2021年部编版七年级下期中文言文复习卷

2021年部编版七年级下期中文言文复习卷七下期中文言文一文言文阅读（共5小题）1阅读文段，完成问题。木兰诗（节选） 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。（1）解释句中加下划线的词语。关山度若飞 朔气传金柝 愿驰千里足 木兰不用尚书郎 （2）翻译下列句子。万里赴戎机，关山度若飞。将军百战死，壮士十年归。（3）选文画线部分简略地描写了战争过程，联系全诗，说说作者为什么略写战争。（4）“策勋十二转，赏赐百千强”运用了什么表现手法？有怎样的作用？（5）回忆全文，思考花木兰是一个怎样的形象。你还知道中国古代有哪些保家卫国的巾帼英雄？2阅读甲乙两则文言文，完成下题。甲初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（孙权劝学）乙傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人能手执马鞍倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每叹曰：“上马能击贼，下马作露布，唯傅修期耳。”（北史傅永列传）注：露布公开的文告。（1）给下面的句子断句（限两处）。拳勇过人能手执马鞍倒立驰骋（2）解释下列词的意思。孤岂欲卿治经为博士邪： 孰若孤： 寻复南奔： 洪仲深让之而不为报： （3）用现代汉语翻译下列句子。孤岂欲卿治经为博士邪!永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。（4）根据文章的意思，用自己的话回答下列问题。吕蒙在短时间内才略惊人长进的原因是什么？傅永为什么能够“发愤读书”？吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点？3阅读文言文，回答问题。【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射!”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。【乙】古人有学书于人者，自以为艺成，辞而去。师曰：“吾有一箧物不欲付他人愿托置于某山下。”其人受之，因其封题不甚密，乃启而视之，皆磨穴之砚也，数十枚，方知师夙用者。顿觉羞愧，乃反而学，至精其艺。【注释】箧：竹箱。封题：封条与封条上的字。（1）解释下列句中加点的词。有卖油翁释担而立 但微颔之 辞而去 乃反而学 （2）用“/”给文中画线的句子断句。（限断两处）吾 有 一 箧 物 不 欲 付 他 人 愿 托 置 于 某 山 下。（3）下列各组句子中加点词的意思和用法相同的一项是 A.尝射于家圃古人有学书于人者B.有卖油翁释担而立而钱不湿C.何陋之有康肃笑而遣之D.乃取一葫芦置于地蒙乃始就学（4）用现代汉语翻译下面的句子。汝亦知射乎？吾射不亦精乎？乃启而视之，皆磨穴之砚也。（5）通过这两件事，陈康肃公和“学书者”分别悟到了什么道理？4阅读【甲】【乙】两则文言文，回答以下各题。【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！（节选自周敦颐爱莲说）【乙】兰之味，非可逼而取也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所，故称瑞耳。体兼彩，而不极于色，令人览之有余，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？（选自张大复梅花草堂集）【注释】氲氲无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。瑞：吉，善。兼彩：兼有各种颜色。（1）解释下列加点的词语。濯清涟而不妖 可远观而不可亵玩焉 宜乎众矣 即善绘者以意取似 （2）用现代汉语翻译下面的句子。中通外直，不蔓不枝。兰之味，非可逼而取也。（3）【甲】文中的莲和【乙】文中的兰，同是花中的君子，它们的香味和气质品格都具有相同之处，莲的香味是： ；兰的香味是：氤氲无所。莲庄重而又令人敬佩的气质品格是： ；同样，写出兰气质品格的句子是： 。（请从文中找出相应的句子填空）（4）【甲】【乙】两文在写作手法上有什么相同之处？请简要分析。5阅读下文，回答问题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡陋室铭）【乙】子欲居九夷【注】。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（选自论语子罕）【注释】九夷：古代称东方的九种民族，亦指其所居之地。（1）解释下列句中加点的词。可以调素琴 斯是陋室 或曰：“陋，如之何？” 子欲居九夷 （2）用现代汉语翻译文中画线的句子。苔痕上阶绿，草色入帘青。或曰：“陋，如之何？”（3）【甲】【乙】两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“ ”和“ ”。（用原文语句填空）（4）两段文字都表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操？6阅读下列文言文，完成各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别（孙权劝学）【乙】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（卖油翁）【丙】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢q，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢，求反，终身不敢言归。（列子汤问）（1）解释加点的词。但当涉猎 大兄何见事之晚乎 公亦以此自矜 惟手熟尔 秦青弗止 求反 （2）翻译句子。卿今当涂掌事，不可不学!见其发矢十中八九，但微颔之。未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。（3）读了【甲】【丙】两文，你认为孙权和秦青在劝说艺术上有哪些高妙之处？（4）【乙】【丙】两文的陈康肃公和薛谭在个性有什么相似之处？三篇选文在学习上给了你哪些启示。7阅读下面两段文言文，回答以下各题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（刘禹锡陋室铭）【乙】无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅而不缁，暧暧内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。（子玉座右铭）【注释】纪纲：法度；行动准则。隐心而后动：三思而后行。谤议庸何伤：别人的非议怎么会中伤到自己呢？臧：赞赏，好的。涅：黑泥，黑色颜料；涅而不缁，比喻品格高尚，不受外界污染。暧暧：光线不够明亮的样子。柔弱生之徒，老氏诫刚强：徒，同“途”，道路。老子认为，柔弱者久长，刚强者先亡。行行：刚强的样子。慎言节饮食：说话须谨慎，饮食等欲望须节制。（1）解释下列加点的词语在句子中的意思。惟吾德馨 无案牍之劳形 （2）翻译句子。谈笑有鸿儒，往来无白丁。施人慎勿念，受施慎勿忘。（3）乙文作者不主张张扬个性和彰显自己真实的思想。从文中哪些句子可以看出来？（4）对甲、乙两段文字的理解和分析，不正确的一项是： A学习甲文，我们赞赏刘禹锡的高尚节操和安贫乐道的生活情趣，但同时也应该摒弃逃避现实的落后思想。B乙文中找出与甲文“斯是陋室，惟吾德馨”思想倾向最相近的一句话是“在涅而不缁”，比喻品格高尚，不受外界污染。C甲乙两文语言上都表现为文辞蕴藉、语言精辟，对偶工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典，言志如诗。D甲乙两文都用比兴开头，甲文以山水引出陋室，突出“德馨”二字；乙文用道理引出为人处世的态度。答案与试题解析一文言文阅读（共5小题）1答案：（1）越过 北方的寒气 希望 不做（2）行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就像飞过去一样快。将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有的得胜而归。（3）这样处理详略，使得行文富于变化，使结构疏密有致。因为这首诗所要突出的是木兰孝敬父母、深明大义、勇担重任的性格的颂扬，隐含了作者对美好生活的向往和地战争的冷淡。所以略写战争。（4）夸张，描写了皇帝对花木兰赏赐很多，从而也从侧面衬托出花木兰的赫赫战功，英勇无畏。（5）勤劳质朴、孝敬父母、淡泊名利、热爱家乡。穆桂英、梁红玉等。2【分析】参考译文：【乙】傅永，字修期，是清河人。小的时候跟随叔父傅洪仲从青州进入魏国，不久又投奔南方。他很有气魄和才干，勇气过人，能够用手抓住马鞍，倒立在马上飞快地奔跑。他二十多岁的时候，有个朋友给他写信，但是他却不会回信，就请教洪仲，洪仲狠狠地责备他，不帮他回信。于是傅永就发奋读书，广泛阅读经书和史书，兼有文韬武略。皇上常赞叹说：“战场上能击退贼兵，平时能作文书，只有傅修期了。”答案：（1）拳勇过人/能手执马鞍/倒立驰骋。（2）研究 谁 不久 责备（3）我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？于是傅永就发奋读书，广泛阅读经书和史书，兼有文韬武略。（4）孙权现身说法，将自己的情况与吕蒙的进行对比，以此说服吕蒙，使之认清了学习的重要性，并且刻苦学习。傅永遭叔父责备，受到刺激，认识到读书的重要性。二人身份相同，都是武将，认识到读书的意义后都能刻苦学习，都有了惊人的长进。3【分析】【参考译文】【乙】古人中有个向别人学习书法的人，自认为书法已经学成，告辞老师而离开。师父说：“我有一箱东西，不想送给别的人，希望你安放在某座山下面。”那个人接受了，因为箱子的封条封得不是很牢，他就打开来看，里面都是磨出洞的砚台，有很多枚，（那个人）才知道老师曾经一直用过的（有多少）。那个人顿时觉得十分惭愧，就返回继续学习，一直学到书法技艺非常精通的地步。答案：（1）放下；点头；离开；同“返”，返回。（2）吾有一箧物/不欲付他人/愿托置于某山下.（3）D（4）你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？他就打开来看，里面都是磨出洞的砚台。（5）熟能生巧 学无止境4【乙】兰花的香气，并不是非得靠近才可以闻嗅品赏的；是在似有似无，忽远忽近，时断时续之间，纯粹以情韵取胜，弥漫飘忽，没有一定的地方，所以被看作吉祥的芳草。兰花，兼有各种颜色，但她的色彩素淡清纯、含蓄温润，决不是姹紫嫣红、艳丽眩目的，使人能够得到无穷的视觉愉悦和心灵的感受，却又难以用语言来表达；兰花的形态意趣，即使是善于绘画的人，也只能凭自己的体会来描绘兰花的形状，不能与兰花的神韵相同。兰花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类，不可以亵玩，但又是“不可以一日无此君”的。答案：（1）洗 亲近而不庄重 应当 善于，擅长（2）（莲的柄）内部贯通，外部笔直。不横生藤蔓，不旁生枝茎。兰花的香气，不是可以贴近闻嗅品赏的（或者嗅取香味的）。（3）香远益清 可远观而不可亵玩焉 不可得而亲，不可得而疏（4）都采用托物言志的手法。【甲】文用“莲”的生长环境、外形、香气、品行等方面的特点来寄托自己清高、不愿与世俗同流合污的思想以及对当时追名逐利世风的讽刺和批判。【乙】文通过描写了兰花的特点和意趣，将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”，赞美了兰洁身自好、高洁的品性。表达了作者对兰花的喜爱之情。（言之有理即可）5答案：（1）调弄；这；有人；想。（2）苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘中。有人说：“（那个地方）愚昧落后，怎么能住呢？”（3）惟吾德馨；君子居之。（4）安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。6.【分析】参考译文：【丙】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是便告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他送行，秦青打着节拍，高唱悲歌。那歌声使路边的树林都振动了，使空中的飞云也停住了。 薛谭（听了后）便（向秦青）道歉并请求能返回（继续跟秦青学习唱歌），（从此）一辈子不再说回去的事了。答案：（1）只是；知晓；自夸；同“耳”，相当于“罢了”；不，没有；同“返”，返回。（2）你现在当权掌事了，不可不学习!卖油的老头看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。薛谭还没有学尽秦青的技艺，自己认为自己已经学完了，于是就告辞回家。（3）二人都是以自己的实际行动来达到劝人的目的。孙权是现身说法，直言劝说，提出要求，易为人所接受；秦青则不说话，以自身的行动，即演奏的高超技巧让秦青折服，从而达到劝人的目的。（4）两人都比较自负，容易自满，自恃有才，眼高手低；示例：通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，我们明白了“开卷有益“的道理。另外，我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待。从陈康肃和卖油翁的故事中，我懂得了熟能生巧的道理，并告诉我们人即使有什么长处也没必要骄傲自满。薛谭的变化说明了学习必须虚心，持之以恒，不能骄傲自满。7.【乙】 不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。答案：（1）原意是指香气，这里指品德高尚；使劳累； 值得； 褒奖； 如果。（2）苔痕长到阶上，把台阶染绿；草色映入帘里，使帘内一片青葱。如果你给了别人什么，一定不要记在心上（希望得到别人的回报）；如果你得到了别人的帮助，一定不要忘记（要找机会报答别人）（3）示例：“隐心而后动”“守愚圣所臧”“暧暧内含光”“久久自芬芳”。（4）D