讲座中医养生原则与应用

Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,11/7/2009,#,单击此处编辑母版标题样式,1,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,中医养生原则与应用,丽水学院 医学与健康学院 陈 力,中医养生原则与应用,寿命与健康,1,中医养生原则,2,养生四宝,3,寿命与健康,寿命（天年）,寿命是指从出生经过发育、成长、成熟、老化以至死亡前机体生存的时间，通常以年龄作为衡量寿命长短的尺度。,天年，就是天赋的年寿，即自然寿命。,寿命与健康,人能活多久,?,古代,黄帝内经,：“尽终其天年，度百岁乃去。”；,尚书,洪范篇,：“寿、百二十岁也”；,养身论,：“上寿百二十，古今所同”。,寿命与健康,人能活多久,?,现代,生长期论：,法国著名的生物学家巴丰指出，哺乳动物的寿命约为生长期的,5-7,倍，人的生长期约为,20-25,年，因此预计人的自然寿命为,100-175,年。（巴丰寿命系数）,细胞论：,细胞自胚胎开始分裂，平均每次分裂周期为年。人的细胞可分裂,50,次以上，推测人的寿命,120,岁左右。,成熟期论：,哺乳动物的最高寿命为性成熟的,8-10,倍，人在,14-15,岁左右性成熟，人的自然寿命应为,112-150,岁。,寿命与健康,健康,身体、心理、道德、社会适应完全处于良好的状态，而不仅仅是单纯的没有生理疾病或虚弱状态。,寿命与健康,躯体健康（生理健康）,人体结构完整，生理功能正常。,心理健康,情绪稳定，积极向上，热爱生活，知足常乐，有良好心理状态。,社会适应能力健康,适应复杂环境变化，为他人理解和接受；能主动适应和改善现实环境。,道德健康,不以损害他人利益来满足自己的需要，有辨别真伪、美丑、荣辱、是非的能力；按社会公认的准则约束、支配自己的言行。,寿命与健康,“五快”和“三良好”,“五快”,生理健康,吃得快：,进餐时，有良好的食欲，不挑剔食物，并能很快吃完一顿饭。,便得快：,一旦有便意，能很快排泄完大小便，而且感觉良好。,睡得快：,有睡意，上床后很快入睡，且睡得好，醒后头脑清醒，精神饱满。,说得快：,思维敏捷，口齿伶俐。,走得快：,行走自如，步履轻盈。,寿命与健康,“五快”和“三良好”,“三良好”,心理、社会适应能力、道德健康,良好的个性人格：,情绪稳定，性格温和；意志坚强，感情丰富；胸怀坦荡，豁达乐观。,良好的处世能力：,观察问题客观、现实，有较好的自控能力，能适应复杂的社会环境。,良好的人际关系：,助人为乐，与人为善，对人际关系充满热情。,寿命与健康,您：,健康吗？,寿命与健康,据国内外的研究表明，现代社会符合健康标准的人只占人群总数的,15%,左右。,第一状态,健康,第二状态,疾病,第三状态,亚健康,健康,15%,疾病,15%,亚健康,70%,寿命与健康,亚健康,没有器官、组织、功能上的病症和缺陷，自我感觉不适，疲劳乏力，反应迟钝、活力降低、适应力下降，经常处在焦虑、烦乱、无聊、无助的状态中，自觉活得很累。,21,世纪威胁人类健康的“头号杀手”是生活方式病，特别是亚健康状态。,寿命与健康,据世界卫生组织统计,寿命与健康,健康是人的第一需要，健康是人生的最大财富！,数字：,100000,健康,1,名利、地位、财产、家庭、婚姻、子女,0,聪明人投资健康；普通人忽视健康；糊涂人透支健康。,二十一世纪，科技、教育与健康将是促进人类社会发展的三大支柱。,寿命与健康,为活到,100,岁而努力！,为活得健康，活得幸福而努力！,中医养生原则,黄帝内经,余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？,岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。,中医养生原则,法于阴阳（天人相应）,法于阴阳（天人相应）,取法于天地自然变化规律，顺从自然界阴阳变化而养生，即天人相应。,“人与天地相参也，与日月相应也，秉天地之气而生，法四时而成”。,“故阴阳四时者，万物之终始也；生死之本也；逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。”,中医养生原则,法于阴阳（天人相应）,顺四时补阴阳,原则：,“,春夏养阳，秋冬养阴”。,夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根；故与万物沉浮于生长之门，逆其根则伐其本，坏其真矣。,春生,，,夏长，秋收，冬藏。,中医养生原则,法于阴阳（天人相应）,春夏养阳,春夏要顺应阳气生长之性，养生气，养长气，适应自然界阳气渐生而旺的规律；要保护阳气免受伤害。,秋冬养阴,秋冬要顺应阴气收藏之性，养收气，养藏气，适应自然界阴气渐生而旺的规律；要保护阴精免受伤害。,冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方。,中医养生原则,法于阴阳（天人相应）,顺四时而饮食,春季,阳气初升，顺应阳气升发，宜多食蔬菜，如菠菜、芹菜、春笋、韭菜、荠菜等清轻升发，宣透阳气食物。,夏季,阳气隆盛，顺应阳气生长，吃,“,立夏蛋,”、“,立夏饭,”；,同时气候炎热，宜清补，多食清热解暑、清淡芳香之品，如西瓜、番茄、苦瓜、黄瓜、绿豆等。,中医养生原则,法于阴阳（天人相应）,顺四时而饮食,长夏,湿气最盛的季节，宜食淡渗利湿之品，以助脾气健运，防止湿困中焦，多选茯苓、薏米、扁豆、丝瓜、冬瓜等。,秋季,阳气收敛，阴气滋长，且气候干燥，食用濡润滋阴类食物，如芝麻、糯米、甘蔗、蜂蜜、银耳、梨、葡萄等柔润食物。,中医养生原则,法于阴阳（天人相应）,顺四时而饮食,冬季,天寒地冻，阳气深藏，食宜保阴潜阳，如羊肉、鳖、龟、鳝鱼、木耳等热量较高的膳食。,孔子观点,“不时不食”；提倡吃应季食物。,食之味,韭菜春食香，益人，夏食臭，五月食之昏人乏力。,中医养生原则,法于阴阳（天人相应）,顺四时起居,春三月，夜卧早起，广步于庭，被发缓形；,夏三月，夜卧早起，无厌于日，使志无怒；,秋三月，早卧早起，与鸡俱兴；,冬三月，早卧晚起，必待日光。,日出而作，日落而息,中医养生原则,和于术数（辨体施养）,和于术数（辨体施养）,调和顺应于人体自身之规律或状态，选择合适的方式、方法而养生。,因人养生，辨体施养,世界上没有两张相同的树叶，也没有两个完全相同的人，养生要个体化。,中医养生原则,和于术数（辨体施养）,2009,年,中医体质分类与判定,标准正式发布,九种体质,平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、血瘀质、气郁质、特禀质。,中医养生原则,和于术数（辨体施养）,中医养生原则,和于术数（辨体施养）,平和质,特点,形体匀称健壮；面色肤色润泽；头发稠密有光泽；精力充沛；性格随和开朗；患病较少，适应能力强。,养生,饮食：平衡膳食，食物多样；多吃五谷杂粮、蔬菜瓜果，少食油腻及辛辣之物；不过饱，不过饥，不过冷,不过热。,起居：起居有常，不妄作劳；顺应四时，调摄起居。,运动：坚持锻炼,保持和加强现有良好的体质状态；年轻人,跑步、打球；老年,散步、打太极拳。,中医养生原则,和于术数（辨体施养）,气虚质,特点,乏力。容易疲乏、气短；易患感冒；喜欢安静、懒得说话；说话声音低弱无力；容易出虚汗（自汗）；肌肉松软不实；舌淡白，舌边有齿痕，脉弱。,养生,饮食：多食益气健脾食物，黄豆、白扁豆、鸡肉、香菇、大枣、桂圆、蜂蜜等；少食槟榔、生萝卜等耗气之品；,起居：避免熬夜，适当午睡；免劳动或激烈运动时出汗受风。,运动：做柔缓运动，如散步、打太极拳、做操等，并持之以恒。,中医养生原则,和于术数（辨体施养）,阳虚质,特点,怕冷。手脚发凉；胃脘部、背部或腰膝部怕冷；耐受不了寒冷；吃凉的东西会感到不舒服；大便稀溏；性格沉静、内向；肌肉松软不实。,养生,饮食：多食牛肉、羊肉、韭菜、生姜等温阳之品； 少食梨、西瓜、荸荠等生冷寒凉食物，少饮绿茶；,起居：注意保暖，夏天少用空调；,运动：宜做舒缓柔和的运动，增加户外活动，多见阳光。,中医养生原则,和于术数（辨体施养）,阴虚质,特点,缺水。手脚心发热；两颧潮红或偏红；眼睛干涩；口干咽燥、总想喝水；皮肤干燥；易便秘或大便干燥；形体偏瘦；盗汗潮热，舌红少津，脉细数。,养生,饮食：多食瘦猪肉、鸭肉、甲鱼、绿豆、冬瓜等甘凉滋润之品；少食羊肉、韭菜、辣椒、葵花子、煎炸烧烤等性温燥烈之品；,起居：工作生活，有条不紊，不要熬夜，睡好觉。秋季是阴虚体质保养的重点。,运动：避免剧烈运动，做一些太极等柔缓运动。控制出汗量，补充水分。,中医养生原则,和于术数（辨体施养）,痰湿质,特点,肿胖。体形肥胖，腹部肥满松软；感到身体,(,下肢,),沉重不轻松；面部额部油脂分泌多；上眼睑比别人肿；嘴里有粘粘的感觉；胸闷，痰多，苔腻，脉滑。,养生,饮食：清淡为主，多食海带、冬瓜、米仁等；少食煎炸、烧烤之品，或甜、黏、油腻食物，如炸鸡腿、肥肉、黄油等。,起居：居住环境不宜潮湿，“管住嘴、迈开腿”，常晒太阳。,运动：应该适时、适度，持之以恒，如散步、慢跑等，每次至少达到全身微汗，慢慢出汗的要求，促进发汗改善。,中医养生原则,和于术数（辨体施养）,湿热质,特点,面部或鼻部有油腻感；易生痤疮或疮疖；口苦或嘴里有异味；身重困倦；大便粘滞不爽、有解不尽的感觉；小便短黄，男性易阴囊潮湿，女性易带下增多；容易急躁；舌质偏红，苔黄腻，脉滑数。,养生,饮食：多食赤小豆、绿豆、芹菜、黄瓜、苦瓜、米仁、藕等甘寒、甘平之品；少食羊肉、韭菜、生姜、辣椒、胡椒、花椒等甘温滋腻及火锅、烹炸、烧烤等辛温助热的食物，少喝酒。,起居：避免在炎热潮湿环境中长期工作和居住；保持二便通畅，戒烟限酒，不熬夜，保证睡眠质量和时间。,运动：适宜做大强度、大运动量的锻炼，如中长跑、游泳、爬山等。,中医养生原则,和于术数（辨体施养）,血瘀质,特点,皮肤常常出现乌青或青紫瘀斑；面色晦暗，易出现暗斑；面部钞票纹；口唇颜色偏暗；易患疼痛；舌质暗，有瘀斑；舌下络脉紫黯或增粗，脉涩；胖瘦均见。,养生,饮食：多食山楂、醋、玫瑰花、金橘、黑木耳、油菜、红葡萄酒等活血、散结、行气、疏肝解郁作用食物；少食肥肉等滋腻之品。,起居：避免寒冷刺激，冬天多穿衣服保暖，夏天少用空调。保持足够的睡眠，注意动静结合，不可贪图安逸。,运动：多进行能促进气血运行的项目，如各种舞蹈、步行健身法、徒手健身操等。,中医养生原则,和于术数（辨体施养）,气郁质,特点,闷闷不乐、情绪低沉；易精神紧张、焦虑不安；多愁善感、感情脆弱；容易感到害怕或受到惊吓；肋胁部或乳房胀痛；无缘无故叹气；面貌忧郁；舌淡红，苔薄白，脉弦；形体瘦者为多。,养生,饮食：,多食黄花菜（萱草、忘忧草）、小麦、茼蒿、香菜、海带、山楂、玫瑰花、柠檬等行气、解郁、消食、醒神作用食物，少量饮酒。,起居：不要总待在家里，多听音乐，多旅游，多交性格开朗的朋友，尽量增加户外活动和群体性活动。,运动：参加群众性的体育运动项目，如打球、跳舞、下棋、瑜伽等。,中医养生原则,和于术数（辨体施养）,特禀质,特点,容易过敏,(,药物、食物、气味、花粉、季节等,),；打喷嚏、鼻塞、流鼻涕；荨麻疹、哮喘；皮肤出现抓痕。,养生,饮食：饮食清淡、均衡，宜食用扶助正气、固护肌表的食物；发病时少吃荞麦（含致敏物质荞麦荧光素）、虾、蟹、酒、辣椒等辛辣之品、腥膻发物及含致敏物质的食物。,起居：居室通风，保持空气清新；“认真”生活，时刻留意，尽可能地避开过敏源。,运动：积极锻炼身体，提高抵抗力。,中医养生原则,和于术数（辨体施养）,读懂了自己是什么体质，就读懂你的身体；,读懂了自己的身体，就知道怎么维护自己的身体，找到量身订做的保健养生方法。,中医养生原则,和于术数（辨体施养）,请登录体质判定网站检测体质,1.,中医体质分类与判定查询网站,网址：,2.,恬愉,中医体质类型测定,网址,:,http:/,健康网,网址,:,4.,活法儿体质测试,http,中医养生原则,食饮有节（平衡饮食）,食饮有节（平衡饮食）,指吃、喝要有规律、节制、合理。,孔子说：饮食男女，人之大欲存焉。,孟子说：食色，性也。,郦食其说：民以食为天。,明代医学家李时珍说：“饮食者，人之命脉也”。,医学有：病从口入。,中医养生原则,食饮有节（平衡饮食）,古人,黄帝内经,“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。”,五畜为益,五菜为充,五果为助,五谷为养,中医养生原则,食饮有节（平衡饮食）,现代人,中国居民膳食指南,食物多样，谷类为主，粗细搭配；,多吃蔬菜、水果和薯类 ；,每天吃奶类、大豆或其制品；,常吃适量鱼、禽、蛋、瘦肉；,减少烹调用油，吃清淡少盐膳食；,食不过量，天天运动，保持健康体重；,三餐分配要合理，零食要适当；,每天足量饮水，合理选择饮料；,如饮酒应限量；,吃新鲜卫生的食物。,中国居民平衡膳食宝塔,(2007),吃最少,每天吃,吃多些,吃最多,经常吃,中医养生原则,食饮有节（平衡饮食）,唐代大医学家孙思邈：,“安身之本,必资于食；,不知食宜者,不足以存生。”,“夫为医者，当须先晓病源，知其所犯以食治之，食疗不愈然后命药。”,西医发明人，苏伯克拉底先生：,“一定要把饭当药吃，千万不要把药当饭吃。”,病是吃出来的，健康也是吃出来的。,中医养生原则,起居有常（生活规律）,起居有常（生活规律）,养生应该有固定的起居和生活规律；,固定的起居和生活规律必须持之以恒。,中医养生原则,起居有常（生活规律）,1.,固定起居生活规律,作息有规律：,春三月，此为发陈。,夜卧早起，广步于庭,。,夏三月，此为蕃秀。,夜卧早起，无厌于日,。,秋三月，此谓容平。,早卧早起，与鸡俱兴,。,冬三月，此为闭藏。,早卧晚起，必待日光,。,日出而作，日落而息。,中医养生原则,起居有常（生活规律）,1.,固定起居生活规律,提倡睡子午觉：,内经,说：“阳气尽则卧，阴气尽则寤”。,子时大睡，午时小憩，有助于养生健康。,子时和午时都是阴阳交替之时，睡好子午觉，有利于人体养阴、养阳。,不要熬夜，坚持午睡。,中医养生原则,起居有常（生活规律）,1.,固定起居生活规律,保持二便通畅,“欲得长生，肠中常清；欲得不死，肠中无滓。”,“若要不老，肠中屎少”,“要长生，小便清；要长活，小便洁。”,不要憋尿、憋大便；,多喝水；,调整饮食结构，多吃一些粗纤维的食物；,养成定时排便的习惯。,中医养生原则,起居有常（生活规律）,2.,生活规律要持之以恒,养生贯穿一生,庄子说：“善养生者，若牧羊然，视其后而鞭之。”,郑碹说：“道不在烦，唯能,不已，方可以长年”。,养生贵在专一,选择一种养生功法，持之以恒，定能取得强身健身效果。,养生重在生活化,养生不是养老，养生是一种文化，更是一种生活方式。,中医养生原则,不妄作劳（正气为本）,不妄作劳（正气为本）,指不要过度的劳累，劳累过度要伤正气。,劳包括劳力过度、劳神过度、房劳过度。,重视保养人体正气，保养正气是延年益寿之根本大法。,中医养生原则,不妄作劳（正气为本）,正气是生命之根,“正气存内，邪不可干”；“邪之所凑，其气必虚”。,寿亲养老新书,“,一者少言语，养内气；二者戒色欲，养精气；三者薄滋味，养血气：四者咽津液，养脏气；五者莫嗔怒，养肝气；六者美饮食，养胃气；七者少思虑，养心气,”,。,保养正气是养生的根本任务。,中医养生原则,不妄作劳（正气为本）,保养正气重在脾肾,保精护肾,肾为先天之本；,张景岳说：“五脏为人身之本，肾为五脏之本。故欲长寿，须补肾。”,虞摶曰,:“,人之有肾，如树之有根”；“肾元盛则寿延,肾元衰则寿失”。,六味地黄丸、金匮肾气丸。,中医养生原则,不妄作劳（正气为本）,保养正气重在脾肾,调养脾胃,脾胃为“后天之本”，“气血生化之源”。,景岳全书,说：“土气为万物之源，胃气为养生之主。胃强则强，胃弱则弱，有胃则生，无胃则死，是以养生家必当以脾胃为先”。,“养脾者，养气也，养气者，养生之要也”。,李东垣：“内伤脾胃，百病由生”，主张治病以补脾胃为主。,补中益气丸，四君子汤等。,中医养生原则,形与神俱（形神共养）,形与神俱（形神共养）,形，指形体，即肌肉、血脉、筋骨、脏腑等；,神，指情志、意识、思维等心理活动现象。,类经,“,人禀天地阴阳之气以生，借血肉以成其形，一气周流于其中以成其神，形神俱备，乃为全体”。,形神共养，身心健康。,形神合一，是养生的最高境界。,中医养生原则,形与神俱（形神共养）,养形,形为神之基。形体健康，精神情志活动才能正常。,方法,食养,动养,药养,中医养生原则,形与神俱（形神共养）,养形,食养：,药补不如食补，食疗重于药疗；,“五谷为养,五果为助,五蓄为益,五菜为充。”,全面膳食（平衡饮食）。,中医养生原则,形与神俱（形神共养）,养形,动养,一身动则一身强。,吕氏春秋,：流水不腐，户枢不蠹，动也，形气亦然，形不动则精不流，精不流则气郁。,华佗指出：“动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生”。,筋长一寸寿延十年；骨正筋柔，气血自流。,生命在于运动。,太极拳、八段锦、五禽戏、易筋经等。,中医养生原则,形与神俱（形神共养）,养形,药养,采用补虚药物来调养机体，改善脏腑功能，增强体质，提高抗病能力，保养生命。,以形补形、以脏补脏,以血补血，核桃补脑，骨头汤壮骨，猪皮养肤等等。,中医养生原则,形与神俱（形神共养）,养神,神为形之主，药补不如食补，食补不如神补。,方法,清静宁神,四气调神,节欲养神,修性怡神,中医养生原则,形与神俱（形神共养）,养神,清静宁神,老子 “清静无为”、“少思寡欲”。,刘完素 “神太用则劳，其藏在心，静以养之”。,李东垣“必清必静，御之以道，可以为天人”。,静养功（调身、调息、调心；做到松、静、自然）。,静养可以减慢心率，有益长寿，清静可以宁神。,中医养生原则,形与神俱（形神共养）,养神,四气调神,精神的调摄要顺从四季气候变化。,春季,“,夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生”；,夏季,“,夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华成秀”；,秋季,“,早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑”；,冬季,“,早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若有所得”。,中医养生原则,形与神俱（形神共养）,养神,节欲养神,节欲、去欲是养神的重要方法。,嵇康认为养生有五难：名利不灭，此一难也；喜怒不除，此二难也；声色不去，此三难也；滋味不绝，此四难也；神虑转发，此五难也。,太上老君养生诀,：去六害以养心神：“一者薄名利，二者禁声色，三者廉货财，四者损滋味，五者除侫妄，六者去妒忌。”六害一除，心神清静。,中医养生原则,形与神俱（形神共养）,养神,修性怡神,“养生莫若养性”；,“修性以保神，安心以全身”。,仁者寿,智者寿,乐者寿,中医养生原则,形与神俱（形神共养）,修性怡神,仁者寿,“仁”，就是心地善良，待人宽厚。,“仁可长寿，德可延年，养德尤养生之第一要也。”,“善养生者，当以德行为主，而调养为佐。二者并行不悖，体自健而寿命自可延长。”,孔子说：“德润身”，“仁者寿”。,中庸,：“修身以道，修道以仁”，“大德必得其寿”。,明代,寿世保元,：“积善有功，常积阴德，可以延年”。明代王文禄,医先,：“养德、养生无二术”。,中医养生原则,形与神俱（形神共养）,修性怡神,智者寿,“智”，指勤于学习，科学用脑，勤于动脑；,“树老怕空，人老怕松”；,司马迁则认为“神不用则废，用之则振，振则生，生则足”。,中医养生原则,形与神俱（形神共养）,修性怡神,乐者寿,乐，保持乐观情绪、好奇心、积极向上的心理状态。,“笑一笑，十年少”，“愁一愁，白了头”。,清代著名画家高相轩提出：十乐养生延寿法,耕耘之乐。把扫之乐。教子之乐。知足之乐。安居之乐。畅谈之乐。漫步之乐。沐浴之乐。高卧之乐。曝背之乐。,知足常乐、自得其乐、助人为乐、苦中作乐，实现“任自逍遥过百春”。,中医养生原则,形与神俱（形神共养）,形神共养，养神为先,“身”要养，“心”也要养，神养胜过形养。,“得神者生，失神者死”。,稽康：“形恃神以立，神须形以存”。,形神共养，动静兼修。,“形与神俱，尽终其天年，度百岁乃去”。,中医养生原则,小结,黄帝内经,余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？,岐伯对曰：上古之人，其知,道,者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而,尽终其天年，度百岁乃去。,今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。,养生四宝,叩齿,叩齿,又称 “叩天钟”，是古代盛行的一种养生术。,民谚“朝暮叩齿三百六，七老八十牙不落”。,睡醒时叩齿三十六通，永无虫牙之患。,方法：,叩齿，每日早晚各做一次。精神放松，口唇微闭，心神合一，默念叩击：臼牙三六，门牙三六，轻重交替，节奏有致。,叩齿结束，辅以“赤龙搅天池”，即叩齿后，用舌在腔内搅动，先上后下，先内后外，搅动数次，可按摩齿龈，加速牙龈部的营养血供，然后可聚集唾液，分次吞咽。（咽津 ）,作用：,坚固牙齿，强肾固精。,养生四宝,咽津,咽津,方法,以舌搅牙龈之上下,(,一般三十六下为佳,),，每作三次乃止。津液满口，分三口咽下。,作用,津液者吾身之精气，聚而成液，辅助五脏之机能，滋润六腑之作用者也。人无津液则五脏停其机能，六腑失其作用，气绝精尽而至于死，犹如水无源则流涸，灯无油则火灭也。仙家名之曰玉液,玉浆、神水。,练而咽止，则成不老之丹。,“润五脏、悦肌肤，使人长寿不老”。,养生四宝,咽津,咽津,养生秘旨,神水滋养法,吕祖曰舌上之水，可以,活,人，但要知天机潮候，每日根据时下上。面东静坐，舌抵上 ，自然舌上二窍神水逆流，心液滋合，一如潮涌，充满口颊，上润顶门，中注五岳，分作三咽，送下丹田。,行之十日，肌肤莹润，面色光泽，百日功成，永照心经诸疾矣。,养生四宝,鸣天鼓,鸣天鼓,方法,两手掩耳，即以第二指压中指上，用第二指弹脑后两骨做响声，每天早晚进行，叩击次数,20-40,次。,作用,调补肾气、缓解症状、开慧增智。,养生四宝,握固,握固,方法,将大拇指扣在手心，指尖位于无名指,(,第四指,),的根部，然后屈曲其余四指，稍稍用力，将大拇指握牢。,老子,“,骨弱筋柔而握固。”,攥着拳来，撒开手去,是人，概莫能外。,作用,握固，使人心气归一，有助于思想安宁，邪气百毒不得入也。,固护精气，辟邪防毒。,中医养生原则,结束语,养生秘旨,长生歌,与君直说长生理，世上能有几人知。争名逐利心如火，那个回头问道机，哀哉忙忙世上人，个个不醒似梦里。夜眠昼走岂知老，贪恋荣华秋复春。,秋复春兮去如飞，不学长生待几时。长生有路无人走，只在眼前人不知,劝君急急早须修，莫待红颜变白头。,忽然至宝离身去，永劫千生何处求。,丽水学院医学院 陈 力,