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导 入 新 课 著 名 科 学 家 富 兰 克 林 曾 经 说 过 :“ 空 袋 子 难 以 直 立 。 ” 这 句话 本 是 他 作 为 科 学 家 的 角 度 ,说 明 只 有 理 论 而 没 有 实 验 的 论 证 是不 行 的 。 推 而 广 之 ,论 据 是 议 论 文 中 支 撑 论 点 的 有 力 依 据 ,议 论 文中 论 据 选 得 好 不 好 ,直 接 关 系 到 议 论 文 的 成 败 。 只 有 言 之 有 据 ,才能 使 议 论 文 有 理 有 据 ,有 较 强 的 说 服 力 。 什 么 是 有 据 ？ 有 据 就 是 要 有 论 据 ， 用 来 证 明 观 点 的 材 料 ， 包 括 事 实 论 据 和道 理 论 据 。 今 天 ， 我 们 就 来 学 习 怎 样 才 能 做 到 言 之 有 据 。 1.认 识 议 论 文 中 论 据 的 重 要 性 ， 把 握 议 论文 对 于 论 据 的 基 本 要 求 。2.能 够 选 择 真 实 典 型 、 充 分 有 力 的 事 实 论据 或 道 理 论 据 证 明 自 己 的 论 点 。写 作 目 标3.关 注 生 活 ， 关 注 时 事 ，多 积 累 素 材 ， 锻 炼 自 己 的逻 辑 思 维 能 力 。 写 作 导 航(一 )明 确 “ 言 之 有 据 ” 的 概 念 。 1 什 么 是 言 之 有 据 ？ 言 之 有 据 就 是 用 来 证 明 观 点 的 材 料 ， 就 是 论 据 。 它 包 括 事 实 论据 和 道 理 论 据 。 2 什 么 是 道 理 论 据 和 事 实 论 据 ？ (1)事 实 论 据 指 生 活 中 客 观 存 在 的 事 实 ， 它 包 括 举 事 例 和 列 数 据两 个 方 面 ； (2)理 论 论 据 包 括 经 典 性 著 作 中 的 理 论 ， 名 人 名 言 ， 党 在 不 同 时期 的 方 针 、 路 线 、 政 策 ， 科 学 上 的 公 理 、 原 理 、 定 义 、 法 则 、 定 律 、格 言 、 俗 语 、 成 语 、 谚 语 ， 以 及 众 人 皆 知 并 为 人 所 公 认 的 最 普 遍 的道 理 等 。 事实论据 道理论据敬业与乐业 论教养回 顾 学 过 的 课 文 ， 试 着 分 别 摘 出 一 处 事 实 和 道 理 论 据 ， 填 入 下 表 。 【 1】 唐 朝 的 百 丈 禅 师 每 天都 必 须 做 事 ， 否 则 他 那 一 天就 不 肯 吃 饭 ；【 2】 佝 偻 丈 人 承 蜩 的 故 事 ；【 3】 当 总 统 的 和 拉 黄 包 车的 同 是 神 圣 的 职 业 。 【 1】 孔 子 ： “ 饱 食 终 日 ， 无 所 用 心 ，难 矣 哉 ！ ”【 2】 孔 子 ： “ 群 居 终 日 ， 言 不 及 义 ，好 行 小 慧 ， 难 矣 哉 ！ ”【 3】 曾 文 正 ： “ 坐 这 山 ， 望 那 山 ， 一事 无 成 ”【 4】 庄 子 ： “ 用 志 不 分 ,乃 凝 于 神 ” 。【 1】 5 10段 集 中 列 举 了 无教 养 的 例 子【 2】 17段 集 中 列 举 了 优 雅风 度 的 具 体 表 现 。 【 1】 良 好 的 教 养 不 仅 来 自 家 庭 和 学 校 ，而 且 可 以 得 之 于 自 身 。【 2】 个 人 是 不 是 真 正 有 教 养 ， 首 先 要看 他 在 自 己 家 里 、 在 自 己 亲 属 之 间 的 表现 ， 看 他 和 亲 人 们 的 关 系 究 竟 怎 么 样 。【 3】 一 个 有 教 养 的 人 ， 必 定 从 心 里 愿意 尊 重 别 人 ， 也 善 于 尊 重 别 人 。 (二 )在 写 作 时 怎 样 使 用 好 两 种 形 式 的 论 据 ？ (1)事 实 可 详 细 写 ， 也 可 概 述 ； 从 事 实 中 要 能 看 出 道 理 ， 再 检 验 它 与 文 章 的 论 点在 逻 辑 上 是 否 一 致 。 (2)道 理 就 是 名 言 、 格 言 、 理 论 分 析 、 定 理 公 理 。 总 是 读 者 比 较 熟 悉 的 ， 或 者 是为 社 会 普 遍 承 认 的 。 切 记 ： 论 据 是 用 来 证 明 论 点 的 。(三 )怎 样 使 用 好 议 论 文 中 的 论 据 ？ 1.准 确 真 实 性 原 则 。 这 是 对 论 据 最 基 本 也 是 最 重 要 的 要 求 。 在 使 用 材 料 时 ， 要确 保 材 料 的 准 确 性 ， 要 经 得 起 推 敲 ， 列 举 事 例 或 引 用 名 言 警 句 等 都 要 真 实 准 确 。 不可 无 中 生 有 、 断 章 取 义 。 在 写 作 时 ， 先 确 认 事 例 是 否 真 实 可 靠 ， 然 后 再 使 用 ； 引 用名 言 警 句 ， 要 注 意 核 对 原 文 ， 保 证 引 述 准 确 。 2 吻 合 性 原 则 。 要 保 证 材 料 与 观 点 一 致 ， 要 注 意 使 用 事 实 论 据 时 ， 不 需 要 详 细记 叙 事 件 本 身 ， 而 要 通 过 概 括 叙 述 和 对 论 据 的 分 析 ， 建 立 起 材 料 与 观 点 之 间 的 联 系 ，使 用 道 理 论 据 ， 可 以 从 正 反 两 方 面 进 行 阐 发 ， 注 意 内 在 的 逻 辑 性 。 3 丰 富 性 原 则 。 所 用 材 料 的 数 量 和 种 类 可 以 丰 富 、 多 样 一 些 ， 比 如 可 以 用历 史 故 事 、 生 活 事 例 、 统 计 数 据 等 做 事 实 论 据 ， 用 名 言 警 句 、 民 间 谚 语 、 精 辟 的理 论 做 道 理 论 据 ， 还 可 以 将 两 者 交 替 使 用 。 4 新 颖 性 原 则 。 选 择 论 据 ， 自 然 要 挑 选 自 己 熟 悉 的 ， 感 觉 陌 生 、 缺 乏 把 握的 ， 必 然 难 以 驾 驭 。 但 是 “ 熟 悉 ” 不 等 于 陈 旧 ， 如 果 选 用 的 论 据 都 是 些 尽 人 皆 知的 “ 陈 谷 子 、 烂 芝 麻 ” ， 虽 然 一 点 也 不 “ 陌 生 ” ， 但 是 文 章 也 没 有 一 点 新 鲜 感 了 。所 以 要 选 择 最 恰 当 的 论 据 ， 同 时 要 选 择 新 颖 的 时 代 感 较 强 的 新 鲜 材 料 。 论 据 求 新 ， 要 注 意 从 时 间 上 、 空 间 上 、 角 度 上 的 求 新 。 要 增 强 文 章 的 说 服 力 ， 还 要 注 意 材 料 的 丰 富 性 ， 这 就 需 要 平 时 多 积 累 、 会 积累 材 料 。 如 历 史 故 事 、 生 活 事 例 、 统 计 数 据 等 事 实 论 据 ， 如 名 言 警 句 、 民 间 谚 语 、精 辟 的 理 论 等 道 理 论 据 ， 在 作 文 时 综 合 运 用 ， 能 大 大 增 强 文 章 的 说 服 力 。 那 么 如何 积 累 材 料 呢 ？课内积累。（灵活运用好课文中的事例及作家的事例。）课外积累。（多读书、看报并做好摘抄、分析和总结。）准 确 简 洁 概 括 事 实 论 据 的 方 法 ：“ 人 + 事 + 果 ” （ 某 人 做 某 事 最 终 结 果 怎 样 ） (1)合 理 取 舍 。 即 围 绕 论 点 选 好 典 型 事 例 ， 在 使 用 论 据 时 ， 要 准 确 把 握 其 重 点 ， 要 剔 除与 论 点 无 关 的 材 料 和 数 据 ， 正 确 选 取 叙 述 角 度 。 即 “ 取 其 一 点 ” ， 使 事 例 准确 、 有 力 地 为 论 证 服 务 。 (2)适 当 概 括 。 在 具 体 论 述 过 程 中 ， 对 事 实 论 据 应 适 当 地 舍 去 材 料 中 的 描 写 部 分 ， 只 简洁 、 精 炼 地 叙 述 材 料 ， 使 读 者 了 解 其 主 要 内 容 、 性 质 即 可 。 (3)灵 活 拓 展 。 在 叙 述 材 料 的 过 程 中 ， 强 调 、 突 出 、 扩 展 与 论 点 有 关 的 方 面 ， 使 材 料 丰富 起 来 ， 达 到 有 力 论 证 的 效 果 。 （ 四 ） 要 善 于 剪 裁 论 据 。 论 据 又 有 事 实 论 据 和 理 论 论 据 之 分 。 我 们 用 得 比 较 多 的 事 实 论 据 ， 又 能从 不 同 角 度 证 明 不 同 论 点 ， 所 以 使 用 时 是 需 要 剪 裁 的 。 剪 裁 论 据 一 般 遵 循 以下 原 则 ： 写 作 实 践文 题 展 示 一 一 、 议 论 文 的 论 据 ， 需 要 平 时 多 积 累 。 要 做 自 己 的 “ 书 记 官 ” ， 关 注生 活 ， 关 心 时 事 ， 多 读 书 看 报 ， 勤 动 笔 ， 多 积 累 。 比 如 ， 在 自 己 的 练 笔 本中 开 辟 一 个 素 材 库 ” 专 栏 ， 把 平 时 生 活 或 阅 读 中 发 现 的 典 型 事 例 、 统 计 数据 、 名 言 警 句 、 精 辟 见 解 等 ， 及 时 摘 录 下 来 ， 并 按 内 容 进 行 分 类 。 1.要 确 保 素 材 准 确 。 应 从 书 刊 或 者 名 家 的 作 品 中 摘 抄 资 料 ， 不 要 道 听 途说 ； 引 用 网 络 上 的 资 料 时 要 注 意 分 辨 真 伪 。 如 有 可 能 ， 还 可 以 根 据 素 材 的 线索 查 找 出 处 ， 看 看 原 文 是 怎 么 说 的 。 2.同 学 之 间 分 享 各 自 积 累 的 素 材 ， 看 看 谁 积 累 得 多 ， 谁 积 累的 素 材 比 较 新 颖 。 如 果 发 现 不 准 确 的 素 材 ， 也 要 帮 助 指 出 。 活 动 指 导 1.建 立 一 本 素 材 库 的 读 书 笔 记 本 ， 注 意 平 时读 书 阅 报 ， 从 名 家 作 品 或 可 靠 的 读 物 中 获 取 素 材 。 2.素 材 库 可 以 分 为 典 型 事 例 、 统 计 数 据 、 名 言 警句 、 精 辟 见 解 等 几 个 专 栏 。 3.给 自 己 定 好 计 划 和 目 标 ， 确 保 每 天 、 每 周 都 有阅 读 整 理 。 4.定 期 或 不 定 期 地 翻 阅 ， 强 化 记 忆 等 。 素 材 积 累 素 材一 “ 笔 冢 ” 的 由 来 唐 代 书 法 家 怀 素 以 草 书 著 称 于 世 ， 人 称 “ 草 圣 ” 。 他 的 草 书 ， 气 势 雄 浑 豪放 有 “ 骤 雨 狂 风 ” 之 势 。 他 幼 年 为 僧 ， 寺 院 附 近 种 值 有 一 万 多 株 芭 蕉 ， 每 日 摘 采 蕉 叶 练 字 。 蕉 叶 用完 了 就 用 浅 色 漆 盘 和 方 木 板 练 字 ， 写 满 字 迹 后 ， 擦 掉 再 练 。 久 而 久 之 ， 竟 把 漆盘 和 木 板 磨 穿 了 。 寺 院 的 墙 壁 上 ， 家 具 上 ， 连 僧 人 做 袈 裟 的 布 上 都 写 满 了 字 。他 每 日 勤 奋 刻 苦 练 字 ， 用 秃 了 许 多 毛 笔 ， 堆 集 起 来 埋 在 山 下 ， 名 曰 “ 笔 冢 ” 。董 老 的 手 杖 老 革 命 家 董 必 武 喜 欢 书 法 ， 在 繁 忙 的 工 作 之 余 ， 勤 于 练 字 。 他 晚 年 的 时 候到 户 外 活 动 总 是 拿 着 一 根 手 杖 。 走 累 了 ， 坐 下 来 休 息 的 时 候 ， 就 以 手 杖 当 笔 ，在 地 上 练 习 写 字 ， 如 果 坐 得 高 ， 干 脆 把 手 杖 像 握 笔 一 样 提 着 ， 在 空 中 写 划 。 散步 时 ， 以 手 杖 锻 炼 握 笔 、 运 笔 的 腕 力 。 由 于 董 老 的 刻 苦 勤 学 ， 他 的 书 法 秀 美 、挺 拔 ， 人 称 “ 董 体 ” 。 他 不 但 刻 苦 、 细 心 学 习 谭 鑫 培 的 表 演 艺 术 ， 而 且 还 在 学 习 别人 的 基 础 上 不 断 创 新 ， 终 于 形 成 了 自 己 的 独 特 风 格 ， 在 京 剧 界 独树 一 帜 ， 成 为 言 派 创 始 人 。这几个名人实例均可作为天赋与勤奋的立意当中的论据。言 菊 朋 学 戏 京 剧 言 派 创 始 人 言 菊 朋 ， 是 蒙 古 族 人 ， 祖 辈 几 代 都 是 清 王 朝 的武 官 。 他 在 陆 军 贵 胄 学 堂 念 书 时 就 对 京 剧 艺 术 特 别 有 兴 趣 。 毕 业 后 ，他 在 某 蒙 藏 学 院 得 了 个 小 差 事 ， 收 入 很 低 ， 维 持 六 口 之 家 生 活 过 得紧 巴 巴 。 可 他 千 方 百 计 要 省 出 钱 来 去 听 戏 。 他 特 别 爱 看 著 名 老 生 谭鑫 培 演 的 戏 ， 不 管 是 下 瓢 泼 大 雨 还 是 大 雪 纷 飞 ， 他 总 是 脚 踏 钉 鞋 ，手 持 雨 伞 ， 上 戏 院 买 张 最 便 宜 的 票 ， 潜 心 观 摩 谭 鑫 培 的 表 演 。 十 余年 如 一 日 ， 从 不 间 断 ， 他 的 足 迹 踏 遍 了 北 京 城 内 各 大 戏 院 。 素 材二 2.陈 金 水 献 身 祖 国 气 象 事 业 ： 陈 金 水 从 气 象 学 院 毕 业 后 ， 离 开 山 清 水 秀 的 浙江 只 身 来 到 青 藏 高 原 。 他 在 世 界 屋 脊 建 立 起 世 界 上 最 高 的 气 象 站 。 在 卧 室 里 悬 挂着 “ 祖 国 的 气 象 事 业 高 于 一 切 ” 的 横 幅 ， 以 表 明 自 己 的 心 迹 。 他 是 这 样 说 也 是 这样 做 的 。 在 青 藏 高 原 一 干 就 是 30年 。 青 藏 高 原 生 活 环 境 极 为 艰 苦 ， 终 年 积 雪 ， 万里 无 人 。 由 于 低 压 高 寒 ， 他 吃 不 上 煮 熟 的 饭 ， 吃 不 到 新 鲜 蔬 菜 。 由 于 缺 氧 ， 落 下了 心 血 管 疾 病 。 他 为 青 藏 高 原 的 气 象 事 业 ， 做 出 了 开 创 性 的 贡 献 。 3.敢于承担责任的足球主教练：德 国 国 家 足 球 队 的 总 教 练 沃 勒 尔 和 法 国 总 教练 桑 蒂 尼 选 择 了 主 动 辞 职 ， 意 大 利 队 总 教 练 特 拉 帕 托 尼 和 西 班 牙 队 塞 斯 也 没 有 继 续 干 下 去 的 意 思 ， 他 们 明 白 自 己 的 工 作 没 有 做 到 最 好 。 因 此 用 辞 职 的 方 式 来 表 明 自 己 愿 意 承 担 责 任 。 实 际 上 ， 勇 于 承 担 责 任 的 人 让 人 尊 敬 。 1.鲁 迅 改 稿 ： 鲁 迅 先 生 提 倡 写 文 章 “ 写 完 后 至 少 看 两 遍 ， 竭力 将 可 有 可 无 的 字 、 句 、 段 删 去 ， 毫 不 可 惜 ” 。 他 自 己 身 体 力 行 着 这 一 主张 ， 直 到 生 命 的 最 后 一 刻 。 在 他 生 命 的 最 后 两 天 中 所 写 的 因 太 炎 先 生 而想 起 的 二 三 事 一 文 的 修 改 上 ， 清 楚 地 表 现 了 这 一 点 。 当 时 ， 他 “ 已 经 没有 力 气 了 ” ， 但 他 仍 坚 持 修 改 ， 在 这 篇 最 终 未 能 完 成 的 仅 有 2600多 字 的 短短 文 稿 中 ， 修 改 的 痕 迹 竟 达 53处 之 多 。 4.居 里 夫 妇 献 身 科 学 事 业 ： 1898 年 ， 居 里 夫 妇 便 在 一 间 极 为 简 陋 的 房 子 里 开始 提 炼 镭 的 工 作 。 矮 小 破 旧 的 实 验 室 里 ， 铁 屑 飞 扬 ， 蒸 气 熏 人 。 患 着 结 核 病 的 居里 夫 人 ， 从 早 到 晚 忙 个 不 停 ： 翻 倒 矿 石 ， 倾 倒 溶 液 ， 搅 拌 冶 锅 有 时 忙 得 连 饭也 顾 不 上 吃 。 每 到 了 晚 上 居 里 夫 妇 累 得 精 疲 力 竭 。 经 过 三 年 零 九 个 月 的 艰 苦 努 力 ，终 于 从 400吨 铀 沥 青 矿 、 1000吨 化 学 药 品 和 800吨 水 中 ， 提 炼 出 1克 纯 镭 ， 居 里 夫 人的 体 重 却 减 少 了 14斤 。 镭 的 提 炼 成 功 ， 震 动 了 世 界 。 法 国 要 授 予 他 们 勋 章 ， 有 的要 出 高 价 买 他 们 的 专 利 。 居 里 夫 妇 公 开 宣 布 ： 不 要 勋 章 ， 也 不 卖 专 利 ， 技 术 公 开 。 5.勇 于 承 担 责 任 的 卡 特 总 统 ： 在 营 救 驻 伊 朗 的 美 国 大 使 馆 人 质 的 作 战 计 划 失败 后 ， 当 时 美 国 总 统 吉 米 ?卡 特 即 在 电 视 里 郑 重 声 明 ： “ 一 切 责 任 在 我 。 ” 仅 仅 因为 上 面 那 句 话 ， 卡 特 总 统 的 支 持 率 骤 然 上 升 了 10%以 上 。 做 下 属 的 最 担 心 的 就 是 做错 事 ， 特 别 是 花 了 很 多 精 力 又 出 了 错 ， 而 在 这 个 时 候 ， 老 板 来 了 句 “ 一 切 责 任 在我 ” ， 那 对 这 个 下 属 又 会 是 何 种 心 境 ？ 卡 特 总 统 的 例 子 说 明 ： 下 属 对 一 个 领 导 的评 价 ， 往 往 决 定 于 他 是 否 有 责 任 感 ， 勇 于 承 担 责 任 不 仅 使 下 属 有 安 全 感 ， 而 且 也会 使 下 属 进 行 反 思 ， 反 思 过 后 会 发 现 自 己 的 缺 陷 ， 从 而 在 大 家 面 前 主 动 道 歉 ， 并承 担 责 任 。 这几个名人实例均可作为有关责任的立意当中的论据。 奥 斯 特 洛 夫 斯 基 曾 经 说 过 ： “ 人 的 生 命 似 洪 水 奔 流 ， 不遇 到 岛 屿 与 暗 礁 ， 就 难 以 激 起 美 丽 的 浪 花 。 ” 我 们 只 有 迎 击风 浪 ， 驾 驭 风 浪 ， 才 能 获 取 成 功 的 果 实 ， 登 上 希 望 的 顶 峰 。(适 用 观 点 ： 挑 战 往 往 孕 育 着 成 功 。 )真 理 惟 一 可 靠 的 标 准 就 是 永 远 自 相 符 合 。 欧 文 (真 理 )素 材三 言 无 常 信 ， 行 无 常 贞 ， 惟 利 所 在 ， 无 所 不 倾 ， 若 是 则 可 谓小 人 矣 。 荀 子 （ 诚 信 ）曹 操 的 “ 烈 士 暮 年 ， 壮 心 不 已 ” ， 顾 炎 武 的 “ 天 下 兴 亡 ， 匹 夫 有 责 ” 文 题 展 示 二 二 、 论 语 为 政 中 说 ： “ 人 而 无信 ， 不 知 其 可 也 。 ” 诚 信 ， 自 古 就 是 一 种美 德 ， 欺 诈 、 造 假 等 不 讲 诚 信 的 现 象 历 来为 人 们 所 深 恶 痛 绝 。 请 以 谈 诚 信 为 题 ，写 一 篇 议 论 文 。 不 少 于 600字 。提 示 1.关 于 “ 诚 信 ” ， 可 说 的 角 度 很 多 ，要 深 入 思 考 ， 多 方 开 掘 ， 选 定 一 个 角 度 ，形 成 一 个 明 确 的 观 点 。 2.关 于 “ 诚 信 ” 的 材 料 很 多 ， 注 意 围绕 自 己 确 定 的 观 点 ， 选 取 恰 当 的 材 料 。 1.围 绕 着 题 目 要 求 ， 确 定 本 次 写 作 的 话 题 就 是 “ 诚 信 ” 。 而 关 于 “ 诚信 ” ， 可 说 的 角 度 很 多 ， 要 深 入 思 考 、 多 方 开 掘 ， 选 定 一 个 角 度 ， 然 后 围 绕这 一 话 题 形 成 自 己 的 一 个 明 确 观 点 。2.围 绕 着 “ 诚 信 ” 选 择 事 实 论 据 ， 包 括 讲 诚 信 的 历 史 或 现 实 事 件 ； 也 可以 选 择 道 理 论 据 ， 包 括 名 人 名 言 、 警 句 、 古 诗 名 句 等 。3.要 学 会 围 绕 着 论 据 进 行 分 析 ， 能 够 从 事 实 或 道 理 论 据 中 发 散 引 申 ， 能够 很 好 地 为 论 点 服 务 。写 作 指 导 首 先 要 想 怎 样 开 头 可 以 达 到 既 引 人 注 意 又 引 人 深 思 。 对 于 议 论 文 来 讲 ，要 讲 什 么 是 “ 诚 信 ” ， 要 在 作 文 中 体 现 针 对 性 和 现 实 意 义 ， 可 以 采 用 对 比 手法 开 篇 。 写 出 社 会 上 人 们 对 “ 诚 信 ” 所 持 的 几 种 典 型 观 点 ， 在 对 比 中 让 读 者产 生 困 惑 与 疑 问 ， 引 发 思 考 ， 也 为 后 文 提 出 观 点 做 铺 垫 。 其 次 ， 针 对 社 会 上 存 在 的 不 讲 诚 信 的 事 例 予 以 反 问 ， 引 起 读 者 重 视 ， 达到 让 读 者 心 灵 受 到 震 撼 的 目 的 。 可 讲 述 古 今 中 外 讲 诚 信 和 不 讲 诚 信 的 事 例 ，引 用 有 关 诚 信 的 名 言 警 句 ， 增 强 说 理 效 果 ， 言 之 有 据 ， 以 理 服 人 。 佳 作 引 路 身 不 正 ， 不 足 以 服 ， 言 不 诚 ， 不 足 以 动 。 题 记 诚 信 ， 最 早 起 源 于 礼 记 祭 统 ： “ 是 故 贤 者 之 祭 也 ， 致 其诚 信 ， 与 其 忠 敬 。 ” 意 思 是 有 才 能 的 人 用 祭 祀 来 表 达 诚 信 ， 忠 心 和敬 仰 。 说 明 从 古 至 今 ， 诚 信 是 一 种 令 人 敬 仰 的 品 质 。 商 鞅 任 秦 公 之 相 时 ， 欲 为 新 法 ， 立 三 丈 之 木 于 南 门 ， 招 有 志 之士 搬 此 木 于 北 门 ， 且 给 予 于 十 金 ， 百 姓 感 到 奇 怪 不 敢 理 会 ， 直 到 五十 金 ， 才 有 胆 大 者 扛 起 木 头 ， 商 鞅 立 刻 给 五 十 金 为 表 明 诚 信 不 欺 ，最 后 百 姓 开 始 信 任 朝 廷 ， 变 法 得 以 成 功 。 周 幽 王 却 用 烽 火 戏 诸 侯 ，只 为 换 褒 姒 一 笑 ， 再 也 无 法 令 诸 侯 信 任 ， 最 终 国 亡 。 一 个 “ 立 木 取信 ” ， “ 一 诺 千 金 ” ； 一 个 帝 王 无 情 ， 戏 玩 “ 狼 来 了 ” 的 游 戏 ， 前者 变 法 成 功 ， 国 力 日 益 强 盛 ； 后 者 自 取 其 辱 ， 身 死 国 亡 。 这 证 明 无论 是 国 家 还 是 个 人 ， 言 而 无 信 则 自 取 灭 亡 。 开 篇 以 诚 信的 起 源 引 出 本文 的 论 点 ： 诚信 是 一 种 令 人敬 仰 的 品 质 。 列 举 商 鞅 和周 幽 王 两 个 事例 ， 从 正 反 两方 面 论 述 讲 诚信 的 重 要 性 。两 个 事 例 都 是典 故 ， 具 有 较强 的 说 服 力 。谈 诚 信 汉 朝 季 布 ， 以 诚 信 称 于 世 ， 有 谚 语 云 ： “ 得 黄 金 百 斤 ， 不 如 得季 布 一 诺 。 ” 即 得 季 布 一 句 话 ， 比 金 子 还 贵 重 ， 季 布 跟 随 项 羽 战 败 ，被 刘 邦 通 缉 ， 因 得 多 人 保 护 ， 使 之 平 安 渡 过 难 关 ， 最 后 季 布 凭 着 诚 信 受 到 汉 王 朝 的 重 用 。 只 有 诚 信 的 人 ， 才 能 被 人 诚 信 以 待 ， 多 一 份诚 信 ， 你 有 时 候 会 有 意 想 不 到 的 结 果 。 以 排 比 的形 式 列 举 了多 个 讲 究 诚信 的 实 例 ，更 具 有 说 服力 。 有 曾 子 杀 猪 ， 从 小 教 导 孩 子 诚 信 ， 说 话 算 话 。 有 韩 信 报 恩 ， 虽 成为 著 名 将 领 ， 封 为 楚 王 ， 但 不 忘 报 恩 。 画 家 李 若 婵 烧 画 来 完 成 对 老 友的 承 诺 。 华 盛 顿 虽 砍 一 棵 父 亲 心 爱 的 树 ， 却 用 诚 信 换 得 父 亲 原谅 现 实 中 有 许 许 多 多 善 良 的 人 们 严 守 诚 信 的 原 则 ， 也 有 不 少 人 违 背良 心 违 反 诚 信 。 严 守 诚 信 的 人 虽 不 是 事 事 顺 利 ， 却 最 终 因 为 他 的 诚 信而 获 得 幸 福 。 违 背 诚 信 的 人 虽 能 有 时 投 机 取 巧 受 益 ， 却 最 终 受 到 命 运的 报 复 。 可 以 说 诚 信 是 人 的 立 身 之 本 ， 是 社 会 存 在 和 发 展 的 基 石 ， 建 立 诚信 的 社 会 ， 从 现 在 做 起 ， 从 每 个 人 做 起 ， 从 我 做 起 。 请 背 好 诚 信 行 囊 ，抓 牢 诚 信 行 囊 ， 人 生 路 上 的 步 履 才 能 更 平 稳 ， 更 坚 实 。 撒 旦 的 谎 言 肯 定 会 被 揭 穿 ， 天 以 诚 信 为 绷 带 ， 医 好 飞 翔 的 翅 膀 ，诚 信 不 可 抛 是 法 宝 ， 更 是 道 德 底 线 。 后 记 尾 段 得 出结 论 。 告 诫大 家 要 讲 诚信 。 收 束 有力 。 前 有 题 记 ，后 有 后 记 。使 得 全 文 富有 文 学 气 息 。 总 评 ： 本 文 以 诚 信 的 起 源 开 篇 提 出 自 己 的 观 点 ， 然 后 从 正 反 两 方面 举 例 论 证 ， 最 后 得 出 “ 可 以 说 诚 信 是 人 的 立 身 之 本 ， 是 社 会 存 在 和发 展 的 基 石 ， 建 立 诚 信 的 社 会 ” 的 结 论 。 文 章 行 文 富 有 特 色 ， 既 有 题记 ， 又 有 后 记 ， 前 后 呼 应 ， 富 有 文 学 色 彩 。 文 中 列 举 的 实 例 较 多 ， 都 是 典 故 ， 有 较 强 的 说 服 力 。 是 一 篇 优 秀 的 议 论 文 习 作 。 人 生 之 舟 ， 不 堪 重 负 ， 有 弃 有 取 ， 有 失 有 得 。 失 去 了 美 貌 ， 有 健 康陪 伴 ； 失 去 了 健 康 ， 有 才 学 追 随 ； 失 去 了 才 学 ， 有 机 敏 新 旧 随 。 但 失 去了 诚 信 呢 ？ 失 去 了 诚 信 ， 你 所 拥 有 的 一 切 金 钱 、 荣 誉 、 才 学 、 机 敏等 等 ， 不 过 是 水 中 月 、 镜 中 花 ， 如 过 眼 云 烟 ， 终 会 随 风 流 逝 。 不 欺 骗 、 不 隐 瞒 ， 才 是 正 确 的 人 生 态 度 。 远 离 尔 虞 我 诈 、 圆 滑 世 故 ，多 一 份 真 诚 ， 多 一 点 信 任 。 脚 踏 一 方 诚 信 的 净 土 ， 方 可 浇 灌 出 人 生 最 美丽 的 花 朵 ， 筑 起 人 生 坚 不 可 摧 的 铜 墙 铁 壁 。 拥 有 诚 信 ， 一 根 小 小 的 火 柴 ， 可 以 点 亮 一 片 星 空 ； 拥 有 诚 信 ， 一 片小 小 的 绿 叶 ， 可 以 装 扮 一 个 季 节 ； 拥 有 诚 信 ， 一 朵 小 小 的 浪 花 ， 可 以 欢腾 一 片 海 洋 相 信 诚 信 的 力 量 ， 它 可 以 点 石 成 金 ， 触 木 为 玉 。 我 们 崇 尚 这 样 一 种诚 信 ： 仰 起 希 冀 的 脸 庞 ， 拍 拍 娇 嫩 的 小 手 ， 歪 歪 头 ， 说 ： “ 相 信 你 ！ ”此 时 此 刻 ， 难 道 你 的 心 底 能 不 涌 起 一 股 激 动 的 热 潮 ？ 我 们 向 往 这 样 一 种诚 信 ： 舒 展 开 紧 蹙 的 眉 ， 露 出 笑 靥 ， 快 步 走 到 朋 友 面 前 ， 说 ： “ 真 诚 地祝 贺 你 ！ ” 此 情 此 景 ， 难 道 你 的 头 脑 中 没 有 闪 烁 过 一 片 快 乐 的 彩 石 ？ 播种 诚 信 ， 你 收 获 的 就 不 仅 仅 是 朋 友 的 信 任 ， 还 有 可 以 信 任 的 世 界 。 以比喻、排比，描述失去诚信的后果。排比的修辞手法，从正面论述拥有诚信的重要性。举例论证。列举日常生活中的事例，论证诚信的 力量。 从反面论证抛弃诚信，后果的可怕。 抛 弃 诚 信 ， 虚 伪 的 面 具 将 充 斥 生 活 的 每 个 角 落 ， 生 命 变 得 生气 全 无 ， 友 谊 之 花 在 凋 敝 ， 亲 情 之 果 在 撩 起 人 们 面 前 的 五 彩 面 纱 ，露 出 的 是 “ 君 子 ” 们 道 貌 岸 然 的 脸 ， 变 了 形 的 丑 陋 的 脸 。 这 样 的世 界 ， 流 淌 着 浑 浊 的 血 液 ， 漂 浮 着 腐 朽 的 气 息 ， 太 可 怕 了 ！ 当 诚 信 的 天 空 再 也 映 不 出 夕 阳 西 下 彩 霞 的 绚 烂 ， 我 向 往 真 诚 ，渴 望 信 任 ， 希 望 仰 望 天 穹 时 ， 天 蓝 月 明 ， 云 白 风 清 。 背 好 诚 信 的 行 囊 ， 抓 牢 诚 信 的 行 囊 ， 人 生 路 上 的 步 履 才 更 平稳 ， 脚 步 才 更 坚 实 ！ 身 披 一 袭 灿 烂 ， 心 系 一 份 执 着 ， 带 着 诚 信 上 路 ， 阅 尽 一 路 风光 ！ 段尾呼呈，升华主题。【 名 师 总 评 】 文章分别从拥有诚信和抛弃诚信两个方面来作对比，从而突出了文章的中心论点。正反论证比较全面，容易增强文章的说服力。本文语言优美，行文流畅、自然，将枯燥无味的道理娓娓道来，读来让人 如沐春风，显示了作者深厚的文字功底。 三 、 范 仲 淹 在 岳 阳 楼 记 中 说 “ 先 天 下 之 忧 而 忧 ” ，而 有 的 人 却 说 ， 如 果 连 自 己 的 “ 忧 ” 都 没 有 处 理 好 ， 怎 么去 “ 忧 ” 天 下 ？ 对 此 你 怎 么 看 ？ 自 定 立 意 ， 自 拟 题 目 ， 写一 篇 议 论 文 。 不 少 于 600字 。文 题 展 示 三提 示 1.要 表 明 自 己 的 观 点 ， 言 之 成 理 。 2.选 择 与 观 点 一 致 的 材 料 ， 最 好 既 有 事 实 论 据 ， 也 有 道 理 论 据 。 3.根 据 你 的 观 点 和 材 料 列 一 个 提 纲 ， 与 同 学 交 流 ， 互 相 补 充 论据 ， 在 此 基 础 上 完 成 作 文 。 1.先 摆 明 自 己 的 观 点 ： 对 材 料 中 所 说 的 忧 乐 观 是 赞 成还 是 反 对 。 2.围 绕 自 己 的 观 点 ， 选 择 相 应 的 材 料 ， 最 好 既 有 事 实论 据 ， 又 有 道 理 论 据 。 3.学 会 对 使 用 的 事 实 和 道 理 论 据 进 行 分 析 ， 尤 其 注 意材 料 罗 列 的 逻 辑 顺 序 ， 层 进 式 地 证 明 自 己 的 观 点 正 确 ， 让读 者 信 服 。 4.全 文 可 以 采 用 一 般 以 论 文 “ 提 出 问 题 分 析 问 题 解 决 问 题 ” 的 论 证 思 路 ， 确 保 文 章 结 构 的 完 整 性 。写 作 指 导 佳 作 引 路 引 用 俗 语 ，论 证 “ 忧 天 下 ”的 重 要 性 。 “ 先 天 下 之 忧 而 忧 ， 后 天 下 之 乐 而 乐 ” 是 范 仲 淹 所 写 的 岳阳 楼 记 中 的 一 句 名 言 ， 它 向 我 们 揭 示 了 这 样 一 个 道 理 ： 先 忧 天下 ， 才 得 幸 福 。 俗 话 说 ： “ 大 河 有 水 小 河 满 ， 大 河 无 水 小 河 干 。 ” 一 个 人 的个 人 利 益 与 国 家 、 大 众 的 利 益 是 分 不 开 的 。 如 果 国 家 衰 败 ， 生 灵涂 炭 ， 那 么 个 人 利 益 又 从 何 谈 起 呢 ？ 只 有 国 家 兴 旺 发 达 ， 人 民 安居 乐 业 ， 个 人 才 有 幸 福 可 言 。 因 此 ， 一 个 人 应 该 有 为 国 家 、 为 人民 谋 利 的 理 想 。 为 了 实 现 “ 中 国 梦 ” ， 振 兴 我 们 伟 大 、 古 老 的 祖 国 ， 让 五 千年 文 明 发 扬 光 大 ， 我 们 年 轻 的 一 代 应 该 树 立 起 伟 大 而 崇 高 的 理 想 ，为 了 祖 国 ， 为 了 人 民 ， 贡 献 自 己 的 美 好 青 春 。 实 际 上 ， 绝 大 多 数的 青 年 也 正 是 这 样 做 的 。 他 们 在 各 自 的 工 作 岗 位 上 ， 努 力 奋 斗 ，谱 写 着 一 曲 曲 壮 丽 的 青 春 赞 歌 。 解 读 文 题 ，引 出 观 点 ： 先忧 天 下 ， 才 得幸 福 。 但 是 ， 我 们 也 要 看 到 ， 也 有 极 少 数 的 青 年 人 ， 胸 无 大 志 ， 整 天只 顾 自 己 个 人 的 利 益 。 他 们 碌 碌 无 为 ， 虚 度 年 华 ， 有 的 人 甚 至 为 了个 人 私 利 走 私 贩 私 、 盗 窃 行 骗 。 我 们 应 向 这 些 人 击 一 猛 掌 ， 使 他 们明 白 ： 只 有 抛 弃 个 人 主 义 ， 把 自 己 的 青 春 献 给 祖 国 、 献 给 人 民 ， 才有 可 能 得 到 真 正 的 幸 福 。 全 面 建 设 小 康 社 会 ， 努 力 实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 的 “ 中 国 梦 ” ，是 当 代 青 年 义 不 容 辞 的 历 史 责 任 。 凡 华 夏 子 孙 怎 可 无 爱 国 之 心 ？ 是中 华 儿 女 安 能 无 报 国 之 志 ？ “ 先 天 下 之 忧 而 忧 ， 后 天 下 之 乐 而 乐 ” ，这 是 中 华 民 族 的 传 统 美 德 。 让 我 们 牢 记 范 仲 淹 的 这 一 名 言 ， 为 伟 大 祖 国 ， 为 天 下 大 众 ， 为实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 的 “ 中 国 梦 ” 而 贡 献 青 春 ， 在 我 们 每 一 个 人的 青 春 史 上 ， 绘 出 最 美 的 图 画 。 这 样 的 人 生 ， 才 是 幸 福 。 联 系 实 际 ， 从反 正 两 面 举 例 论证 忧 天 下 而 幸 福的 观 点 。 强 调 先 忧 天 下是 中 华 民 族 的 传统 美 德 。 发 出 号 召 ， 号召 广 大 青 年 先 忧天 下 而 幸 福 。【 名 师 总 评 】 本 文 观 点 鲜 明 ， 论 据 充 分 具 体 ， 说 服 力 强 。 本 文 开 头 即 引 用 范 仲淹 “ 先 天 下 之 忧 而 忧 ， 后 天 下 之 乐 而 乐 ” 的 名 言 ， 引 出 本 文 的 观 点 ：先 忧 天 下 ， 才 得 幸 福 。 接 着 从 个 人 的 幸 福 是 建 立 在 国 家 的 兴 旺 发 达 之 上 的 角 度 论 证 先 忧 天 下 对 于 个 人 幸 福 的 重 要 性 ， 然 后 联 系 实 际 ， 从 正反 两 个 方 面 列 举 事 例 ， 论 证 “ 先 忧 天 下 ， 才 得 幸 福 ” 的 观 点 。 阿 伦 尼 乌 斯 是 瑞 典 化 学 家 ， 就 是 他 创 立 了 物 理 化 学 。 年 轻 的 时 候 ， 他 发 现 了电 离 理 论 并 把 它 告 诉 了 母 校 的 老 师 ， 却 遭 到 了 母 校 老 师 无 情 的 讽 刺 ， 他 的 论 文 也被 学 校 学 术 委 员 会 否 决 。 可 是 ， 阿 伦 尼 乌 斯 始 终 充 满 自 信 。 他 把 论 文 潜 心 修 改 后 ， 寄 给 了 欧 洲 四 位 有 名 的 化 学 家 ， 终 于 得 到 了 他 们 的 肯定 。 其 中 一 位 化 学 家 在 给 阿 伦 尼 乌 斯 的 信 中 说 ： “ 你 是 我 见 过 的 最 执 着 最 有 才 气的 年 轻 人 。 ” 阿 伦 尼 乌 斯 受 到 了 极 大 的 鼓 舞 ， 继 续 丰 富 自 己 的 电 离 理 论 ， 终 于 成为 诺 贝 尔 奖 的 获 得 者 。 这 个 故 事 至 少 给 我 们 这 样 一 些 启 示 ： 自 信 ， 是 成 功 的 保 障 ； 为 了 获 得 认 可 ，人 要 勇 于 推 销 自 己 ； 要 敢 于 坚 持 自 己 的 见 解 和 主 张 ； 对 肯 努 力 有 才 华 的 年 轻 人 要给 予 鼓 励 。链 接 中 考 要 求 ： 【 1】 所 写 文 章 主 旨 必 须 从 所 给 材 料 中 提 炼 ， 但 不 要 对 材 料 进 行 扩 写 、续 写 和 改 写 ， 不 要 套 作 ， 不 得 抄 袭 ；一 、 （ 2017年 ， 黑 龙 江 哈 尔 滨 ） 给 材 料 作 文请 根 据 以 上 材 料 ， 自 选 角 度 ， 写 一 篇 文 章 。【 2】 立 意 自 定 ， 题 目 自 拟 ， 文 体 自 选 （ 诗 歌 、 戏 剧 除 外 ） ；【 3】 不 少 于 600字 ；【 4】 文 中 不 得 出 现 真 实 的 人 名 、 校 名 。 【 真 题 解 说 】 材 料 作 文 直 接 给 了 四 个 启 示 ， 我 们 可 以 选 择 其 中 一 个 作 为 论 点 ， 写 成 议 论 文 ，用 典 型 的 论 据 来 证 明 论 点 。 可 以 写 成 记 叙 文 ， 选 择 一 个 中 心 ， 从 生 活 中 选 取 素 材 ，注 意 过 程 性 描 写 。 如 中 心 为 “ 自 信 ， 是 成 功 的 保 障 ” ， 就 要 写 出 自 己 是 如 何 自 信地 去 战 胜 困 难 ， 获 得 成 功 的 。 我 们 可 以 这 样 来 组 织 思 路 ： 【 1】 成 功 源 于 自 信 这 个 耳 熟 能 详 的 典 型 的 议 论 文 观 点 ， 所 以 写 起 来 结 构 上 不 会 有 难 度 。 提 出 问题 自 信 是 成 功 的 保 障 ； 分 析 问 题 课 本 中 学 到 的 安 陵 国 使 臣 唐 雎 ， 就 是 凭着 自 信 获 得 了 成 功 ； 解 决 问 题 联 系 自 己 ， 得 出 结 论 ： 自 信 是 人 生 的 通 行 证 ，是 成 功 的 坚 强 后 盾 。 【 2】 不 忘 初 心 ， 方 得 始 终 对 自 己 最 初 的 梦 想 ， 始 终 如 一 地 坚 持 ， 必 能 走 向 成 功 的 彼 岸 。 通 过 列 举 始 终如 一 的 例 子 ， 引 出 自 己 想 表 达 的 主 张 和 见 解 ， 终 能 获 得 自 己 想 要 的 结 果 。 【 3】 鼓 励 努 力 的 人 ， 不 吝 啬 语 言 成 本 可 以 从 自 身 写 起 ， 在 学 校 中 经 常 听 到 老 师 用 “ 你 是 一 支 潜 力 股 ” 的 话 来 鼓 励同 学 ， 使 同 学 积 极 性 提 高 ； 同 学 也 经 常 说 ： “ 看 到 你 用 功 学 习 ， 我 深 受 触 动 ” ； 自 己 对 别 人 经 常 赞 美 ， 和 同 学 的 关 系 越 来 越 好 引 出 自 己 从 中 得 到 的 快 乐 。 二 、 阅 读 右 边 的 漫 画 材 料 ， 根 据 要 求 写 一 篇 文 章 。 【 要 求 】 结 合 材 料 的 内 容 和 寓 意 ， 选 好 角度 ， 确 定 立 意 ， 明 确 文 体 、 自 拟 标 题 。 书 写 工 整 。 文 中 不 得 出 现 真 实 的 人 名 、 地 名 。 不 得 抄 袭 或 套 作 。 不 少 于 600字 。 【 真 题 解 说 】 这 是 漫 画 形 式 的 材 料 作 文 。 首 先 ， 读 懂 材 料 ， 全 面 把 握 。 读 懂 材 料 必 须 全面 把 握 漫 画 内 容 ， 抓 住 重 点 ， 理 清 关 系 。 从 某 一 局 部 入 手 ， 只 抓 住 片 言 只 语 不放 ， 就 容 易 跑 题 。 这 幅 漫 画 的 寓 意 是 “ 依 靠 诚 信 打 造 承 诺 。 只 有 讲 求 诚 信 的 人 ，他 的 承 诺 才 让 人 信 服 ” 。 其 次 ， 立 意 求 准 ， 力 求 新 颖 。 在 漫 画 寓 意 的 基 础 之 上 ， 尽 量 在 立 意 上 求 准求 新 。 也 就 是 既 要 把 握 住 材 料 的 内 容 ， 又 要 突 破 思 维 定 势 ， 发 人 之 所 未 发 ， 言人 之 所 不 能 言 ， 使 文 章 新 颖 。 最 后 ， 使 用 素 材 要 恰 当 巧 妙 。 一 般 来 说 ， 引 用 材 料 有 两 种 形 式 ， 即 直 接 引用 和 间 接 引 用 (化 用 )。 一 般 而 言 ， 写 成 议 论 文 ， 开 头 最 好 引 述 材 料 ， 以 便 更 好 地 提 出 自 己 的 观 点 ；其 他 文 体 也 不 能 完 全 脱 开 材 料 ， 要 在 恰 当 的 地 方 直 接 和 间 接 引 用 一 下 材 料 ， 否则 就 容 易 编 离 文 题 使 用 的 素 材 ， 要 符 合 论 证 的 观 点 ， 切 合 说 明 的 主 题 ； 同 时 ，素 材 切 入 的 角 度 也 要 精 准 ， 贴 合 说 明 的 对 象 ； 也 要 注 意 素 材 选 用 时 要 尽 量 新 颖 、简 炼 。 我 国 有 “ 金 无 足 赤 ， 人 无 完 人 ” 的 谚 语 ， 英 谚 也 有 “ 世 上 没 有 不 长杂 草 的 花 园 ” 之 说 。 由 此 看 来 ， 任 何 事 物 都 有 缺 点 ， 都 有 瑕 疵 。 如 何 对 待这 些 瑕 疵 ， 却 因 人 而 异 ： 有 些 人 斤 斤 计 较 ， 换 得 的 是 不 满 和 不 快 乐 ， 而 有些 人 却 学 会 品 味 瑕 疵 ， 从 而 收 获 了 很 多 。 瑕 疵 铸 就 了 别 样 的 美 。 最 美 女 神 维 纳 斯 ， 成 就 其 美 的 ， 不 是 无 瑕 绝伦 的 美 貌 ， 不 是 艺 术 家 高 超 的 技 艺 ， 而 是 一 双 无 法 修 复 的 手 臂 。 两 只 残 缺的 手 臂 ， 却 激 发 了 人 们 无 穷 的 想 象 力 ， 从 而 成 就 了 一 种 撼 人 心 魄 的 艺 术 美 。月 缺 是 瑕 疵 ， 但 是 “ 无 言 独 上 西 楼 ， 月 如 钩 ， 寂 寞 梧 桐 深 院 锁 清 秋 ” 中 那一 弯 如 钩 的 月 ， 却 把 李 煜 的 国 破 家 亡 之 恨 、 孤 独 寂 寞 之 情 渲 染 得 如 此 传 神 ，从 而 写 出 了 深 深 触 动 我 们 内 心 的 凄 清 之 美 。 正 是 瑕 疵 ， 酝 酿 出 这 些 别 样 的风 景 。 瑕 疵 也 能 超 过 完 美 ， 创 造 奇 迹 。 在 美 国 有 个 叫 拉 里 恩 的 玩 具 商 人 开办 了 一 家 玩 具 娃 娃 公 司 ， 设 计 了 一 个 可 爱 的 娃 娃 名 为 Bratz， 却 总 是 无 法 超越 完 美 的 经 典 诞 生 于 1959年 的 芭 比 。 当 他 为 此 苦 恼 时 ， 他 那 只 有 7岁的 孩 子 不 小 心 把 几 滴 墨 水 溅 到 娃 娃 脸 上 ， 令 他 感 到 意 外 的 是 ， 对 这 个 脸 上有 范 文 评 点举维纳斯断臂和李煜的例子，论证瑕疵铸就别样的美。首段引用中外谚语，引出话题，提出论点。品味瑕疵 瑕 疵 的 娃 娃 ， 孩 子 反 而 更 喜 欢 了 。 “ 你 不 觉 得 他 跟 我 很 像 吗 ？ 看 他 那 一 脸 的 雀斑 ， 很 可 爱 ！ ” 他 的 孩 子 指 着 娃 娃 脸 上 的 污 渍 说 。 拉 里 恩 得 到 启 发 ， 大 胆 设 计了 有 五 位 成 员 的 娃 娃 组 合 ， 最 主 要 的 是 她 们 脸 上 都 有 雀 斑 ， 这 就 是 如 今 的Bratz。 经 过 十 年 的 发 展 ， 拉 里 恩 用 持 续 市 场 销 量 说 明 了 Bratz已 成 为 世 界 上 最受 欢 迎 的 玩 具 娃 娃 。 美 国 时 代 杂 志 评 价 说 ： “ 拉 里 恩 创 造 了 一 个 不 可 思 议的 奇 迹 用 瑕 疵 超 越 了 完 美 的 经 典 ！ ” 品 味 瑕 疵 ， 能 战 胜 挫 折 ， 获 得 更 大 成 功 。 司 马 迁 身 受 大 刑 之 辱 ， 成 为 了他 人 生 中 抹 不 去 的 瑕 疵 ， 可 他 并 没 有 因 此 消 沉 ， 却 将 此 作 为 激 励 自 己 的 动 力 ，奋 笔 疾 书 ， 夜 以 继 日 ， 终 于 完 成 了 史 记 而 声 誉 斐 然 。 卓 别 林 因 为 相 貌 丑 陋而 被 很 多 工 作 拒 绝 ， 但 在 喜 剧 方 面 逐 渐 显 露 出 了 他 的 优 秀 之 处 ， 从 此 ， 一 位 著名 喜 剧 大 师 诞 生 了 。 正 是 他 的 瑕 疵 成 就 了 他 的 事 业 。 然 而 也 有 一 些 人 却 不 是 这样 ， 比 如 一 些 运 动 员 在 自 己 事 业 上 升 时 期 ， 为 了 有 个 完 美 的 结 局 ， 想 方 设 法 回避 该 有 的 挑 战 ， 早 早 结 束 运 动 生 涯 ， 失 去 了 获 得 更 大 成 功 的 机 会 。 因 此 ， 有 时瑕 疵 虽 然 使 我 们 的 人 生 不 完 美 ， 却 激 发 出 更 大 的 能 量 ， 绽 放 出 更 美 丽 的 花 朵 。 尼 采 说 ： “ 追 求 完 美 是 正 常 而 有 缺 憾 的 人 性 。 ” 允 许 瑕 疵 的 存 在 ， 是 人 生 淡 然 的 大 智 慧 。 学 会 品 味 瑕 疵 ， 才 能 感 受 到 不 完 美 的 完 美 ， 才 能 创 造 奇 迹 ，才 会 收 获 更 大 的 成 功 。 第 段 举 司马 迁 身 受 大刑 完 成 史记 ， 卓 别林 因 貌 丑 遭拒 终 成 喜 剧大 师 的 例 子 。同 时 将 他 们两 人 的 例 子与 一 些 运 动员 过 早 退 役的 事 例 加 以比 较 ， 正 反对 比 论 证 突出 强 调 “ 品味 瑕 疵 ， 能战 胜 挫 折 ，获 得 更 大 成功 ” 的 观 点 。引 尼 采 的 话 及 自 己 的 话 讲 道 理 ， 呼 应 开 头 提 出 的 观 点 。
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