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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,王何必曰利,一、为下列红色词语注音,。,a,、宋,牼,将之楚,b,、然而不,王,者,c,、,孳孳,为善者,d,、,蹠,之徒也,e,、利与善之,间,也,jin,kng,wng,z,zh,王何必曰利,第一则,孟子见梁惠王。王曰:“叟!不,远,千里,而,来,亦将有以,利,吾国乎?”,【,翻译,】,孟子谒见梁惠王,梁惠王说:“老人家,您不辞长途辛劳前来,将有,使,我的国家,获利,的手段吧?”,第一则,远:意动用法,以,为远,利:使动用法,使,获利,孟子对曰:“,王,何必,曰利?亦有仁义而已矣。,王曰:何以利吾国?大夫曰:何以利吾家?士庶人曰:何以利吾身?,上下交,征,利,而国危矣。”,【,翻译,】,孟子答道:“,您为什么一定要说到利呢?(希望国家强盛)只要有仁义就行了。,假如王说:怎样才对我国有利?大夫说:怎样才对我的封地有利?一般士子和平民百姓说:怎样才对我本人有利?这样,,上上下下互相从对方那里,谋取,私利,那么国家便会处境危险了。”,“万乘之国,弒其君者必千乘之,家,。千乘之国,弒其君者必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。,苟为,后,义而,先,利,不夺不餍。,”,【,翻译,】,“,在拥有一万辆兵车的国家里,杀害那个国君的,一定是拥有一千辆兵车的大夫;在拥有一千辆兵车的国家里,杀害那国君的,一定是拥有一百辆兵车的大夫。国家有兵车万辆,大夫拥有其中的一千;国家有兵车千辆,大夫拥有其中的一百,这不能说是不多了。,但如果,以义为后、以利为先,,那么大臣不杀掉国君而全部夺取他的财利,就不会感到满足。,”,后:名词的意动用法,以,为后,先:名词的意动用法,以,为先,【,翻译,】,“,没有一个,有仁德,却会遗弃父母的人,也没有一个讲道义却对他的君主怠慢的人。,王也只讲仁义就行了,何必一定要讲利呢? ”,“,未有,仁,而遗其亲者也,未有,义,而后其君者也。,王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”,仁:名词作动词,有仁德,义:名词作动词,讲道义,找出文段中孟子表达的中心论点,“王何必曰利?亦有仁义而已矣。”,“,利,”,的坏处:弑君、犯上,(,反,),国危矣,“,义”的好处:孝亲、忠君,(,正,),义先于利,王何必曰利,亦有仁义而已矣,说出孟子所用的论证方法?,宋牼将之楚,第二则,追求利与取义到底会有何影响呢?请从课本找出来。,兄弟割袍,父子反目,君臣成仇,追名逐利,国破家亡,手足情深,父慈子孝,君臣一体,躬行仁义,称霸天下,何必曰利,怀利以相接,然而不亡者,未之有也。(,反),怀仁义以相接也,然而不王者,未之有也。,(正),鸡鸣而起,第三则,第三则:,孟子曰:,“,鸡鸣而起,,孳孳,为善者,舜之,徒,也。鸡鸣而起,孳孳为利者,,蹠,之,徒,也。欲知舜与蹠之分,无他,利与善之,间,也。,译文:,孟子说:,“,晨鸡报晓连忙起来,孜孜不倦地行善者,是舜一类的人;晨鸡报晓连忙起来,孜孜不倦地谋利者,是跖一类的人。要想了解舜和跖地区别,没有别的,,只是,“,为利,”,和,“,为善,”,的,差别。,”,作者通过,正反对比,,说明了,“,为利,”,与,“,为善,”,的差别,强调我们应该多多行善。,扬善,圣贤之人(舜),逐利,杀人魔王(跖),分析利与善对人的发展倾向所产生的不同影响,:,明确:,孔子:追求利,但要符合义,富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。,对利的追求孔子与孟子的区别在哪里?,孟,子答梁惠王说:“王何必曰利?亦有仁义而已矣,。” 把,义和利看作是矛盾的,强调要,贵义贱利,。,对于我们今天来说,,要,利义齐飞,,当然,的确也不可能只说仁义而不说利,这已不合乎我们今天的现实。应该是既说利也说义,或者,还是用圣人孔子的那句话来调节,叫做,见利思义,,见得思义,这是山西的一家商号的东家和掌柜的合影。读张合影,既要看到这家商号管理层的核心,老中青三代,10,人搭配,表明其经营人才的传承,更要注意到商号的对联:,“,大丈夫仁中取利,真君子义内求财”,。,晋商曾称雄国内商界,500,年之久,“仁中取利、义内求财”,商德功不可没,其价值难以量化。,早上喝一杯,三聚氰胺,毒牛奶,夹着一根河南产的,瘦肉精,猪肉火腿,切一个,苏丹红,咸鸭蛋,来两口,膨化粉,做的面包,中午买些,尿素,豆芽,,石膏,豆腐,,毒生,姜,麻辣烫加止泻药,再买点,牛肉膏,牛肉炖点膨大西红柿,回到,豆腐渣,工程房,开瓶,甲醇,勾兑酒,吃个,增白剂,加硫磺馒头。饭后抽根,高汞,烟,去地摊买本,盗版,小说,回去上一会,盗版,操作系统的自由言论网,晚上钻进,黑心棉,被窝。核辐射算啥,!,字词梳理,一通假字,轲也请无问其详,愿闻其指,“指”通“旨”,意旨,意图,二一词多义,遗,未有仁而遗其亲者也,遗,遗弃,路不拾遗,夜不闭户,遗,丢失的东西,留待作遗施,遗,赠给,秦无亡矢遗镞之费,遗,丢失,乘,万乘之国,弑其君者,必千乘之家,乘,一车四马,因利乘便,乘,趁着,良马难乘,然可以任重致远,乘,乘坐,吏士喜,大呼乘之,乘,追逐,三、虚词,而,不远千里而来,连词,表修饰关系,上下交征利而国危矣,连词,表假设关系,未有仁而遗其亲者也,连词,表转折关系,我将见秦王说而罢之,连词,表承接关系,然而,王者,未之有也,连词,表转折关系,以,先生以利说秦楚之王,介词,用,秦楚之王悦于利,以罢三军之师,连词,表因果关系,为人臣者怀利以事其君,连词,表修饰,亦,将有以利吾国乎,介词,用来,何以利吾国,介词,凭借,四词类活用,名词用作动词,为人臣者怀利以,事,其君,事,侍奉,然而不,王,者,未之有也,王,称王,亦将有以,利,吾国乎,利,使,获利,形容词意动用法,不,远,千里而来,远,意动用法,以,为远,名词意动用法,未有义而,后,其君者也,后,意动用法, 以,为后,五文言句式,判断句,孳孳为善者,舜之徒也,者,,也,表判断,千乘之国,弑其君者,必百乘之家,判断,倒装句,先生将何之?,宾语前置,应为“先生将之何”,然而不亡者,未之有也,宾语前置,应为“未有之也”,何以利吾国,宾语前置,应为“以何利吾国“,
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