之,C子如不言，那么小子何述焉述而不作,D不学礼，无以立又独立，鲤趋而过庭,解析：A.之，代词；吗，疑问语气词；B.退下；畏缩；D.立身；站立。,答案：C,4对以下加点词的分析，正确的一项为哪一项(),假设圣与仁，那么吾岂敢,未假设贫而乐，富而好礼者也,子如不言，那么小子何述焉,如切如磋，如琢如磨,A和相同，和不同,B和不同，和相同,C和相同，和相同,D和不同，和不同,解析：假设像；假设如；如如果；如像。,答案：D,5名句填空。(1)子曰：“性相近也，_。(2)抑为之不厌，_，那么可谓云尔已矣。(3)子夏问曰：“_，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？,习相远也,诲人不倦,巧笑倩兮,6以下各句中，没有错别字的一项为哪一项(),A2021年数位翻译名家的离世令人唏嘘不已，但有一点让人感到慰藉，除了杨自俭先生年逾古稀72岁相对年青之外，其他都年过耄耋。,B幸福不喜欢喧嚣浮华，它常常在暗淡中降临：贫困中相濡以沫的一块蛋糕，患难中心心相印的一个眼神，离别时泪眼婆娑的一句叮咛。,C当地政府功能瘫痪，财力馈乏等因素令海地地震死亡人数统计工作困难重重，这场灾难究竟令多少人罹难，至今仍无确切数字。,D眼前水波潋滟，游船点点，远处山色空濛，青黛含翠，站在三月的西湖，你会为春天的美景所折伏，甚至心醉神驰，疑心自己进入了世外桃源。,解析：A.青轻；C.馈匮；D.伏服。,答案：B,7以下各项中，加点的成语使用恰当的一项(),A他是一个处事谨慎的人，一向奉行君子之交淡如水的原那么，所以很少交朋友，即使有朋友，也不愿交往过深。,B美国总统奥巴马9日获得了诺贝尔和平奖。美国一位制定阿富汗政策的高官说他被这条消息“吓到了，认为奥巴马得了块烫手山芋，今后向阿富汗增兵都得掂量着办了。,C在甲型H1N1流感爆发初期，医学专家最感到左右为难的是，如何判断和预测疫情的规模和开展趋势，以便为公共决策提供更多的科学依据。,D广交会为企业提供了内外贸对接的契机，但这种对接不可能一挥而就，绝大多数出口企业由于不熟悉国内市场，即使有意内销也无从着手。,解析：A.君子之交淡如水：君子之间建立在道义根底上的交情高雅纯洁，清淡如水。不合句意；B.烫手山芋：比喻要解决的事情很棘手，但是解决之后又得到好处。符合句意；C.左右为难：形容无论怎样做都有难处。不合句意；D.一挥而就：形容才思敏捷，一动笔就写成。不合句意。,答案：B,8以下句子没有语病的一句是(),A能在奥运会期间举办“北京2021武术比赛，让全世界人民感受中华武术的博大精深，中国武协将之归功于武术界同仁齐心协力的结果。,B或许连作者都没想到，由于这一篇哀悼家鹤的纪念文章刻在石上，使得文本的命运与石头的命运牵连在一起，为后人留下了诸多难解之谜。,C朝夕相处，谁也不想发生矛盾，但一发生矛盾，就各执己见，争吵不休，互不通融，这其实是一种最愚蠢的见解。,D青少年是上网人群中的主力军，但最近几年，在兴旺国家中60岁以上的老年人也纷纷“触网，老年人“网虫的人数激增。,解析：A.句式杂糅；B.缺主语；C.搭配不当。,答案：D,二、课内语段阅读,阅读下面的文段，完成各题。,子谓子贡曰：“女与回也孰愈？对曰：“赐也何敢望回？回也闻一知十，赐也闻一知二。子曰：“弗如也；吾与女，弗如也。,子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：“可也。未假设贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：“?诗?云：如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？子曰：“赐也，始可与言?诗?已矣，告诸往而知来者。,9翻译文中画线的句子。,(1)回也闻一知十，赐也闻一知二。,答案：颜回呀，听到一件事能够知道十件事；我呢，听到一件事只能知道两件事。,(2)未假设贫而乐，富而好礼者也。,答案：但比不上贫穷却很快乐，富有却谦逊好礼。,10颜回能“闻一知十，说明他具有怎样的学习能力？,答案：举一反三。,11请就这两那么论语中孔子的某一教育特色作简要评析。,答案：鼓励式教学，启发式教学，因材施教等。(评析略),三、课外知识延伸,阅读下面的文段，完成各题。,宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可朽也，于予与何诛？,子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；公吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。,12孔子对宰予的态度如何？,答案：孔子这番话表达了他对宰予的不满，也反映出他爱惜学生，恨铁不成钢的心情。,13文段反映了孔子怎样的教育思想？,答案：孔子不仅指出、批评了学生的缺点，也检点了自己的错误。在教育学生的过程中，自己也获得了进步，这表达了他大教育家的风范。,四、高考热点,14请概括下面文字的主要信息。(不超过24个字),在网络读物、电子出版以及金融危机的夹击下，面对阅读速度越来越快、阅读口味越来越娱乐化、阅读支出越来越压缩的读者，新版的价格不菲的纸质?辞海?“命运将如何呢？,近日得悉，去年国庆期间，新版万套?辞海?在北京、上海等地就销售一空。出版社加印6000套，依然不能满足旺盛的市场订购需求，于是又加印2万套，也几度脱销，到12月初累计印量已高达万套。,在接下来的两个月，奇迹再次出现：到2021年1月底已突破7万套大关，4个月的销量超过1999年面世的?辞海?十年销量的两倍。其销售量已经超过一家中型出版社一年的销售量。,答案例如：新版?辞海?四个月销量突破7万套。(或：新版?辞海?四个月销量超过1999年版十年销量的两倍),15阅读下面的文字，在横线上补一段话，要求符合语境，语言得体。,某医院某病房6床、7床住着两位心脏病病人，6床病人血压170/90,7床病人血压130/80。6床病人家在外地，探望的人不多，总在安静地休养。7床病人伙食丰富，少吃多餐，他是大户人家，看望的人络绎不绝，像连续举行聚会。他家雇的护工刚从农村来，嗓门特别大。7床病人很过意不去，对6床病人说：“_,答案：我家来探望的人多，雇用的护工嗓门又大，影响您休息，真对不起！我会嘱咐他们以后注意的。,课后撷珍,1素材点说,孔子是中国历史上著名的教育家，在长达50年的教师生涯中，孔子大胆提出了“性相近，习相远的命题，打出了有教无类的招牌。他以培养高级治国人才“君子为教育宗旨，以“六经为教学内容，广招天下学子，通过因材施教，启发诱导培养了“三千弟子。终其一生，学而不厌，诲人不倦，确不愧为万世师表。孔子的一生，正是中华民族延续几千年的教师精神的最好概括，应继续发扬光大。,每一种职业都有一种内在的职业精神，我们认为在孔子身上所表达出来的学而不厌、诲人不倦的精神，正是我国几千年教育开展史上延绵不绝的实质所在。尽管孔子一生中最大的理想是从政，但最大的成就却在教育上。他的教育活动始终围绕着教人如何做人、做事的中心。孔子一生既当经师又当人师，赢得学生的信任和尊敬。孔子诲人不倦的精神，应成为我们终身努力的方向。,2说事悟理,你对我说想去报个学习班，你一脸憧憬，仿佛报了这个班你便能够掌握一口流利的英语。我当然支持你，可是这话你说了一遍又一遍，却始终没见你行动起来。你解释说：“总是忘记，每次想起来的时候，手头上总有事，所以想放一放再说，可是一放下，便忘记了。忘记了，却又有些眷恋，以至于每当看到别人能用英语流利地交谈时，这样的想法便又会跳出来。可是，每次都是想了又想，真要行动起来，却总是被所谓的琐事拖延。,英语学习班的事情还没搞定，你又开始想着去学烹饪，你说看着别人能做出一桌子好菜，实在是太羡慕了。你在网上查资料、找学校，忙得不可开交过了几天，定好的报名时间早就过了，可是你依旧没有动静。忍不住再次问你，你淡淡地说：“算了，太忙了，没这闲工夫去做这些事，放一放再说了。这一放，便又是半年。,这样的情形多了，我也就见怪不怪了。每当你说要做什么事情时，我便会说：“你只是过个嘴巴瘾，什么时候办成了一件事情？,确实，我们所想的远比所做的要多。想，可以不受任何条件的限制，可是做起来，却是有着种种的难度。我们会找出一堆理由来说服自己，这件事情做起来有多困难，在一次次的说服中，我们也失去了许多时机。,我们不懂得，其实许多目标确实立，都应该着手于现在。现在是正在进行的时刻，是我们所能掌握的时候。不要嘴上说要做什么，可却迟迟不肯行动。许多时机就是在这样的情形下离我们远去。,悟理：让我们共同把握住属于每个人的现在吧，着手于现在，才能让我们更加珍惜珍贵的时间，才能让我们的每一天过得充实，才能让我们不至于在叹息声中失去了自己的理想。,
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