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,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,祛 痰 剂,一、概念:,组成:祛痰药,作用:排除或消解痰涎,治证:痰证或喘咳。,属“消法”的范畴。,(1)痰浊产生与脏腑的关系:,脾由湿而生,聚湿成痰“脾为生痰之源”,痰 肾痰之本为水,水泛成痰饮“主水在肾”,,“肾为生痰之根”。,肺因气而聚,滞留于肺“肺为贮痰之器”,咳喘,活法机要:“咳谓无痰而有声,肺气伤而不清也。嗽谓无声而有痰,脾湿动而痰也,咳嗽是有痰而有声,盖因伤于肺气而咳,动于脾湿因咳而为嗽也”。,(2)常见的痰证,寒痰证,热痰证,一般之痰证 湿痰证,风痰证,燥痰证,痰证,中风、癫痫,流注于脏腑、 痰核、瘰疬、,经络之痰证 肿瘤、眩晕,二、分类、适应证及代表方。,1燥湿化痰湿痰证二陈汤,2清热化痰热痰证清气化痰丸,3温化寒痰寒痰证苓甘五味姜辛汤,4润燥化痰燥痰证贝母瓜蒌散,风痰咳嗽:止嗽散,5治风化痰风痰证,风痰上扰证:,半夏白术天麻汤,三、使用注意:,1注意配伍健脾祛湿药,“治痰先宜治脾”;,“治痰必先祛湿”,2肺燥咳血者,不宜辛燥之剂,以免动血;外,感痰多者,慎用滋润之品,以免留邪。,3常配伍理气药,使气顺痰消。“善治痰者,,不治痰而治气,气顺则一身之津液亦随气而,顺矣。”证治准绳,4注意痰之兼夹,如兼寒、湿、燥、热、风不,同,配用相应之药治之,根据不同证型,可,结合燥湿、清热、温里、润燥、熄风、散结,、开窍等法联合运用。,一、燥湿化痰,二 陈 汤,太平惠民和剂局方,【组成】,半夏汤洗七次 橘红各五两 白茯苓三两 甘草炙,一两半,【用法】,上药口父咀,每服四钱,用水一盏,生姜七片,乌梅一个,同煎六分,去渣热服,不拘时候。,【主治】,1、湿痰咳嗽证。,2、痰湿眩晕、瘿瘤。,痰湿滞肺,肺失宣降:咳嗽痰多色白。,痰阻气滞:胸膈痞满。,脾失健运, 痰湿中阻,胃失和降:恶心呕吐,湿聚成痰 痰湿上凌于心:心悸,阻滞清阳:眩晕。,【病 机】,脾失健运,湿聚成痰,阻滞气机, 胃失和降。,医方集解“脾虚不能健运,则生痰饮,稠者为痰,稀者为饮,水湿其本也,得火则结成痰,随气升降,在肺则咳,在胃则呕,在头则眩,在心则悸”。,【治法】,燥湿化痰,理气和中。,【方解】,君:半夏燥湿化痰,降逆和胃。,臣:橘红理气和胃,使气顺痰消咳止。,*君臣相配为“二陈”,旨在燥湿化痰,理气和中。,佐:茯苓健脾渗湿,使湿去痰无以生(杜,绝生痰之源)。,生姜合半夏即小半夏汤。 助二陈降逆和胃化痰;制半夏之毒。,乌梅敛肺止咳,与半夏相配散收并用,祛痰而不伤正。,使:炙甘草调和诸药。,*配伍要点:,1、半夏+橘红,2、燥湿化痰配行气化滞药。,3、注意治痰之本健脾去湿,体现“治,痰必先健脾”。,“茯苓一味,为治痰主药,痰之本,水也,茯苓可以利水,痰之动,湿也,茯苓又可行湿”世补斋医,方论,【临床应用】,1、辨证要点:咳嗽痰多,色白易咯,苔白润,脉滑。,2、临证加减:,若寒痰而见咳吐痰稀、胸膈满闷者, 加干姜、细辛以温肺祛痰;,若热痰而见痰黄而稠,舌苔黄腻者,加,栝楼、黄芩、浙贝母以清热化痰;,若风痰而见眩晕头痛,舌苔白腻者,加,制南星、白附子、天麻、僵蚕以祛风化,痰;,若食痰而见脘胀纳呆,嗳腐吞酸者, 加,莱菔子、枳实、神曲以消食化痰;,若顽痰不化、咯痰艰难者,加海浮石,,青礞石以攻逐陈伏之痰。,3、现代运用:慢性萎缩性胃炎、重型毛细支气管炎、癫痫、糖尿病、小儿抽动秽语综合征、神经官能症等属于湿痰所致者。,4、现代研究:本方具有祛痰止咳、 灭菌、抗炎、抗肿瘤作用。,5、附方:,本方(去乌梅)+南星、枳实 导痰汤,本方(去乌梅)+竹茹、枳实、胆星、人参、菖蒲、大枣 涤痰汤,6、类方比较,:(见下页),以半夏配橘红为主,既可燥湿化痰,又能理气,和中,功专燥湿化痰,而无润燥及解表的作用,,二陈汤 为治痰湿证的总方。凡湿痰而致的咳嗽痰多,,胸膈痞闷,恶心呕吐,头目,眩晕,心悸等证,,均可用之。,均能化痰止咳,用治痰多咳嗽等证。,由二陈汤加苏叶,枳壳等组成,既可化痰止咳,,又可散寒解表,轻宣凉燥,为治凉燥证的代表,杏苏散 方。凡外感风寒,痰湿内阻的咳嗽,或秋令外,感燥邪,而见恶寒无汗,咳嗽痰稀,口干唇燥,之凉燥证,均可用之。,温 胆 汤,三因极一病证方论,【组成】,半夏,汤洗七次,竹茹 枳实,麸炒,去瓤,各二两,陈皮,三两,甘草,炙,一两,茯苓,一两半,【用法】,上锉散,每服四大钱,水半盏,姜五片,枣一枚煎七分,去滓,食前服。,【主治】,胆胃不和,痰热内扰证。,上扰心神:虚烦不眠,惊悸不宁。,痰热内阻 胃气上逆:呕吐呃逆。,上蒙清窍:癫痫。,苔腻微黄,脉弦滑,【病机】,胆胃不和,痰热内扰。,【治法】,理气化痰,清胆和胃。,【方解】,君:半夏燥湿化痰,降逆和胃。,臣:竹茹清胆和胃,止呕除烦。,*,半夏与竹茹相伍,化痰清热兼顾,使痰热清,则无扰心之患。,佐:枳实行气导滞,顺气消痰。,橘皮理气燥湿而化痰。,白茯苓健脾利湿以消痰。,生姜和胃止呕。,大枣补中健脾,使:炙甘草益气和中,调和诸药。,*配伍要点:半夏+竹茹,方论,【临床应用】,1、辨证要点:虚烦不眠,胸闷多痰,苔微黄腻,脉弦滑。因其性燥,故对阴虚肺燥及咳血者忌用。,2、临证加减:,若痰热甚而见舌苔腻而微黄,脉滑数,者,加黄连以清热泻火;,若肝阳偏亢而见眩晕者,加白芍、代,赭石、石决明、天麻、钩藤以平肝潜,阳;,若痰热内扰而见心悸失眠者,加酸枣仁,、龙齿以养心镇惊安神;,若痰热内扰而见癫痫者,加胆南星、郁,金、石菖蒲以涤痰开窍。,3、现代运用:精神病、植物神经功能紊乱、颅脑损伤后遗症、神经官能症、胆汁返流性胃炎、慢性胆囊炎、冠心病、心肌缺血、室性早搏、心脏低电压、心脏神经综合征、病毒性心肌炎、慢性肾功能衰竭、肺炎、小儿哮喘、糖尿病、有机磷中毒后遗症、多发性硬化、颈椎病等属于胆胃不和,痰热内扰者。,4、附方:,本方(去竹茹)+人参、熟地、五味子、酸枣仁、远志 十味温胆汤,5、类方比较,以半夏与橘红为伍,善于燥湿化痰,理气和中,。既治生痰之源,又祛痰湿之标,是治痰的总,二陈汤,方。用治湿痰证而见胸膈痞闷,咳吐白痰,恶,心呕吐,或瘿瘤,痰核等证。,均可理气化痰。用治痰证而见痰多,胸闷,,心悸 ,呕吐等。,以半夏配竹茹为主,善除痰热,清胆除烦,,为治痰热内扰,胆胃不和,虚烦不眠之专方,温胆汤,。方名“温胆”,实质清胆。凡胆怯易惊,虚,烦不宁,失眠多梦,呕吐恶心,或因痰热而,致的癫痫多用。,二、 清热化痰,清气化痰丸,医方考,【组成】,瓜蒌仁,去油,陈皮,去白,黄芩,酒炒,杏仁,去皮尖,枳实,麸炒,茯苓,各一两,胆南星 半夏,各一两半,【用法】,用姜汁为丸,每服二至三钱,温开水下。,【主治】,痰热咳嗽。,肺失宣降:痰稠色黄,咯痰不爽,气,喘,舌红苔黄腻,脉滑数,痰热壅肺,阻滞气机:胸膈痞满,呕吐胃失和降,【病机】,火热犯肺,灼津为痰,痰热互结,阻碍气机。,【治法】,清热化痰,理气止咳。,医方集解“水湿、火热,皆生痰之本也,盖气之亢则为火,火退则还为正气,而安其位矣,故化痰必以清气为先也。”,成方便读“气有余,则为火,液有余,则为痰,故治痰者,必降其火。治火者,必顺其气。”,【方解】,君:胆南星清热化痰以止咳。,臣:瓜蒌仁清肺化痰。,制半夏燥湿化痰,降逆。,*两者合用,化痰清热,以助,天南星之力。,佐:枳实下气消痞。,橘红理气宽中,燥湿化痰。,*二药相伍,“顺其气”,则火降痰消。,茯苓健脾渗湿以化痰。,黄芩清泄肺热。 泄火降肺。,杏仁宣利肺气,化痰止咳。,姜汁化痰和胃,解半夏、南星之毒。,诸药配伍,共奏清热化痰,理气止咳,之效,使热清火降,气顺痰消,则诸,症则愈。,*配伍要点:胆南星+黄芩+枳实,方论,【临床应用】,1、辨证要点:咳嗽,痰稠色黄,苔黄腻,脉滑数。,2、临证加减:,若肺热较盛,见有身热口渴者,可加生石膏,知母以清泻肺热;,若痰多黄稠气急者,可加鱼腥草、桑白皮等。,3、现代运用:肺炎、急性支气管炎、慢性支气管炎急性发作、声带水肿型息肉样变等属于痰热者。,三、润燥化痰,贝母瓜蒌散,医学心悟,【组成】,贝母一钱五分 瓜蒌一钱 花粉,茯苓 橘红 桔梗各八分,【用法】,水煎服,【主治】,燥痰证。,燥痰阻肺,肺失清肃:咳嗽,上气喘促。,燥热津伤:少痰,涩而难出,咽喉干痛,,舌质红,苔干,脉数。,【病机】,燥热伤肺,灼津成痰,燥痰阻肺,,肺失清肃。,【治法】,润肺清热,理气化痰。,【方解】,君:川贝母清热化痰,润肺止咳。,臣:瓜蒌清肺化痰,利气宽胸,滑润通肠,导,痰浊下行。,*君臣相配清润化痰之力增,使热去痰消,,令肺气肃降有权,则咳嗽自愈。,佐:天花粉清热生津,润燥化痰。,茯苓健脾渗湿,以杜生痰之源。,橘红理气化痰,使气顺痰消。,桔梗宣利肺气,止咳化痰。,*诸药相合,清润宣肃,化痰止咳,使肺得,清润而燥痰自化,宣降有权则咳逆自止。,*配伍要点:川贝+瓜蒌,方论,【临床应用】,1.辨证要点:咳嗽咯痰不利,咽喉干燥哽痛,舌红苔干脉数。肾阴不足,虚火上炎之咳嗽证,不宜应用本方。,2.临证加减:,若风热犯肺,加桑叶、杏仁、前胡、牛蒡子以宣肺利咽,疏散外邪;,若燥热较甚,咽干哽痛甚者,加玄参、麦冬、知母、芦根以清热润燥;,若兼声音嘶哑,痰中带血者,加沙参、麦冬、白茅根、仙鹤草以滋阴凉血止血;,若痰粘涩而难出者,加胆南、海浮石以清热化痰。,3. 现代运用:急、慢性支气管炎;肺炎、肺气肿合并感染、慢性咽炎、上呼吸道感染等属于燥痰咳嗽者。,以贝母配瓜蒌为主,重在润肺清热,兼理气化痰。,贝母瓜 功效上虽无滋肾降火之效,但润燥化痰力优,属,蒌散 “润燥化痰” 之剂。常用于肺中燥热有痰之咳嗽,,咯痰不爽,涩而难出,苔白而干等诸证。本方治,证只是咳痰难出,而未见阴虚内热之象。,均能润肺化痰止咳。治疗肺阴不足之燥咳,咽喉干,燥证。,以百合配“二地”为主,功专滋肾保肺,金水并调。,百合固 其润燥化痰力虽不及贝母瓜蒌散,但滋补力优,,金汤 属“补阴” 之剂。故常用治肺肾阴亏,虚火上炎之,咳嗽气喘,痰中带血,潮热,眩晕,舌红少苔,脉,细数等证。,医方考:“湿痰者,痰之原生于湿也。水饮入胃,无非湿化,脾弱不能克制,停于胸膈,中、下二焦之气熏蒸稠粘,稀则曰饮,稠则曰痰,痰生于湿,故曰湿痰也。是方也,半夏辛热能燥湿,茯苓甘淡能渗湿,湿去则痰无由以生,所谓治病必求其本也;陈皮辛温能利气,甘草甘平能益脾,益脾则土足以制湿,利气则痰无能留滞,益脾治其本,利气治其标也。”,方论,成方便读:“胆为清净之腑,无出无入,寄附于肝,又与肝相为表里,肝藏魂,夜卧则魂归于肝,胆有邪,岂有不波及于肝哉?且胆为甲木,其象应春,今胆虚即不能遂其生长发陈之令,于是土得木而达者,因木郁而不达矣。土不达则痰涎易生,痰为百病之母,所虚之处,即受邪之处,故有惊悸之状。此方纯以二陈、竹茹、枳实、生姜,和胃豁痰,破气开郁之品,内中并无温胆之药,而以温胆名方者,亦以胆为甲木,常欲其得春气温和之义耳。”,方论,成方便读:“治热痰。汪讱庵曰:热痰者,痰因火而成也,痰即有形之火,火即无形之痰,痰随火而升降,火引痰而横行,变生诸证,不可纪极。火借气于五脏,痰借液于五味,气有余则为火,液有余则为痰,故治痰者必降其火,治火者必顺其气,此方所由设也。”,方论,医学心悟:“大抵痰以燥湿为分湿痰滑而易出,多生于脾,脾实则消之,二陈汤,甚则滚痰丸;脾虚则补之,六君子汤。兼寒、兼热,随证加药。燥痰涩而难出,多生于肺,肺燥则润之,贝母瓜蒌散。”,方论,
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