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,鲁迅,狂人日记,“,我翻开历史一看,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着,仁义道德,几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是,吃人,!,”,鲁迅,灯下漫笔,“,大小无数的人肉的筵宴,即从有文明以来一直排到现在,人们就在这会场中,吃人,被吃,,以凶人的愚妄的欢呼,将悲惨的弱者的呼号遮掩,更不消说女人和小儿。,”,祝福,一个没有春天的女人的故事,学习目标:,1,、知识积累(生字词),2,、识记作者及其作品,4,、理清文章结构,3,、了解文章创作背景,6,、分析小说的环境描写及作用,5,、分析人物形象,第 一 课 时,鲁迅,(,1881-1936,), 原名周树人,字豫才,浙江,绍兴人,伟大的思,想家、文学家、革,命家。,小说集:,1.,呐喊,,收集,19181922,年的小说,如,狂人日记,、,药,、,一件小事,、,阿,Q,正传,、,故乡,、,社戏,、,孔乙己,等,共,14,篇。,2.,彷徨,,,收集,19181922,年的小说,,祝福,是第一篇,另外还有,伤逝,、,离婚,等,共,11,篇。,3.,故事新编,,收入,19221935,年间所作,的八篇作品,如,非攻,、,铸剑,、,理水,等等。,鲁迅先生的作品,鲁迅先生的作品,散文集:,朝花夕拾,,原名,旧事重提,,包括,藤野先生,、,从百草原到三味书屋,、,阿长与,山海经,、,范爱农,等回忆性散文。,散文诗集:,野草,。,杂文集:,南腔北调集,、,而已集,、,二心集,、,且介亭杂文,华盖集,等。,关于,彷徨,及,祝福,鲁迅此时的思想状况:,由呐喊到彷徨,年前后的历史,辛亥革命年,五四运动,年,创作背景及时代意义,祝福,写于,1924,年,2,月,7,日,后收入作者的第二个小说集,彷徨,,,是,彷徨,的第一篇,。,20,世纪,20,年代,正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”,而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍,,就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想,。妇女则是中国封建思想最大的受害者。鲁迅选择,妇女题材,,是为了,深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒,。,有关“,祝福,”:,也叫,“,谢年,”,是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种,迷信习俗,。每当旧历年底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟作为,“,福礼,”,,恭请天神和祖宗享用,感谢他们保佑当年,“,平安,”,,并祈求来年幸福。,寒,暄,送,灶,陈,抟,朱,拓,荸荠,呜,咽,咀嚼,唾,弃,蹒跚,一,瞥,驯,熟,俨,然,醉,醺,醺,不,更,事,渣,滓,炮烙,窈,陷,草,窠,蹙,缩,歆,享,牲,醴,xun,zo,tun,t,b,q,y,j,ju,z,po,lu,yo,k,c,xn,l,tu,pn,shn,pi,xn,yn,xn,gng,检查预习,执,拗,咬文,嚼,字 负,疚,形,骸,两,颊,监,生,沸反,盈,天,踌躇,窥,探,间,或一轮 桌,帷,讪讪,惴惴,胆,怯,怔怔,ni,jio,hi,ji,yng,chuch,jin,jin,wi,shn,zhng,zhu,qi,ji,ku,关于祥林嫂之死的,刑 侦 报 告,死 者 分 析,嫌 疑 人分析,死亡原因分析,报 案 人分析,死亡时间分析,死亡地点分析,结 案,案件回放,案件回放,情节 内容,序幕,结局,开端,发展,高潮,尾声,倒,叙,顺序,12,333,3453,5465,66111,112,“,我”回到鲁镇,“,我”听到祥林嫂的死讯,祥林嫂外逃到鲁镇当女工,被劫被迫改嫁。,再到鲁家,捐献门槛,未能赎罪,被逐,沦为乞丐。,“祝福”景象及我的感受。,思考:本案件用倒叙的方式来叙述有什么作用?,特点:使用倒叙的手法,将结局放在了文章的头部,作用:,1.,在情节安排上,,把悲剧结局放在前面,巧妙地为读者,设置,了一个,悬念,,有一定吸引力。,2.,从小说矛盾关系上看,,小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中寂然死去,而且引起了鲁四老爷的愤怒,“不早不迟,,这就可见是一个谬种!”,突出鲁四老爷与祥林嫂之间的尖锐矛盾,,突出反封建主题。,3,、,祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去,,渲染浓厚的悲剧气氛,,以乐景写哀情,反衬人物的悲惨命运。,提示:在情节、主题、气氛三方面的作用。,死者档案:,姓名:,祥林嫂,性别:,女,年龄:,二十六七,四十上下,身份:,寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的女人、幸福的妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇、被赶出自己家房子的人、女佣人、乞丐,亲属:,无,遗产:,死者分析,一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿,死者档案:,人生遭遇:,春天,没了丈夫,开春时,被迫改嫁,春天快完时,阿毛被狼吃,迎春之际,她死在风雪交加的寒夜,一个没有春天的女人,死者分析,要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。,刑侦专家,鲁 迅,死者分析,找眼睛,论特点,初到鲁镇,再到鲁镇,讲阿毛故事,捐 门 槛,不让祝福,行 乞,问有无灵魂,顺着眼,安分,顺着眼,,眼角带着泪痕,再受打击,内心痛苦,直着眼,分外有神,窈陷,眼珠间或一轮,忽然发光,精神有些麻木,又有希望,再受打击,麻木,一丝希望,死者分析,初到鲁镇,:,头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,但两颊还是红的。,顺着眼。,再到鲁镇:,头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色。,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先 前那样精神了。,临死前,:,五年前花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人,;,脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的,;,只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物,.,她一手提着竹蓝,内中一个破碗,空的,;,一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂,:,她分明已经纯乎是一个乞丐了,.”,只有那眼珠间或一轮。,肖像,:,眼睛,:,肖像,:,眼睛,:,肖像,:,眼睛,:,死者分析,比较它们的异同,思考其用意 。,(,课后第三题,),作者通过肖像描写,首先,显示出的祥林嫂的性格特点:勤劳,朴实,善良,温顺,要求极低,易于满足。但,再到鲁镇时,,两颊和眼睛发生了变化,说明精神上受到刺激,极度悲伤。而,第三处,则显示其遭遇悲惨,乞讨无路,陷于绝境,内心深处受到摧残,精神麻木,已是濒于死亡。,作者正是,用白描手法,在对比中显示人物的境遇,内心的痛苦和悲哀。,死者分析,找对话,论特点,与我对话灵魂有无,封建迷信桎梏下矛盾的心理,对四婶讲阿毛,痛苦、自责,对大家讲阿毛,麻木、空虚,与柳妈的对话,精神重压,陷入恐惧,祥林嫂都说过哪些话?从中你可以看出她有怎样的心理特征?,死者分析,“,我”和祥林嫂最后一次见面时,她一连问“我”问题反,映了什么?该怎样认识?,分析:祥林嫂想知道死掉的一家在地狱能见面吗,.,她希望,有,这样就可以和阿毛及贺老六见面,又希望其无,因为,害怕被锯成两半。这是她在,封建迷信桎梏下内心的矛盾,和痛苦,。她提出这些问题,,是在遭受一连串摧残和折,磨后对封建传统观念的怀疑。,死者分析,关于祥林嫂的反抗精神,:,A:,祥林嫂对不幸的命运抗争过吗,?,抗争表现,:,逃,;,山中出逃,做工鲁镇,维护自我尊严,撞,:,改嫁中的“出格”行为,对婆家为她安排的命运的反抗,捐,;,倾其所有,洗刷“污秽”,追求人的平等权利,问;死前问我鬼神,对天经地义的神权的质疑,敢于直面封建妇道、孝道,死者分析,B:,你如何看待祥林嫂的抗争,?,这种抗争的实质是什么,?,逃,躲避被卖,撞,不愿二婚,“,从一而终”的封建观念,捐,向,封建迷信,低头,总结,:,抗争缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的,.,所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”,.,封建礼教与迷信,在祥林嫂头脑中也是,根深蒂固,的,落后与愚昧,仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素,.,死者分析,祥林嫂,是旧中国农村劳动妇女的典型。她,勤劳善良、,安分耐劳、,质朴、顽强,,生活要求低,;但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,里,,她曾不断地挣扎与反抗,,不但不能争得做人的起码权利,反而,被践踏、遭迫害、,被愚弄、,受鄙视,,最终为旧社会吞噬,。,最后还是被社会压垮了,在“,祝福,”中走向死亡。,祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,控诉了封建礼教吃人的本质。,死者分析,合作,探究,讨论,谁,是,杀死,祥林嫂的,凶手,?,讨论:,祥林嫂死了,,哪些人与祥林嫂之死有着直接或间接的关系?请从课文中找出依据。,嫌疑人分析,嫌疑人之一,鲁四老爷,嫌疑人之二,柳妈,嫌疑人之三,四婶,嫌疑人之四,卫老婆子,嫌疑人之五,祥林嫂的婆婆,嫌疑人之六,“,我”(报案人),嫌疑人之七,鲁镇的男男女女,嫌疑人之一,鲁四老爷,嫌疑人分析,文中哪些地方可以看出鲁四老爷的特点?,大 骂 新 党,“,寿”字和“事理通达心气和平”的对联,皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇,“,既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”,. “,可恶!然而,”,告诫四婶,不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种”,支持她婆家把她抢回,,自私伪善,冷酷无情,自觉维护封建制度和封建礼教。,迂腐保守,尊崇理学和孔孟之道,鲁四老爷,是当时农村中,地主阶级,的代表人物。,政治上迂腐、保守,思想上守旧、反动,为人自私、冷酷。,他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。,嫌疑人之二,柳妈,嫌疑人分析,柳 妈,脸上已经打皱,眼睛已经干枯,可是还要给地主去帮工。,受压迫的劳动妇女,对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度。,受封建礼教和封建迷信思想的毒害,善意地把阴司故事讲给祥林嫂听,为祥林嫂寻求赎罪的办法,就她跳出苦海,结果适得其反。,柳妈,和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象,她虽然同情祥林嫂,但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深,最终也造成了祥林嫂的悲剧:给其造成难以支持的精神重压,把祥林嫂推向更恐怖的深渊。,嫌疑人分析,嫌疑人之三,四婶,四 婶,祥林嫂初来鲁镇:看她安分耐劳的人,留下她,自私、冷漠,,把祥林嫂当作一件工具。,婆婆劫走祥林嫂,,“,拿我家开什么玩笑,”,,因后来的女工思念祥林嫂,不准祥林嫂参加祭祀,粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望,,封建礼教的虚伪冷酷,,,加速了祥林嫂的死亡。,三次断喝“祥林嫂,你放着”,赶走祥林嫂。,嫌疑人分析,嫌疑人之四,卫老婆子,她以介绍人打工为职业,从中谋利。即使对祥林嫂这样一个善良、安分耐劳、命运悲惨的人,也把她当作自己谋取金钱的工具,即使对鲁四老爷这样有钱有势的大户人家,,她为了拿到祥林嫂婆婆的一点好处,也敢于欺骗,合伙将祥林嫂劫走,她认为祥林嫂被卖给贺老六是“交了好运”。,她被金钱和礼教吞噬了灵魂,而同时又帮着封建礼教吞噬任何一位她认为有可能被吞噬的人。,祥林嫂被四婶赶出家门,卫老婆子再也不来帮她介绍打工的人家了,因为她认为祥林嫂再也没有能力充当她赚钱的工具。因此,卫老婆子和祥林嫂之间纯粹是一种金钱关系,卫老婆子命运的悲剧性更显示祥林嫂命运的可悲。,卫老婆子,是一位,利欲熏心、毫无人情味、虚伪狡黠的中人形象。,嫌疑人分析,嫌疑人之五,祥林嫂的婆婆,婆 婆,侧面描写:严厉的婆婆,严厉,冷酷无情,虽是山里人的模样,应酬从容,说话也很能干,精明能干,利用封建家长制无视和践踏祥林嫂的尊严,支取祥林嫂的工钱,劫走祥林嫂,强嫁进深山野墺里的贺老六,婆婆强迫祥林嫂改嫁,说明旧社会劳动妇女,没有人身自由,。在那时,,婆婆卖媳妇是应该的,,甚至人们还夸她精明,,祥林嫂的反抗是不应该的,。婆婆可以支配媳妇的命运,,但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名,。,曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊。,嫌疑人分析,嫌疑人之六,“,我”(报案人),具有进步思想的小资产阶级知识分子,的形象有反封建的思想倾向,憎恶鲁四老爷,同情祥林嫂。对祥林嫂提出的,“,魂灵的有无,”,的问题,之所以作了含糊的回答,有其,善良,的一面;同时也反映了,“,我,”,的,软弱和无能,。,“我,”,祥林嫂问我灵魂的有无。“踌躇”“也许有吧”,问有无地狱,一家人能否见面。“说不清”“逃到四叔家”,同情祥林嫂,却无能为力,彷徨,逃避,妥协,祥林嫂死了,“心突然紧缩”“脸也变了颜色”“渐渐舒畅”,嫌疑人分析,嫌疑人之八,鲁镇的男男女女,鲁 镇 的 人 们,祥林嫂再到鲁镇时,人们,“音调和先前很不同”,“笑容也冷冷的了”,对于她的故事,开始是同情,很快就感到,厌烦,,常打断她的话,走开去,后来还故意用别的孩子去逗引她,,戳她的痛处,,对她进行,嘲弄,。,祥林嫂死后,短工,“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”,,漠不关心。,被封建思想支配,,群众之间,隔膜、冷漠,。,内心,空虚和无聊,。,家中,一律,忙,都在准备着,年年如此,家家如此,的“祝福”,大典,。,同情或者鄙视或者厌恶祥林嫂的有心无心的杀死了祥林嫂。,“,祥林嫂是非死不可的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死地里赶,是一样使她增加痛苦。”,丁玲,嫌疑人分析,鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人以及,“,我,”,,,他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂,,他们自觉或不自觉地受,封建伦理道德、礼教思想,的驱使,致使,祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想的牺牲品。,小结:,死亡地点分析,死者一生去过的地方:,卫家山,鲁镇,贺家墺,鲁镇,案发地点:,“,鲁镇”是一个怎么的地方?,三个“如此”,年年,如此,,家家,如此,,,只要买得起福礼和爆竹之,类的,今年自然也,如此,。,“,三个如此”点出了辛亥革命后农村风俗习惯依旧,封建思想依旧,阶级关系依旧,人们的思想意识依旧,封建势力和封建思想的统治依旧。表达了作者对这种气氛的,反感与贬抑,。,案发地点:,三次“祝福”,他们也都没有什么大改变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着“祝福”。这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气的。杀鸡,宰鹅,买猪肉,用心细细的洗,女人的臂膊都在水里浸得通红,有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为“福礼”了,五更天陈列起来,并且点上香烛,恭请福神们来享用,拜的却只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。年年如此,家家如此,只要买得起福礼和爆竹之类的今年自然也如此。,第,一,次,祝,福,祝福,1,:交代背景,揭示祥林嫂悲剧的社会根源,预示悲剧的必然性;,案发地点:,第二次祝福,只是暗暗地告诫四婶说,这种人虽然似乎很可怜,但是败坏风俗的,用她帮忙还可以,祭祀时候可用不着她沾手,一切饭莱,只好自已做,否则,不干不净,祖宗是不吃的。,四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀,这回她却清闲了。桌子放在堂中央,系上桌帏,她还记得照旧的去分配酒杯和筷子。,“祥林嫂,你放着罢!我来摆。”四婶慌忙的说。,她,讪讪,的缩了手,又去取烛台。,“祥林嫂,你放着罢!我来拿。”四婶又慌忙的说。,她转了几个圆圈,终于没有事情做,只得疑惑的走开。她在这一天可做的事是不过坐在灶下烧火。,冬至的祭祖时节,她做得更出力,看四婶装好祭品,和阿牛将桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。 “你放着罢,祥林嫂!”四婶慌忙大声说。,祝福,2,:推动情节发展,增强人物形象的真实性和感染力;,案发地点:,第三次祝福,我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更将近时候。我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。,祝福,3,:首尾呼应,有钱人在祈求幸福,穷苦人却在祝福,中死去。深化主题。,多次写到雪景的作用是什么,?,第一次:为祥林嫂的死做铺垫。,第二次:表达了“我”像雪一样的心情,无可奈何而又无法言说的悲愤。,第三次:增添了悲剧的浓重氛围,借助了雪的猖狂讽刺了封建势力的暂时得意。,社会环境,(,鲁镇,),自然环境,封建迷信的毒害,封建礼教的束缚,封闭的农村社会,群众的淡薄、冷漠,旧历的年底,雪天,1,、渲染故事气氛,2,、暗示社会环境,3,、奠定感情基调,4,、烘托人物形象(身份 性格 心情),5,、暗示、推动情节发展,6,、暗示人物命运(处境),7,、深化作品主题。,文学作品中景物描写的作用,:,死亡原因分析,还不是穷死的,是穷死的吗?,政 权,族 权,神 权,夫 权,封建礼教,封建迷信,祥林嫂,是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。,刑侦专家丁玲,结 案,结案:,祝福,通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建的必要性。,许寿裳:,人世间的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。,
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