人教版送东阳马生序

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以是人多以书,假,余,古义：,今义：,有时,或者,最终,士兵,借,虚假,7,弗之怠,走送之,益慕圣贤之道,盖余之勤且艰假设此,之,代“抄书,代词，指“书,构造助词，的,构造助词，的,2,、一词多义,下一页,8,礼愈,至,：周到,以中有,足,乐者,：足够,至,足,至,舍,：到达,足,肤皲裂而不知,：脚,无从致书,以,观,计日,以,还,以,是人多以书假余,以,中有足乐者,以,衾拥覆,以,连词，表目的，来,表修饰，不译,因为，介词 把，介词,因为，连词,介词，用,9,3、词类活用：,手自笔录：,手:动手，名作动,原意为“笔，现译为用笔，名作状语,腰白玉之环：,原意为“腰，现译为腰配，名作动,无鲜肥滋味之享,原意为：鲜新、肥大，现译为鲜鱼、肥肉，形作名,10,通假字,四,支,僵劲不能动。,同舍生皆,被,绮绣。,“支通“肢，肢体。,“被通“披，穿着。,11,5、特殊句式：,省略句：余又患无硕师名人与游,省略主语“余,倒装句：弗之怠 应为“弗怠之,宾语前置,12,余幼时即,嗜,学。家贫，无从,致,书,以,观，,每,假借于,藏书,之,家，,手,自,笔,录，计日,以,还。,天,大,寒，砚冰坚，手指不可屈伸，,弗之怠,。,录,毕,，,走,送,之,，不敢稍,逾约,。,以是,人多,以,书,假余,，余,因,得遍观群书。,喜欢,得到,借,不,代抄书,懈怠,超过约定期限,因为这样,借,于是，就,来,向,的,来,把,我,动手 用笔,跑,非常,完,代书,13,我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有方法买书来读，常常向藏书的人家去借，借来就亲手抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不因此停顿。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。,14,既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人,与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先,达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。,余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其,叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其,欣悦，那么又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。,更加仰慕,的,担忧,交往,快走,的,请教,他的，代先达的,不曾,言语和脸色,引、提出 询问,来,有时,来,等待,所以 虽然,最终,15,到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担忧没有才学渊博的教师和名人相交往请教，曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他斥责人，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢答复；等到他快乐了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得许多教益。,16,当余,之,从师也，,负,箧,曳,屣行深山巨,谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲,裂,而,不知。至舍，四,支僵劲,不能动，媵,人持,汤,沃灌，,以,衾拥覆，久,而乃,和。,取消句子独立性，无实义,背 拖,但是,通肢 僵硬,热水,用,无义 才,17,当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔波，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，伺候的人拿来热水给我洗手暖脚，拿被子给我盖上，过很久才暖和过来。,18,寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味之,享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，,腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然假设,神人；余那么缊袍敝衣处其间，略无慕艳,意，以中有足乐者，不知口体之奉不假设人,也。盖余之勤且艰假设此。,住,每天，吃两次,的,通“披，穿,的,腰佩,的,香气,荣耀照人的样子,旧 破 代词，他们的,毫无,因为,的,的,19,在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好似仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣读书，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。,20,今虽耄老，未有所成，有幸预君子之列，,年老 参与,而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备,恩宠荣耀 跟随,参谋，四海亦谬称其氏名，况才之过于余,询问 错误的称呼我 的姓氏，这是自谦的话。,者乎？,21,现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得已置身于君子行列中，承受着天子的恩宠荣耀，位列在公卿之后，每天陪侍着皇上，听后询问，天底下都称颂我的姓名，更何况才能超越过我的人呢？,22,今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无,朝廷 公家按时供给的粮食 遗wei给予，赠送,冻馁之患矣；坐大厦之下而诵读诗书，无奔波之劳矣；有司业,馁nei饥饿,、博士、为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之,书，皆集于此，不必假设余之手录，假诸人而后见也。其业有不,假诸人，即假之于人，向别人借。诸，相当于之于。,精、得有不成者，非天质之卑，那么心不假设余之专耳，岂他人之,卑，低下。 岂，难道。,过哉！,23,现在各位学生在太学里读书,天天有朝廷供给的公粮,年年有父母寄来的衣服,没有挨饿受冻的忧虑;坐在大厦底下读著?诗?书?,不再有奔波的辛劳了;有司业,博士做教师,没有问了不告诉,求了得不到的事情了;凡该有的书,都已搜集在这里,不必像我那样亲手抄录,向别人借书然后才读得到.如果有学业不够精进,修养没成功,那么假设非天资低劣,便是不如我这么专心罢了.哪里是别人的过失呢!,24,东阳马生君那么，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京,同辈 进京朝见皇帝,师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论,拜见 。写 。信。 贽，初次进见尊者时所持的礼物。 顺畅通达,辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者,谦和 /脸色平易 / 说 / 对于 / 刻苦 /谓，称作/善于学习者,矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡,回家/ 拜见 / 特意/ 治学/ 说 / 勉励,人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知,者-也，表判断 / 志， 意志，意愿/ 盛， 好/岂，难道/知，了解,余者哉！,哉，语气词，表感慨。,25,东阳的学生马君那么,在太学读书已经二年了,同辈的人都夸他优秀.我进京朝见皇帝时,他以同乡晚辈的身份来拜见我.写了一篇长信来当见面礼,信里的文辞很畅达.我和他讨论学问,他的言谈温和脸色平夷;他自己说少年时读书很用心.这可以说是很会求学的人了!他现在要回家去省亲,因此我把求学的困难告诉他,如果有人说我这是勉励同乡读书,这正是我的用意;如果有人说我这是向同乡夸耀自己际遇畅顺,荣升大官的话,那怎能算是了解我呢!,26,1,、思考:作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历？,借书以观，录毕送之，得以遍观群书。,趋百里外从乡之先达执经叩问。,从师学习奔波的困难。,4从师学习生活的困难。,幼时得书之艰,从师叩问之难 ,住读生活之苦,从四个方面表现自己求学的勤且艰。, 求师奔波之劳,27,4、作者为什么能抑制种种困难，而“卒获有所闻？,依靠精神的力量,以中有足乐者。,28,2、读第二段,作者写自己从师问学的“勤、“艰时，面对生活比自己好的同舍生，“余抱什么态度？为什么会有这样的态度？,略无慕艳意；,以中有足乐者，不知口体之奉不假设人也。,29,讲述作者本人求学的困难和用心之专主要体,现在：借书抄录，求师叩问，跋涉困难，衣食,粗劣，生活简朴等方面。,主要语句有：,(1)每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。,(2)砚冰坚，手指不可屈伸。,(3)趋百里外，求师叩问。,(4)穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。,(5)余那么缊袍敝衣处其间。,3,、文章是如何写出自己学习时的困难条件的？找出原文。,30,作者少时求学之难用心之专。,一,段,构造内容,1少时求学：嗜学家贫勤苦遍观群书,2成年后求师：叩问之难 卒获有所闻,3求教之路：跋涉之难。,4衣食粗劣，生活简朴比照,5总括全段，现身说法：“勤且艰是学有所,成的根本原因。,记叙描写论议,31,写作特点,本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘，使文章增添了文采，显得更加生动具体。比方，写到百里之外向硕师名人求教的情景，写了周围的环境，写了“先达的表现，写了自己求教时的谦虚恭谨。文字简洁，而人物神情跃然纸上。又如写奔波途中的困难，寥寥数语，情态毕现。写同舍诸生的服饰华贵，采取了细节描写的方法，更衬托出作者的朴素与艰辛。,1,记叙、描写二者的自然结合,32,2、比照,1、 “先达的严肃和作者的谦恭,2、同舍生的富华生活与自己的贫困生活,下一页,33,比照的使用有何作用？作者通过比照，想说明什么道理？,更形象鲜明、更有说服力,通过比照，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。,思考：,下一页,34,本文作者以自己青少年时期在困难条件下刻苦学习的,亲身经历，劝勉当时的太学生不要辜负良好条件，要,刻苦读书，以期有成。,35,讨论探究,(1)作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何抑制的？可引用原文的词语或者句子答复,困难：无书、无师、家贫生活艰辛,(2)作者为什么能抑制种种困难，而“卒获有所闻？依靠精神的力量以中有足乐者。,(3) 作者写自己艰辛求学的经历的目的是什么?,勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。,36,(4)作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节？,通过比照写自己生活的艰辛，突出学习勤奋。,(5)作者成年求学时对教师是什么态度?,态度：毕恭毕敬，不敢出言。,6本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？,以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于承受。,37,7作者写这篇赠序的原因是什么？,a马君那么在太学已二年，流辈甚称其贤。,b同乡关系，“以乡人子谒余。,c撰长书，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。,总之，“是可谓善学者。“其将归见其亲，“故道为学之难来勉励他。,38,序号,对比,方面,宋濂年轻时,现在的太学,1,衣,（父母岁有裘葛之遗）无,冻,馁之患,2,食,（县官日有廪稍之 供）无冻,馁,之患,3,行,负箧曳屣，行深山巨谷中,4,书籍,凡所宜有之书皆集于此,5,求师,余立侍左右,.,则又请焉,余那么缊袍敝衣处其间,日再食，无鲜肥滋,味之享,无奔波之劳,无从致书以观,.,不,敢稍违约。,未有问而不告，,求而不得者,(8),用文中原句完成下面表格,39,(9),小资料,囊萤映雪晋车胤和孙康的学习故事,悬梁刺股战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股,凿壁偷光西汉匡衡的学习故事,韦编三绝孔子晚年读?易?的故事,画荻教子欧阳修的学习故事,40,语法提示,句子成分省略,省略主语的原因:,1文言文里，在不影响语意表达的情况下，往往省略某些句子成分，使语言更加简洁精炼。本文作者自叙经历，省去一些句子的主语，不会发生歧解，所以主语“余一般省去。(承前省和蒙后省，本文属前种),41,2文言文里，第三人称代词一般不用作主语，但凡现代汉语需要用主语“他“他们的地方，在文言文里就只重复用名词，或者省略主语。,如：(先达)未尝稍降辞色。,(马生)撰长书以为贽。,与之论辩，(马生)言和而色夷。,(马生)自谓少时用心于学甚劳。,42,翻译课文,一、古文今译原那么：,1、字字落实，句句 对应。2、重点实词、虚词译准。,3、句式、语气标点符号不变。4、直译不通那么意译。,二、古文今译的方法：,1、留。专有名词、国号、年号、人名、物名、地名、职称、器具等，可照录不译。,如：庆历中，有布衣毕昇庐陵欧阳修也。,2、补。在翻译文言文时应补出省略的成分。,如桃源人问渔人所从来。,3、删。删去不译的词。如： 西蜀之去南海,4、换。在翻译时应把古词换成现代词。如：持汤沃灌,5、调。在翻译时，有些句子的语序需要调整。谓语前置、定语后置、宾语前置、介宾构造后置等,如：何有于我哉？于我有何哉？,43,7、译出实词、虚词、活用词和通假字。,8、固。固定格式的固定译法。如：“得无乎译为“恐怕吧“莫非吧,9意译。文言文中的比喻、借代、引申等意义，直译会不明确，应用意译。如：,“明察秋毫,直译：能看清秋天里野兽身上的毫毛 。,意译：能看清极其细小的东西。,6、选。选用恰当的词义翻译。文言文中一词多义的情况多见，因此要选用恰当的词义进展翻译。,44,本文的写作特色,运用比照，突出中心。,思考：从哪几个方面比照的？,记叙为主，兼用描写议论。,思考：,1、文中哪些句子是记叙，哪些句子是描写，哪些句子是议论？,2、这样的表达方式有什么好处？,45,本文内容的主旨,这篇赠言作者通过自叙青年时代求学的困难和,刻苦学习的经历，与今天太学生求学之易进展对,比，得出业有不精，德有不成，主要因为用心不,专，不知勤苦求学之理的结论，勉励年轻人珍惜,良好的读书环境，专心治学。,46,汇报完毕,谢谢大家,!,请各位批评指正,47,谢谢！,